旅游需求發(fā)展與旅游產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)研究

陳燁

摘要：我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)體系已基本形成，十三五規(guī)劃的到來(lái)，旅游發(fā)展獲得重大機(jī)遇，我國(guó)旅游業(yè)現(xiàn)處于黃金發(fā)展期、結(jié)構(gòu)調(diào)整期和矛盾凸顯期，旅游產(chǎn)品需求方面呈個(gè)性化、特色化、品質(zhì)化等特征要求，但旅游市場(chǎng)仍存在產(chǎn)業(yè)體系不完善，旅游產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新與文化內(nèi)涵而出現(xiàn)產(chǎn)品同質(zhì)化問(wèn)題。文章結(jié)合旅游產(chǎn)品明信片的發(fā)展為例，說(shuō)明在旅游需求快速發(fā)展的當(dāng)下，旅游產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)的重要性以及旅游產(chǎn)品創(chuàng)意開發(fā)的意見建議。

關(guān)鍵詞：旅游需求；旅游產(chǎn)品；創(chuàng)新開發(fā)；明信片

一、旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及前景

中國(guó)旅游研究院、國(guó)家旅游局?jǐn)?shù)據(jù)中心在《2017年中國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行分析和2018年發(fā)展預(yù)測(cè)》中表示，國(guó)際、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇與發(fā)展為旅游業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展提供了更平衡、更充分的環(huán)境，旅游業(yè)的戰(zhàn)略地位也將更加凸顯，更為重要的是，旅游業(yè)作為中國(guó)夢(mèng)的重要組成部分，將為產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力，作為解決社會(huì)主要矛盾的主力軍和新動(dòng)力作用也將更加突出。

十二五規(guī)劃完美收官，國(guó)家對(duì)旅游業(yè)發(fā)展高度重視，將旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃納入國(guó)家“十三五”重點(diǎn)專項(xiàng)規(guī)劃，2017年12月底，中國(guó)旅游局?jǐn)?shù)據(jù)中心和馬蜂窩旅行網(wǎng)自由行大數(shù)據(jù)聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室在北京發(fā)布會(huì)上指出，2017年全年我國(guó)國(guó)內(nèi)和入境旅游人數(shù)超過(guò)51億人次，旅游總收入超過(guò)5.3萬(wàn)億元，旅游對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)就業(yè)的綜合貢獻(xiàn)超過(guò)10% ，“515”戰(zhàn)略得到完美收官。2018年中國(guó)旅游研究院聯(lián)合攜程集團(tuán)、銀聯(lián)商務(wù)、馬蜂窩共同發(fā)布“2018年五一小長(zhǎng)假旅游大數(shù)據(jù)報(bào)告”中顯示，2018年“五一”假日期間全國(guó)接待國(guó)內(nèi)游客1.47億人次，同比增長(zhǎng)9.3%，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)旅游收入871.6億元，同比增長(zhǎng)10.2%，旅游業(yè)呈現(xiàn)游客需求不斷增高、對(duì)旅游產(chǎn)品的個(gè)性化體驗(yàn)持續(xù)走高的特點(diǎn)。

二、旅游產(chǎn)品發(fā)展現(xiàn)狀

（一）旅游產(chǎn)品的定義

旅游產(chǎn)品概念至今沒(méi)有統(tǒng)一的說(shuō)法。通過(guò)資料查詢，從整體旅游活動(dòng)看，旅游產(chǎn)品是包括旅游吸引物、住、娛、行和旅游紀(jì)念品在內(nèi)的各種無(wú)形服務(wù)和有形物質(zhì)財(cái)富的組合；從旅游者群體入手，是指旅游者通過(guò)付出時(shí)間、金錢、精力換取精神上、物質(zhì)上得以滿足的一次經(jīng)歷；從經(jīng)營(yíng)者的角度來(lái)看，其指旅游經(jīng)營(yíng)者所生產(chǎn)的、準(zhǔn)備銷售給消費(fèi)者的物質(zhì)和服務(wù)的產(chǎn)品總和。

（二）旅游產(chǎn)品發(fā)展現(xiàn)狀及原因分析

隨著旅游業(yè)市場(chǎng)的快速發(fā)展，旅游需求也隨之發(fā)展，消費(fèi)者開始對(duì)旅游產(chǎn)品理智思考，提出“文化”與“創(chuàng)新”需求，即外在設(shè)計(jì)創(chuàng)新，內(nèi)在品質(zhì)動(dòng)人的新興旅游產(chǎn)品，體現(xiàn)出精神享受成分需求增高的情形；市場(chǎng)上，旅游產(chǎn)品供給“量”充足，但大部分來(lái)自流水線作業(yè)且同質(zhì)化嚴(yán)重，呈現(xiàn)“質(zhì)”低、吸引力弱、消費(fèi)者喜好持久度低等現(xiàn)狀?？偟膩?lái)說(shuō)，現(xiàn)今旅游產(chǎn)品市場(chǎng)呈現(xiàn)出高品質(zhì)需求與初級(jí)開發(fā)供給之間的矛盾。

筆者認(rèn)為，引起上述問(wèn)題的原因主要有以下幾點(diǎn)。

1. 需求與供給的不平衡。市場(chǎng)旅游產(chǎn)品開發(fā)缺乏創(chuàng)意與文化內(nèi)涵，不能給經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展環(huán)境中的游客提供足夠的需求。

2. 市場(chǎng)的缺陷性。市場(chǎng)的開放性使得空間和時(shí)間的阻力減小，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不完善的大環(huán)境下，易出現(xiàn)市場(chǎng)跟風(fēng)情況，使得創(chuàng)意開發(fā)刺激性減弱，品牌效應(yīng)缺乏，產(chǎn)品的創(chuàng)意開發(fā)氛圍頹廢。

3. 國(guó)家相應(yīng)鼓勵(lì)支持少。目前整體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的環(huán)境缺乏，但這是一個(gè)不可避免的過(guò)渡期，我國(guó)各類知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)法完善、“北京禮物”大賽、“2018貴州省首屆孔學(xué)堂杯文化旅游產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽”等的創(chuàng)辦，表明從社會(huì)到政府，旅游產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)已經(jīng)受到重視。

（三）旅游產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)的重要性

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的到來(lái)，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的當(dāng)下，創(chuàng)新性開發(fā)旅游產(chǎn)品，是時(shí)代的驅(qū)使，也是市場(chǎng)的必然。筆者根據(jù)旅游產(chǎn)品現(xiàn)狀分析，認(rèn)為旅游產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)的重要性有以下幾個(gè)方面。

1. 滿足游客文化需求，提升游客滿足感、獲得感

旅游是人們寄托精神情懷的過(guò)程，旅游產(chǎn)品則扮演載體的角色，其品質(zhì)在一定程度上對(duì)游客的旅游體驗(yàn)造成影響。對(duì)旅游產(chǎn)品的創(chuàng)意開發(fā)有利于創(chuàng)造出更具有紀(jì)念意義和高收藏價(jià)值的旅游產(chǎn)品，滿足游客出游初衷與文化需求，提升滿足感、獲得感。

2. 創(chuàng)造知識(shí)經(jīng)濟(jì)

在不同文化背景交流頻繁的當(dāng)下，通過(guò)對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新開發(fā)，獲得游客情感共鳴，實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值，將當(dāng)?shù)匚幕瘡木裾J(rèn)同轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)認(rèn)同，真正實(shí)現(xiàn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)。

3. 平衡市場(chǎng)供需，緩和市場(chǎng)矛盾

從“云南導(dǎo)游罵人事件”引出的多起“低價(jià)購(gòu)物游”事件，僵化游客與導(dǎo)游之間的關(guān)系，在輿論導(dǎo)向直指旅游業(yè)從業(yè)者職業(yè)道德、旅行社管理等問(wèn)題時(shí)，我們更應(yīng)思考“購(gòu)物游”不成功的背后原因。十二五期間，入境游客與國(guó)內(nèi)游客在北京的人均旅游消費(fèi)中，購(gòu)物分別只占20%和30%，國(guó)際上發(fā)達(dá)旅游城市購(gòu)物占比50%～70%。旅游產(chǎn)品是體現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度和旅游服務(wù)水平的重要標(biāo)志，也是提升旅游購(gòu)物消費(fèi)的重要抓手，但如果需求與供給得不到平衡，勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生矛盾，且矛盾容易轉(zhuǎn)移。旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新開發(fā)，利于滿足市場(chǎng)需求、緩和市場(chǎng)矛盾、引導(dǎo)旅游業(yè)市場(chǎng)良性發(fā)展。

4. 營(yíng)造公平的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，推動(dòng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)完善

國(guó)內(nèi)市場(chǎng)盜版猖獗，對(duì)創(chuàng)新者價(jià)值損失加大，旅游產(chǎn)品市場(chǎng)是看得見的利益所在地，對(duì)旅游產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)，利于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的推進(jìn)，營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境。產(chǎn)品創(chuàng)新帶來(lái)的品牌價(jià)值驅(qū)使創(chuàng)意生產(chǎn)者們利用法律保護(hù)自己的產(chǎn)權(quán)，而線上線下“原創(chuàng)”系列產(chǎn)品的火爆也足以看出消費(fèi)者對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重視和支持。

5. 營(yíng)造品牌效應(yīng)，形成循環(huán)消費(fèi)

對(duì)旅游產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)意開發(fā)，利于旅游地樹立獨(dú)特性以及良好的口碑或形象，同時(shí)能形成宣傳效用，吸引廣大旅游愛(ài)好者，從而形成循環(huán)消費(fèi)。故宮文創(chuàng)產(chǎn)品一改故宮嚴(yán)肅莊重的距離感，眾多線上購(gòu)買者在成功購(gòu)買文創(chuàng)產(chǎn)品后產(chǎn)生去故宮旅游的想法，倒推故宮旅游，經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益雙管齊下。

三、旅游產(chǎn)品明信片創(chuàng)意開發(fā)探討

（一）明信片發(fā)展歷史與現(xiàn)狀

明信片問(wèn)世，距今已有130多年的歷史。1865年的一天，因信封無(wú)法裝下所寄卡片，便在卡片背后寫下收件人姓名、地址等寄出，世界上第一張自制“明信片”誕生。我國(guó)第一套明信片是在民國(guó)16年（1927年）交通銀行開業(yè)20周年，發(fā)行一組用紅，紫，綠三種顏色、帆船圖案，正反面不一樣的紀(jì)念卡。至此，明信片擁有收藏功能。在改革開放后，明信片的設(shè)計(jì)更精美，功能也不斷增加，其簡(jiǎn)單、沒(méi)有保密性質(zhì)、郵資略低于信函、郵寄簡(jiǎn)單方便的特質(zhì)，讓明信片在人群中迅速傳遞開來(lái)。

旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)者看重明信片小巧卻又靈活的特征，開始在其設(shè)計(jì)、表現(xiàn)形式、功能等上下功夫，現(xiàn)在，已有創(chuàng)作者開始結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)，開發(fā)APP，深入挖掘、尋找明信片的開發(fā)、生產(chǎn)、郵寄及轉(zhuǎn)型盈利等問(wèn)題；2016年中國(guó)郵政集團(tuán)公司主辦首屆中國(guó)明信片文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽，獲獎(jiǎng)作品有機(jī)會(huì)發(fā)行明信片并獲得中國(guó)郵政專屬編號(hào)；歷時(shí)一年并于2018年7月圓滿結(jié)束的萬(wàn)里堂杯第二屆中國(guó)明信片文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽，開出1000至20000元的參賽獎(jiǎng)勵(lì)，鼓勵(lì)大家對(duì)明信片進(jìn)行創(chuàng)作，要求是將國(guó)家風(fēng)景納入其中；2018首屆貴州省“孔學(xué)堂杯”文化與旅游創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽開放創(chuàng)意類一等獎(jiǎng)被明信片設(shè)計(jì)取走等，明信片作為旅游產(chǎn)品再開發(fā)已經(jīng)被重視。

劉玉榮在《讓郵政文創(chuàng)產(chǎn)品講好中國(guó)故事》中擔(dān)憂傳統(tǒng)郵票、明信片等的開發(fā)沒(méi)有太大突破，未來(lái)市場(chǎng)堪憂，這不是一個(gè)人的擔(dān)憂，但重慶磁器口的藝術(shù)家自制明信片、“貓的天空之城”概念書店的原創(chuàng)明信片及“未來(lái)郵局”慢遞服務(wù)等從明信片內(nèi)容、功能、形式的創(chuàng)意進(jìn)行探索，使明信片旅游產(chǎn)品開發(fā)看到另一種希望。

（二）明信片創(chuàng)意開發(fā)案例分析

1. 重慶磁器口自制明信片

《文化磁器口》一書中說(shuō)到：一夜之間，各種自制“明信片”的小鋪，在磁器口古鎮(zhèn)的大街小巷中蜂擁而現(xiàn)，成為了磁器口古鎮(zhèn)獨(dú)特的一道風(fēng)景。此話不假，筆者以游客的身份來(lái)到磁器口，發(fā)現(xiàn)很多店鋪展賣各類自制明信片，風(fēng)格各異，但都在方寸間濃縮風(fēng)景，道出文化。此類店鋪大都由當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家自己開店創(chuàng)作，糅合自身成長(zhǎng)經(jīng)歷中對(duì)磁器口文化的記憶、理解，運(yùn)用一定的藝術(shù)手法（包括攝影、手繪、版畫等）與品牌logo的設(shè)計(jì)和質(zhì)量的保證，便做出獨(dú)一無(wú)二的磁器口明信片，成為該旅游景區(qū)一大特色旅游產(chǎn)品，深受游客喜愛(ài)。

游客追捧的原因，筆者分析有以下幾點(diǎn)。

（1）就地取材，利用縮影文化符號(hào)還原真實(shí)磁器口。對(duì)明信片的創(chuàng)新開發(fā)，實(shí)現(xiàn)文化二次挖掘，契合游客對(duì)文化的認(rèn)同感，并提升游客對(duì)本地游覽的體驗(yàn)感，獲得成功。

（2）自我設(shè)計(jì)創(chuàng)作，多風(fēng)格展現(xiàn)。改變明信片千篇一律的畫面和視覺(jué)效果，加以適當(dāng)?shù)奈淖謹(jǐn)⑹龊桶婷嫘薷?，增加其作為紀(jì)念品的價(jià)值，擴(kuò)大消費(fèi)群體。

（3）創(chuàng)作主題系列明信片，延長(zhǎng)市場(chǎng)生命周期。如《鄉(xiāng)愁》系列，可分上、下集，也有分冊(cè)設(shè)計(jì)，此舉不僅細(xì)化產(chǎn)品內(nèi)容，還延長(zhǎng)產(chǎn)品生命周期，在同等市場(chǎng)條件下，擁有更強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

（4）文學(xué)元素創(chuàng)意融入，引發(fā)素養(yǎng)共鳴，更顯磁器口明信片獨(dú)特性。藝術(shù)家用詩(shī)詞詮釋明信片中的美景，一畫一語(yǔ)，而不同的設(shè)計(jì)師又會(huì)有不同的情感詮釋方式，游客定能找到與自己情感共鳴的一份獨(dú)特明信片，正因如此，磁器口明信片每一張都獨(dú)一無(wú)二。

2. “貓的天空之城”概念書店原創(chuàng)明信片

2009年，“貓的天空之城”概念書店在蘇州成立，售賣圖書及圖書系列用品，兼營(yíng)飲食，特色則是明信片設(shè)計(jì)及“寄給未來(lái)”，書店規(guī)模小，卻堅(jiān)持原創(chuàng)，時(shí)至今日，“貓空”已經(jīng)發(fā)展為連鎖書店，遍布蘇州、南京、成都等15個(gè)省市。筆者以成都春熙路“貓空”主題店為例子說(shuō)明。

“貓空”里售賣物品除正品圖書外，其余均為原創(chuàng)設(shè)計(jì)，包括明信片。其店鋪?zhàn)瞠?dú)特在于兩面墻，對(duì)立而設(shè)，一面墻是售賣的手繪創(chuàng)意明信片，設(shè)計(jì)風(fēng)格多樣，內(nèi)容涵蓋當(dāng)下潮流動(dòng)漫、時(shí)尚、生活等元素，價(jià)格會(huì)根據(jù)展現(xiàn)形式的不同、材質(zhì)的不同而有差別；另一面墻則以“寄給未來(lái)”為主題，設(shè)計(jì)“時(shí)間郵箱”，游客將買下的明信片附上信息，放置在相應(yīng)時(shí)間的格子里，明信片會(huì)在指定時(shí)間送達(dá)至指定地址。其極具創(chuàng)意性的賣點(diǎn)、對(duì)原創(chuàng)的堅(jiān)持、富有辨識(shí)性的logo，贏得年輕群體的追捧，旅游到此，為未來(lái)的自己寄一張明信片成為一種潮流。

3. “未來(lái)郵局”慢遞服務(wù)

中國(guó)郵政于2010年10月10日啟動(dòng)“未來(lái)郵局”服務(wù)，為每個(gè)想給10年后的親友或自己記錄愿望、夢(mèng)想、寫信、祝福約定的人提供保存、郵遞服務(wù)，旨在新時(shí)代背景下創(chuàng)新郵政服務(wù)、郵政技術(shù)和產(chǎn)品，希望“未來(lái)郵局”能發(fā)展郵驛文創(chuàng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，并能為廣大普通受眾提供多元化的創(chuàng)意產(chǎn)品。

2016年11月，重慶郵政宣布，重慶首家“未來(lái)郵亭”在磁器口開啟，又名“旅人郵亭”，“未來(lái)”時(shí)間期限為五年，到此旅游的游客，可選取一張喜愛(ài)的明信片，確定明信片寄出時(shí)間。“未來(lái)郵亭”中明信片表現(xiàn)形式多樣，一時(shí)之間，廣受追捧。

（三）小結(jié)

通過(guò)案例分析，明信片旅游產(chǎn)品創(chuàng)意開發(fā)在一定程度上取得了成功，但是也面臨諸多問(wèn)題，首當(dāng)其沖的是明信片創(chuàng)新難度大，一張卡紙如何“玩”出花樣，要求生產(chǎn)者從多角度出發(fā)，通過(guò)內(nèi)容、造型創(chuàng)新，注入文化元素，增加其價(jià)值含量，在眾多卡紙中脫穎而出，是亮點(diǎn)，亦是難點(diǎn)；其次，明信片生命周期短，必須不斷的投入生產(chǎn)，維持生命力，保持在明信片市場(chǎng)中的新鮮感；再者，消費(fèi)者對(duì)明信片已有價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)，不易實(shí)現(xiàn)明信片附加價(jià)值，且知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)弱，原創(chuàng)積極性極易受挫，對(duì)明信片的長(zhǎng)期發(fā)展是致命弱點(diǎn)；另外，當(dāng)下的明信片開發(fā)設(shè)計(jì)更多依存設(shè)計(jì)者本身的“情懷”，想要單獨(dú)經(jīng)營(yíng)實(shí)難生存，磁器口自制明信片需輔以其他藝術(shù)品售賣維持店鋪運(yùn)營(yíng)，“貓空”輔以書店+原創(chuàng)雜貨鋪+咖啡館模式增加游客停留時(shí)長(zhǎng)，“旅人郵亭”依附郵政其他成熟產(chǎn)品共同生存。

難題與機(jī)遇共生，明信片作為傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品，功能單一，設(shè)計(jì)者們依然堅(jiān)定立足明信片本身進(jìn)行開發(fā)設(shè)計(jì)，不斷融入文化元素，以“情懷”同消費(fèi)者達(dá)成情感共鳴，并從內(nèi)容、功能、形式等方面入手，不斷更新產(chǎn)品設(shè)計(jì)，無(wú)懼盜版復(fù)制，也得益于消費(fèi)者知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)崛起，維護(hù)正版產(chǎn)品，為原創(chuàng)設(shè)計(jì)者提供一定保障，在一定程度上獲得成功。

四、對(duì)策建議與總結(jié)

旅游產(chǎn)品創(chuàng)意開發(fā)，是保證旅游市場(chǎng)體系健全發(fā)展，國(guó)家“十三五”旅游業(yè)規(guī)劃目標(biāo)完成的關(guān)鍵，創(chuàng)新之路任重而道遠(yuǎn)，筆者通過(guò)對(duì)明信片旅游產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)案例研究，對(duì)旅游產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)提出以下幾點(diǎn)建議。

1. 從多方面著手產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)，包括產(chǎn)品內(nèi)容、形式、功能等方面，為產(chǎn)品成功開發(fā)提供多種可行性，并盡量通過(guò)賦予產(chǎn)品其他新元素，突破產(chǎn)品原有印象瓶頸，獲得消費(fèi)者認(rèn)可，提高產(chǎn)品價(jià)值。

2. 產(chǎn)品需融入文化內(nèi)涵，投入創(chuàng)作者情懷，引發(fā)旅游者情感共鳴，并通過(guò)深度周邊協(xié)同開發(fā)，延長(zhǎng)產(chǎn)品生命周期，配合相關(guān)產(chǎn)品共同經(jīng)營(yíng)，如“貓空”經(jīng)營(yíng)模式，分擔(dān)營(yíng)銷成本，提高成活率。

3. 創(chuàng)作者應(yīng)堅(jiān)定內(nèi)心創(chuàng)作想法，正確面對(duì)市場(chǎng)風(fēng)向，以“匠人”心態(tài)，將文化與創(chuàng)意融合，情懷與審美同行，真正創(chuàng)作出讓游客一眼相中的旅游產(chǎn)品。

4. 堅(jiān)定利用知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)創(chuàng)作，國(guó)家越來(lái)越重視知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，消費(fèi)者的知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)也逐漸崛起，當(dāng)個(gè)人創(chuàng)作受到侵權(quán)時(shí)，應(yīng)立即拿起手中武器，打擊侵權(quán)者，此舉一是保護(hù)自己的創(chuàng)作成果，二是為社會(huì)樹立風(fēng)氣，推進(jìn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)法的推行。

社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，無(wú)不要求我們與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新，是時(shí)代的基本標(biāo)準(zhǔn)，也是最高標(biāo)準(zhǔn)，如若固步自封，不僅會(huì)丟失原有地位，甚至?xí)顺鰵v史舞臺(tái)。如今信息多元化，國(guó)家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承缺失嚴(yán)重，甚至有“傳統(tǒng)文化不再適合當(dāng)今社會(huì)”的言論出現(xiàn)，明信片的再次成功開發(fā)，證實(shí)傳統(tǒng)的不一定是老舊的，也可能是“復(fù)古”的，產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)，既要融入傳統(tǒng)文化，又得創(chuàng)新而行，與時(shí)俱進(jìn)。

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（作者單位：貴州大學(xué)旅游與文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院）