中國(guó)古典愛(ài)情地圖

王京雪

普救寺鶯鶯塔。

歷史長(zhǎng)河里的中國(guó)古典愛(ài)情實(shí)在不勝枚舉。我們不妨在歷史的邊角和詩(shī)詞傳奇的蛛絲馬跡里，重訪這些中國(guó)古典愛(ài)情的發(fā)生現(xiàn)場(chǎng)，勾勒一份屬于古典愛(ài)情的地圖。

山西普救寺：張生與崔鶯鶯

這是座院內(nèi)立著巨大同心鎖、能買(mǎi)到玫瑰花的“不務(wù)正業(yè)”的古寺，它位于山西省永濟(jì)市蒲州鎮(zhèn)，是元雜劇扛鼎之作《西廂記》的故事發(fā)生地。

赴長(zhǎng)安趕考的洛陽(yáng)書(shū)生張君瑞路過(guò)蒲州，慕名游覽普救寺，當(dāng)頭撞見(jiàn)隨母扶父親靈柩回河北老家安葬、暫居寺中的前朝相國(guó)之女崔鶯鶯。笑捻花枝的美麗女子“臨去秋波那一轉(zhuǎn)”，讓張生魂?duì)繅?mèng)縈，立時(shí)決定借住僧房，“便不往京師去應(yīng)舉也罷?！?/p>

張崔二人在這座寺院中演繹了隔墻聯(lián)詩(shī)、月下彈琴、紅娘傳書(shū)、西廂幽會(huì)等一系列旖旎風(fēng)流事。普救寺成就了張生和崔鶯鶯的愛(ài)情，也因他們的愛(ài)情而恒久生動(dòng)。

今天，寺中游人最多之處不是佛殿，而是崔鶯鶯一家的居所“梨花深院”，佛寺中的舍利塔也被更名為“鶯鶯塔”。

江西牡丹亭：杜麗娘與柳夢(mèng)梅

同樣是才子佳人的故事，明代劇作家湯顯祖將《牡丹亭》里的愛(ài)情發(fā)生地放在了位于今江西省贛州市大余縣的南安府衙后花園，那里有“亭臺(tái)六七座，秋千一兩架。繞的流觴曲水，面著太湖山石。名花異草，委實(shí)華麗。”

湯顯祖在《牡丹亭記題詞》中這樣說(shuō)：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也。”

據(jù)載，《牡丹亭》問(wèn)世后轟動(dòng)文壇，南安府衙后花園也因之聞名遐邇，并增建了系列景觀。園中的牡丹亭從清光緒元年（1875年）到民國(guó)七年（1918年）修葺過(guò)6次，但最終毀于戰(zhàn)火。上世紀(jì)80年代，巴金、曹禺、冰心、艾青、劉海粟、關(guān)山月等文藝界人士紛紛簽名呼吁重建，大余縣后來(lái)在縣城東南角上重修了一座“牡丹亭公園”，還原杜麗娘與柳夢(mèng)梅相戀的明代園林景觀，近年頗受游客青睞。

浙江沈園：陸游與唐婉

1151年春，浙江紹興，南宋詩(shī)人陸游獨(dú)自游覽沈園，偶遇10年前因母命難違被迫休棄的原配妻子唐婉和其改嫁后的丈夫趙士程。唐婉征得丈夫同意后，差人給陸游送來(lái)酒菜，陸游心生悵然，在沈園的墻上寫(xiě)下《釵頭鳳》，黯然離去。據(jù)說(shuō)，唐婉看到這首詞，也和了一首《釵頭鳳》，并在這次相遇后不久憂郁而終。

陸游晚年隱居于故鄉(xiāng)，曾一再重游沈園，留下許多詩(shī)作。可以說(shuō)，因?yàn)殛懹闻c唐婉，紹興沈園才得以歷千年而名不衰，成為紹興唯一保存至今的宋式園林。

江蘇滄浪亭：沈復(fù)與陳蕓

清代江蘇蘇州人沈復(fù)與妻子陳蕓——林語(yǔ)堂眼中“中國(guó)文學(xué)及中國(guó)歷史上一個(gè)最可愛(ài)的女人”，恬淡而充滿情趣的生活，也與一座宋代園林有關(guān)。那就是蘇州現(xiàn)存歷史最悠久，始建于北宋的古代園林滄浪亭。

《浮生六記》中，這對(duì)夫妻家住滄浪亭畔愛(ài)蓮居西間壁。土山之巔的方亭內(nèi)，陳蕓環(huán)望炊煙四起、晚霞燦然，快活無(wú)比，從此渴望與丈夫找一個(gè)這樣的地方居住，過(guò)菜園十畝，君畫(huà)我繡的生活，“布衣菜飯，可樂(lè)終身?！?/p>

后來(lái)，“不守閨訓(xùn)”的陳蕓不被公公喜愛(ài)，沈復(fù)也被斥為“不思習(xí)上”，夫妻倆被逐出家門(mén)，從無(wú)錫到揚(yáng)州，二人顛沛流離而始終相濡以沫。只是，離家不到3年，陳蕓帶著遺憾病逝，彌留之際，與沈復(fù)淚別，還在憧憬：“若布衣暖，菜飯飽，一室雍雍，優(yōu)游泉石，如滄浪亭、蕭爽樓之處境，真成煙火神仙矣。”

杭州西湖：許仙與白娘子

說(shuō)起江南的古典愛(ài)情，杭州這座城市，必須列入其中。傳說(shuō)，白娘子和許仙就是相識(shí)于西湖白堤?hào)|端的斷橋。之后，才有了同船躲雨、借傘定情乃至水漫金山的故事。

在西湖東南角某處，還有座與粱祝有關(guān)的長(zhǎng)橋，傳說(shuō)是梁山伯與祝英臺(tái)“十八相送”的地方。

安徽小吏港：焦仲卿與劉蘭芝

中國(guó)文學(xué)史上著名長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《孔雀東南飛》的故事發(fā)生在安徽。

東漢廬江府小吏焦仲卿與妻子劉蘭芝在焦母干涉下被迫分手，但仍發(fā)誓永不相負(fù)。劉蘭芝后被兄長(zhǎng)許配他人，無(wú)奈之下，兩人作出“黃泉下相見(jiàn)，勿違今日言！”的約定，一個(gè)舉身赴清池，一個(gè)自掛東南枝。

今天，安徽懷寧縣有古鎮(zhèn)小吏港，縣志稱(chēng)“以漢廬江小吏焦仲卿得名?！辨?zhèn)中還有始建于唐，紀(jì)念焦劉愛(ài)情的孔雀臺(tái)。小吏港西岸，一河之隔，是潛山縣的焦家畈，當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)那是焦仲卿的故鄉(xiāng)。

四川文君街：卓文君和司馬相如

西南地區(qū)最著名的古典愛(ài)情故事，屬于卓文君和司馬相如。

在今天的成都，有一條紀(jì)念司馬相如和卓文君的仿古街“琴臺(tái)路”，這里集中著不少珠寶店。有人說(shuō)這就是司馬相如彈琴處，但從史書(shū)上看，文君故里，即成都下轄縣級(jí)市邛崍，更可能是相如與文君初遇的地方。那里的文君街上有口古井“文君井”，相傳是卓文君取水釀酒之地。1957年，郭沫若曾為此井題名。

陜西長(zhǎng)安城：劉詢(xún)與許平君

陜西西安，華清宮中熙熙攘攘的游人，來(lái)此多半沖的是唐玄宗和楊玉環(huán)。

其實(shí)，西安市東南的杜陵南園也藏著一個(gè)帝王的愛(ài)情，那是原名劉病已的漢宣帝劉詢(xún)“南園遺愛(ài)”的故事。

生為漢武帝劉徹曾孫，劉病已出生沒(méi)幾月，父母就因巫蠱之禍含冤而去，還在襁褓中的他也被收入獄中，后逢寬赦，又被送到祖母家在民間養(yǎng)大，娶了小吏之女許平君為妻。

劉病已18歲時(shí)，王朝后繼無(wú)人，權(quán)臣霍光選來(lái)選去，把他擁上皇位，改名劉詢(xún)。朝臣們都讓劉詢(xún)立霍光之女為皇后，劉詢(xún)卻下了一道奇怪的詔書(shū)，尋找一把自己貧賤時(shí)用過(guò)的舊劍。群臣領(lǐng)會(huì)了他的意思，請(qǐng)立許平君為后，中文詞庫(kù)里也多了一個(gè)描述結(jié)發(fā)夫妻不離棄的成語(yǔ)：故劍情深。

后來(lái)，許平君被霍光妻子買(mǎi)通女醫(yī)毒害，劉詢(xún)將她葬于現(xiàn)在的杜陵南園。杜陵一帶地勢(shì)高便于覽勝，劉詢(xún)年輕時(shí)常在這里游玩。

廣東孤山：蘇軾與朝云

北宋文豪蘇軾，將他的侍妾和知己王朝云葬在廣東惠州孤山，留下這樣的挽聯(lián)：“不合時(shí)宜，惟有朝云能識(shí)我。獨(dú)彈古調(diào)，每逢暮雨倍思卿?！?/p>

宋人在筆記中記錄，蘇軾曾摸著肚子問(wèn)身邊的人他肚里有什么，有人說(shuō)是文章，有人說(shuō)是見(jiàn)識(shí)，只有朝云說(shuō)他是“一肚皮不入時(shí)宜”。

年近花甲時(shí)，蘇軾被貶嶺南，家中妻子已逝，姬妾相繼辭去，“獨(dú)朝云隨予南遷。”

摘編自《新華每日電訊》2019年2月15日