錢氏導(dǎo)讀法在整本書閱讀教學(xué)中的運(yùn)用

張愛萍 何晶晶

整本書閱讀是基于語文核心素養(yǎng)的真實(shí)的語境閱讀。統(tǒng)編本教材總主編溫儒敏指出，整本書閱讀的教學(xué)目的主要是讓學(xué)生養(yǎng)成閱讀習(xí)慣、掌握閱讀方法。

20世紀(jì)80年代，錢夢(mèng)龍老師提出了語文導(dǎo)讀法，“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線”的“三主”教學(xué)理念至今仍有強(qiáng)大的生命力。他提出，學(xué)生要學(xué)會(huì)讀書，首先要有自己讀的實(shí)踐和操作，但同時(shí)離不開教師必要的指導(dǎo);師生在閱讀教學(xué)過程中形成的教師“導(dǎo)”、學(xué)生“讀”這一互動(dòng)過程，就是“閱讀訓(xùn)練”。

“導(dǎo)讀”的核心就是教會(huì)學(xué)生讀書。錢老師曾給“導(dǎo)讀法”下過一個(gè)“幽默”的定義：“語文導(dǎo)讀法是一種有預(yù)謀地?cái)[脫學(xué)生的策略?！边@并不意味著教師撒手不管，而是教師積極引導(dǎo)與學(xué)生自主閱讀相結(jié)合。學(xué)生的“學(xué)”與教師的“導(dǎo)”統(tǒng)一于科學(xué)的訓(xùn)練之中?！坝?xùn)練”不是一般意義上的對(duì)刻板的字詞句的訓(xùn)練，而是教師對(duì)于閱讀門徑的指導(dǎo)訓(xùn)練，使語文學(xué)習(xí)達(dá)到“學(xué)生自能讀書，不待老師講”的境界?！板X氏導(dǎo)讀法”雖是針對(duì)單篇文章的閱讀教學(xué)而提出的，但它對(duì)整本書的閱讀教學(xué)同樣有實(shí)踐指導(dǎo)意義。在整本書閱讀教學(xué)中運(yùn)用“導(dǎo)讀法”的過程，不僅是教師有序引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，由扶到放的過程，更是學(xué)生從完全依賴教師逐步向自主閱讀轉(zhuǎn)變的過程。

以“三主”為教學(xué)指導(dǎo)思想，筆者嘗試探索整本書閱讀教學(xué)的合理路徑，結(jié)合《如何閱讀一本書》中提出的“檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀”的閱讀層次，著眼于教師“導(dǎo)”的作用，訓(xùn)練學(xué)生相應(yīng)的閱讀方法、習(xí)慣和能力，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)閱讀意義的凝聚和升華。

一、檢視閱讀，做活導(dǎo)讀

檢視閱讀是“有系統(tǒng)的略讀”，指的是在一定的時(shí)間之內(nèi)，抓住一本書的重點(diǎn)。在整本書閱讀的起始階段，可以對(duì)學(xué)生的“檢視閱讀”能力進(jìn)行訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生用快速瀏覽的方式閱讀一本書，了解這是一本什么樣的書、整本書在談什么、作者借助怎樣的架構(gòu)來表現(xiàn)主題。

1.借助多元視角閱讀

借助多元視角閱讀，是拓寬閱讀視野的有效途徑。書的封面、腰封、序跋、目錄、附錄、導(dǎo)讀等都能起到較好的檢視閱讀的作用，能讓讀者快速地大致了解一本書的主要內(nèi)容。

基于學(xué)生幾乎沒有“檢視”這些內(nèi)容的習(xí)慣，筆者在《駱駝祥子》的讀前指導(dǎo)課上，引導(dǎo)學(xué)生明晰：序言、封面、后記、作品概要等與正文是一體的，是作者在向我們傳遞信號(hào)，讓我們知道風(fēng)朝哪個(gè)方向吹。

2.“連滾帶爬”地閱讀

《如何閱讀一本書》指出，第一次閱讀文本時(shí)，不要企圖了解每一個(gè)字句，這是最重要的一個(gè)規(guī)則。先從頭到尾讀完一遍，碰到不懂的地方不要停下來查詢或思索。溫儒敏教授也提倡讓學(xué)生“連滾帶爬”地讀書，有意識(shí)地運(yùn)用瀏覽、跳讀、猜讀等閱讀形式，保證閱讀速度，達(dá)到閱讀目的。

在感知全書概貌的基礎(chǔ)上，筆者和學(xué)生一起制訂閱讀計(jì)劃來分解上面所說的閱讀任務(wù)，填寫“略讀規(guī)劃任務(wù)單”（見表1）?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求初中學(xué)生閱讀一般現(xiàn)代文每分鐘不少于500字，這是擬定閱讀任務(wù)單的重要依據(jù)。《駱駝祥子》約20萬字，共24章，師生共讀計(jì)劃4周內(nèi)完成，那么每天需要讀15分鐘，或完成1章的閱讀。

3.學(xué)習(xí)做讀書筆記

統(tǒng)編本教材中《駱駝祥子》名著導(dǎo)讀的重點(diǎn)是“圈點(diǎn)批注”。因此在教學(xué)中，筆者借鑒金圣嘆對(duì)《水滸傳》的評(píng)點(diǎn)、毛宗崗對(duì)《三國演義》的評(píng)點(diǎn)等，為學(xué)生介紹了圈點(diǎn)批注法。圈點(diǎn)是勾畫出文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)，或自己深有體會(huì)之處;批注則可從內(nèi)容結(jié)構(gòu)、寫作方法、語言特色等方面提出自己的見解。

教師指導(dǎo)學(xué)生注意合理使用圈點(diǎn)標(biāo)注，養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的習(xí)慣。

檢視閱讀是一種訓(xùn)練有素的快速閱讀，就像是打谷的過程，幫助學(xué)生過濾出真正有營養(yǎng)的谷核。

二、分析閱讀，做精導(dǎo)讀

分析閱讀就是全盤的閱讀、完整的閱讀，或是說優(yōu)質(zhì)的閱讀，“就是要咀嚼與消化文本，去追尋深層的理解”。王榮生教授也說過，分析閱讀需要對(duì)“理解”進(jìn)行合理分解與辨析，即引導(dǎo)學(xué)生“去看合適的地方并看出應(yīng)該看出的東西來”。

1.掌握結(jié)構(gòu)大綱

葉圣陶說：“作者思有路，遵路識(shí)斯真。”整理大綱也就是梳理書的邏輯結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)整本書各個(gè)部分的架構(gòu)。要列出書中的重要篇章，按照一定的邏輯組成一個(gè)整體框架。

筆者讓學(xué)生試著用思維導(dǎo)圖畫出整篇小說的結(jié)構(gòu)，如畫情節(jié)脈絡(luò)圖、人物關(guān)系圖、人物想象分析圖、小說主題理解圖等，讓思維過程可視化。有學(xué)生從小福子的個(gè)性、命運(yùn)走向以及悲劇根源等多維度分析小福子的人物形象，而后推理出“小福子不得不死”的結(jié)論，為后面理解更深層次的主題作鋪墊。學(xué)生在逐步分析推理中，破譯作品的結(jié)構(gòu)思路。

學(xué)生邊讀邊畫思維導(dǎo)圖，閱讀就成了“自己在說，自己在想，自己在做”的事，不僅能幫助學(xué)生記住文本的關(guān)鍵內(nèi)容，還能讓教師及時(shí)了解他們的閱讀情況，及時(shí)作出有針對(duì)性的引導(dǎo)。

“閱讀可以從一個(gè)個(gè)點(diǎn)開始，但不能只落在一個(gè)個(gè)點(diǎn)上，而是要在若干個(gè)點(diǎn)之間建立聯(lián)系，找到集群的焦點(diǎn)。”（吳欣歆語）由此，學(xué)生構(gòu)筑關(guān)聯(lián)的“閱讀點(diǎn)”，從而形成關(guān)聯(lián)的“閱讀群”。通過厘清作品脈絡(luò)，建立解讀整本書的立體框架。

2.了解作者意圖

《如何閱讀一本書》告訴我們，在閱讀中要詮釋作者使用的關(guān)鍵字，與作者達(dá)成共識(shí);并從重要的句子中抓出文章的重要主旨，重新架構(gòu)作者論述的前因后果，以明白作者的主張。

筆者引導(dǎo)學(xué)生從一個(gè)細(xì)節(jié)、一個(gè)片段甚至于一句話與整本書的關(guān)聯(lián)中了解老舍的寫作意圖。如確定“祥子變了”這個(gè)專題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)字、詞、句進(jìn)行推敲和品味，讓學(xué)生繼續(xù)用圈點(diǎn)批注的方法完成專題任務(wù)。重點(diǎn)批注祥子外貌、心理等細(xì)節(jié)，對(duì)比分析人物形象，品析悲劇主題，了解作者寫作意圖。

學(xué)生分小組完成各章節(jié)閱讀任務(wù)，交流分享。然后進(jìn)一步思考：祥子為什么從一個(gè)健康上進(jìn)、有理想的人變成了行尸走肉？通過具體細(xì)節(jié)對(duì)比閱讀，體會(huì)作者如何運(yùn)用巧妙的情節(jié)設(shè)置，在前后的強(qiáng)烈反差中體現(xiàn)人物的轉(zhuǎn)變，從而揭示“起”與“落”產(chǎn)生的原因，追溯作品的內(nèi)在意義。

3.探究作品內(nèi)核

主動(dòng)的閱讀者不會(huì)因?yàn)橐呀?jīng)了解一本書在說些什么而停頓下來，還必須懂得如何評(píng)斷一本書。這個(gè)階段的“分析閱讀”，旨在幫助學(xué)生觸摸作品的內(nèi)核，正確把握作品要傳遞的意義。

筆者借助了《作業(yè)本》第41頁的練習(xí)題：

材料二是英譯本《駱駝祥子》的結(jié)尾，對(duì)于這個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局，老舍不同意這樣的改編。聯(lián)系你的閱讀體會(huì)，你是否贊成這樣的改編？為什么？

材料二：夏夜的清涼，他一面跑著，一面覺到懷抱里的身體輕輕動(dòng)了一下，接著就慢慢地偎近他。她還活著，他也活著，他們現(xiàn)在自由了。（翻譯自英譯本《駱駝祥子》）

原文：他坐在地上，地上有些干草與松花。什么聲音也沒有，只有樹上的幾個(gè)山喜鵲扯著長聲悲叫。這絕不會(huì)是小福子的墳，他知道，可是他的淚一串一串的往下落。（人民文學(xué)出版社《駱駝祥子》第二十三章）

學(xué)生在對(duì)比閱讀中更加強(qiáng)烈地感受到人物的悲劇性，走向?qū)ψ髌穬?nèi)涵深處的思索。大部分學(xué)生不贊成改變結(jié)尾，認(rèn)為改編后的結(jié)局不符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。也有少部分學(xué)生贊成改編，理由是：“這樣的結(jié)局，改變了祥子的一生，讓原本該行尸走肉的祥子變得那么幸福，這樣的結(jié)局是快樂的，他更有‘顏色，也會(huì)更有信心面對(duì)接下來的生活?！?/p>

基于此，筆者在“分析閱讀”的最后環(huán)節(jié)，適時(shí)出示英譯本的改編背景：二戰(zhàn)后的美國經(jīng)濟(jì)衰退，許多家庭家破人亡，人民盼望的是團(tuán)圓而不是分離，是生而不是死。英譯本將結(jié)尾改寫，給予本國人民激勵(lì)和鼓舞。而原作中，老舍用祥子的悲劇反映20世紀(jì)20年代中國破產(chǎn)農(nóng)民在“市民化”過程中的沉淪，揭示深刻的文化和時(shí)代因素。

在探究作品內(nèi)核的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生理性思考悲劇強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，也為學(xué)生以后閱讀悲劇作品打開另外一扇窗戶。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》強(qiáng)調(diào)：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深對(duì)文章的理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，享受審美樂趣?！狈治鲩喿x注重學(xué)生個(gè)性化的體現(xiàn)，凸顯學(xué)生的思辨性閱讀，培養(yǎng)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)的眼光”，而這“發(fā)現(xiàn)”的能力，并非自然而然形成的，需要長期的訓(xùn)練和培育。

三、主題閱讀，做深導(dǎo)讀

整本書閱讀不應(yīng)該是孤零零的存在。日常閱讀的許多書，因?yàn)槿狈τ行У闹黝}關(guān)聯(lián)，就像孤島一樣，最終淹沒于浩渺之海。語文學(xué)習(xí)是一個(gè)長期而系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)過程，只有與其他學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)整合，整本書的閱讀教學(xué)才能參與學(xué)生語文核心素養(yǎng)的建構(gòu)。

主題閱讀是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多本書連讀，從中提煉議題。通過主題閱讀，使一個(gè)獨(dú)立文本與其他文本形成或?qū)φ栈蚧パa(bǔ)或拓展的關(guān)聯(lián)。不同的關(guān)聯(lián)會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)知框架，也會(huì)刺激不同的比較與思辨。

統(tǒng)編本教材七年級(jí)下冊(cè)自主閱讀推薦書單上有柳青的《創(chuàng)業(yè)史》和路遙的《平凡的世界》。筆者讓學(xué)生將祥子與《創(chuàng)業(yè)史》中的梁三、梁寶生形象進(jìn)行比較，探究三人命運(yùn)的不同。還將祥子與《平凡的世界》中的孫少平形象進(jìn)行對(duì)照（見表4）。此外，還可以結(jié)合“個(gè)人奮斗者最終走向毀滅”這一主題，將司湯達(dá)的《紅與黑》與《駱駝祥子》進(jìn)行比較。也可以取同—個(gè)作家的不同作品進(jìn)行比較，如老舍的中篇小說《月牙兒》和《駱駝祥子》都體現(xiàn)了對(duì)城市底層下層貧民的關(guān)注，可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)兩部作品的主題、悲劇意義等進(jìn)行比較閱讀。

主題閱讀便于學(xué)生以更全面的視角了解作家及作品。在“做深導(dǎo)讀”階段，教師適時(shí)指導(dǎo)方法，讓學(xué)生自由篩選主題，選取有價(jià)值的作品進(jìn)行主題閱讀，提高學(xué)生整本書閱讀的全過程體驗(yàn)，有助于學(xué)生分析、綜合、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造等高階思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

“錢氏導(dǎo)讀法”給整本書閱讀教學(xué)提供了一個(gè)理據(jù)支撐。只有正確的“導(dǎo)”，才能激發(fā)學(xué)生閱讀的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)的“讀”。學(xué)生在閱讀實(shí)踐過程中呈現(xiàn)出來的問題推著教師不斷深入地探究教材以及文本，而教師在不斷完善教學(xué)任務(wù)的過程中實(shí)際上也推動(dòng)學(xué)生思維的提升。從檢視閱讀到分析閱讀到主題閱讀，設(shè)置任務(wù)驅(qū)動(dòng)，逐層指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步掌握不同層次的閱讀方法、策略，這便是錢夢(mèng)龍老師所說的“有效訓(xùn)練”。在不斷指導(dǎo)學(xué)生閱讀的過程中，讓他們逐漸養(yǎng)成良好的閱讀整本書的習(xí)慣，最終實(shí)現(xiàn)真正的整本書閱讀、自由閱讀，進(jìn)入“自能讀書，不待老師講”（葉圣陶語）的境界，即達(dá)到了“導(dǎo)讀”的終極目標(biāo)：不需要教。