大學(xué)校園文化的自我展現(xiàn)和傳承研究

馬笑南 吳雙 李凡 劉華玉

摘 要：文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的根基，它是國(guó)家和民族經(jīng)濟(jì)，制度，實(shí)力的多重體現(xiàn)。文化自信是本文中具體分析大學(xué)的校園文化在建設(shè)中存在的諸多問(wèn)題。把握新時(shí)代大學(xué)校園文化建設(shè)的基本原則和內(nèi)涵，通過(guò)一系列具體的途徑，在大學(xué)校園文化建設(shè)中確立起文化自信，讓學(xué)生建立文化認(rèn)同，從而將文化在大學(xué)校園里進(jìn)行傳承和創(chuàng)新，繼而營(yíng)造校園的文化氛圍的提升。將有助于推進(jìn)校園文化繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：校園文化；文化自信；文化建設(shè)

DOI：10.16640/j.cnki.37-1222/t.2019.11.204

1 文化自信與校園文化的關(guān)聯(lián)

文化是一種實(shí)力，這種不同于物質(zhì)實(shí)力，是一種可以從內(nèi)心，從思想上改變的巨大精神力量。文化可以說(shuō)是民族血脈延續(xù)，民族生存的根基，而且對(duì)大學(xué)生的人格構(gòu)建及其精神操守的培育有著巨大作用。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出，要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。可見(jiàn)文化自信在當(dāng)今文化建設(shè)中不可替代的核心觀點(diǎn)。我們要將報(bào)告的內(nèi)容和精神根據(jù)不同學(xué)校文化建設(shè)的實(shí)際情況結(jié)合，簡(jiǎn)而言之就是我們要有文化自信，對(duì)學(xué)校多年的發(fā)展和沉淀要有自信。運(yùn)用實(shí)際手段時(shí)間文化自信的精神，做到時(shí)間與理論結(jié)合。落實(shí)文化自信的方法有很多種，其中影響最深刻，最現(xiàn)實(shí)的就是從校園文化建設(shè)開(kāi)始抓。

2 大學(xué)文化建設(shè)存在的問(wèn)題

新時(shí)代我國(guó)高等教育已進(jìn)入高速發(fā)展行列。國(guó)家越發(fā)意識(shí)到文化建設(shè)對(duì)于大學(xué)校園建設(shè)的重要性。大學(xué)是為社會(huì)培養(yǎng)人才的孵化基地，只有從根抓，才能從本質(zhì)改變現(xiàn)狀。當(dāng)前我國(guó)大學(xué)校園文化建設(shè)的問(wèn)題有：一是經(jīng)濟(jì)全球化的潮流，提升文化思想以升級(jí)為主流思想。高等教育的迅速發(fā)展也為各大高校的擴(kuò)招提供條件，隨著學(xué)校的增多，招生人數(shù)的增加，學(xué)生自身素質(zhì)和教學(xué)質(zhì)量在不斷下降。二是隨著經(jīng)濟(jì)全球化，思想文化的碰撞和雜糅衍生出大學(xué)的學(xué)習(xí)效率不如初等教學(xué)。三是學(xué)校對(duì)于文化建設(shè)已經(jīng)忽冷忽熱，重視就業(yè)率和考研率而不夠重視大學(xué)校園文化建設(shè)。四是大學(xué)校園缺乏文化創(chuàng)新精神，在大學(xué)的校園已經(jīng)大部分脫離應(yīng)試教育了，是各種思想文化的碰撞和創(chuàng)新，應(yīng)該發(fā)展出屬于自己本校的校園文化建設(shè)，不能千篇一律，毫無(wú)特色。而且每個(gè)學(xué)校都有自己學(xué)校的發(fā)展的歷史，應(yīng)該多組織校園活動(dòng)讓本校學(xué)生了解并獲得認(rèn)同感，創(chuàng)辦特色校園文化建設(shè)。

3 大學(xué)文化建設(shè)的本質(zhì)

文化建設(shè)的原則應(yīng)該是文化應(yīng)以人為載體，人是文化生成的第一要素。其中人指的是每一個(gè)人。那么校園文化建設(shè)中也是相同的道理，強(qiáng)調(diào)上至每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，下至每個(gè)學(xué)生，這樣易于構(gòu)成團(tuán)體意識(shí)的形成，全體成員都有一直的目標(biāo)，一致的觀點(diǎn)，讓力量匯聚，形成一個(gè)具有文化建設(shè)的戰(zhàn)斗力的整體。（1）強(qiáng)調(diào)人文主義精神大學(xué)的本質(zhì)目標(biāo)是讓我們保持對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)世界的好奇，從而進(jìn)一步的去探索源于世界的道理，而不是讓我們變得失去人類(lèi)最原始的好奇心。并且判斷一個(gè)大學(xué)的好與壞，并不是主要體現(xiàn)在師資力量，學(xué)校硬件設(shè)施，而是每個(gè)學(xué)生自我修養(yǎng)和學(xué)業(yè)水平。我們應(yīng)該增強(qiáng)學(xué)校的“軟實(shí)力”，注重人文主義精神的發(fā)展。（2）制度機(jī)構(gòu)的設(shè)置，文化和管理具有辯證關(guān)系，相互依存，密不可分。而在校園內(nèi)雖說(shuō)沒(méi)有強(qiáng)制管理者，但是源于義務(wù)教育我們意識(shí)中的管理者和領(lǐng)頭人是仍然是老師，但是由于很多大學(xué)的一些原因許多教師對(duì)于教學(xué)慢慢不重視，教學(xué)的熱情不斷減退，甚至職業(yè)操守職業(yè)精神的觀念在慢慢淡化，所以在學(xué)生面前沒(méi)有帶頭作用，而相對(duì)的學(xué)生對(duì)老師也漸漸有輕視，甚至不尊重的問(wèn)題存在。學(xué)生的主動(dòng)參與性也越來(lái)越弱，許多學(xué)生并不是主動(dòng)參與活動(dòng)，而是在校園的制度下因某些目的而被動(dòng)參與，這也和一開(kāi)始設(shè)置活動(dòng)的本質(zhì)目的相悖，沒(méi)有充分發(fā)揮學(xué)生自身的主動(dòng)性制。要從精神層面徹底的改變這一局勢(shì)。

4 大學(xué)文化建設(shè)措施

4.1 傳承

對(duì)于具有大學(xué)來(lái)說(shuō)，文化建設(shè)的首要目的就是讓每個(gè)人都具有文化認(rèn)同感。校園內(nèi)的建筑物，雕塑，草木可以賦予其文化和故事，讓歷史和文化與校園的實(shí)物相結(jié)合，讓文化徜徉在校園的每個(gè)角落，讓每個(gè)人在充滿文化的環(huán)境中浸泡，在無(wú)形中感受文化的魅力，慢慢的讓文化成為自身的一部分，當(dāng)了解文化走進(jìn)文化，自然也對(duì)文化有了認(rèn)同感，有了文化認(rèn)同又會(huì)有興趣去學(xué)習(xí)，從而產(chǎn)生良性循環(huán)，再學(xué)習(xí)的過(guò)程中再取其精華，去其槽粕，篩選出優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)。

4.2 創(chuàng)新

創(chuàng)新文化已經(jīng)成為當(dāng)今發(fā)達(dá)國(guó)家的重要競(jìng)爭(zhēng)力。創(chuàng)新文化對(duì)民族文化本身具有強(qiáng)大的支撐作用。創(chuàng)新文化能夠激發(fā)民族文化的活力。創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，進(jìn)步的源泉。

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安徽省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目（201610363256）

作者簡(jiǎn)介：馬笑南（1996-），男，河南許昌人，本科在讀，主要從事文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究。

*為通訊作者