張建軍
一、重拓展,輕文本研究
一位教師教學(xué)鄭振鐸《貓》一課時,用半節(jié)課時間簡單梳理了課文的故事情節(jié)。文中一共寫了三只貓,最后的結(jié)局是失蹤或死亡,讓學(xué)生感受人應(yīng)該與自然和諧相處的思想。接著就開始拓展閱讀,發(fā)給學(xué)生一篇關(guān)于人與自然和諧相處的文章——林清玄的《松子茶》,讓學(xué)生用簡潔的語言概括文章的故事情節(jié),然后比較兩篇文章在寫法上有什么異同。這節(jié)課就在兩文的比較中結(jié)束了。
閱讀教學(xué)是生生之間、師生之間和生本之間進(jìn)行多重對話的過程,有時也包括與教材編者之間的對話。一篇語言質(zhì)樸真率、內(nèi)容充實、內(nèi)涵豐富的文章,只用較短的時間去感知文中故事,并沒有對文本進(jìn)行細(xì)讀,那么,學(xué)生是不可能讀懂、讀通、讀透的。把課文僅僅作為“引子”,無限制地進(jìn)行拓展延伸,其實是教學(xué)隨意化的一種表現(xiàn),這樣做除了顯示教師的博覽群書和引起學(xué)生的好奇外,于文本的閱讀與解析其實是沒有任何幫助的。在學(xué)生沒有充分把握課文內(nèi)容、很好地理解課文的寫作特點的情況下,教師就急于拓展,要求學(xué)生比較兩篇文章寫法上的異同點,這種拓展就是無源之水、無本之木。因此,筆者以為,只有充分地、反復(fù)地、深入地研讀文本,在深度閱讀的基礎(chǔ)上理解語言、把握內(nèi)容,再進(jìn)行適度拓展,才是語文閱讀教學(xué)的有效策略。
二、重多元,輕求證過程
教學(xué)《我的叔叔于勒》這篇課文,一位教師提出問題:“通過這篇文章,作者想告訴我們一個什么主題?請大家暢所欲言?!睂W(xué)生紛紛發(fā)言:“這表現(xiàn)了資本主義社會中人與人之間的冷漠”“這體現(xiàn)了資本主義社會中小人物對命運的無奈”“這體現(xiàn)了菲利普夫婦金錢至上的觀念”“這是一種普遍的社會現(xiàn)象,有錢則親,無錢則疏,這在我們的生活中也是有的”等等。回答完畢后,教師都以“回答得都很好”加以肯定,沒有追問為什么這樣說,也沒有分析求證的過程,緊接著進(jìn)入下一個教學(xué)環(huán)節(jié)。
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”從某種程度上說,閱讀是學(xué)生的個性化行為,閱讀教學(xué)中我們必須珍視學(xué)生獨特的體驗、理解和感受,但是我們不能過分追求思維的多元,不能在學(xué)生夸夸其談后忽略了求證過程,如果我們對學(xué)生的答案不敢分析、不敢否定,那就陷入了教學(xué)內(nèi)容不可知的怪圈。
閱讀質(zhì)量的高低,取決于閱讀者對文本信息理解的準(zhǔn)確性和完整度。由于初中學(xué)生認(rèn)知的特點,閱讀者對文本必然會產(chǎn)生自己的理解,這種理解有時可能存在著偏差甚至誤讀。教師要正視學(xué)生的這種偏差或者誤讀,不能理所當(dāng)然地將其當(dāng)作開拓思維的教學(xué)成果,更不能在學(xué)生對文本內(nèi)容曲解時視而不見,聽之任之。學(xué)生的多元解讀可以并存,但關(guān)鍵是在大膽假設(shè)后,要進(jìn)行小心求證,以確保言之有據(jù),言之有理。教師也要評點、引導(dǎo)、分析,特別是對文本的寫作背景要加以分析,幫助學(xué)生正確合理理解文本。案例中,教師沒有對學(xué)生的不同觀點給予適當(dāng)?shù)脑u價,沒有進(jìn)行引導(dǎo)和充分的分析。這種“只求多元不求證”的文本解讀,并不是真正的以學(xué)生為主體的教學(xué),會誤導(dǎo)學(xué)生形成不良的文本解讀習(xí)慣。
三、重感悟,輕生活經(jīng)驗
一次語文公開課,教學(xué)朱自清的散文名篇《背影》。在課堂上,教師比較重視對文本的解讀,引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵字、詞、句去解讀“父親”背影及背后深藏的父親對兒子的愛。然后,教師帶領(lǐng)學(xué)生深入文本,感悟文字,體會并感悟那沉甸甸的“父愛”。然而,讓教師始料未及的是,當(dāng)讀到“他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子”這一段文字時,有的學(xué)生竟笑了起來,課堂氣氛一下子變得尷尬不已。
閱讀文本,走進(jìn)文本,與文本進(jìn)行多重對話,就是“披文入情”的過程。但要做到真正的“披文入情”,就要讓學(xué)生和文中作者表達(dá)的思想、蘊含的情感產(chǎn)生共鳴。怎樣產(chǎn)生共鳴呢?單單鉆研文字是不夠的,因為個人的生活閱歷和獨特體驗在閱讀素養(yǎng)中占有相當(dāng)?shù)谋戎?,?dāng)讀者和作者有相似經(jīng)歷或閱歷的時候,更容易產(chǎn)生情感上的共鳴。因此,在學(xué)生缺少相關(guān)體驗的時候,教師如果只是注重強化語言誦讀和文本解讀,忽略了情感的憑借,很可能導(dǎo)致學(xué)生對作者的一些描寫難以理解。
案例中,父親買橘子的一系列動作描寫是特定人物在特殊環(huán)境下的行為,體現(xiàn)了父親對兒子深沉的愛,也是朱自清情感的高潮,顯示了父親背影感人至深的力量。這本該讓學(xué)生動情的地方,結(jié)果卻讓學(xué)生忍俊不禁,這是因為學(xué)生沒有相關(guān)的人生體驗和閱歷,他們覺得一個肥胖老人爬欄桿的動作很滑稽,與父愛根本就沒什么關(guān)聯(lián)。因此課堂上教師要注重還原生活情境,調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,讓學(xué)生和文本產(chǎn)生共鳴,體會作品的藝術(shù)感染力。
在教學(xué)中,筆者是這樣處理這一環(huán)節(jié)的?!案赣H是在什么情況下為我買橘子的?大體的背景是:祖母死了,父親的差使也交卸了。父親肥胖,走路蹣跚,我已經(jīng)二十歲,不愿父親送我,即使在這樣的情況下,父親仍然堅持送我,并遵照家鄉(xiāng)浙江紹興的風(fēng)俗買橘子給我,希望我平安幸福一生。你有過類似的經(jīng)歷或閱歷嗎?”這時候?qū)W生的回答就豐富多彩了:“媽媽堅持為全家煮早飯”“奶奶嘴里掉了好幾顆牙了,但仍然堅持包粽子,她用牙咬線的動作讓我動容”。這時候我再帶領(lǐng)學(xué)生讀父親買橘子的那一段。當(dāng)讀第二遍時,有學(xué)生已經(jīng)哽咽了。
四、重人文性,輕工具性
在一次教學(xué)設(shè)計大賽中,課題為莫懷戚先生的《散步》。這篇散文文質(zhì)兼美,語言上美點多多,但是超過一半以上的老師把主要的教學(xué)目標(biāo)定為:一家三代四口人濃濃的親情,以及中華民族傳統(tǒng)的尊老愛幼的情感。設(shè)計了諸如以下的問題:你有過和家人一起散步的想法嗎?以書信的形式,給你的父母寫一封信。如果你給父母剪一次指甲或洗一次腳,你會有哪些發(fā)現(xiàn)?本文的中心是什么?你怎樣理解中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德?
語文學(xué)科的工具性和人文性必須和諧統(tǒng)一。從課堂教學(xué)實際來看,工具性著力解決“學(xué)什么”和“怎樣學(xué)”的問題,人文性著力解決“為什么而學(xué)”的問題。一些教師特別注重挖掘其中的人文因素,這樣一來,語文課似乎變成了政治課甚至綜合實踐課。
上面的教學(xué)片段中,學(xué)生對接近生活的人文話題討論得十分熱烈,課堂氣氛也非?;钴S,但這樣的討論與文本的關(guān)聯(lián)到底有多大呢?對文本的研讀到底起多大作用呢?對學(xué)生語文能力的提升到底有多大幫助呢?語文教學(xué)要讓“人文”真實自然地走進(jìn)課堂,在工具中巧妙滲透人文。
五、重視聽形象,輕語言形象
在名著節(jié)選教學(xué)部分,有教師教《林黛玉進(jìn)賈府》,就放映《紅樓夢》中的相關(guān)視頻;有教師教《林教頭風(fēng)雪山神廟》,就放映《水滸傳》中的相關(guān)視頻。這種做法表面增強了趣味性、直觀性,有益于語文教學(xué),事實上它是有害于語文教學(xué)的,因為它丟掉了文本,拋棄了語言形象,剝奪了學(xué)生對語言的感受和領(lǐng)悟過程,弱化了學(xué)生對語言的感受。
視聽形象是不能代替語言形象的。比如,《水滸傳》中的《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,其中魯提轄打鎮(zhèn)關(guān)西三拳的描寫是非常精彩的。第一拳打下的結(jié)果,比作是“開了個油醬鋪”,是從嗅覺角度寫的;第三拳打下去的結(jié)果,比作是全堂水陸道場,是從聽覺角度寫,寫得痛快淋漓。像這樣懲治惡人,讀者讀了以后非常解恨。如果教師以視頻來代替,我們只能看見魯提轄打了三拳,打得狠,打得準(zhǔn),打得很過癮,怎么也品味不到文本中對三拳描寫的那種語言描寫,且代替不了對文本語言的感知。一旦用視覺形象描寫了,我們的想象就畫上句號了,反而讓人覺得索然無味。我們讀了《紅樓夢》,心里就想象出了林黛玉的形象,真的很美好,這就是語言表達(dá)的魅力。換成看視頻,原來林黛玉就是陳曉旭那個樣子,一米六左右的個子,下巴有點兒尖,眼睛有點兒吊,臉色有點兒蒼白,你可能會感到失望。
新課程改革給初中語文閱讀教學(xué)帶來了勃勃生機,學(xué)生對語文課充滿了更多的期待。一些老師錯誤地認(rèn)為,語文課上得越熱鬧,越能說明學(xué)生是學(xué)習(xí)主體,越花哨越能體現(xiàn)創(chuàng)新思維,越奇特越能博得評課時的喝彩。殊不知,這些“精彩”的背后是學(xué)生聽說讀寫能力的日益走低,這將在很大程度上影響語文教學(xué)的質(zhì)量。語文教師不能助長這種風(fēng)氣,要切實引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,走近作者,走向生活,語文課應(yīng)該多些語文的味道。
(作者單位:江蘇省泰州市孔橋初級中學(xué))
責(zé)任編輯 胡波波