郭凱 牛健峰
摘 要:改革開放以來,由于當(dāng)代社會(huì)思潮的沖擊,我國的思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了多元化、多樣化的發(fā)展趨勢(shì)。受當(dāng)代各種社會(huì)思潮的影響,大學(xué)生尚未定型的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的發(fā)展出現(xiàn)了混亂、迷茫甚至扭曲的情況。這對(duì)大學(xué)生群體的健康成長是非常不利的。因此,需要旗幟鮮明地堅(jiān)定馬克思主義的主導(dǎo)地位,堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)文化的主流,必須努力提升大學(xué)生思想政治素質(zhì),科學(xué)合理地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),有效發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用。只有這樣才能逐步促使大學(xué)生們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境和多元文化的沖擊中,始終保持著清醒的頭腦,堅(jiān)定的信念,擔(dān)當(dāng)起復(fù)興中華民族的神圣使命。
關(guān)鍵詞:當(dāng)代社會(huì)思潮;大學(xué)生;思想行為;影響;對(duì)策
當(dāng)前,中國各種思想文化交流碰撞。由于大學(xué)生群體接收新思想的能力較強(qiáng),但對(duì)其理解和認(rèn)識(shí)不夠全面。因此,他們的思想觀念在當(dāng)代社會(huì)思潮的沖擊下都出現(xiàn)了極大的改變。分析研究其影響有助于大學(xué)生思想和行為的提升。
一、當(dāng)代社會(huì)思潮的基本特征
社會(huì)思潮是在特定的社會(huì)歷史背景下,建立在一定的社會(huì)心理基礎(chǔ)之上,具備某種相應(yīng)的理論形態(tài)并在一定范圍內(nèi)具有相當(dāng)影響力的帶有某種傾向性的思想趨勢(shì)。主要包括新自由主義思潮、歷史虛無主義思潮、民主社會(huì)主義思潮、消費(fèi)主義思潮、拜金主義思潮等。它有以下幾種特征:
(一)傳播方式多樣
當(dāng)代社會(huì)思潮反映了在特定環(huán)境中的大學(xué)生的利益和要求,為了更好的實(shí)現(xiàn)自身的利益,就會(huì)促使傳播途徑變得多種多樣,比如通過互聯(lián)網(wǎng)傳播,不僅傳播迅速,而且時(shí)效性長,使得各種社會(huì)思潮能夠迅速覆蓋全社會(huì),并時(shí)刻影響著人們。每一種社會(huì)思潮都會(huì)形成一套系統(tǒng)的理論。在傳播這些思想的進(jìn)程中,社會(huì)思潮的代表人物采取多種方式積極參與社會(huì)問題的研究,用多樣的方式擴(kuò)大了自己的社會(huì)影響力。
(二)傳播主體復(fù)雜多變
當(dāng)代社會(huì)思潮是一種復(fù)雜多變的社會(huì)理論。其復(fù)雜性主要由主體和內(nèi)容兩部分構(gòu)成。社會(huì)思潮的主體多種多樣,表現(xiàn)為各個(gè)利益團(tuán)體、階級(jí)、階層的追求和思想情感,其中大學(xué)生和社會(huì)上的青年群體作為社會(huì)歷史的主力軍,是時(shí)代的敏感者,也是當(dāng)代社會(huì)思潮的追逐者,受當(dāng)代社會(huì)思潮的影響較大,這些群體為了達(dá)到自身利益,為了追求一定的目的,不斷傳播各種社會(huì)思潮,他們之間互相競爭,取長補(bǔ)短,甚至互相融合,表現(xiàn)出空前的復(fù)雜多樣性。
(三)實(shí)用主義明顯
改革開放后,各個(gè)階級(jí)階層之間的利益相互交織,大學(xué)生開始追求自身價(jià)值和自身利益的實(shí)現(xiàn)。由于在當(dāng)代社會(huì)思潮的影響下,大學(xué)生表現(xiàn)出了改造社會(huì)生活的行為,開始追求“實(shí)用主義”,認(rèn)為應(yīng)該行動(dòng)起來,從“效果”出發(fā),而不是“概念”,認(rèn)為“有用就是真理”。例如,在拜金主義思潮的影響下,大學(xué)生開始過度追求自身利益,開始以掙錢為目的,唯利是圖,逐漸喪失了精神追求。因此,當(dāng)代社會(huì)思潮的實(shí)用主義傾向明顯。
二、當(dāng)代社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生思想和行為趨向的不良影響
當(dāng)前,大學(xué)生開始走向社會(huì),逐漸了解多樣的思想文化,并通過適應(yīng)社會(huì)使自身的思想行為得到改善。這些思潮對(duì)大學(xué)生有著不一樣的吸引力與影響力,大學(xué)生的思想行為的發(fā)展趨向也必然會(huì)受到影響。
(一)價(jià)值觀的多元化、非理性化
當(dāng)代社會(huì)思潮在改革開放后涌入中國,對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了深刻的影響,大學(xué)生逐漸開始追逐自己的利益,開始追求自身價(jià)值,形成了不同種類的價(jià)值觀,在各種因素的作用下,大學(xué)生的價(jià)值觀逐漸展現(xiàn)出多元化、多樣化的發(fā)展趨勢(shì),并且具有非理性化的一面。當(dāng)代大學(xué)生還不能夠準(zhǔn)確的分析出各種社會(huì)思潮的利弊,面對(duì)現(xiàn)實(shí),為了追求利益,而產(chǎn)生了錯(cuò)誤的價(jià)值觀,不能理性的對(duì)待各種社會(huì)思潮。大學(xué)生受社會(huì)思潮的影響,往往會(huì)形成以自我為中心,唯利是圖的價(jià)值觀,表現(xiàn)出功利性較強(qiáng)的特點(diǎn)。
(二)獨(dú)立意識(shí)強(qiáng),自理能力差
現(xiàn)在家庭情況和過去相比有了明顯的好轉(zhuǎn),大學(xué)生在生活上會(huì)變得過分依賴家長。造成了當(dāng)代大學(xué)生自理能力差和對(duì)自力更生認(rèn)識(shí)的欠缺。當(dāng)代社會(huì)思潮傳播的一些思想也恰恰符合現(xiàn)實(shí)的這種情況。例如,在新自由主義思潮沖擊下,大家會(huì)憧憬自由、獨(dú)立、安穩(wěn)的美好生活。但他們通常都有一些惰性,實(shí)踐能力逐漸退步,在學(xué)習(xí)和生活中會(huì)過分依賴家長、依賴?yán)蠋煛⒁蕾囃瑢W(xué),所以,會(huì)比較缺乏自理能力,不愿意承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和生活重?fù)?dān)。
(三)個(gè)性張揚(yáng),團(tuán)隊(duì)忠誠感相對(duì)欠缺
在當(dāng)前社會(huì)思潮的影響下,大學(xué)生個(gè)性十分凸顯,個(gè)性張揚(yáng),通常會(huì)展現(xiàn)自我,展現(xiàn)才華,這也是人生自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的前提,但是個(gè)性張揚(yáng)需要有度,否則并不利于自身的發(fā)展。由于每個(gè)大學(xué)生個(gè)性和性格都會(huì)不一樣,有時(shí),同學(xué)之間會(huì)產(chǎn)生摩擦,這就使得在班級(jí)、團(tuán)隊(duì)和集體活動(dòng)中,他們往往會(huì)無視團(tuán)隊(duì)和群體的利益,往往只看重個(gè)人的得失,表現(xiàn)出自私自利的特征,團(tuán)隊(duì)忠誠感和集體榮譽(yù)感相對(duì)欠缺。
(四)早熟且叛逆,過分依賴網(wǎng)絡(luò)
當(dāng)代社會(huì)思潮的一個(gè)重要傳播途徑就是網(wǎng)絡(luò),互聯(lián)網(wǎng)的普及能夠讓社會(huì)思潮及時(shí)并且迅速的傳播出去,然而,當(dāng)前一部分大學(xué)生的心智尚未定型,甚至?xí)霈F(xiàn)反叛心理,他們整天沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界和虛擬世界中,影響了他們的身心健康。網(wǎng)絡(luò)作為社交載體,成功的把當(dāng)代社會(huì)思潮和大學(xué)生聯(lián)系起來,并且在其影響下,出現(xiàn)了心理、教育、價(jià)值觀、道德觀等問題,大學(xué)生表現(xiàn)出了思想早熟,心理素質(zhì)不高,承受力較差,自控能力差,在學(xué)習(xí)和生活中的壓力會(huì)給他們?cè)斐奢^大的影響,逆反心理較重。在當(dāng)代社會(huì)思潮的影響下,網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了很多娛樂主播,他們以金錢為目的,通過網(wǎng)絡(luò)直播賺錢,這使得大學(xué)生思想混亂、迷茫甚至扭曲,于是紛紛效仿這些人,所以,大學(xué)生變得更加依賴網(wǎng)絡(luò),不能夠避免網(wǎng)絡(luò)的誘惑。
三、引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代社會(huì)思潮的對(duì)策
當(dāng)代社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生的思想行為起到了多重影響。每個(gè)大學(xué)生都有不同的特點(diǎn),我們必須要積極提出對(duì)策指引大學(xué)生走向正確的道路。
(一)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,改進(jìn)馬克思主義的傳播方式,拓展馬克思主義受眾空間
用馬克思主義理論來正確指引當(dāng)代社會(huì)思潮是必要的。馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想,是引領(lǐng)我們前進(jìn)的思想旗幟,是指引我們?cè)诙嘣乃枷胛幕姓业椒较虻恼_道路。用馬克思主義思想戰(zhàn)勝當(dāng)下的一些消極錯(cuò)誤的內(nèi)容,全面凈化大學(xué)生出現(xiàn)的一些西方錯(cuò)誤的思想。馬克思主義理論是符合大學(xué)生思想和文化進(jìn)步的理論。要想讓更多的大學(xué)生去學(xué)習(xí)馬克思主義思想,被其思想理論所熏陶感染并逐漸改變自我,就必須拓寬馬克思主義的受眾空間,使馬克思主義大眾化,使之成為全社會(huì)的主流意識(shí)和普遍信仰,做好輿論宣傳工作,使大學(xué)生更容易吸收馬克思主義思想的精華,增強(qiáng)他們的抵御能力和辨別能力,指引他們的前進(jìn)方向,糾正他們的錯(cuò)誤思想。
(二)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生的思想行為
用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)當(dāng)代社會(huì)思潮,是當(dāng)前的重中之重。我們要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,用優(yōu)秀的文化理念規(guī)范自身行為。使大學(xué)生的思想行為都得到積極、健康、向上的發(fā)展。在多樣化的社會(huì)思潮下,大學(xué)生要做出正確的價(jià)值判斷,要學(xué)會(huì)辨別是非善惡,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,做出正確的價(jià)值選擇。高校師生必須努力推動(dòng)其發(fā)展,通過自己的行動(dòng)來影響身邊的人,爭取人人都能夠不被當(dāng)代不良的思想文化所影響。所以,我們要努力建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推進(jìn)思想理論創(chuàng)新。
(三)科學(xué)合理地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)
在信息時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)成為主要的傳播途徑。我們應(yīng)當(dāng)利用好互聯(lián)網(wǎng),使互聯(lián)網(wǎng)變?yōu)橐龑?dǎo)大學(xué)生思想行為的有力工具。第一,必須對(duì)互聯(lián)網(wǎng)加強(qiáng)管理,建立相關(guān)法律法規(guī),加大法律實(shí)行力度,使正確的社會(huì)思潮在網(wǎng)絡(luò)上可以繼續(xù)傳播下去,不斷影響大學(xué)生的思想行為。第二,相關(guān)部門要做好互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)督工作,建立起有效的監(jiān)督機(jī)制,用更加強(qiáng)硬的手段阻止錯(cuò)誤的社會(huì)思潮傳播下去,并且努力傳播優(yōu)秀文化,使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播大眾文化和引領(lǐng)社會(huì)思潮的主陣地。第三,網(wǎng)絡(luò)媒體可以通過各種形式宣傳民族精神和時(shí)代精神。當(dāng)代大學(xué)生要積極學(xué)習(xí)這些精神,努力完善自己的思想行為。第四,通過互聯(lián)網(wǎng)大力宣傳社會(huì)主義榮辱觀,使大學(xué)生在思想意識(shí)上不斷塑造榮辱觀念,讓大學(xué)生知榮辱,懂廉恥,積極完善自身思想行為。我們應(yīng)該重視網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)思潮的積極作用,讓學(xué)生在深入學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的過程中逐步提高辨別的能力,降低大學(xué)生的盲目性。
(四)有效發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用
學(xué)校教育是以文化影響為主體的環(huán)境,影響著大學(xué)生的身心發(fā)展。學(xué)校要努力發(fā)揮其積極作用,這對(duì)于抵御不良思想文化對(duì)大學(xué)生的影響具有積極作用,可以有效改善大學(xué)生的思想行為。首先,發(fā)揮高校思想政治教育的引導(dǎo)作用,發(fā)揮思想政治課程的主渠道作用。使思想政治教育的功能影響到大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方方面面,積極改進(jìn)大學(xué)生的思想行為,全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。其次,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。教師對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)、思想行為的發(fā)展具有重要影響,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)顯得十分重要。所以,需要提高教師思想素質(zhì),完善教師教學(xué)質(zhì)量,提高教師教學(xué)技能,充分發(fā)揮教師正確引導(dǎo)大學(xué)生思想行為的作用。最后,努力建設(shè)健康向上的校園文化。校園文化建設(shè)一直受到高校的高度重視,創(chuàng)造健康向上的校園文化,不僅可以提升大學(xué)生的道德修養(yǎng),而且在當(dāng)前社會(huì)思潮的影響下,可以使大學(xué)生的警惕性和辨別是非的能力得以提高。
環(huán)境影響人,有利的校園環(huán)境對(duì)于塑造高素質(zhì)人才特別重要,針對(duì)當(dāng)前不良社會(huì)思潮的影響,提高抵御能力,需要有效發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用,改進(jìn)高校教育理念,創(chuàng)造積極、和諧的校園環(huán)境,使大學(xué)生置身其中,注重學(xué)校教育主陣地作用,努力引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)當(dāng)前的社會(huì)思潮有更全面客觀的認(rèn)識(shí)。
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作者簡介:郭凱(1994- ),男,山西晉城,南京財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,碩士研究生,研究方向:馬克思主義基本原理;牛健峰(1996- ),男,山西呂梁人,南寧師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,碩士研究生,研究方向:馬克思主義基本原理。