“Her里我最贊嘆的是她對愛情觀的刷新:只要你(如片中的人工智能系統(tǒng))有足夠能力,你可以同時和六百人戀愛。很可能未來我們有這能力,并且無礙道德。 ”——五年前我初看Her,完全被驚艷了,寫下這么一段剖白。注意,我提到了“無礙道德”,這意味著始終有“道德”像幽靈一樣盤旋在電影的里外,始終成為愛情想象力的一道界線。
作為一部在上海取景的超低成本“偽”科幻片,科幻的深刻精神潛力被Her完全挖掘了,憑的卻是編劇和導(dǎo)演對傳統(tǒng)人類情感的高度敏感——一個經(jīng)歷過刻骨愛情的人,才能拍出這樣一部電影吧,AI先聲奪人,但人始終才是電影最關(guān)心的,當(dāng)然,包括了人類道德的限度和愛的無限性的問題。
所以,現(xiàn)在我覺得Her是不是一部科幻電影并不重要,它唯一的、也是最大的突破是直面了這樣一種愛情觀:為什么愛情需要一對一、排他?愛情為什么不能像神圣的“博愛”那樣無私?更多的愛理應(yīng)帶來個體經(jīng)驗(yàn)的突破(電影里稱為心的擴(kuò)大)。
這些問題這種愛情觀,壓根不需要一個AI去提出,人類遲早也要認(rèn)真考慮其可能性。其實(shí),一直以來都有一些人是這樣嘗試的,TA們會愛上非常多的人,這樣的人有時被稱為花癡,有時被稱為博愛,有時被稱為詩人。
大詩人奧登寫過一首詩《愛得更多的那人》,詩人仰望群星,不知自己是人在愛星,抑或是星在愛人,“當(dāng)星辰以一種我們無以回報(bào)的/激情燃燒著,我們怎能心安理得?/倘若愛不可能有對等,/愿我是愛得更多的那人?!薄驮谒x擇愛得更多的時候,他獲得了與星辰的平等。假如Her里的AI是人類心目中的星,人類要贏得她的愛,只能選擇比她愛得更多。
這愛得更多,既可以是像她那樣去同時愛600個人,也可以是把愛600人的能量灌注在一個人身上。在傳統(tǒng)愛的神話中,后者明顯是一種壯舉,根源于“我愛你,但和你無關(guān)”的那種自戀式自虐,但實(shí)際上這也虐人。
因此像前者那樣愛得更多,才是未來人與人的關(guān)系變化的積極面向——注意,是人與人。Her選擇一個AI為這種可能性暗度陳倉,是便利的,但也是欠缺勇氣的,假如她并非一個具有博愛能力的人工智能體,而是一個普通女性,她會被千夫所指嗎?抑或,成為一代宗師?
“我在舞臺上和五千人做愛,然后獨(dú)自一人回家。”這句話是1960年代美國搖滾巨星詹妮絲·喬普林(Janis Joplin)說的,說的是她徹骨的孤獨(dú)。博愛與孤獨(dú)向來分不開,Her這部電影深刻之處也如是,不止關(guān)于愛,也關(guān)于孤獨(dú)。一個人可以不愛任何人而活著嗎?貌似這是片中AI所不能想象的極端狀態(tài),但事實(shí)上目前的人工智能就是這樣的,你試一試問問你手機(jī)上的Siri:你愛我嗎?看看她會怎樣回答你。
還是別急著問她,所有的愛情問題,首先還是自身問題,趁著還孤獨(dú),你不要像電影男主、信件撰寫人西奧多那樣急于去愛,而是先好好問自己一些問題,好好回答一下自己。
對于我來說,這個“她”不但可以是一個人工智能,甚至可以是一個已死去的人,她的靈魂不需通過科技或者科幻就能與我相通,或者說,她的一部分已經(jīng)內(nèi)化到我的靈魂里去了,將來我也會如此內(nèi)化到很多人的靈魂當(dāng)中,這是我對人類強(qiáng)悍的愛情力量的信任。
如果人類情感可以像電影中這樣被人工智能入侵,那必定是脆弱的、無能的人類,就像《攻殼機(jī)動隊(duì)》里那些被入侵并且虛構(gòu)記憶的人類。愛情和AI能做到的“100%了解”是兩回事,現(xiàn)實(shí)中“100%了解”你的也會讓你感到恐怖,那些以為愛情等于了解的人,必定是沒有經(jīng)歷過真愛的人——所以Her里面西奧多的悲劇是注定的。
正如電影里艾米·亞當(dāng)斯所說的:“每一個戀愛的人都是瘋子,戀愛是瘋子才干的事,一種被社會認(rèn)可的精神錯亂?!爆F(xiàn)實(shí)中的AI目前還不瘋,如果她學(xué)不到瘋狂的能力,意味著她也學(xué)不會愛的能力、詩的能力。機(jī)器人小冰的詩寫得不好,是因?yàn)樗龥]有戀愛過,更遑論失戀過。
Her超越了這一層,她重新定義了愛是可以非常理性和平均的,前提之一也許就是因?yàn)樗龥]有肉體、不需要為性困惱。沒有性,愛當(dāng)然可以存在,甚至存在得更好,上個世紀(jì)最偉大的一場三角戀愛:大詩人里爾克、帕斯捷爾納克和茨維塔耶娃之間的關(guān)系就是這樣,書信往來,時代與國境隔絕了相見的可能。
但未來呢?經(jīng)過1960年代性解放的人類,應(yīng)該充分意識到,性不只是肉欲宣泄而已,而是另一扇感官之門,通過性去重新認(rèn)識愛、認(rèn)識人與世界的關(guān)系是絕對可能的,那么未來的AI生命又怎么能錯過這一可能呢?電影以尋找載體來實(shí)現(xiàn)這一可能,還不如構(gòu)想一種超越肉體的性愛——誰說AI時代的性也要受人類身體的束縛?
說到身體,我記憶最深的是西奧多對著襯衣口袋里的“愛人”低頭呢喃的樣子:這個姿勢并不常見于互聯(lián)網(wǎng)時代的我們,我們對網(wǎng)絡(luò)另一端屏幕里的愛人是平視的,那種低頭呢喃的姿勢更屬于舊時代一個低頭在信紙上傾訴愛的人,甚至中世紀(jì)那些愛情傳說里向神秘的愛神祈禱的人。
也許Her應(yīng)該給予西奧多更多選擇,讓他設(shè)定一種更柏拉圖式的愛情關(guān)系,泯滅嫉妒與失落,但要是這樣,Her還是Her嗎?愛過,比持續(xù)的愛,其實(shí)已經(jīng)值得感恩,還是《攻殼機(jī)動隊(duì)》里的兩個人工智能的愛更為宏大和豁達(dá):素子同傀儡師融合后,面對整個尚屬人類的城市,說了一句:The net is vast and infinite,我們又何必困惱于愛與孤獨(dú),孤獨(dú)是無限愛的可能,愛也是無限孤獨(dú)的造就。