校園話劇《藝海豐碑》藝術(shù)特色之論析

蔣子羿 沈后慶

【摘 要】廣西藝術(shù)學(xué)院八十周年獻(xiàn)禮性原創(chuàng)話劇《藝海豐碑》謳歌了滿謙子、徐悲鴻、吳伯超、張安治、陸華柏、陽太陽等我國老一輩藝術(shù)家們?yōu)樗囆g(shù)無私奉獻(xiàn)的精神，人物形象各異，但也存進(jìn)扁平化的現(xiàn)象；戲劇結(jié)構(gòu)存在整體結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)“前緊后松”的狀態(tài)，轉(zhuǎn)場過多，人物戲份不足，人物交代不清，但“戲中戲”的喜劇形式設(shè)置卻獨(dú)具匠心。

【關(guān)鍵詞】校園話??；《藝海豐碑》；藝術(shù)特色；論析

中圖分類號(hào)：J805 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2019）12-0026-02

《藝海豐碑》的編劇為趙東，導(dǎo)演為褚家設(shè)。作為廣西藝術(shù)學(xué)院第一部校史類原創(chuàng)話劇，主要呈現(xiàn)了廣西藝術(shù)學(xué)院從1937年至1949年的辦學(xué)歷史，講述了從桂林美術(shù)學(xué)院創(chuàng)立失敗，再到藝師班創(chuàng)建、廣西藝專艱苦辦學(xué)到中華人民共和國成立桂林解放、到廣西藝專升起第一面五星紅旗的故事。

此劇謳歌了徐悲鴻、滿謙子、吳伯超等老一輩藝術(shù)家，體現(xiàn)了老一輩廣藝人共同的宏愿：啟蒙民智、文化救國、動(dòng)員民眾、抗日救亡。他們以“親愛精誠”的精神引領(lǐng)著廣西藝術(shù)學(xué)院一代又一代學(xué)生勇往直前，在八桂大地上播種出藝術(shù)教育的新苗。他們是藝海之中的燈塔，是永遠(yuǎn)不被磨滅的豐碑。

這部話劇將個(gè)人的命運(yùn)、學(xué)校的命運(yùn)與國家的命運(yùn)緊緊地連接起來，表現(xiàn)出老一輩藝術(shù)家們?cè)趪椅＜贝嫱鰰r(shí)刻的掙扎與覺醒，讓觀眾感受到了愛國主義情感、強(qiáng)烈的愛校精神以及堅(jiān)毅的藝術(shù)品格，是一部現(xiàn)實(shí)意義與藝術(shù)價(jià)值并存的優(yōu)秀話劇。

一、人物形象之分析

話劇《藝海豐碑》里展現(xiàn)的人物眾多，性格迥異。作為一部獻(xiàn)禮性校園歷史劇，它謳歌了滿謙子、徐悲鴻、吳伯超、張安治、陸華柏、陽太陽等我國老一輩藝術(shù)家們?yōu)樗囆g(shù)無私奉獻(xiàn)的精神。除了歷史中的主要人物，劇中也不乏老峰叔、花妹等次要人物。

（一）徐悲鴻——大公無私、藝術(shù)至上

其中令人最為印象深刻的人物是劇中的徐悲鴻。他拋家舍業(yè)地從南京來到桂林，組織眾人成立桂林美術(shù)學(xué)院，無奈因日寇侵華被迫叫停。正值躊躇之際，滿謙子誠摯邀請(qǐng)徐悲鴻開辦藝師班，攜手為了藝術(shù)事業(yè)獻(xiàn)身。此時(shí)徐悲鴻的妻子蔣碧薇來到桂林，懇求徐悲鴻能夠與她一起返回南京，但被徐悲鴻毫不猶豫地拒絕了。之后徐悲鴻參觀藝師班美術(shù)組師生作品展，出席首屆學(xué)生結(jié)業(yè)典禮并題詞“親愛精誠”，與師生共勉。

可以看出本劇中的徐悲鴻是一個(gè)徹底的大公無私的形象，為了藝術(shù)啟蒙民智的理想，拋家舍業(yè)、義無反顧地在桂林開設(shè)藝師班。雖然將徐悲鴻刻畫得十分正面化，但是卻缺少了些許柔情。在徐悲鴻與蔣碧薇會(huì)面那場戲中，無論是人物語言還是動(dòng)作神態(tài)，徐悲鴻在見到蔣碧薇的時(shí)候都表現(xiàn)得過于冷淡。按常理所言，無論之前有多么大的分歧，夫妻久別重逢的畫面應(yīng)當(dāng)是一個(gè)溫馨的場面。因?yàn)閯≈行枰憩F(xiàn)徐悲鴻大義凜然的樣子，所以對(duì)于觀眾而言，他對(duì)妻子的冷言冷語也就不顯得多么奇怪了。

（二）滿謙子——德高望重、心系學(xué)生

劇中滿謙子是一個(gè)德高望重、受人敬仰的藝術(shù)家形象。他在得知桂林美術(shù)學(xué)院被迫停辦的情況下，適時(shí)誠邀徐悲鴻等人開辦藝師班。他為了鼓舞人民群眾抗日，帶領(lǐng)藝師班師生組織了萬人火炬公唱大會(huì)，燃起大家抗日救亡的斗志。藝師班與榕門美專合并成為廣西藝專，滿謙子攜同妻子返回桂林接任藝專校長。在廣西藝專遭遇經(jīng)費(fèi)緊張、糧食短缺的問題之時(shí)，滿謙子果斷拿出所有積蓄，與藝專師生共渡難關(guān)。楊廷禮進(jìn)校鬧事，滿謙子巧妙應(yīng)對(duì)化解了危機(jī)。在廣西當(dāng)局要求廣西藝專南遷的情況下，滿謙子與張顯龍商議組織護(hù)校委員會(huì)拒絕南遷，并將已經(jīng)暴露的學(xué)生黨員送往參加桂北游擊隊(duì)。在這樣一個(gè)戰(zhàn)亂的年代，滿謙子心系廣西，無暇顧及妻子鐘志暉，卻做好了迎接解放的準(zhǔn)備。

在劇中滿謙子被塑造成廣西藝術(shù)界領(lǐng)頭人的形象，他不顧自我安危、心系故土、一切以學(xué)生為主、懷有偉大的理想抱負(fù)，他堅(jiān)信藝術(shù)教育能夠啟蒙民智。作為廣西藝術(shù)學(xué)院的奠基人，滿謙子不但有遠(yuǎn)見、有責(zé)任感，更有膽識(shí)，有男子氣魄與領(lǐng)導(dǎo)才能。相較于本劇對(duì)徐悲鴻的刻畫，滿謙子的形象顯得更加富有人情味兒。無論是從對(duì)待妻子的言語態(tài)度上，還是在困難時(shí)期對(duì)待學(xué)生的表現(xiàn)上，都更加凸顯了男人柔情的一面。正是因?yàn)閷?duì)滿謙子性格既剛也柔的描繪，使得這個(gè)人物更加生動(dòng)形象。

（三）老峰叔、花妹——恪盡職守、勇敢無畏

我相信觀眾除了對(duì)徐悲鴻、滿謙子、吳伯超等主要人物印象深刻之外，對(duì)老峰叔和花妹這兩個(gè)次要人物也會(huì)格外喜歡。

老峰叔，名為王戰(zhàn)峰，是國民革命軍第十九路軍警衛(wèi)團(tuán)一營一連副連長，他的一條腿在淞滬會(huì)戰(zhàn)時(shí)被炸殘。作為一名軍人，他忠誠而勇敢，面對(duì)敵人毫不畏懼。徐悲鴻好心收留他為校工，他更是心懷感恩之心無私地奉獻(xiàn)自己，將自己比作藝師班的一尊“門神”，處處維護(hù)著徐悲鴻、保衛(wèi)著藝師班。

花妹，老峰叔的侄女，性格天真爛漫、活潑可愛?？上赣H早亡，父親卻嗜賭如命，她便被人拉去做舞女還債。從她在課堂上捉弄老師的行為來看，她是一個(gè)心思單純、調(diào)皮搗蛋的少女，讓人不得不喜歡她。但她為了保護(hù)學(xué)校的珍貴資料，被惡霸所殺害，這突顯出她的英勇無畏。花妹的犧牲是偉大的，她的單純與勇敢的激烈碰撞，使人難免更加心疼她、同情她。

且不論在歷史上是否真的存在老峰叔和花妹這兩個(gè)人物，但他們的設(shè)定是對(duì)本劇人物豐富性的一個(gè)補(bǔ)充。假如沒有這兩個(gè)次要人物，整個(gè)劇情就會(huì)顯得單調(diào)許多，人物也會(huì)過于臉譜化和典型化。

二、戲劇結(jié)構(gòu)之得失

（一）整體結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)“前緊后松”的狀態(tài)

《藝海豐碑》整個(gè)話劇分為四幕，名為熱血、奠基、曙光和豐碑，總共十二場。我認(rèn)為整個(gè)話劇的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種“前緊后松”的狀態(tài)。在第一幕中，花妹被兩個(gè)土匪追逐，徐悲鴻與妻子蔣碧薇發(fā)生爭執(zhí)，桂林美院下馬眾人在議論，組織萬人火炬公唱大會(huì)，整個(gè)話劇的戲劇性顯得特別強(qiáng)，能夠激發(fā)觀眾的觀看欲望。但在之后的幾幕，節(jié)奏顯得比較松弛。

（二）轉(zhuǎn)場過多，人物戲份不足

在觀劇的過程中，我發(fā)現(xiàn)整個(gè)劇轉(zhuǎn)場數(shù)過多，觀眾在觀看完一個(gè)場景的劇情后還來不及消化，馬上又得轉(zhuǎn)場到下一個(gè)場景。另外因?yàn)榈谰叨喽s，在轉(zhuǎn)場過程中黑幕時(shí)間稍長，容易將觀眾的思緒打斷，不利于劇情的連貫發(fā)展。

轉(zhuǎn)場較多這可能與本部話劇的編劇趙東先生有關(guān)，據(jù)我所了解，趙東先生比較擅長于電視劇劇本的創(chuàng)作。但電視劇與舞臺(tái)劇不同，電視劇的轉(zhuǎn)場設(shè)置比較自由，而舞臺(tái)話劇收到傳統(tǒng)“三一律”的影響，轉(zhuǎn)場會(huì)比較受限。本部話劇轉(zhuǎn)場較多可能是因?yàn)橼w東先生受到自己電視劇劇本創(chuàng)作的創(chuàng)作慣性影響。

另外在后三幕戲中，時(shí)間跨度較大，劇情較為精簡，人物的戲份相對(duì)較少。人物的戲份少，人物的形象刻畫就不夠精細(xì)、人物情緒的表達(dá)就不夠強(qiáng)烈、人物內(nèi)心的狀態(tài)就不夠明顯。

（三）人物交代不清——徐悲鴻

觀賞完整部話劇我發(fā)現(xiàn)一個(gè)比較奇怪的點(diǎn)，徐悲鴻作為本部話劇的主要人物，就只在第一幕和第二幕里出現(xiàn)過，徐悲鴻在題詞“親愛精誠”之后便再也沒有出場。劇情發(fā)展到后期，徐悲鴻這個(gè)人物的去向沒有交代清楚，觀眾就會(huì)疑惑徐悲鴻是離開桂林了還是繼續(xù)留在桂林發(fā)展藝術(shù)教育了。假如能夠交代清楚徐悲鴻的去向，后面的劇情發(fā)展也會(huì)更加順暢合理。

（四）戲中戲的喜劇形式

當(dāng)然，《藝海豐碑》在結(jié)構(gòu)上還有值得肯定的地方，比如戲中戲的形式。如在第三幕中，楊廷禮帶特務(wù)進(jìn)校鬧事，滿謙子以排練歌曲為由，“邀請(qǐng)”楊廷禮等人觀看，學(xué)生們將楊廷禮等人圍繞著，高聲唱著《你這個(gè)壞東西》。楊廷禮知道是滿謙子在戲弄自己，但礙于滿謙子德高望重，又是省主席的座上賓，只好帶著特務(wù)灰溜溜地撤走了。這里巧妙的運(yùn)用了戲中戲的形式，既巧妙地渡過了危機(jī)，又著實(shí)狠狠戲弄了惡人，充滿了濃厚的喜劇色彩。

三、結(jié)語

話劇《藝海豐碑》的成功展演體現(xiàn)出它思想性與藝術(shù)性并存，獲得了在場校友、師生觀眾的肯定。不少校友都感嘆劇中的歷史片段勾起了他們求學(xué)時(shí)光的美好回憶，而同舟共濟(jì)的同窗之情、歷歷在目的師生之情更是讓人熱淚盈眶。本劇表現(xiàn)了廣西藝術(shù)學(xué)院的愛國傳統(tǒng)、傳播藝術(shù)理念的使命擔(dān)當(dāng)和“親愛精誠”的校訓(xùn)精神。作為新時(shí)期的廣藝人，我們感到肩上的責(zé)任無比重大，要將學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)融入到今后學(xué)習(xí)工作之中，將廣藝精神代代相傳。

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