“漢派”里分在武漢城市空間中的表達(dá)方式研究

桂琳 周麒

摘 要：武漢的里分是武漢具有一定的規(guī)模，并能反映濃郁的“漢派”文化特色的城市空間形態(tài)。武漢里分是見證了近代武漢人生活傳統(tǒng)的歷史區(qū)域，也是中國特定時(shí)期社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的產(chǎn)物，更是構(gòu)成武漢城市空間及其地區(qū)風(fēng)貌的一個(gè)重要組成部分，承載著武漢城市的文化底蘊(yùn)。文章旨在通過全面、深入、系統(tǒng)的現(xiàn)代城市空間設(shè)計(jì)的理論研究，以近代武漢里分為研究對(duì)象，對(duì)武漢城市空間中“漢派”里分的表達(dá)方式進(jìn)行更全面的詮釋定位，詮釋“漢派”里分在武漢城市空間中應(yīng)該如何保留傳承并在新的城市建設(shè)中展現(xiàn)出來，在城市建設(shè)中保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，延續(xù)城市歷史文脈，重構(gòu)并建設(shè)發(fā)展有歷史記憶、地域特色、民族特點(diǎn)的現(xiàn)代武漢城市空間。

關(guān)鍵詞：“漢派”里分；城市空間；表達(dá)方式

基金項(xiàng)目：本文系湖北省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“‘漢派里分在武漢城市空間中的表達(dá)方式研究”（18G151）研究成果。

一、“漢派”里分的概念及現(xiàn)狀

（一）“漢派”里分的概念

“里”這一概念最初是指民戶居處，古來便有“比戶相連列里以居”之說。武漢的里式住宅承襲了上海石庫門模式又區(qū)別于上海里弄，細(xì)部構(gòu)造上帶有很多地方傳統(tǒng)做法，無分戶廚房和廁所。武漢這種近代開埠多棟聯(lián)排式居住建筑以“里”為街坊單位，以“弄”“巷”為組織結(jié)構(gòu)的居住單元，稱之為“里分”、“里巷”或是“里份”，“份”是武漢的方言，意思是小范圍的居住區(qū)域。

“漢派”里分大體分為三種：一種為市民自發(fā)建設(shè)的，雖然整體規(guī)劃不足但最具市井風(fēng)味；另一種為一些富商合力出資建設(shè)，與現(xiàn)在的房地產(chǎn)開發(fā)相似，整體規(guī)劃井然有序，屬于當(dāng)時(shí)的高檔住宅之一；還有一種在漢口的洋人租界地，建筑風(fēng)格帶有明顯的西洋元素，形成獨(dú)樹一幟的洋派里分。

（二）“漢派”里分的現(xiàn)狀

武漢的里分是武漢具有一定的規(guī)模，并能反映濃郁的“漢派”文化特色的城市空間形態(tài)之一。武漢三鎮(zhèn)都有，漢口最為集中，建筑風(fēng)格上的成就價(jià)值最高。對(duì)于湖北的省會(huì)城市武漢而言，武漢的里分本應(yīng)是和上海里弄一樣成為人們耳熟能詳?shù)奈錆h城市空間印記。然而昔日熱鬧已悄然走遠(yuǎn)，原本鄰里在巷弄里談笑風(fēng)生的場(chǎng)景已寥寥無幾；臨街的里分大部分被改造成了店鋪，整體風(fēng)格凌亂，破壞了原有的建筑風(fēng)格及價(jià)值；緊鄰的巷弄?jiǎng)t成了生意人晾曬衣服和傾倒污水的場(chǎng)所；由于現(xiàn)有空間有限，住戶為了爭(zhēng)奪空間私自搭建，各種侵占公共空間……種種畫面讓漢派“里分”已然成為城市的灰暗面，完全無法和往日的高檔住宅區(qū)聯(lián)系在一起，昔日的城市中心地位已然消失，繁華不再。

同時(shí)，隨著舊城改造開發(fā)，越來越多的“里分”也漸漸消失在大眾的視野里。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1949年武漢共有主要里弄208條，房屋計(jì)3294棟，1996年只有140條，到1998年，又有30條里分被夷為平地。2003年下半年，武漢規(guī)模最大的里——生成里也在機(jī)器的轟鳴聲中消失。諸多武漢人耳熟能詳?shù)睦锓忠灰怪g便成為老人口中的故事、記憶，孩子們已然無法觸摸……在武漢里分漸漸消失的同時(shí)，武漢長期積累而形成的城市空間風(fēng)貌也悄然褪去，逐漸失去其作為歷史文化名城應(yīng)有的城市文化內(nèi)涵。

二、“漢派”里分的建筑特色

“漢派”里分是近代武漢的城市歷史印記，也是武漢近代民居文化的一個(gè)縮影，具有早期商品化住宅意味，是老漢口商業(yè)繁華的象征，是能夠反映武漢在歷史上某種特定時(shí)期的標(biāo)簽。

（一）中西結(jié)合的特殊建筑布局形式

“漢派”里分在中國民居典型三合院、四合院的基礎(chǔ)上，為爭(zhēng)取更多的住宅空間，采用源于西方的總體聯(lián)排式平面布局方式提高建筑密度，用地上最大限度地增加建筑面積。運(yùn)用靈活的空間布局形式，將傳統(tǒng)民居的院子壓縮成天井，房屋圍繞天井布局，使天井成為過渡性空間和通風(fēng)空間，整體布局上形成了適應(yīng)當(dāng)時(shí)繁華都市的生活節(jié)奏和價(jià)值規(guī)律的居住形式。

（二）各具特色的開埠住宅建筑風(fēng)格

“漢派”里分每個(gè)里分在建筑風(fēng)格上都各具特色，在細(xì)節(jié)裝飾上也不盡相同，但整體上都有連續(xù)性的立面及標(biāo)志性的入口設(shè)計(jì)。在細(xì)節(jié)裝飾上有明顯的歐式巴洛克、洛可可等風(fēng)格元素符號(hào)；各棟門樓多采用中式石庫門、土庫門、歐式小洋樓以及中西合璧的門樓形式；各里分的單元入口標(biāo)志性明顯，多采用牌坊式和過街樓式，使用西方的拱券形式，門楣正上方標(biāo)明里分名稱等，整體呈現(xiàn)出中西結(jié)合的特有武漢開埠住宅建筑風(fēng)格。

（三）季候性建筑構(gòu)件

地處武漢的“漢派”里分，在建造上十分注意通過住宅建筑構(gòu)件調(diào)節(jié)室內(nèi)氣候。在建筑中會(huì)設(shè)置天井調(diào)節(jié)室內(nèi)通風(fēng)，有些里分還設(shè)置成前后雙天井，前天井可形成過渡性空間，同時(shí)滿足晾曬和堆放雜物的需求；在建筑窗戶的設(shè)計(jì)上運(yùn)用雙層窗，內(nèi)層玻璃外層木質(zhì)百葉窗，在保證居住空間有效光照的同時(shí)避陽通風(fēng)。屋內(nèi)空間還會(huì)使用可裝卸的木質(zhì)裙板格柵，夏日卸去通風(fēng)納涼，冬日安裝形成空間隔間分隔。特別是在后期的里分建筑中，在總體上更多考慮朝向、采光、通風(fēng)，建筑之間的巷道寬度也有所擴(kuò)大，使得整體建筑宜居性更強(qiáng)。

（四）和睦融洽的鄰里互動(dòng)交流

“漢派”里分的整體設(shè)計(jì)在很大程度上方便了居住的居民相互之間的交流互動(dòng)，戶戶相連的巷弄公共空間使居民關(guān)門是小家，開門便可和大家一起聊天、聽?wèi)?、品茗、觀棋對(duì)弈。鄰里關(guān)系和睦融洽，互動(dòng)頻繁，為繁忙的都市生活增添生氣和活力。

三、“漢派”里分在武漢城市空間中的表達(dá)方式

武漢里分作為武漢城市空間中的典型存在，是武漢城市歷史文脈的表現(xiàn)，但是目前大量的研究工作都束縛于對(duì)“漢口里分”的基礎(chǔ)研究與如何保護(hù)，更新的緊要性、必要性及保護(hù)方式上。在對(duì)“漢派”里分的探討之中，對(duì)“漢派”里分這個(gè)獨(dú)特的城市形態(tài)如何在武漢城市空間中進(jìn)行更新塑造至今沒有全面的定位，在此基礎(chǔ)之上對(duì)“漢派”里分在武漢城市空間表達(dá)方式方面的研究基本無人涉及。

本研究團(tuán)隊(duì)以“漢派”里分在武漢城市空間中的表達(dá)方式研究及可行性運(yùn)用探索為目標(biāo)，借鑒國內(nèi)外相關(guān)研究成果，以近代武漢里分的類型特點(diǎn)、空間布局及其建筑特色為理論研究基礎(chǔ)，探討研究出武漢城市空間中“漢派”里分的表達(dá)方式。

（一）原有“漢派”里分建筑周圍整體協(xié)調(diào)規(guī)劃

在城市改造開發(fā)過程中對(duì)“漢派”里分建筑周圍的開發(fā)建設(shè)一定要協(xié)調(diào)規(guī)劃，不能一拆了之。在拆除過程中要選擇性保留，將有價(jià)值的“漢派”里分合理保護(hù)起來，修繕維護(hù)；以修舊如舊的理念對(duì)現(xiàn)有已形成現(xiàn)代商業(yè)區(qū)的“漢派”里分建筑外立面進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃修繕，還原其歷史風(fēng)貌；在其周邊的城市建設(shè)過程中將整體建筑風(fēng)格與原有里分風(fēng)格趨同化設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)出里分建筑特有的建構(gòu)部件及裝飾性元素，更好地與原有“漢派”里分融合（圖1）。

（二）將“漢派”里分元素運(yùn)用到新的城市建設(shè)中

在武漢城市建設(shè)中，需要從全新角度對(duì)“漢派”里分的構(gòu)成進(jìn)行界定，在武漢城市空間中將里分獨(dú)特的市井文化、環(huán)境要素與城市建設(shè)規(guī)劃結(jié)合起來，勾起并保留武漢市民對(duì)老武漢繁華生活的歷史記憶。例如，在居住小區(qū)的開發(fā)中，政府協(xié)同開發(fā)商一起將“漢派”里分的特殊元素運(yùn)用到居住區(qū)設(shè)計(jì)建造中。在小區(qū)入口及單元門入口設(shè)計(jì)中運(yùn)用“漢派”里分建筑的裝飾模式及元素；在小區(qū)單元樓架空層設(shè)計(jì)出更能提升鄰里互動(dòng)交流的公共空間，將小區(qū)住戶吸引到此聊天活動(dòng)，再現(xiàn)大門大家庭，讓居住區(qū)重新呈現(xiàn)出以往巷弄里談笑風(fēng)生的場(chǎng)景。在城市商業(yè)性建筑開發(fā)中，結(jié)合各區(qū)域地塊歷史特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出帶有該區(qū)獨(dú)特記憶及歷史感的空間形態(tài)，讓該空間保留特有的歷史感，重新喚醒居民的記憶（圖2）。

四、結(jié)語

通過本次研究，團(tuán)隊(duì)形成一個(gè)整體的全新共識(shí)。一方面，“漢派”里分在武漢城市空間設(shè)計(jì)中的保護(hù)要與規(guī)劃緊密結(jié)合，在原有“漢派”里分所在城市建設(shè)中考慮新建筑及規(guī)劃與周圍現(xiàn)有環(huán)境的協(xié)調(diào)性；另一方面，“漢派”里分是武漢城市發(fā)展的歷史見證，應(yīng)該重視歷史建筑存在的價(jià)值，在武漢城市現(xiàn)代化建設(shè)的同時(shí)需要將“漢派”里分這樣獨(dú)特的城市空間表現(xiàn)形式運(yùn)用到武漢城市空間建設(shè)中去，以維護(hù)武漢城市空間識(shí)別性。同時(shí)，“漢派”里分的定義不應(yīng)該局限于對(duì)“漢派”里分建筑的定義，建筑只是“漢派”里分集合中的一個(gè)部分，雖然重要但遠(yuǎn)非其全部?jī)?nèi)容，更不應(yīng)該束縛于簡(jiǎn)單的保護(hù)更新的探討之中。其獨(dú)特的居住文化、親密的鄰里關(guān)系市井文化、富有韻味的民俗事項(xiàng)、多元化經(jīng)濟(jì)形式、環(huán)境要素等方面都應(yīng)是其重要的特征表現(xiàn)組成要素。

作者簡(jiǎn)介：

桂琳，湖北工業(yè)大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院副教授。研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

周麒，湖北工業(yè)大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院副教授。研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。