永輝
吳道子《八十七神仙卷》是中國美術(shù)史上最經(jīng)典的作品之一,它代表著中國古典繪畫白描人物畫的最高水準。其在藝術(shù)技法創(chuàng)新,藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力等各個方面都可謂完美,達到了一個令后人難以企及的高峰,堪稱“冠絕于世”。畫作以道教故事為題材,描繪了八十七位神仙人物列隊出行的宏大場面。圖卷畫面構(gòu)圖嚴謹而靈動,疏密錯落有致。筆墨灑脫明快,線條遒勁且富有韻律。人物形神刻畫精妙,筆筆細致入微,形體動態(tài)生動優(yōu)美。畫面以白描勾勒,根根線條都充滿了生命的活力,如行云流水一般。全畫雖不施顏色,卻有著強烈的渲染氛圍,仙樂四起,眾仙踏祥云御風(fēng)而行,天將威風(fēng)凜凜,天女秀麗盈盈,好一派風(fēng)動云飄的神仙境界??芍^“天韻飛揚,滿壁風(fēng)動”,令觀畫者頓生虔敬之心。
《八十七神仙卷》(局部)?唐 吳道子
著名繪畫大師,教育家徐悲鴻先生和《八十七神仙卷》之間有著一段傳奇的經(jīng)歷。1937年,徐先生在香港舉辦畫展,閑暇之余意外從一位德籍女士手中購得此畫。徐先生對此畫心儀已久,《八十七神仙卷》從外國人手中回到祖國,這讓徐先生甚為快意。1939年,國內(nèi)抗日烽火正濃,徐先生攜此畫在新加坡、東南亞等地舉辦義展,先后募得七萬余元善款,悉數(shù)捐獻給抗戰(zhàn)烈士的遺孤。1941年,太平洋戰(zhàn)端開啟,新加坡淪陷,徐先生歷盡曲折回國,損失了自己四十余幅油畫,卻因《八十七神仙卷》的安然回來而慶幸寬慰。1942年,徐先生在昆明寓所被盜,《八十七神仙卷》亦失竊,這令徐先生心痛不已,深深自責(zé)。1944年,經(jīng)多方打探尋找,終于得到《八十七神仙卷》的下落,又經(jīng)過花費巨資,用自己的數(shù)十幅作品交換,上當(dāng)受騙等等曲折,《八十七神仙卷》終回徐先生手中。1948年,抗戰(zhàn)勝利后歷盡艱難的《八十七神仙卷》被徐先生重新裝裱,鈐“悲鴻生命”印,并請張大千,謝稚柳二先生作跋,記述了此間種種艱辛。至此《八十七神卷》始終陪伴在徐悲鴻身邊。1953年,徐先生積勞成疾不幸辭世,徐夫人廖靜文女士強忍悲痛,在徐先生逝世當(dāng)天宣布將徐先生一千余幅作品、一千余件藏品、萬余圖書資料悉數(shù)捐獻給國家,《八十七神仙卷》在其中。
今天,歷經(jīng)風(fēng)雨的《八十七神仙卷》平靜地展開在北京徐悲鴻紀念館明亮的展柜里,靜靜的等待每一位觀眾。