“語言積累、梳理與探究”任務(wù)群案例：借助部首追溯本義

張悅

“語言積累、梳理與探究”任務(wù)群要求學(xué)生“通過文言文閱讀，梳理文言詞語在不同上下文中的詞義和用法，把握古今漢語詞義的異同，既能溝通古今詞義的發(fā)展關(guān)系，又要避免用現(xiàn)代意義理解古義，做到對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品的準確理解”，達到古今溝通的目的。高中生學(xué)習(xí)文言文時會遇到語音、詞匯、語法等各方面的困難，其中影響最大的就是詞義的古今差異。現(xiàn)代漢語詞匯和古代漢語詞匯有繼承和發(fā)展的關(guān)系，這種關(guān)系在漢字部首中有所體現(xiàn)，而部首又是學(xué)生接觸漢字伊始就逐漸熟悉的概念，因此本案例選擇借助部首追溯本義。通過梳理本義到引申義的發(fā)展變化，還原詞義演變的中間環(huán)節(jié)和發(fā)展線索。這樣既能幫助學(xué)生深入理解古義，又能準確把握今義，掃清古今溝通中詞義上的障礙。

部首與漢字特征、構(gòu)形規(guī)律、漢字文化等內(nèi)容有著密切關(guān)系。依照字、詞、句、段、章的語言結(jié)構(gòu)單位，本案例可作為獨立的學(xué)習(xí)任務(wù)用兩課時完成，也可與漢字構(gòu)形規(guī)律、詞義古今溝通等漢字專題結(jié)合使用，擴充為四至五課時的學(xué)習(xí)任務(wù)。這一案例的具體設(shè)計如下。

一、學(xué)習(xí)目標

古代漢語并沒有消亡（現(xiàn)在不用的只是古漢語中的某些字詞），許多詞語本義以多樣的形式存在于日常語言運用中，部首就是其中鮮活的存在。部首的作用絕不僅限于部首查字法那么簡單，它體現(xiàn)著古今詞義的傳承關(guān)系，展現(xiàn)著詞語本義到引申義的發(fā)展過程，同時也是從現(xiàn)代漢語追溯古義的有效切入點。

1.感受現(xiàn)代漢語和古代漢語詞義問繼承與發(fā)展的關(guān)系

語言文字是文化的載體和重要組成部分。了解古今詞義的異同既是學(xué)習(xí)語言文字的過程，也是獲得文化的過程。敏銳地捕捉和感受現(xiàn)代漢語與古代漢語問的差異，分析和探究其規(guī)律性，有助于學(xué)生更準確地理解古義，更深刻地把握今義。

2.了解詞義發(fā)展過程中由本義到引申義的發(fā)展過程

了解詞義的發(fā)展變化過程、變化方式和變化規(guī)律，對掌握和辨析古代漢語詞匯有很大的幫助。通過主動地積累、梳理、探究，了解詞義變化的途徑與規(guī)律，既能提升文言文閱讀能力，又能體會中華文化的博大精深與源遠流長，增強文化認同與文化自信。

3.掌握并運用通過語言現(xiàn)象追溯古義的方法與能力

現(xiàn)代漢語語言現(xiàn)象中包含古代漢語的影子，敏銳地捕捉并且掌握探究方法，對現(xiàn)代漢語的學(xué)習(xí)有很大的幫助。從語言現(xiàn)象人手思考古今詞義的發(fā)展規(guī)律，了解詞義的發(fā)展方式和演變規(guī)律，是追溯古義的有效方法，也是提升思維品質(zhì)的有效途徑。

二、學(xué)習(xí)資源

“借助部首追溯本義”的教學(xué)資源可以分為兩類：閱讀鑒賞類資源和知識工具類資源。

1.閱讀鑒賞類資源：《萬有漢字：（說文解字）部首解讀》

《萬有漢字》從《說文解字》中抽取全部的540個部首，從文字演變、字義發(fā)展的角度進行音、形、義的解釋。建議《前言》《凡例》《備注》部分精讀，批注作筆記，正文部分瀏覽閱讀，依據(jù)具體任務(wù)選擇合適的部首仔細研讀。在閱讀中學(xué)習(xí)從小篆而非簡體楷書人手探尋本義，關(guān)注本義到引申義的發(fā)展變化過程，并嘗試從同一部首字中探尋詞義演變規(guī)律。

2.知識工具類資源：《漢字部首解說》《部首演繹通用規(guī)范漢字字典》

兩部辭書均以“部首”作為解讀漢字的切入點，既關(guān)注部首本身的意義和內(nèi)涵、歷史和發(fā)展，也包含由這些部首構(gòu)成漢字問的意思與關(guān)聯(lián)，是輔助完成“為部首類書法字帖提供漢字知識補白”任務(wù)的參考工具書。

三、學(xué)習(xí)過程

部首查字法是平時查字典、詞典時的常用方式，練習(xí)書法時也有從部首人手，集中練習(xí)同一部首漢字的部首書法字帖。為更好地引入教學(xué)案例，從實際語言文字運用的生活化情境人手，設(shè)計了“為部首類書法字帖提供漢字知識補白”的任務(wù)，即為部首類字帖補充相關(guān)知識與字例。

這種情景在日常書法練習(xí)中很常見，同一部首的字放在一起不僅有字形書寫技巧，還涉及字形、字義的關(guān)系以及背后的古今字義發(fā)展，這就需要通過進一步的學(xué)習(xí)任務(wù)進行探究。

1.學(xué)習(xí)活動一：由今溯古，探本義（1課時）

學(xué)習(xí)活動一包含兩個小任務(wù)，旨在從生活中的現(xiàn)代漢語語言現(xiàn)象入手，溯其本源，探尋部首的本義。兩個小任務(wù)均以小組合作的形式進行，課堂上給學(xué)生充足的自主探究和討論交流時間。

任務(wù)一：不是一家人，不進一家門

部首字帖一般先介紹部首的基本寫法與要點，然后以包含該偏旁的漢字為例進行鞏固練習(xí)，強化書寫技法。（見圖1）

要求學(xué)生嘗試推測本組分到的5～8組同部首字可能存在的關(guān)聯(lián)：

（1）同部首字可能與哪些意思相關(guān)

（2）這些意思之間是否存在邏輯關(guān)系

（3）用簡單的思維導(dǎo)圖標明邏輯關(guān)系

完成“為部首類書法字帖提供漢字知識補白”任務(wù)第一環(huán)節(jié)是關(guān)注同一部首的字例，調(diào)用儲備，推測同一部首字之間有什么關(guān)聯(lián)，進而關(guān)注部首本身的意思。如上圖“提土旁”字例的“地”“場”“增”“城”推測均與“土”有關(guān)：“地”“增”與土地、土壤直接相關(guān)，“場”“城”與建筑物、場所相關(guān)。隨后憑借已有知識儲備對同一部首的字例依照意思進行分類，以理解部首的意思。（見圖2）

在以上推測的基礎(chǔ)上嘗試分析幾種不同意思問存在的邏輯關(guān)系，如包含關(guān)系、并列關(guān)系、引申關(guān)系等。同樣以“土部字例”為例，推測（1）“土地”“土壤”與推測（2）“場所”“建筑”之間應(yīng)該是引申關(guān)系?！皥鏊薄俺浅亍倍寂c“土壤”“土地”相關(guān)，因此“場所”“建筑”相關(guān)的意思應(yīng)該是由“土地”“土壤”發(fā)展而來的。這個邏輯關(guān)聯(lián)的過程就是在尋找同一部首不同意思之間的關(guān)聯(lián)。

完成這一任務(wù)時會有學(xué)生提出無法推測字義的問題，小組內(nèi)的討論交流、相互啟發(fā)有助于發(fā)現(xiàn)同部首字例的關(guān)聯(lián)。教師可以給出提示，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)用知識儲備，借助工具書明確字義：

（1）組詞：給漢字組詞實際上就是解釋詞義的過程;

（2）查字典、詞典：借助《新華字典》《現(xiàn)代漢語詞典》了解同部首字的意思。

以小組的形式將無法推測的字例集中整理備用。

任務(wù)二：增強家族影響力

為了進一步探尋部首本義，需要給幾種不同類的推測補充豐富的字例，可以借助字典、詞典，以部首查字法補充同一部首的字，將它們歸屬到已有推測中，或產(chǎn)生新的推測。這個過程不需要窮盡所有的同部首漢字，選取其中常用的、有特點的補充即可。

課后布置《萬有漢字》的閱讀任務(wù)，《前言》《凡例》《備注》精讀，正文部分瀏覽閱讀，挑選自己小組分到的部首仔細閱讀，對照課上生成的部首思維框架圖，其余部分大致瀏覽即可?！度f有漢字》自主閱讀任務(wù)作為兩個環(huán)節(jié)的銜接，將已形成的對部首本義追溯的感性認識與漢字知識對接，為下一步的從古到今的字義梳理滲透知識。

“由古溯今，探本義”的活動設(shè)計從日常生活的實際語言現(xiàn)象入手，引導(dǎo)學(xué)生思考部首的意思，發(fā)現(xiàn)同部首漢字的關(guān)聯(lián)。整體活動均以小組合作的形式進行，對于字義的推測分析都是建立在已有的語言運用能力基礎(chǔ)上的，個人分析難免偏頗。小組成員內(nèi)相互討論的過程，每個學(xué)生的參與度和貢獻度可以作為評價其漢字儲備水平的標準。組內(nèi)自評及互評采用加分制，參照加分表如下：

2.學(xué)習(xí)活動二：從古至今，辨引申（1課時）學(xué)習(xí)活動二包含“我眼中的部首家族”和“探尋部首家族的起源”兩個小任務(wù)，通過接觸古今義發(fā)展規(guī)律的相關(guān)知識，梳理詞義發(fā)展的脈絡(luò)，辨析引申義之間的關(guān)系，更好地理解部首內(nèi)涵以及同部首字的關(guān)聯(lián)。

兩個小任務(wù)均以小組合作的形式進行，最終成果為個人獨立完成的部首古今義發(fā)展脈絡(luò)圖。課上時間有限，學(xué)生當堂生成一個部首的脈絡(luò)圖用于分享即可，余下內(nèi)容留到課下進行。

任務(wù)三：我眼中的部首家族

以上各環(huán)節(jié)對字例的推測有一部分是從字面無法進行的，這就需要從古今字義發(fā)展的相關(guān)知識中尋求幫助，借助鑒賞類資料和工具類資料驗證已有推測，解決現(xiàn)存疑惑問題，探尋部首家族的起源。

首先組內(nèi)交流閱讀《萬有漢字》的感受和體驗，以及與上節(jié)課組內(nèi)生成的部首思維框架圖對照閱讀的收獲。交流過程中勢必會觸碰詞義古今變化的相關(guān)知識，以此為切入點，教師適當通過某個部首作為示例，簡單介紹如下知識：

（1）本義、引申義的概念

（2）引申方式：鏈條式、輻射式

（3）引申結(jié)果：詞義擴大、縮小、轉(zhuǎn)移等

（4）詞義引申的規(guī)律及影響因素

講解過程一定結(jié)合示例進行，補充知識的目的在于將學(xué)生通過主觀體驗和書籍閱讀形成的相關(guān)模糊概念理論化，而非系統(tǒng)語言學(xué)知識的灌輸和識記。

任務(wù)四：探尋部首家族起源

教師示范繪制一個部首詞義發(fā)展脈絡(luò)圖，標明本義、引申義、引申義問的關(guān)系等。學(xué)生模仿示例，借助《部首演繹》獨立生成若干部首的發(fā)展脈絡(luò)圖，與同學(xué)交流成果和感受。

為了更好地展現(xiàn)《萬有漢字》的使用過程，在此以“草字頭”為例，通過上一環(huán)節(jié)由今溯古，大致了解“草字頭”的字與“草”相關(guān)，探尋本義應(yīng)該與草木相關(guān)。閱讀《萬有漢字》印證推測，小篆“草字頭”實為象形，是兩棵小草，本義即草本植物的總稱。

絕大部分“草字頭”的字都源自草木植物這個本義。找到“部首”最早的意義也就是最根本的意義后，借助知識工具類資源辨別由此引申出的若干意義：

（1）草木性狀：草的生命力頑強，自由生長，或疾速茂盛，或萎靡凋謝，描述草木狀態(tài)的引申義較為常見，這個過程是詞義的擴大。

（2）與草木有關(guān)的動作：“草木植物”的本義引申為與草木相關(guān)的動作，與草木性狀是并列關(guān)系，是對本義的輻射式引申。

梳理完部首古今詞義變化脈絡(luò)圖后，將字帖中的字例逐一納入繪制好的部首發(fā)展脈絡(luò)圖，對原有推測進行校正、補充。最后給本義和每一個引申義補充字例，注明字例歸屬的理由，即這個字為什么歸屬這個本義或引申義。

本環(huán)節(jié)評價的主要依據(jù)是最終生成的“部首古今詞義發(fā)展演變脈絡(luò)圖”，通過教師點評和組內(nèi)互評檢驗成果。對于脈絡(luò)圖的評價可從以下幾個角度進行考量：

（1）本義確定是否準確

（2）引申義之間的關(guān)系是否邏輯清晰

（3）引申方式及引申結(jié)果的判斷是否正確

（4）字例的選擇與理由解釋是否充分

學(xué)生以此為標準衡量自己和他人成果的過程中，需要從概念出發(fā)，對框架圖的內(nèi)容作理性的判斷，從而加深對古今詞義發(fā)展現(xiàn)象和規(guī)律的認識。

教師在推進學(xué)習(xí)活動時要處理好漢字知識的滲透難度和方式。課上不必系統(tǒng)完整地講解語法知識，不能將活動課變成語法課，但教師應(yīng)充分儲備相關(guān)理論知識，當學(xué)生在完成任務(wù)的過程中遇到問題時適時點撥，答疑解惑。學(xué)生已經(jīng)對本義、引申義等相關(guān)概念有了感性認識后，通過《萬有漢字》的閱讀滲透，將已有感性認識與理論知識自然觸碰、對接。課上教師以學(xué)生分析過的某部首為例，從本義人手梳理詞義發(fā)展脈絡(luò)圖，用難度適當?shù)睦碚撝R驗證推測、解除疑惑，幫助學(xué)生形成詞義由古至今發(fā)展演變的認識，實現(xiàn)語法知識的自然滲透與體驗式運用。

兩個環(huán)節(jié)的任務(wù)首先由今溯古，從語言現(xiàn)象出發(fā)探尋部首本義;找到源頭后，從古至今梳理部首由本義到諸多引申義發(fā)展演變的全過程。任務(wù)設(shè)計過程以實際任務(wù)為依托，以理論知識為工具，讓學(xué)生在解決實際問題的過程中將已有經(jīng)驗聯(lián)系理論，借助理論驗證推論，豐富認知。

四、學(xué)習(xí)成果

古今詞義的差別是古今溝通的最大障礙，不理解古義、用今義解讀古義都會影響古文閱讀。學(xué)生在完成任務(wù)的過程中經(jīng)歷現(xiàn)象分析、自主探究、書籍閱讀、交流討論、多維評價，最終生成古今詞義演變脈絡(luò)圖的成果，實現(xiàn)溝通古今的教學(xué)目標。以下列舉的若干成果重點在平衡語法知識與學(xué)習(xí)活動，希望給教師提供參考。

1.探究“土”字部本義這個簡單的框架圖是小組當堂生成的思維框架圖。經(jīng)過“不是一家人，不進一家門”的小任務(wù)，組內(nèi)通過討論、組詞或查字典、詞典能夠推測出四個字例分別與“土地、土壤”和“場所、建筑”相關(guān)。在推測二者關(guān)系的時候，這個小組最初給出的關(guān)系詞是“并列”，闡述理由為“土壤和建筑是兩類事物”。教師進一步引導(dǎo)“考慮二者之問有沒有先后或是組成關(guān)系”，隨即將“并列”調(diào)整為“發(fā)展”，認為“建筑都是由土組成的，應(yīng)該是先有的第一個意思，后來發(fā)展衍生出了第二個意思”。至此，學(xué)生已經(jīng)在引導(dǎo)下關(guān)注到了詞義的發(fā)展演變，只不過缺少專業(yè)術(shù)語表達而已，語法知識的補充就體現(xiàn)于此，教師通過簡單的講解給出“引申”這個詞，更好地表現(xiàn)兩個詞義之間的關(guān)系。

2.“草字頭”古今詞義發(fā)展脈絡(luò)圖

探尋漢字本源應(yīng)該從漢字的源頭人手，參考“草”的象形字不難判斷“草字頭”的本義是“草木植物總稱”，由此產(chǎn)生的兩個輻射式引申義為：“對草木性狀的描述”和“與草木有關(guān)的動作”，而這兩個引申義體現(xiàn)了詞義在發(fā)展過程中的擴大，由最初的“草木植物”擴大為草木的樣子或者與之相關(guān)的動作。隨著詞義的擴大，詞性也發(fā)生了細微的變化，由最初的名詞或引申為形容詞“榮、茂、蔓”等，或引申為動詞“苫、落、薅”等。無論是詞義的擴大還是詞性的變化，后兩個意思都是從“草木植物總稱”這個本義中引申出來的，依據(jù)詞義引申的相關(guān)知識可以判斷是輻射式引申。

辨析、厘清本義和引申義的關(guān)系后，逐一補充字例：“茶”“菊”“葦”“蓮”等植物名都源自“草木植物總稱”這個本義，“榮”“茂”“蔓”“萎”“蔫”等是引申義“草木性狀”的體現(xiàn)，“苫”“落”“薅”“萌”“蔽”等是“與草木有關(guān)的動作”。

教師評點：“草字頭”的發(fā)展脈絡(luò)較為清晰，該生在課上示范的基礎(chǔ)上完善的脈絡(luò)圖結(jié)構(gòu)清晰明確，思路條理分明。從繪制的思維導(dǎo)圖和具體解讀中能夠判斷該生對詞義發(fā)展本義、引申義的概念較為清晰，同時主動運用了詞義引申的結(jié)果和引申方式的概念分析詞義發(fā)展過程，“詞義擴大”和“輻射式引申”的判斷也是準確的。上文討論的語法知識滲透程度到這里已經(jīng)展現(xiàn)得很充分了，學(xué)生無須對專業(yè)概念有過多的涉獵和理解，能夠?qū)I(yè)概念與已有體驗匹配對應(yīng)，甚至適當運用概念解釋具體字例就可以了。

3.“左耳刀”“右耳刀”辨析

借助部首追溯本義對現(xiàn)代漢語的學(xué)習(xí)也有很大的幫助，例如兩個容易混淆或相似的部首，通過追溯本義可以歸納出字義發(fā)展規(guī)律，有助于部首和漢字的辨析。

預(yù)設(shè)通過學(xué)習(xí)活動一“由今溯古”，學(xué)生能歸納出“左耳刀”的“陵”“陡”“險”“阻”等字多與高山深谷地形有關(guān)，而“右耳刀”的“邦”“鄭”“郊”“郢”“鄧”“鄭”“郭”等字與地方城鄉(xiāng)有關(guān)。學(xué)習(xí)活動二“從古至今”，借助工具書梳理兩個部首的字義發(fā)展脈絡(luò)圖可以得出這樣的結(jié)論：“左耳刀”是原始山坡的象形，后用作偏旁，從“阜”字，一般與高坡深谷的山地有關(guān);“右耳刀”本義同“邑”即國家，后用作偏旁，一般與地方有關(guān)。雙向辨析有助于學(xué)生對兩個部首及相關(guān)的漢字形成全面深刻的認識。

除此之外，日常容易混淆的“單人旁”“雙人旁”辨析、“衣補旁”“示字旁”辨析，均可以用這種方法追根溯源、梳理脈絡(luò)。

清代段玉裁在《經(jīng)韻樓集》卷一中提到：“凡字有本義，有引申假借之余義焉。守其本義，而棄其余義者，其失也固，習(xí)其余義，而忘其本義者，其失也蔽。”從中不難看出追溯本義對理解字義發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。在實際語言運用情境中，探尋漢字本義也是了解漢字發(fā)展脈絡(luò)，理解現(xiàn)代漢語保留古義的關(guān)鍵。

現(xiàn)代漢語的許多語言現(xiàn)象都留存著詞義發(fā)展的痕跡，部首只是其中很小的一部分，不能涵蓋豐富的詞義演變現(xiàn)象。比如，許多合體字本身的詞義演變過程就非常豐富，值得探究。建議教師在日常教學(xué)中敏銳捕捉恰當?shù)恼Z言現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詞義的時代性，發(fā)現(xiàn)古今詞義的異同，宏觀看待詞義發(fā)展演變的全過程，從而深入理解詞義，跨越古今溝通的障礙。在這個過程中勢必會涉及與詞義演變相關(guān)的語法知識，但教師要做的不是系統(tǒng)地講授語法，而是從現(xiàn)象人手引導(dǎo)學(xué)生借助知識跨越障礙，實現(xiàn)古今溝通，做到對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品的準確理解。