夏家順
語文教學(xué)必須有確定的內(nèi)容,但語文教學(xué)內(nèi)容一直難以確定。近些年來,許多語文教育專家和一線語文教師就語文教學(xué)內(nèi)容問題進(jìn)行了深入的思考和熱烈的討論,提出了一些獨(dú)特的看法和寶貴的建議。如上海師范大學(xué)王榮生教授指出:“我國(guó)語文教學(xué)的嚴(yán)重問題,是教學(xué)內(nèi)容的亂象。教學(xué)內(nèi)容的不正確、不妥當(dāng)乃至荒唐,在語文教學(xué)中長(zhǎng)時(shí)間、大面積地存在著。”基于此,他明確地提出要進(jìn)行“語文教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)”。目前,我們還不能為重構(gòu)語文教學(xué)內(nèi)容提供系統(tǒng)的理論和具體的方法,但我們應(yīng)該對(duì)此有一個(gè)全面而清晰的認(rèn)識(shí),努力探究一條切實(shí)可行的重構(gòu)路徑,以便從宏觀上把握、從根本上抓住語文教學(xué)內(nèi)容。經(jīng)過多年探索,在汲取多位研究者經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,筆者總結(jié)出語文教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)取向、兩個(gè)層面和四個(gè)維度,希望能為重構(gòu)語文教學(xué)內(nèi)容指明方向、提供抓手、設(shè)定思路。
一、把握一個(gè)取向——語用
語文課程標(biāo)準(zhǔn)沒有對(duì)語文教學(xué)內(nèi)容作出清晰的規(guī)定,除了推薦背誦篇目、課外讀物,就是提出讓師生利用和開發(fā)語文課程資源。為了在紛繁的語文資源中不眼花繚亂,能順利確定每次教學(xué)的具體內(nèi)容,就有必要認(rèn)識(shí)語文課程的內(nèi)質(zhì),明確語文教學(xué)的方向,從而把握語文教學(xué)內(nèi)容的取向。只有把握正確的取向,語文教學(xué)才會(huì)有根基、有著落。
葉圣陶先生提出:“語就是口頭語言,文就是書面語言,把口頭語言和書面語言連在一起說,就叫‘語文?!笨谒诙嗥恼潞投啻螆?bào)告中反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)語文重在運(yùn)用,重在培養(yǎng)好習(xí)慣。從形式上看,語文包括口頭語言和書面語言兩方面內(nèi)容;從實(shí)質(zhì)上看,語言的材料、規(guī)則及其所承載的思想感情等都是語文課程要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。語文的落腳點(diǎn)在“語言”,根本點(diǎn)則在“語言的運(yùn)用”,包括運(yùn)用語言的知識(shí)、運(yùn)用語言的能力和運(yùn)用語言的習(xí)慣,還包括運(yùn)用語言所獲得的心智發(fā)展和心靈提升。
語文獨(dú)特的本質(zhì)決定了語文教學(xué)獨(dú)特的目標(biāo)體系,這就是《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》所確定的“語文素養(yǎng)”。語文素養(yǎng)不是多種因素的機(jī)械組合,而是有機(jī)統(tǒng)一。語文素養(yǎng)的各個(gè)方面渾然一體,其統(tǒng)攝者正是“語言文字的運(yùn)用”,也就是我們常說的“語用”。語文素養(yǎng)其實(shí)就是語言文字運(yùn)用的機(jī)能,其中的諸要素既是語用的不同表現(xiàn),也是語用的不同結(jié)果。學(xué)習(xí)語文重在全面提高語文素養(yǎng),尤其是語文核心素養(yǎng),這是語文教學(xué)的總方向,而語用則是語文教學(xué)看得見、走得通的主方向。也正因?yàn)槿绱?,“基于語用的語文教育是當(dāng)代中國(guó)語文課程改革的正確方向,構(gòu)建基于語用的語文課程教學(xué)體系乃當(dāng)務(wù)之急”。
明確了語文的本質(zhì)和語文教學(xué)的方向,也就容易認(rèn)識(shí)語文教學(xué)內(nèi)容應(yīng)有的取向。義務(wù)教育和普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)都明確地指出:“語文課程是一門學(xué)習(xí)祖國(guó)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?!鲍@得語言文字運(yùn)用的熟練能力和良好習(xí)慣絕非易事,必須付出艱苦的訓(xùn)練,語言文字訓(xùn)練的各種行為也就自然成了語文教學(xué)的重要內(nèi)容,如閱讀、欣賞、思考、交流、寫作等,這些活動(dòng)所憑借的語言文字材料連同活動(dòng)本身都是語文教學(xué)內(nèi)容。
可見,語文教學(xué)內(nèi)容的取向只能是語用,重構(gòu)語文教學(xué)內(nèi)容必須把握語用取向。只有針對(duì)語用的各項(xiàng)語言材料并圍繞此材料而安排的各項(xiàng)語言活動(dòng),才是語文教學(xué)的規(guī)范內(nèi)容。
二、抓住兩個(gè)層面——教材、活動(dòng)
基于語用取向來重構(gòu)語文教學(xué)內(nèi)容,語文教學(xué)內(nèi)容就不是一個(gè)層面,而是兩個(gè)層面。一個(gè)是教材層面,重在認(rèn)知;一個(gè)是活動(dòng)層面,重在運(yùn)用。對(duì)于這兩個(gè)層面的內(nèi)容,我們都要重視,不可顧此失彼。
1.第一層面:教材內(nèi)容(靜態(tài))
語文教學(xué)離不開教材,所謂讀書識(shí)字,讀書明理,就是說教材中的語言文字和所表達(dá)的情理都是語文教學(xué)的內(nèi)容,即語文學(xué)習(xí)的認(rèn)知對(duì)象。語文教材中的內(nèi)容非常豐富,涵括母語基本的字詞和語言運(yùn)用規(guī)則,以及萬事萬物的基本道理。這些內(nèi)容是靜態(tài)的,借助媒質(zhì)存儲(chǔ)和傳播信息的物質(zhì)工具而存在。學(xué)好這些豐富的靜態(tài)內(nèi)容,可為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)語文及其他學(xué)科,乃至今后做事和做人奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
如何抓住教材這一層面來重構(gòu)語文教學(xué)內(nèi)容呢?
“語文教材只是語文教學(xué)內(nèi)容的一種潛在的存在。在語文教材中,既存在著教學(xué)的內(nèi)容,也存在著非教學(xué)的內(nèi)容”。一個(gè)文本中既有字詞句及語法、寫法等工具性的內(nèi)容,也有人物形象及思想感情等人文性的內(nèi)容。語文教師必須鉆研教材,了解學(xué)生心理發(fā)展和知識(shí)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀,依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),從教材(課文及教學(xué)資源)中精心選擇最為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容。如確定楊絳《老王》一文的教學(xué)內(nèi)容就有多種選項(xiàng),可以學(xué)習(xí)楊絳樸實(shí)平和的語言風(fēng)格,可以認(rèn)識(shí)高級(jí)知識(shí)分子楊絳與普通工人老王的平等而親近的關(guān)系,可以探討兩個(gè)人的不同命運(yùn),可以探究作者的“愧怍”心理,可以討論“幸運(yùn)”與“不幸”的含義。教師應(yīng)基于學(xué)生語言學(xué)習(xí)和精神成長(zhǎng)的需要作出恰當(dāng)?shù)倪x擇。
從教材中選取教學(xué)內(nèi)容應(yīng)抓住三個(gè)要點(diǎn):重點(diǎn)、難點(diǎn)和支點(diǎn)。重點(diǎn)是文本中最有學(xué)習(xí)或訓(xùn)練價(jià)值的內(nèi)容;難點(diǎn)是文本中學(xué)生普遍難以理解和掌握的內(nèi)容;支點(diǎn)是為了解決重點(diǎn)和難點(diǎn),教師在課程資源中選取的支撐性的教學(xué)材料。選取的依據(jù)分別是:依據(jù)文本特點(diǎn)和課程標(biāo)準(zhǔn)選取重點(diǎn),依據(jù)學(xué)生現(xiàn)有水平和教師經(jīng)驗(yàn)選取難點(diǎn),依據(jù)確定的重點(diǎn)和難點(diǎn)選取支點(diǎn)。
2.第二個(gè)層面:活動(dòng)內(nèi)容(動(dòng)態(tài))
語文課程的綜合性與實(shí)踐性不僅體現(xiàn)在教學(xué)過程中,也同樣體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容中。語文教學(xué)內(nèi)容既包括教材中的內(nèi)容,也包括依據(jù)教材而開展的各種語文實(shí)踐活動(dòng)。語用取向的教學(xué)內(nèi)容更為注重多樣化地運(yùn)用語言的活動(dòng),包括聽說讀寫等言語訓(xùn)練的活動(dòng),也包括比較、分析、歸納、判斷、推理等思維訓(xùn)練的活動(dòng),還包括欣賞、體驗(yàn)、感受、領(lǐng)悟、激發(fā)等精神提升的活動(dòng)。在這些活動(dòng)中,語言文字只是一種憑借,更重要的是在教師的指導(dǎo)下,每個(gè)學(xué)生的眼、耳、口、手、心等器官都積極活動(dòng)起來,在活動(dòng)中學(xué)習(xí),在活動(dòng)中創(chuàng)生,由此品味語言、體驗(yàn)情感、提高認(rèn)識(shí)、練就能力。
活動(dòng)內(nèi)容鮮活地存在于課堂上,往往隨著教學(xué)的開展而不斷增長(zhǎng)、更新,生成更多的教學(xué)內(nèi)容,呈現(xiàn)明顯的動(dòng)態(tài)。正如李海林老師所說,“語文教學(xué)內(nèi)容,是必須由教學(xué)雙方在教學(xué)實(shí)踐中現(xiàn)實(shí)地生成出來的;語文教學(xué)過程,也就是一個(gè)語文教學(xué)內(nèi)容生成并完成的過程。”例如,有教師執(zhí)教《孔乙己》一課,安排了這樣一個(gè)活動(dòng)內(nèi)容:假如孔乙己是你的表叔,你想對(duì)他說些什么?學(xué)生議論紛紛,有的責(zé)怪,有的同情,有的勸慰,有的質(zhì)問,有的開導(dǎo),學(xué)生許多合情合理的話語是教師怎么也想不到的。這一活動(dòng)內(nèi)容不僅可以讓學(xué)生深入理解文本,也訓(xùn)練了口語交際,并滲透了情感教育。
活動(dòng)內(nèi)容是最為實(shí)用的語文教學(xué)內(nèi)容,直接促進(jìn)學(xué)生心智和心靈的發(fā)展。這種持續(xù)不斷的運(yùn)用語言的活動(dòng),使得學(xué)生聽說讀寫能力增強(qiáng)了,思維能力發(fā)展了,人生境界開闊了,內(nèi)心世界豐富了,其良好的個(gè)性和人格也在活動(dòng)中逐漸形成。如經(jīng)常開展演講和辯論活動(dòng),不僅能提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力,也能提高其思維的敏捷性和靈活性。
如何抓住活動(dòng)這一層面來重構(gòu)語文教學(xué)內(nèi)容呢?
教材只是學(xué)習(xí)語文的“例子”,活動(dòng)則是學(xué)習(xí)語文的主體。語文教師務(wù)必要基于教材精當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)多樣化的語文學(xué)習(xí)活動(dòng),包括各種形式的語言訓(xùn)練活動(dòng)、思維訓(xùn)練活動(dòng)、情感體驗(yàn)活動(dòng)和思想提升活動(dòng)。設(shè)計(jì)活動(dòng)既要考慮教材內(nèi)容,更要考慮學(xué)生發(fā)展的需要;而在活動(dòng)的實(shí)際開展中,則要注重課堂的生成。如學(xué)習(xí)小說,要選取字詞句及寫法、人物形象及主題思想等教材內(nèi)容,還要設(shè)計(jì)必要的欣賞、交流、朗誦、表演、探究、寫作等言語活動(dòng)。
教材內(nèi)容和活動(dòng)內(nèi)容是截然不同而又緊密聯(lián)系的兩個(gè)層面。二者學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)不同:前者重在認(rèn)知,后者重在運(yùn)用。二者的特點(diǎn)不同:前者豐富,后者多樣;前者靜態(tài),后者動(dòng)態(tài)。二者的作用也不同:前者奠定基礎(chǔ),后者促進(jìn)發(fā)展。這兩個(gè)層面的內(nèi)容彼此不是截然分開的,而是常常交織一體,相映生輝,異彩紛呈。教師在重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容時(shí)要善于抓住這兩個(gè)層面,精心挑選教材內(nèi)容,精當(dāng)設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容,注重課堂生成;所挑選的教材內(nèi)容往往要通過活動(dòng)來學(xué)習(xí),所設(shè)計(jì)的活動(dòng)往往要借助教材來開展。
三、統(tǒng)籌四個(gè)維度——認(rèn)知、言語、思維、感悟
基于語用取向,可看出語文教學(xué)內(nèi)容存在于教材和活動(dòng)兩個(gè)層面。教材內(nèi)容包含大量信息,獲取這些信息的方式是認(rèn)知?;顒?dòng)內(nèi)容根據(jù)其不同的活動(dòng)方式,可分為三種:一是直接的語言文字運(yùn)用活動(dòng)(聽說讀寫),即言語;二是間接的語言文字運(yùn)用活動(dòng)(內(nèi)部語言),即思維;三是伴隨語言文字運(yùn)用的精神活動(dòng)(思想感情),即感悟。由此形成認(rèn)知、言語、思維、感悟四個(gè)維度,這四個(gè)維度交織構(gòu)成語文教學(xué)內(nèi)容的特有體系。語文教師在重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容時(shí)必須綜合考慮,統(tǒng)籌兼顧,針對(duì)具體的文本和學(xué)情,或有所側(cè)重,或有所兼容,不能顧此失彼,也不可面面俱到。
1.認(rèn)知維度(基礎(chǔ))
認(rèn)知維度是語文教學(xué)的基礎(chǔ)內(nèi)容,內(nèi)含“形式”和“內(nèi)容”兩個(gè)方面,指向“文化”,以教材信息的形式呈現(xiàn)。
學(xué)習(xí)語文首先要對(duì)教材基本內(nèi)容有所認(rèn)知,認(rèn)知對(duì)象主要是教材中的言語信息,包括言語形式和言語內(nèi)容兩個(gè)方面(簡(jiǎn)稱為“形式”和“內(nèi)容”)。言語形式包括成千上萬的字詞,基本的語法修辭、寫作閱讀方法等語言運(yùn)用規(guī)則;言語內(nèi)容包括文學(xué)、歷史、哲學(xué)等文化常識(shí),語言文字所承載的人物、場(chǎng)景、事情、道理等豐富內(nèi)容。這些內(nèi)容都屬于文化知識(shí),學(xué)生認(rèn)知大量的文化知識(shí),從而豐富自己的文化積累。
認(rèn)知維度的內(nèi)容特別豐富,也特別繁雜,從學(xué)科層面看,我們一時(shí)還很難整理出內(nèi)容體系。“語文知識(shí)重構(gòu)就是一項(xiàng)十分艱難的任務(wù),新的語文知識(shí)重構(gòu)不起來,其他的一切都無從談起,所以重構(gòu)語文知識(shí)是當(dāng)前語文課程研究的重中之重”。從教學(xué)層面看,語文教師在備課時(shí)必須根據(jù)文本和學(xué)生的具體情況,從教材中精心選取適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。
統(tǒng)籌認(rèn)知維度內(nèi)容,要求語文教師“瞻前顧后”,教材中學(xué)生已掌握的內(nèi)容、以后要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,就不宜選取為當(dāng)下的教學(xué)內(nèi)容。如指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌,就不宜大談意象、意境等文藝?yán)碚撝R(shí);指導(dǎo)高中生學(xué)習(xí)魯迅小說,就沒有必要每次都對(duì)魯迅的生平加以介紹。同時(shí)還要“左顧右盼”,有的認(rèn)知內(nèi)容可結(jié)合語言訓(xùn)練,如各種寫作方法;有的認(rèn)知內(nèi)容可結(jié)合思維訓(xùn)練或思想教育,如對(duì)人物形象的把握和主體思想的總結(jié)。
2.言語維度(主體)
言語維度是語文教學(xué)的主體內(nèi)容,內(nèi)含“聽說”和“讀寫”兩個(gè)方面,指向“語感”,以學(xué)生言語練習(xí)活動(dòng)的形式呈現(xiàn)。
正如只有在游泳中才能學(xué)會(huì)游泳,只有進(jìn)行持之以恒的言語訓(xùn)練才能練就得心應(yīng)手的言語運(yùn)用能力,因而一系列的言語訓(xùn)練也就成了最為重要的語文教學(xué)內(nèi)容。這種基于言語的訓(xùn)練內(nèi)容大體分為聽說(口語)和讀寫(書面語)兩大類。葉圣陶先生說:“語言文字的學(xué)習(xí),出發(fā)點(diǎn)在‘知,而終極點(diǎn)在‘行,能夠達(dá)到‘行的地步,才算具有這種生活的能力?!闭Z言文字的“行”就是能熟練地進(jìn)行聽說讀寫活動(dòng),繼而獲得良好的語感。
言語維度的內(nèi)容在教材中沒有直接出現(xiàn),而是由教師依據(jù)教材在備課時(shí)精心設(shè)計(jì)出來,并在課堂上組織學(xué)生通過活動(dòng)展開的。語文教師要立足學(xué)生語言運(yùn)用能力的發(fā)展,設(shè)計(jì)多樣化的言語訓(xùn)練活動(dòng)。如學(xué)習(xí)《變色龍》,可讓學(xué)生講“警官與狗”的故事,可安排學(xué)生探究該警官的形象和心理,可讓學(xué)生模仿文中人物進(jìn)行趣味對(duì)話,可讓學(xué)生寫評(píng)論該警官的文章,可讓學(xué)生描寫身邊的滑稽人物等。
統(tǒng)籌言語維度內(nèi)容,教師需要設(shè)計(jì)大量聽說讀寫的綜合訓(xùn)練活動(dòng),基于文本,又不限于文本。可在書面語的學(xué)習(xí)中開展口語訓(xùn)練,如就一篇文章的學(xué)習(xí)進(jìn)行討論、探究、辯論及演課文劇等;也可在口語交際訓(xùn)練中安排書面語活動(dòng),如讓學(xué)生寫調(diào)查報(bào)告、游記、活動(dòng)總結(jié)等。設(shè)計(jì)活動(dòng)既要考慮知識(shí)的運(yùn)用,又要兼顧思維的發(fā)展和思想的提升。語文教師最好能設(shè)計(jì)出一箭雙雕乃至多雕的精妙活動(dòng)。
3.思維維度(深化)
思維維度是語文教學(xué)的深化內(nèi)容,內(nèi)含“理解”和“創(chuàng)造”兩個(gè)方面,指向“智慧”,以學(xué)生思維訓(xùn)練活動(dòng)的形式呈現(xiàn)。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》將“思維發(fā)展與提升”列為緊隨“語言建構(gòu)與運(yùn)用”的語文核心素養(yǎng)內(nèi)容。學(xué)生熟練的言語能力,在一定程度上就是對(duì)其掌握的語言文字進(jìn)行靈活而敏捷的選用的能力,“聽說讀寫時(shí)語言材料的選擇是由內(nèi)部思維決定的……選擇的過程便是思維的過程,思維決定了選擇的水平,決定了聽說讀寫的能力”。因而思維訓(xùn)練在語文教學(xué)中不可缺失,只有讓學(xué)生開動(dòng)腦筋,獨(dú)立思考,他們才能獲得思維能力的發(fā)展和思維品質(zhì)的提升,與此同時(shí),語言也就建構(gòu)了,語言運(yùn)用也就自如了。
學(xué)習(xí)語文重在運(yùn)用語言文字,而運(yùn)用的前提是理解,包括對(duì)字詞句篇書面語言及各種口頭語言的理解,乃至透過語言符號(hào)實(shí)現(xiàn)對(duì)自然、社會(huì)、人生的理解?,F(xiàn)代人才還需要有一定的創(chuàng)造力,所以基于思維訓(xùn)練的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)著眼于理解和創(chuàng)造這兩個(gè)層面。經(jīng)過大量的思維訓(xùn)練,學(xué)生的理解能力和創(chuàng)造能力都有所發(fā)展,其智力自然得到提升。
統(tǒng)籌思維維度內(nèi)容,要求教師不能僅僅重視言語訓(xùn)練,還要顧及學(xué)生的思維發(fā)展。要設(shè)計(jì)一些有啟發(fā)性的問題,適當(dāng)安排探究性的活動(dòng),引發(fā)學(xué)生深思;要允許學(xué)生大膽質(zhì)疑,培養(yǎng)其批判性思維能力;要讓學(xué)生有表達(dá)和表現(xiàn)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)創(chuàng)造性思維。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有序列、多形式的益智活動(dòng),讓學(xué)生的直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維協(xié)調(diào)發(fā)展。
4.感悟維度(升華)
感悟維度是語文教學(xué)的升華內(nèi)容,內(nèi)含“情感”和“思想”兩個(gè)方面,指向“人格”,以學(xué)生內(nèi)在精神活動(dòng)的形式呈現(xiàn)。
語言是表情達(dá)意的工具,它記敘著許多故事,塑造著許多形象,勾畫著許多意境,表達(dá)著許多情感,闡明著許多道理,而這些故事、形象、意境、情感、道理等也是語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,而且是語文課程落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的極好材料。該內(nèi)容中蘊(yùn)藏著豐富的人文精神,只有讓學(xué)生有所感悟,才能內(nèi)化為自己的情操、秉性和人格?!案小敝塾凇扒楦小?,落實(shí)于情感教育,旨在閱讀作品時(shí)有情感的共鳴;“悟”著眼于“思想”,落實(shí)于思想教育,旨在語文學(xué)習(xí)中有思想的提升。情感和思想常常水乳交融,如仁愛、愛國(guó),這既是美好的情懷,又是正確的思想;情感教育內(nèi)容和思想教育內(nèi)容也常常交互為一體。
統(tǒng)籌感悟維度內(nèi)容,要求語文教師堅(jiān)持“文道統(tǒng)一”的原則,將語言知識(shí)的學(xué)習(xí)和言語能力的培養(yǎng)與學(xué)生思想感情教育緊密結(jié)合起來,最大限度地發(fā)揮文本的人文價(jià)值。還要將文本內(nèi)容與課程資源結(jié)合起來,尤其是要聯(lián)系社會(huì)生活和學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生在各種充滿正能量的文化氛圍中有感有悟。特別要注意將情感教育與思想教育相結(jié)合,設(shè)置既能動(dòng)之以情又能曉之以理的活動(dòng),從而讓學(xué)生既通情又達(dá)理。
這四個(gè)維度的內(nèi)容是統(tǒng)一體,只是側(cè)重點(diǎn)不同,呈現(xiàn)不同,指向不同,作用不同。這些內(nèi)容不是完全獨(dú)立的,而是相互兼容的,某一維度的教學(xué)內(nèi)容往往包含著、引發(fā)著、促進(jìn)著其他維度的內(nèi)容。語文教師在重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容時(shí)既要有四個(gè)維度的意識(shí),又不能機(jī)械地劃分四個(gè)維度,而應(yīng)該統(tǒng)籌兼顧,合理安排。
多少年來,語文教學(xué)內(nèi)容一直難以確定,語文教師和學(xué)生常常在語文的云山霧海中被弄得暈頭轉(zhuǎn)向,許多語文教師因教學(xué)內(nèi)容煞費(fèi)苦心。如果我們牢牢把握語用這個(gè)取向,重構(gòu)語文教學(xué)內(nèi)容就有了穩(wěn)固的領(lǐng)地;緊緊抓住教材和活動(dòng)這兩個(gè)層面,重構(gòu)語文教學(xué)內(nèi)容就有了厚重的基石;細(xì)細(xì)統(tǒng)籌認(rèn)知、言語、思維、感悟這四個(gè)維度,重構(gòu)語文教學(xué)內(nèi)容就有了堅(jiān)實(shí)的框架。