讓人迷惑又著迷的“馬其頓”

高關(guān)中

當(dāng)?shù)貢r間2月12日晚，馬其頓政府發(fā)表聲明宣布，自當(dāng)天起馬其頓正式更名為“北馬其頓共和國”。在此之前，1月11日，原馬其頓共和國已批準這項更名協(xié)議；1月25日，希臘議會也批準了馬其頓國的更名協(xié)議。至此，馬其頓與土耳其之間長達28年的國名之爭終于結(jié)束。為何一國更名會引發(fā)兩國長達數(shù)十年的矛盾和爭端？馬其頓與北馬其頓有何區(qū)別？今天，我們就來了解一下馬其頓的歷史和故事。

國名爭端與歷史

提起馬其頓這個名字，連中學(xué)生都耳熟能詳。因為世界歷史課本上少不了要提到馬其頓。早在公元前4世紀，馬其頓就已是巴爾干半島的一個強國。想當(dāng)年亞歷山大大帝（前336～前323年在位）金戈鐵馬率軍東征，一直打到印度河，把馬其頓王國擴張成一個地跨歐亞非三大洲的大帝國，大有氣吞山河之勢，武功是何等的輝煌。亞歷山大大帝統(tǒng)治時期，是古代馬其頓最強盛的年代。

但早期的馬其頓人與今日的馬其頓民族并無直接的繼承關(guān)系。7世紀時，斯拉夫人南下，其中的一支在馬其頓地區(qū)定居下來。他們同化了當(dāng)?shù)鼐用?，接受了基督教（東正教）并吸收拜占庭文化，產(chǎn)生自己的語言文化，形成一個新的民族，但沿用了馬其頓的名稱。這才是今日馬其頓族的直系祖先。

在10世紀下半葉，馬其頓貴族薩穆伊爾建立了第一個斯拉夫人的馬其頓國。奧赫里德曾作為首都。1018年，馬其頓國被拜占庭帝國所攻占，失去了獨立。以后的幾百年里，馬其頓一直處于拜占庭、保加利亞和塞爾維亞的輪番統(tǒng)治之下。

1389年科索沃戰(zhàn)役后，馬其頓地區(qū)被土耳其占有，一直持續(xù)了500多年。在19世紀下半葉，馬其頓地區(qū)發(fā)生了強大的民族復(fù)興運動，其主要目的是用馬其頓語傳播文化知識，增強民族意識。當(dāng)時馬其頓人用自己的語言文字出版了第一批教科書，開辦了自己的學(xué)校。人們還組織了馬其頓語戲劇演出，號召民族解放。

然而民族解放的目標(biāo)遲遲未能實現(xiàn)。相反由于1911～1913年的巴爾干戰(zhàn)爭，馬其頓地區(qū)被塞爾維亞、保加利亞和希臘所瓜分。地理上，分給塞爾維亞的部分稱瓦爾達爾馬其頓（2.57萬平方千米），劃歸保加利亞的部分稱皮林馬其頓（0.8萬平方千米），屬于希臘的部分稱愛琴馬其頓（3.4萬平方千米）。

第一次世界大戰(zhàn)后，瓦爾達爾馬其頓隨塞爾維亞并入塞爾維亞-克羅地亞-斯洛文尼亞王國，即后來的南斯拉夫。執(zhí)政當(dāng)局奉行大塞爾維亞主義政策，不承認馬其頓人是獨立的民族，說他們是南塞爾維亞人。這種情況直到第二次世界大戰(zhàn)后才有所改變，馬其頓共和國與其他5個共和國一樣，成為南斯拉夫聯(lián)邦中平等的一員。不過馬其頓一直是6個共和國中經(jīng)濟最落后的一個，雖然有所發(fā)展，但與其他地區(qū)相比，差距沒有明顯縮小。在這種情況之下，群眾不滿情緒日益滋長。1991年9月8日，馬其頓共和國就獨立問題進行了全民公決，有75.7%的選民參加投票，其中74%的選民贊成獨立；11月20日，馬其頓議會宣布馬其頓共和國脫離南斯拉夫聯(lián)邦而獨立。

這一國名得到了大部分國家的認可，但鄰國希臘對此表示強烈反對：一方面，希臘方面認為馬其頓這一國名暗示它對希臘北部的馬其頓區(qū)域有領(lǐng)土要求；另一方面，希臘方面認為馬其頓有覬覦希臘2000余年的歷史文化遺產(chǎn)之嫌。希臘一直堅持，作為歐洲歷史上最偉大的四大軍事統(tǒng)帥之首，前馬其頓王國國王亞歷山大大帝是希臘人（其他3位是漢尼拔、凱撒和拿破侖），因此亞歷山大大帝留下的歷史文化遺產(chǎn)是屬于希臘的。

馬其頓方面則表示，它的歷史可以追溯到馬其頓王國以及亞歷山大大帝，“馬其頓”代表了他們在巴爾干半島上的民族身份，因此以“馬其頓共和國”為國名理所應(yīng)當(dāng)。

幾十年來，希臘與馬其頓互不相讓。而作為北約、歐盟成員國的希臘則以此為由，通過一票否決權(quán)多次拒絕馬其頓加入北約與歐盟的請求；在聯(lián)合國，希臘也只同意馬其頓以“前南斯拉夫馬其頓共和國”的國名出現(xiàn)。

國名問題直到最近才出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。2018年6月，希臘與馬其頓達成改名協(xié)議，歐盟和北約以及法、德等國家紛紛公開表示支持。隨著兩國議會的批準，國名爭端得以解決，為北馬其頓共和國加入歐盟和北約打開了通道。

巴爾干內(nèi)陸國

歐盟方面認為，這個協(xié)議是解決兩國持續(xù)數(shù)十年地區(qū)爭端的“一個獨特的、歷史性的機遇”，對于巴爾干地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮意義重大。

北馬其頓共和國北連塞爾維亞，南鄰希臘，東接保加利亞，西與阿爾巴尼亞交界，沒有出?？?，是巴爾干半島上唯一的一個內(nèi)陸國。國名源于上古的馬其頓部落，傳說主神宙斯之子Macedo曾為此地的國王，遂以國王名命名。

這個小國的國土面積為2.57萬平方千米，相當(dāng)于我國海南島面積的3/4。境內(nèi)多山，山間谷地和盆地錯落分布。境內(nèi)有34座海拔超過2000米的山峰，最高的科拉比山海拔2764米，是北馬其頓與阿爾巴尼亞的界山。河流則大多屬于愛琴海水系，瓦爾達爾河縱貫全境，到希臘入海。沿河平原土地肥沃，農(nóng)業(yè)比較發(fā)達。湖泊以奧赫里德湖為最大，也是境內(nèi)著名的風(fēng)景區(qū)。

這個國家的人口剛剛超過200萬人，主體民族馬其頓人占2/3，阿爾巴尼亞族占1/4，其余還有土耳其人、塞爾維亞人等。首都斯科普里是唯一的大城市，國內(nèi)居民多數(shù)信奉東正教，1/3居民信奉伊斯蘭教。官方語言為馬其頓語，屬于印歐語系斯拉夫語族南支，與保加利亞語比較接近。

北馬其頓是一個共和國，實行多黨議會制。行政上全國分為8個區(qū)。國旗為紅地金色太陽旗，正中一輪金色的太陽放射出八道光芒。太陽是馬其頓民族的象征，紅地金色太陽表示馬其頓人民為了解放、為了自由的天空，愿意獻出自己的鮮血和生命。國徽由五角星、太陽、麥穗、山峰、水波等圖案組成，國歌也與太陽相關(guān)，名為《今天，自由的新太陽在馬其頓上空升起》。

北馬其頓在歐洲屬于經(jīng)濟較不發(fā)達的國家，農(nóng)產(chǎn)品以小麥、玉米、土豆、甜菜為主，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)煙葉，還種植稻谷、棉花、向日葵等作物。該國生產(chǎn)的早熟水果（蘋果、桃、葡萄等）和蔬菜（西紅柿、辣椒、豆角等）也久負盛名，大量出口國外。

與此同時，教育事業(yè)也得到迅速發(fā)展，國內(nèi)實行8年義務(wù)教育，全國有斯科普里大學(xué)、東南歐大學(xué)和比托拉大學(xué)等高校，在校生達4萬多人。

劫后的“幸存者”

斯科普里是北馬其頓共和國的政治、經(jīng)濟和文化中心，全國近1/4的居民生活在這里。

這座城市位于阿爾巴尼亞首都地拉那和保加利亞首都索非亞之間，又處于貝爾格萊德南下希臘雅典的鐵路線上，是巴爾干半島的一個交通樞紐。早在羅馬帝國統(tǒng)治時，這里已成為重要城市，名斯科比。斯科比古城遺址現(xiàn)已被發(fā)現(xiàn)挖掘，遺址內(nèi)還聳立著羅馬時代的水道橋。14世紀中葉，此地曾作為塞爾維亞的都城。1392年起，又被土耳其占領(lǐng)統(tǒng)治了530年，因此市內(nèi)也留下許多伊斯蘭文明遺跡。

很多人也許不知道，現(xiàn)在的斯科普里是劫后余生的“幸存者”。1963年7月26日清晨發(fā)生了一次強烈的大地震，震級達到8.2級，全城被毀85%。震后，78個國家伸出了援手，提供各種援助，派來攜帶器材的醫(yī)療隊、工程建筑隊，因此斯科普里又被稱作“國際團結(jié)的城市”。現(xiàn)在重建的市區(qū)街道寬闊整齊，高樓大廈一排排、一片片，街心花園綠草如茵，已成為一個頗具規(guī)模的現(xiàn)代化城市。唯獨遭地震破壞的火車站大樓仍保持原貌，車站樓的大鐘時針仍舊指著當(dāng)初地震的那一時刻—5時17分。現(xiàn)在這座火車站樓已被辟為博物館，館內(nèi)有關(guān)那次大地震的材料十分豐富，因此也被稱為地震博物館。

斯科普里是一座色彩分明的城市，市區(qū)跨瓦爾達爾河兩岸，右岸（南岸）的現(xiàn)代建筑對應(yīng)著左岸（北岸）古樸的老城。河上的老石橋還是土耳其蘇丹15世紀在羅馬橋基上建造的，它把河右岸的大道同左岸的深街曲巷連在一起，也把城市的過去和今天連在一起。

老石橋南面廣場上樹立著亞歷山大大帝躍馬仗劍的金色銅像，北面廣場上則樹立著著名學(xué)者和語言學(xué)家西里爾（約 827～869，又譯基里爾）與美多迪烏斯（約825～884）并排而立的塑像。這二人向斯拉夫人傳播基督教，特別是在希臘字母基礎(chǔ)上創(chuàng)造了西里爾字母（又譯基里爾字母）。這種字母被大多數(shù)斯拉夫民族所采用，所以也稱為斯拉夫字母，是現(xiàn)代馬其頓語、塞爾維亞語、保加利亞語、俄語、烏克蘭語和白羅斯語所使用文字的雛形。鑒于這兩位學(xué)者在文化傳播上的影響，東正教會追謚他們?yōu)槭ネ?。天主教修女特雷莎?910～1997）也出生在斯科普里，她長期在印度從事慈善事業(yè)，1979年獲諾貝爾和平獎。現(xiàn)在，斯科普里市內(nèi)建有她的紀念館。

近年來，在瓦爾達爾河上又修建了多座橋梁。如老石橋附近修了兩座步行橋，一座叫文明橋，每個橋欄上都立有一座政治家雕像，紀念國家的歷史；另一座叫藝術(shù)橋，每個橋欄上都立有一座詩人或作家雕像，紀念國家的文化。

這里風(fēng)光獨好

今天的斯科普里是多民族、多文化共存共榮的地方。市區(qū)內(nèi)東正教堂與清真寺遙遙相望，馬其頓人的店鋪緊挨著阿爾巴尼亞族人的作坊。城市在民族風(fēng)格的基礎(chǔ)上融入了現(xiàn)代氣息，用石子砌成的小路是市中心商業(yè)區(qū)最具特色的景觀。商業(yè)中心的街道被辟為步行街，禁止機動車輛穿行，人們在這里可以盡情享受逛街的樂趣。步行街上以土耳其式首飾店居多，櫥窗里做工精致、富于土耳其風(fēng)格的金銀飾品琳瑯滿目。哪怕你暫時沒有購買金銀飾品的打算，也還是會被它華麗而獨特的造型所吸引，駐足仔細端詳，那些店鋪猶如一座座藝術(shù)品的展覽館，令人流連忘返。

馬其頓傳統(tǒng)食品—炭烤肉餅的香味陣陣飄過，令人垂涎不已。美國快餐麥當(dāng)勞的生意也很紅火，雖然洋快餐與炭烤肉餅的價格相比并不占優(yōu)勢，但善于接受新鮮事物的年輕人還是經(jīng)常光顧。從點滴之處看經(jīng)濟發(fā)展，北馬其頓正努力向國際化靠擾，并不斷邁進。

在斯科普里，你能見到不少咖啡館。這些咖啡館不一定是什么裝潢考究、店名醒目的大店鋪，或許它只是由街邊的三五組桌椅和幾頂遮陽傘組成。人們按照自己的口味要上一杯咖啡，坐在這里放松休憩。說到咖啡，在北馬其頓最為著名的要數(shù)“土耳其咖啡”了。這個叫法的由來尚無定論，一種說法認為咖啡的制作方法是土耳其式的，另一種說法則認為煮咖啡的器皿是土耳其式的。不論哪種說法更為準確或是兩種兼而有之，味道濃厚、經(jīng)濟實惠的土耳其咖啡都受到當(dāng)?shù)乩习傩盏那嗖A，成為人們普遍飲用的飲料之一。

馬其頓科學(xué)院和藝術(shù)科學(xué)院也設(shè)立在斯科普里。市內(nèi)還有許多博物館，除以地震資料為特色的市博物館外，還有馬其頓博物館。當(dāng)然，隨著更改國名協(xié)議的生效，這些文化設(shè)施也將會改用新名稱。