新時(shí)期社會公共建筑無障礙設(shè)計(jì)探究

趙芳

摘 要：在社會飛速進(jìn)步與發(fā)展的背景下，人們的生活水平不斷提高，以前只是單純?yōu)闇仫柨紤]的日子，一去不復(fù)返，追求更人性化的生活已經(jīng)不再是夢想。再加上，圖書館對殘疾人等弱勢群體的人文關(guān)懷是現(xiàn)代社會發(fā)展的需要。因而，文章分析了特殊公共環(huán)境圖書館無障礙設(shè)計(jì)的必要性，以及弱勢群體對圖書館無障礙設(shè)計(jì)的迫切需求，真正在公共空間做到無障礙化。

關(guān)鍵詞：公共建設(shè)；無障礙設(shè)計(jì)；圖書館建設(shè)

無障礙設(shè)計(jì)理念產(chǎn)生于1974年，是在現(xiàn)代化社會下強(qiáng)調(diào)一些有關(guān)人類活動(dòng)的建筑、設(shè)施都考慮到身體有不同程度缺陷或衰退者的設(shè)計(jì)理念。無障礙設(shè)計(jì)理念的思想理念是對人類的日常行為、動(dòng)作、意識、生理反應(yīng)等進(jìn)行研究，著力于完善人類使用的物品和生活環(huán)境，消除使用者在操作中的不便之處，為使用者清理障礙，方便使用者的行為和動(dòng)作。

一、圖書館施行無障礙設(shè)計(jì)的重要性

無障礙設(shè)計(jì)理念主要運(yùn)用在公共設(shè)施的設(shè)計(jì)上，廣泛運(yùn)用到了酒店、餐廳、劇場、會堂等場地的建筑上，它們的管理者非常認(rèn)同并推崇無障礙設(shè)計(jì)理念。然而在圖書館的運(yùn)用上卻有所不同。圖書館雖然也是公共區(qū)域，但是有些管理者對于無障礙設(shè)計(jì)理念有著與眾不同的想法，認(rèn)為圖書館不需要這種設(shè)計(jì)理念，沒有無障礙設(shè)施對圖書館的功能不會有多大的影響。

第一，圖書館是公共建設(shè)的重要內(nèi)容，對其所在區(qū)域的社會文明和經(jīng)濟(jì)文化有著重要的影響，突出了區(qū)域的文化程度和精神文明。將無障礙設(shè)施運(yùn)用到圖書館建設(shè)從整體而言，保證了使用者的權(quán)利，維護(hù)社會的公平正義，促使殘疾人與老年人士也能享受到學(xué)習(xí)的權(quán)利，因此世界上很多國家提倡將無障礙設(shè)計(jì)理念運(yùn)用到圖書館等公共設(shè)施的建設(shè)中。

第二，殘疾人和老年人的福利水平體現(xiàn)了一個(gè)國家的精神文明程度，保證了殘疾人和老年人士的合法權(quán)益，在我國憲法中明確提出了：國家和社會要關(guān)注到殘疾人的行為方便，在城市建設(shè)和環(huán)境設(shè)計(jì)方面要考慮到殘疾人的行為，設(shè)計(jì)無障礙設(shè)施。我國遵循有法可依、有法必依的原則，因此在圖書館等公共設(shè)施的建設(shè)上，要嚴(yán)格按照《殘疾人保障法》的要求，維護(hù)殘疾人在文化學(xué)習(xí)和獲取信息上的權(quán)利，在建設(shè)圖書館的過程中，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守法律，結(jié)合圖書館的管理與設(shè)計(jì)要求，合理地進(jìn)行無障礙通道的設(shè)計(jì)。

第三，隨著我國社會經(jīng)濟(jì)、政治與文化的全方位的發(fā)展，我國各種事業(yè)進(jìn)入了全新的發(fā)展領(lǐng)域，同時(shí)享受優(yōu)等教育資源成為了人們的權(quán)利。隨著我國醫(yī)療條件的改善，殘疾人的人數(shù)正在急速下降，這是社會進(jìn)步的一個(gè)重要體現(xiàn)，但是與此同時(shí)，天災(zāi)人禍依然不可避免，人類在消除殘疾的道路上依然存在很多的困難。當(dāng)前我國就有六千多萬的殘疾人口，占據(jù)總?cè)丝诘陌俜种泓c(diǎn)六，也就說平均每五個(gè)家庭中就有一位殘疾人，同時(shí)我國的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一定的程度，老齡化是不可避免的問題。我國實(shí)施計(jì)劃生育政策，人口數(shù)量處于一個(gè)比較平穩(wěn)的狀態(tài)，但是隨著時(shí)間的推移，我國人口老齡化的問題將日趨嚴(yán)重，在早年間，我國老齡化現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)，在未來的一段時(shí)間內(nèi)，我國的老齡化人口將會達(dá)到總?cè)丝诘陌俜种?，老年人成為社會上重點(diǎn)關(guān)注的對象。老年人與殘疾人有區(qū)別，但隨著生理上的衰老，他們的部分身體功能已經(jīng)退化，行動(dòng)上會比較遲緩，與殘疾人有著同樣的障礙。當(dāng)人步入八十歲后，利用輪椅代替走路是非常平常的事情，為了有效保證殘疾人與老年人的文化權(quán)利，圖書館應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)無障礙通道。

第四，圖書管理者工作應(yīng)當(dāng)樹立資源共享的管理理念，希望圖書館和圖書館之間建立信息共享鏈接，共享建設(shè)、知識和應(yīng)用等內(nèi)容，同時(shí)希望更多的人都可以進(jìn)入到圖書館，享受圖書資源，維護(hù)自己的文化權(quán)利。如果圖書館不設(shè)置無障礙通道的話，就無法使殘疾人和老年人自由運(yùn)用圖書館的功能設(shè)施，也無法實(shí)現(xiàn)資源共享的目標(biāo)。在事業(yè)心和責(zé)任感的前提下，圖書館管理者應(yīng)加強(qiáng)對殘疾人和老年人的重視，了解到他們在圖書館遇到的障礙和不便，在翻新和新建圖書館時(shí)運(yùn)用無障礙設(shè)計(jì)理念。

第五，現(xiàn)代圖書教育理念中不僅包含了建筑形式、管理理念與服務(wù)手段的現(xiàn)代化，還應(yīng)當(dāng)站在殘疾人與老年人的角度，樹立無障礙的設(shè)計(jì)理念，在公共基礎(chǔ)實(shí)施上為老年人與殘疾人提供方便，有利于體現(xiàn)現(xiàn)代文明精神。如果圖書館忽視了無障礙設(shè)計(jì)理念，會將殘疾人和老年人排斥在外，無法建立起良好的圖書館服務(wù)形象，而且與人們預(yù)想中圖書館的形象相差甚遠(yuǎn)。真正的現(xiàn)代化、為人民服務(wù)的圖書館是會站在殘疾人與老年人的角度去考慮問題，合理地設(shè)計(jì)無障礙通道。

第六，在信息技術(shù)高速發(fā)展的過程中，圖書館的管理與建設(shè)也進(jìn)入了現(xiàn)代化與數(shù)字化的時(shí)代，但是在圖書館中依然存在一部分的東西是無法被信息技術(shù)所替代的，比如電子書雖然出現(xiàn)了人們的生活中，但是依然沒有紙質(zhì)的書看著更加有厚重感與儀式感，網(wǎng)絡(luò)中的圖書館也無法取代現(xiàn)實(shí)中的圖書館，不能給人一種真實(shí)的閱讀環(huán)境。這就是為什么無論信息技術(shù)如何發(fā)展，依然有圖書館生存的一席之地。圖書館作為人類文明和文化的存放地、人類學(xué)習(xí)休閑的場所，將使用者置身知識的海洋中，吸收文化的氣息，與同伴討論探索知識是虛擬圖書館無法做到的。殘疾人和老年人長期守在家中，更加渴望置身外部世界中，與他人進(jìn)行交流研究。在信息化時(shí)代下，習(xí)慣用互聯(lián)網(wǎng)獲取信息、查閱資料的大部分是年輕人，而不是殘疾人和老年人。將殘疾讀者和老年讀者作為發(fā)展信息技術(shù)的終端用戶顯然是不符合實(shí)際情況的，同時(shí)也是無法應(yīng)用的，這個(gè)問題有效顯示出了人們在無障礙設(shè)計(jì)過程中遇到的問題。想要在圖書館建設(shè)中運(yùn)用無障礙設(shè)計(jì)理念，首先需要從人們的觀念入手，消除他們對于無障礙通道的偏見。

第七，無障礙建設(shè)成本低廉，不會給圖書館的建設(shè)造成任何的負(fù)擔(dān)。結(jié)合國外的研究資料，在一般的情況下，建設(shè)最低標(biāo)準(zhǔn)的無障礙通道，所使用的最高的建筑費(fèi)用不會超過建筑成本百分之一，甚至還有更少的情況，這點(diǎn)成本對于圖書館的整體建筑成本而言根本就不值得一提。國內(nèi)圖書館的建筑不會在材料上下很大的成本，更加注重的是方便與快捷，因此無障礙通道的建設(shè)成本也就更低了，從經(jīng)濟(jì)的角度上而言，是完全不同擔(dān)心的。需要注意的是在新建圖書館時(shí)就要考慮到無障礙設(shè)計(jì)理念，使無障礙設(shè)施和整個(gè)圖書館融合為一體，不但美觀大方，耐用便捷，而且價(jià)格更是低于后來的補(bǔ)建費(fèi)用。

二、圖書館無障礙設(shè)計(jì)服務(wù)對象

圖書館作為一種重要的文化機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著積累和傳播文化的重任，它蘊(yùn)藏著人類歷史上所有的文明成果，收藏了豐富而寶貴的文獻(xiàn)信息資源。尤其在社會中的弱勢群體，能充分自由享受這項(xiàng)權(quán)利。并且2008年奧運(yùn)會作為一個(gè)舉世矚目的盛會在北京舉行。我們不僅僅是提供一個(gè)比賽場所，更要借此絕好機(jī)會向全世界展示中國，介紹中國。當(dāng)外國人想了解一個(gè)國家、一個(gè)城市首先想到的是圖書館，它成為了一個(gè)城市的重要形象，所以外國朋友無障礙地使用圖書館也顯得十分必要。

讀書益智，開卷有益。文化能夠賦予人的活動(dòng)以價(jià)值和意義。殘疾人和老年人希望像正常人那樣自由出入圖書館，通過圖書館的資源開闊視野，增強(qiáng)自身的內(nèi)涵。圖書館是最基本的公共建設(shè)，是公民進(jìn)行學(xué)術(shù)研究和學(xué)習(xí)的重要場所。在眾多讀者中，總會有一些身殘志堅(jiān)、熱愛閱讀、熱愛學(xué)習(xí)的讀者，為了保障這些讀者的權(quán)益，使他們保持良好的閱讀學(xué)習(xí)習(xí)慣。所以，在社會不斷發(fā)展的過程中，我國建設(shè)了很多的圖書館。但是，無障礙設(shè)計(jì)理念卻沒有落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，針對這方面內(nèi)容的研究也比較少。一方面，我國的法律出臺比較晚，在20世紀(jì)80年代末，我國才實(shí)施《方便殘疾人使用的城市道路和建筑物設(shè)計(jì)規(guī)范》，錯(cuò)過了我國圖書館建立的高峰期，而在1990年修訂的具有無障礙設(shè)計(jì)內(nèi)容的《圖書館建筑設(shè)計(jì)規(guī)范》又錯(cuò)過了我國20世紀(jì)90年代的圖書館擴(kuò)建和改建浪潮。另一方面，很多相關(guān)的法律法規(guī)落實(shí)不全面，指向性不明確，例如在出臺《方便殘疾人使用的城市道路和建筑物設(shè)計(jì)規(guī)范》后，很多圖書館出臺了一系列的規(guī)范措施，這一規(guī)范中包含的無障礙設(shè)計(jì)內(nèi)容較少，雖然有一些相關(guān)規(guī)定，但如果設(shè)計(jì)師和建筑師考慮不全面，忽略對殘疾人和老年人的照顧，則無法落實(shí)規(guī)范中的內(nèi)容。另外，政務(wù)沒有想重視防火設(shè)施一樣重視圖書館無障礙設(shè)施建設(shè)，也沒有采取一些宣傳措施和監(jiān)管等，很多圖書館的負(fù)責(zé)人缺乏無障礙設(shè)計(jì)理念，很多時(shí)候在報(bào)道和討論圖書館新建和落成的信息時(shí)，都沒有設(shè)計(jì)無障礙設(shè)計(jì)的內(nèi)容。

圖書館最大的特點(diǎn)和功能就是提供讀者借閱圖書的功能，但就目前我國圖書借閱設(shè)施來說，存在相當(dāng)多的問題，甚至影響到普通人的正常借閱。例如：檢索后的指引系統(tǒng)如何快速找到目標(biāo)地點(diǎn)不清楚；借閱區(qū)書架過高；閱覽桌私人空間不夠……一些基本設(shè)施都未達(dá)到無障礙物質(zhì)環(huán)境設(shè)計(jì)規(guī)范的最低標(biāo)準(zhǔn)，更談不上更人性化、更通用化地設(shè)計(jì)此類公用設(shè)施。受過現(xiàn)代文明熏陶的圖書館殘疾人讀者，作為人，他們具有人文關(guān)懷的渴求；作為殘疾人，他們又是弱勢群體中需求知識的一部分。圖書館作為公共性的文化教育機(jī)構(gòu)，必然要在殘疾人等弱勢群體查閱圖書文獻(xiàn)過程中，留下人文關(guān)懷的印記。所以圖書館在向殘疾人讀者提供服務(wù)的過程中，增添人文關(guān)懷的內(nèi)涵，具有理論上的鋪墊和現(xiàn)實(shí)的可能性。

圖書館蘊(yùn)含的人文精神是國家文明的體現(xiàn)，需要依據(jù)社會的整體文化建立。在社會飛速進(jìn)步與發(fā)展的背景下，人們的生活水平的不斷提高，以前只是單純?yōu)闇仫柨紤]的日子，一去不復(fù)返，追求更人性化的生活，已經(jīng)不再是夢想。伴隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會也出現(xiàn)了老齡化等一系列社會問題，解決這些問題除了需要政府的投入之外，更需要全社會的關(guān)注和支持。無障礙設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)、完整的建筑工程，不能只局限于殘疾人和老年人居住的區(qū)域或經(jīng)過的街道、使用的公共設(shè)施等，應(yīng)該根據(jù)系統(tǒng)化、體系化的原則，使社會達(dá)到全面的無障礙化。因此，設(shè)計(jì)師要用整體的眼觀看待無障礙設(shè)計(jì)，構(gòu)建出最優(yōu)的無障礙環(huán)境，使無障礙設(shè)施構(gòu)成完成的框架和結(jié)構(gòu)真正保證殘疾人和老年人的權(quán)益，為行動(dòng)不便的使用者提供便利。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李東萊，劉錦山.城市圖書館新館建設(shè)[M].北京：北京圖書館出版社，2006.

作者單位：

首都師范大學(xué)科德學(xué)院