《青銅之戀》紛爭(zhēng)解析

劉柳

【摘 要】現(xiàn)代都市黃梅戲《青銅之戀》晉京參加建國(guó)五十五周年演出并獲得成功，而在省內(nèi)遭到冷遇，引來一些批評(píng)，甚至引發(fā)黃梅戲向何處去的大討論。本文試圖解析那一段塵封的歷史，并作出公允的評(píng)介。

【關(guān)鍵詞】青銅之戀；紛爭(zhēng)；解析

中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2019）08-0009-03

為慶祝中華人民共和國(guó)建國(guó)55周年，應(yīng)文化部邀請(qǐng)，安徽銅陵市創(chuàng)排的現(xiàn)代都市黃梅戲《青銅之戀》于2004年10月11日起在北京長(zhǎng)安大戲院演出。[1]演出獲得巨大成功，社會(huì)各界贊譽(yù)有加。但也遭遇到了褒貶不一的尷尬。一部戲形成兩種截然不同的評(píng)介，這是一個(gè)很有意思的文化現(xiàn)象。筆者基于事實(shí)，饒有興趣地嘗試解析當(dāng)年的紛爭(zhēng)，也許對(duì)今天戲劇的創(chuàng)新和發(fā)展有著一定的啟迪意義。

一、《青銅之戀》是一部成功的作品

（一）一次大膽而有益的藝術(shù)探索。著名評(píng)論家唐躍先生認(rèn)為：這部戲定位叫都市黃梅戲，有著深厚的背景。黃梅戲從哪兒來，又到哪兒去？它應(yīng)是從古代農(nóng)業(yè)文明那來，它的歸宿在哪？現(xiàn)代都市是黃梅戲的歸宿。這部戲已經(jīng)融入了很多的藝術(shù)元素，在戲劇界算是一個(gè)破題之作，我們等待了很久。[2]上海歌劇院原院長(zhǎng)、國(guó)家一級(jí)編劇何兆華先生認(rèn)為：它所呈現(xiàn)的狀態(tài)主要在于在黃梅和非黃梅的糅合上。具體可分解為三個(gè)層次：在戲劇的構(gòu)成上，它從核心故事出發(fā)，進(jìn)入展開非故事化的抒發(fā)狀態(tài)，然后又重新回到核心故事的歸結(jié)上來；從戲劇情節(jié)上來看，它從戲劇沖突出發(fā)，經(jīng)過戲劇的非沖突化張揚(yáng)，又重新回到戲劇沖突的聚焦；從黃梅戲的特征上看，它從黃梅戲的本體出發(fā)，經(jīng)過非黃梅戲形式的發(fā)揮，最終回到黃梅戲本體的認(rèn)同上來。[3]文化部藝術(shù)司戲劇處處長(zhǎng)查振科博士看后無比激動(dòng)，認(rèn)為：《青銅之戀》傳達(dá)的是一種開放性的藝術(shù)觀念和現(xiàn)代都市世俗情感的美學(xué)追求，它具有強(qiáng)烈的實(shí)驗(yàn)意識(shí)和強(qiáng)烈的市場(chǎng)意識(shí)。[4]原文化廳副廳長(zhǎng)肖桂蘭認(rèn)為：這種探索的精神和勇氣從劇本階段就充滿其間，沒有主創(chuàng)人員和文化行政管理部門的勇氣，沒有對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求是達(dá)不到這樣的高度的。這種探索給人許多新鮮、生動(dòng)的東西，甚至是我們?cè)谖枧_(tái)上沒有見過的東西。譬如電聲音樂、飛機(jī)還能在舞臺(tái)上表演，吉它樂手上了舞臺(tái)等，有許多可圈可點(diǎn)的地方。一部戲就是要有個(gè)性。這種藝術(shù)探索的精神值得我們好好地去學(xué)習(xí)。[5]

（二）一臺(tái)好看優(yōu)美的現(xiàn)代黃梅戲。觀眾進(jìn)劇場(chǎng)就是來欣賞美的?！肚嚆~之戀》淡化故事情節(jié)，唱詞人性化、人格化，運(yùn)用了很多比興和現(xiàn)代詩(shī)的手法，通俗、富有哲理，文學(xué)性又很強(qiáng)，讓觀眾咀嚼其所蘊(yùn)含的人生況味。這部戲旋律優(yōu)美動(dòng)聽，有的唱段就是黃梅戲流行歌曲，舞美現(xiàn)代時(shí)尚。整臺(tái)戲富含青春的律動(dòng)，靚麗、鮮活，非常時(shí)尚、非常現(xiàn)代。因此，此劇一亮相上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)就受到熱烈歡迎?！度嗣袢?qǐng)?bào)》率先作出反應(yīng)，在題為《安徽黃梅戲再進(jìn)申城》[6]的報(bào)道里，認(rèn)為這部戲在黃梅戲發(fā)展史上具有重要的變革意義。接著，《文匯報(bào)》《新民晚報(bào)》《解放日?qǐng)?bào)》，東方電視臺(tái)、上海人民廣播電臺(tái)等媒體以“《青銅之戀》元素多，黃梅戲里唱搖滾”[7]“滿臺(tái)現(xiàn)代歌舞傳來黃梅戲演變動(dòng)態(tài)”“都市黃梅亮相滬上”[8]等醒目標(biāo)題發(fā)布消息，迅速引起上海文藝界和廣大觀眾的密切關(guān)注。著名越劇表演藝術(shù)家、白玉蘭獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)主任袁雪芬，著名作曲家何占豪先生等上海文化名流，上海市委宣傳部、上海市文廣局、上海市文聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)和上海藝術(shù)院校的師生等觀看了首演，演出同樣獲得成功。何占豪先生就《青銅之戀》引發(fā)的話題和主創(chuàng)人員聊到凌晨一點(diǎn)多鐘。他是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者，卻給予了《青銅之戀》許多贊美之辭。這位七十多歲的老人甚至能記住戲里的許多唱詞和音樂處理的細(xì)微之處，堅(jiān)定地認(rèn)為這部戲開辟了黃梅戲音樂發(fā)展的新時(shí)代，可以把它做成一個(gè)精品。[9]

（三）文化部、戲劇界和媒體充分肯定。《青銅之戀》作為建國(guó)五十五周年全國(guó)優(yōu)秀現(xiàn)代戲展演的壓軸大戲于2004年10月11日至12日在長(zhǎng)安大戲院隆重上演并獲得圓滿成功。觀眾反響熱烈。著名作曲家王立平、著名評(píng)書藝術(shù)家劉蘭芳和一批著名導(dǎo)演、著名演員、著名作家、著名戲劇理論家、評(píng)論家以及中央戲劇學(xué)院、中國(guó)戲曲學(xué)院、北京電影學(xué)院等藝術(shù)高等學(xué)府的師生和中央各直屬文藝院團(tuán)的藝術(shù)家們觀看了演出。國(guó)家話劇院副院長(zhǎng)、著名導(dǎo)演查明哲，總政歌舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、著名作曲家王祖皆，著名電影表演藝術(shù)家陶玉鈴，著名歌唱家李光羲，著名黃梅戲演員吳瓊對(duì)演出成功表示祝賀。著名文藝評(píng)論家、矛盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委朱寨打著節(jié)奏看完了全劇，感慨萬分，沒想到地方上還能創(chuàng)作出這么好的戲劇，并留下號(hào)碼要求劇組與他聯(lián)系?！兑魳窌r(shí)報(bào)》的一位老編輯首場(chǎng)看了不過癮，第二天晚上求票再欣賞一遍。

文化部是建國(guó)五十五周年全國(guó)優(yōu)秀現(xiàn)代戲展演的主要主辦者，文化部的領(lǐng)導(dǎo)和組織者對(duì)全國(guó)四十年來才有這么一次的全國(guó)優(yōu)秀現(xiàn)代戲展演非常重視，《青銅之戀》作為最后一場(chǎng)演出令他們非常滿意。文化部藝術(shù)司戲劇處處長(zhǎng)查正科表示：“《青銅之戀》作為壓軸之作，給建國(guó)五十五周年全國(guó)優(yōu)秀現(xiàn)代戲展演劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào)?！盵10]文化部藝術(shù)司藺永鈞副司長(zhǎng)高度稱贊：“《青銅之戀》是一部精品力作，它的創(chuàng)新意識(shí)和現(xiàn)代意識(shí)達(dá)到了完美的結(jié)合，請(qǐng)劇組可以自豪地轉(zhuǎn)告銅陵人民，《青銅之戀》將載入中國(guó)現(xiàn)代戲曲發(fā)展的史冊(cè)。希望中共銅陵市委、市政府高度重視這部作品的修改打磨工作，為將來進(jìn)入國(guó)家精品工程作進(jìn)一步的努力?！盵11] 文化部專門為此劇召開專題研討會(huì)，匯聚了中國(guó)戲劇界菁英，大家一致認(rèn)為這是一部在中國(guó)戲曲史上具有里程碑意義的作品。[12]

這次晉京演出得到了中央和北京各大主流媒體的高度關(guān)注，在演出前的媒體見面會(huì)上，新華社，人民日?qǐng)?bào)、人民日?qǐng)?bào)海外版，中央電視臺(tái)3、4、11頻道，北京電視臺(tái)1、2套，光明日?qǐng)?bào)、中國(guó)文化報(bào)、北京日?qǐng)?bào)、北京晚報(bào)等十七家媒體的二十多名記者紛紛前來采訪，共發(fā)稿二十多篇。演出當(dāng)天，以上媒體又到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行采訪報(bào)道，分別對(duì)主創(chuàng)人員、文化局領(lǐng)導(dǎo)、觀眾進(jìn)行采訪。中央1套在早新聞中率先播出消息，中央4頻道在《Culture exprees》欄目中對(duì)作品中所引發(fā)的中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化問題進(jìn)行了深度分析，還采訪了澳大利亞中文學(xué)者，北京電視臺(tái)在新聞聯(lián)播中播出了演出盛況。

中央電視臺(tái)對(duì)全劇錄像并在戲曲頻道播出20次之多。許多段落如《不能走》《春夏秋冬》《愛是什么》都成為獨(dú)立曲目而流行。

通過以上梳理分析，《青銅之戀》是一部成功的作品。

二、《青銅之戀》是一部有爭(zhēng)議的作品

（一）紛爭(zhēng)緣起。《青銅之戀》在赴上海、北京演出前，曾參加安慶第三屆中國(guó)黃梅戲藝術(shù)節(jié)。有人開始發(fā)難，說看了《青銅之戀》后，黃梅戲有變味甚至變種的危險(xiǎn)。有人在《安徽日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章《黃梅戲變革莫變向》，認(rèn)為這次黃梅戲藝術(shù)節(jié)出現(xiàn)了“搖滾黃梅戲”，質(zhì)問：“難道這就是今天和明天的黃梅戲？莫說是安慶觀眾，就是外地的觀眾恐怕也不答應(yīng)?！盵13]不點(diǎn)名地對(duì)《青銅之戀》提出了尖銳批評(píng)。隨后陸續(xù)有一批文章跟進(jìn)，指責(zé)《青銅之戀》顛覆了傳統(tǒng)黃梅戲，這里不一一羅列。

（二）紛爭(zhēng)升級(jí)。2003年12月28日，中共安徽省委宣傳部、安徽省文化廳專題召開黃梅戲藝術(shù)發(fā)展座談會(huì)。筆者找到了《安徽省黃梅戲藝術(shù)發(fā)展研討會(huì)座談會(huì)紀(jì)要》，這次會(huì)議地方上只邀請(qǐng)了銅陵、安慶兩家文化部門的負(fù)責(zé)人，針對(duì)性很明顯。從資料上看，劇作家王長(zhǎng)安、作曲家徐志遠(yuǎn)是力圖主張黃梅戲要大膽創(chuàng)新，既為《青銅之戀》叫好，也為《青銅之戀》叫屈。金芝先生對(duì)黃梅戲的變革持寬容的態(tài)度。時(shí)白林先生認(rèn)為黃梅戲就是在變革中發(fā)展起來的，講話中有這樣一段話：王長(zhǎng)安、徐志遠(yuǎn)都是主張創(chuàng)新的，我覺得沒錯(cuò)。作品要讓專家、觀眾評(píng)價(jià)，同時(shí)也要爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)的支持。[14]尤其是最后一句話意味深長(zhǎng)。這次會(huì)議的主題正是：改革不變向，出新不變味。內(nèi)容是不贊成《青銅之戀》的創(chuàng)新之舉。時(shí)隔一年，文化部調(diào)《青銅之戀》晉京演出，省文化廳沒有派人參加，安徽媒體選擇了沉默。隨后關(guān)于戲曲的繼承和創(chuàng)新問題，波及2004年戲劇界。2004年的戲曲可以說是人文與市場(chǎng)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代嫁接兩難的一年。

（三）爭(zhēng)論焦點(diǎn)。一是認(rèn)為黃梅戲腔調(diào)不能變，安慶戲界認(rèn)為《天仙配》《女駙馬》才是正宗的黃梅戲，觀眾需要的是黃梅戲的味，黃梅戲的腔?！肚嚆~之戀》顯然是個(gè)叛逆。這里聽不到安慶官話，唱法上采用歌劇的演唱手法，《才領(lǐng)會(huì)老天不講理》一段被戲劇界稱之為黃梅戲詠嘆調(diào)，有的采用假聲和氣聲唱法，有的唱段和流行音樂結(jié)合起來，理所當(dāng)然受到了保守派的頑強(qiáng)抨擊。二是認(rèn)為導(dǎo)演手法出格?！肚嚆~之戀》邀請(qǐng)了歌劇《阿依達(dá)》中方導(dǎo)演方紅林，還有新銳歌舞導(dǎo)演信洪海，方紅林導(dǎo)演把歌劇的結(jié)構(gòu)，甚至電影的閃回都運(yùn)用到了這部戲里。這部戲不僅有歌隊(duì)，舞蹈隊(duì)，還有電聲樂隊(duì)，搖滾，RAP，當(dāng)年能有的藝術(shù)樣式都融進(jìn)來了，有人認(rèn)為不倫不類。三是黃梅與非黃梅的關(guān)系處理失當(dāng)。有人認(rèn)為這部作品非黃梅戲因素太多太雜，創(chuàng)新過度。四是在戲迷中引發(fā)了關(guān)于“戲劇底線”的爭(zhēng)論：傳統(tǒng)戲曲的本體，是否會(huì)淹沒在眼花繚亂的感官形式中？民族表演的精粹又能否在紛繁的西洋藝術(shù)中保存獨(dú)立和完整。[15]

三、《青銅之戀》紛爭(zhēng)的意義

《青銅之戀》紛爭(zhēng)已經(jīng)過去十五年了，回顧這段歷史，尤其是中國(guó)的傳統(tǒng)戲曲包括黃梅戲仍在求生存階段，客觀公允地解析《青銅之戀》對(duì)今天的戲曲創(chuàng)作仍有借鑒意義。一是這部戲突破了很多，引發(fā)了很多，帶來了很多，也留下了很多。時(shí)任安徽省文化廳副廳長(zhǎng)的肖桂蘭認(rèn)為這部戲給全體主創(chuàng)人員，包括全省的藝術(shù)工作者，文藝?yán)碚撆u(píng)家，文化行政管理部門都提出了許多新的任務(wù)，傳統(tǒng)和現(xiàn)代如何嫁接？戲曲怎么走向未來？傳統(tǒng)戲曲如何現(xiàn)代化、都市化？唯有從內(nèi)容到形式對(duì)傳統(tǒng)戲曲進(jìn)行革命，戲曲才有美好的未來。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村也在向工業(yè)化、都市化邁進(jìn)，戲曲改革必須跟上經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步伐，與時(shí)俱進(jìn)。安徽理論界要有這個(gè)責(zé)任，也有這個(gè)義務(wù)通過我們這么一部都市黃梅戲的牌子引起戲曲觀念的革命，這就是這部戲真正的價(jià)值所在。[16]二是《青銅之戀》融進(jìn)各種現(xiàn)代藝術(shù)元素，走實(shí)驗(yàn)探索之路，作品呈現(xiàn)的舞臺(tái)狀態(tài)是成功的，做法是值得肯定和贊賞的。三是在其它上百個(gè)劇種固步自封、停滯不前的時(shí)候，《青銅之戀》的創(chuàng)作顯示了黃梅戲的包容性和適應(yīng)性，為其它劇種的改革提供了一個(gè)很好的范本。四是各種藝術(shù)元素與黃梅戲的結(jié)合是和諧的，拓寬了黃梅戲的新天地。五是具有濃郁的地域特色，表現(xiàn)了當(dāng)代人的都市情感，又超越了地域局限，能引起人廣泛的情感共鳴。六是現(xiàn)代戲里表現(xiàn)都市生活，工礦題材實(shí)屬稀罕。七是通過戲劇作品宣傳銅陵，弘揚(yáng)銅陵文化，提升了銅陵的知名度。當(dāng)然這部作品亦有明顯的缺陷。一是現(xiàn)代藝術(shù)樣式和黃梅戲的結(jié)合尚未達(dá)到深度融合；二是有些唱段確實(shí)黃梅味不強(qiáng)；三是過分強(qiáng)調(diào)藝術(shù)樣式感，在戲劇本質(zhì)的回歸上仍有欠缺之處。但不管怎么說，《青銅之戀》在中國(guó)戲曲發(fā)展史上寫下了濃墨重彩的一筆，至今仍然值得人們?nèi)セ匚?、探尋?/p>

參考文獻(xiàn)：

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[14]丁光清.我省黃梅戲藝術(shù)發(fā)展座談會(huì)召開[N].安徽日?qǐng)?bào)，2003-12-29.

[15]李清.《青銅之戀》挑戰(zhàn)傳統(tǒng)底線[N].上海青年報(bào)，2003-11-27.