論《忠犬八公物語》

趙可言

【摘 要】因?yàn)椤吨胰斯镎Z》這部電影，很多人知道了秋田犬八公，也因電影中八公對(duì)主人的忠而感動(dòng)落淚，此片也成為日后很多以寵物為主角的電影的原型。雖說如此，這部《忠犬八公物語》卻有著與這些后來的“寵物電影”（包括美國翻拍版）與眾不同的特點(diǎn)。這部電影的編劇是世界電影史都無法忽略的人才，八公所屬的犬種在日本國內(nèi)也有著很高的地位，這個(gè)故事所發(fā)生的時(shí)代在真實(shí)的歷史之中也非平淡的年代，而我們更不能將八公看作一只符號(hào)化的“忠犬”，也不能無視八公所遇見的每一個(gè)人類，因?yàn)樗麄兯腥硕际沁@個(gè)故事的重要組成部分。

【關(guān)鍵詞】著名電影編??；犬種；歷史背景；人類角色

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2019）08-0090-01

一、編劇新藤兼人

首先需要說一下本片的編劇新藤兼人，無論是在日本電影史上還是在世界電影史上，他都絕對(duì)占有一席之地。

新藤兼人曾在溝口健二、吉村公三郎、木下惠介、川島雄三、鈴木清順、增村保造等名導(dǎo)演的手下做過幕后工作，并寫出過包括《暴力挽歌》、《元祿忠臣藏》等在內(nèi)的眾多的優(yōu)秀電影劇本；他的導(dǎo)演處女作《原爆之子》讓他備受關(guān)注，到了后來拍出了像《裸島》、《鬼婆》、《草野中的黑貓》這樣的留名影史的杰作；即使到了晚年，他的《午后的遺言》、《一封明信片》仍舊展現(xiàn)出只屬于他的魅力。

新藤兼人的作品無論是單純的電影劇本作品，還是他的全權(quán)編導(dǎo)的電影作品，他都將重點(diǎn)放在了人世間（準(zhǔn)確說是日本社會(huì)）的疾苦與溫情，他以一種不同于其他日本電影人的視角，近乎紀(jì)錄性、精細(xì)且生動(dòng)地?cái)⒄f著電影中人物的周遭，表現(xiàn)疾苦不作夸大也能夠直刺心底，展現(xiàn)溫情不作煽動(dòng)也可以讓人感受到溫暖，從而達(dá)到他對(duì)電影手法的革新、對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及人性的揭露，和展露人間溫情的追求。

二、國犬秋田犬

電影在日本國內(nèi)的大火，不僅僅是其幕后那感人的真實(shí)故事，也是因?yàn)槿毡救藢?duì)秋田犬的喜愛。

秋田犬在日本的歷史十分悠久，從日本封建時(shí)代其作為戰(zhàn)犬而運(yùn)用在戰(zhàn)場上，后來成為日本皇族專有的寵物，明治維新之后在民間較為廣泛地養(yǎng)殖，之后政府甚至專門為秋田犬立法以對(duì)其進(jìn)行大力保護(hù)。

從這里可以看出日本人對(duì)秋田犬的喜愛程度，而真實(shí)世界和電影銀幕中八公的故事，更是讓這份喜愛大大地加深。

三、歷史大環(huán)境

八公是1923年出生，于1935年時(shí)去世；而在1923年到1935年這一時(shí)間段內(nèi)，日本早已憑借一系列的革新而逐漸躋身于當(dāng)時(shí)的大國之列，國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化水平都開始有著大幅度變化，人們的生活方式和價(jià)值觀念也有了巨大的變化，從電影中老式的街道區(qū)與列車站的對(duì)比、街上的平民與路過的軍人、八公主人的教授身份，以及教授女兒隱約所體現(xiàn)出的戀愛觀中都能夠體現(xiàn)出這一點(diǎn)。

這就體現(xiàn)出這部電影與其他的“寵物電影”的最大區(qū)別，它不只是一個(gè)真實(shí)事件，它也是整個(gè)歷史的一部分，并且是發(fā)生在一個(gè)充滿巨變的時(shí)間段上，或許也是讓這份狗與人之間的情感更加深入人心的時(shí)代背景。

四、狗與人之間

秋田犬八公是這部電影的主角，不過圍繞在八公身邊的所有的人類也絕不僅僅是單純?yōu)榱撕嫱泄放c人感情的簡單符號(hào)了，電影中的每一個(gè)人物都有著鮮明的性格特征以及不同的言談舉止，都體現(xiàn)出了這些人物有著不同的思維模式，形成一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，特別是從他們每一個(gè)人對(duì)八公所采取的不同的態(tài)度就可以看出來。

與以往的“寵物電影”有所不同的是，在這部電影中并不是每個(gè)人都對(duì)八公持有善意，例如教授去世后因怕狗而驅(qū)趕它的新房客以及在關(guān)東煮攤子上對(duì)它辱罵的客人，當(dāng)然也有一些比較復(fù)雜的案例，例如教授的女兒，她的以自我為中心的態(tài)度和行為都在間接地“傷害”八公；最為復(fù)雜也是最為典型的人物當(dāng)屬教授的妻子，她是當(dāng)時(shí)日本社會(huì)女性的一種代表，單純的賢內(nèi)助，沒有自給的能力，沒有一定的價(jià)值觀念，更沒有自我，但她認(rèn)識(shí)一個(gè)善良溫和的人，因此她與八公之間關(guān)系的反復(fù)是無法簡單地一概而論的，是無法對(duì)其進(jìn)行完全的同情與批判的。她起初因?yàn)椴幌朐倏吹綄櫸锏乃廊ザ芙^收養(yǎng)八公，到最后在老家的時(shí)候養(yǎng)了兩只小秋田犬，雖然她沒能帶八公回老家待在自己的身邊，但最后的場景可以視為她對(duì)自己的一個(gè)大的突破。

五、結(jié)語

雖然本片的導(dǎo)演是神山征二郎，不過仍可視為一部新藤兼人的電影作品，其故事所展現(xiàn)出來的維度、細(xì)節(jié)、隱喻，以及用情，都體現(xiàn)出新藤兼人的一貫風(fēng)格，以及他對(duì)于忠犬八公真實(shí)故事的獨(dú)到見解，和他想通過這個(gè)故事所要表達(dá)出的人性的光輝與弱點(diǎn)。

影片中，仲代達(dá)矢、八千草薫等眾多著名日本演員奉獻(xiàn)了他們精湛的演技，而扮演八公的秋田犬，雖然它看起來不像后來的那些“寵物電影”中的動(dòng)物演員一樣通曉人之性情，但在這種“未經(jīng)雕琢”的狀態(tài)之下，它與人類演員們一起將故事演繹得近乎真實(shí)，特別是在這種復(fù)雜卻又起伏很小的劇情中，這份“未經(jīng)雕琢”的真實(shí)能夠更好地且客觀地體現(xiàn)出狗與人之間的隔閡，從中可以體會(huì)到它與教授之間那份真摯情感是多么珍貴難得。

雖然從客觀角度來說，八公或許僅僅是個(gè)被時(shí)代無情拋棄的棄兒，是人類對(duì)其難以言表慚愧之情的集合的象征物，也是人類深知自己的弱點(diǎn)而創(chuàng)造出的精神寄托，不過從這部電影所體現(xiàn)出來的種種視角來看，其愿意客觀正視的態(tài)度已足矣，大概是因?yàn)閯?chuàng)作者相信人間有情吧，何況是等待主人九年之久的八公。