共享經(jīng)濟在互聯(lián)網(wǎng)時代的發(fā)展探析

王華

摘 要：共享經(jīng)濟是當前我國經(jīng)濟體系中的一個重要組成部分，近幾年來，在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的背景下，我國共享經(jīng)濟的發(fā)展也十分迅速。共享經(jīng)濟基于自身的特點，為自身贏得了公眾的廣泛支持。共享經(jīng)濟得以發(fā)展是以互聯(lián)網(wǎng)為依托的。文章從共享經(jīng)濟的概念入手，分析了共享經(jīng)濟得以發(fā)展的條件，闡述了共享經(jīng)濟的基本特點以及共享經(jīng)濟所產(chǎn)生的影響，在深入分析當前互聯(lián)網(wǎng)背景下共享經(jīng)濟發(fā)展所遇到的問題之后，提出了幾條共享經(jīng)濟發(fā)展的策略。

關鍵詞：共享經(jīng)濟；互聯(lián)網(wǎng)；發(fā)展

我們經(jīng)常會在各種渠道聽到共享經(jīng)濟這個名詞，當前共享經(jīng)濟已經(jīng)成為國民經(jīng)濟體系中的重要組成部分，并且被大眾所熟知。共享經(jīng)濟是基于物品共享的一種新型經(jīng)濟模式，這種共享一般還伴隨著金錢的報酬，交易雙方在物品共享的同時獲取經(jīng)濟利益[1]。作為一種新的互聯(lián)網(wǎng)金融模式，共享經(jīng)濟所體現(xiàn)的是對社會資源的整合與利用。在此過程中，建立了更加牢固的人際關系，是互聯(lián)網(wǎng)技術與金融行業(yè)深度融合的產(chǎn)物，推動了社會經(jīng)濟的進一步發(fā)展。共享經(jīng)濟的交易雙方在這種交換中實現(xiàn)物品使用權與資金的交換，這種共享通常以互聯(lián)網(wǎng)平臺作為依托。當前，共享經(jīng)濟的發(fā)展也遇到了諸多問題，分析互聯(lián)網(wǎng)背景下如何更好地發(fā)展共享經(jīng)濟具有一定的現(xiàn)實意義。

1 共享經(jīng)濟

近年來，我國共享經(jīng)濟也獲得了進一步的發(fā)展，共享經(jīng)濟以各種各樣的模式進入人們的生活，國內(nèi)市場經(jīng)濟模式進入多元化的發(fā)展階段。如今，最廣為人知的共享經(jīng)濟模式包括共享單車、網(wǎng)約車以及共享充電寶等。共享經(jīng)濟不僅改變了人們的經(jīng)濟思維習慣，也深刻地改變著人們的生活方式。共享經(jīng)濟逐漸衍生出許多新的模式，比如前所未聞的共享男友，廣受歡迎的共享民宿，趣味橫生的共享廚房等[2-3]。除了物質(zhì)上的共享，網(wǎng)絡資源共享也越來越受人們的歡迎，百度網(wǎng)盤等資源共享平臺都是在共享經(jīng)濟的理念下獲得發(fā)展的。

2 共享經(jīng)濟得以發(fā)展的原因分析

共享經(jīng)濟之所以能夠獲得發(fā)展，得益于多方因素的共同作用。共享經(jīng)濟的發(fā)展離不開軟硬件與互聯(lián)網(wǎng)技術的支持，更離不開大眾的消費習慣與經(jīng)濟大發(fā)展的時代背景[4]?？v觀共享經(jīng)濟的發(fā)展，最為重要的原因還是互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展與各種新技術的誕生，以及支付寶等第三方支付平臺的出現(xiàn)。

2018年，我國智能機的用戶數(shù)量已經(jīng)突破7億大關，并且呈迅速增長的趨勢，智能手機的普及使互聯(lián)網(wǎng)深入人們的生活，整個社會發(fā)生了改變，“科技改變生活”再也不是一句空話，互聯(lián)網(wǎng)技術為共享雙方創(chuàng)造了必不可少的條件[5]。另外隨著以支付寶為首的支付平臺的誕生，我國電子商務獲得了空前發(fā)展，網(wǎng)購成為大眾購物新趨勢，網(wǎng)絡交易額不斷增長，網(wǎng)絡支付的便捷為共享經(jīng)濟提供了合適且方便的交易方式。最后，隨著科技發(fā)展，各種新技術不斷誕生，例如定位技術，現(xiàn)在廣受歡迎的共享單車就用到了定位技術，如果沒有這項技術的支持，共享單車的發(fā)展將會受到很多阻礙和遇到難以解決的實際問題?？傊?，共享經(jīng)濟是在當今科技大發(fā)展的浪潮中誕生的，也必然以科技條件為依托。

3 共享經(jīng)濟的基本特點及影響

共享經(jīng)濟是一種互聯(lián)網(wǎng)金融，它與生俱來地有對資源進行整合利用的特點，共享經(jīng)濟可以進一步地去建立人與人之間的聯(lián)系，在人與人的聯(lián)系中推動共享經(jīng)濟的發(fā)展[6]。其一，共享經(jīng)濟擺脫了時間與空間的限制，不同于傳統(tǒng)的經(jīng)濟模式，共享經(jīng)濟實現(xiàn)了線上交易，然而這一點也是得益于互聯(lián)網(wǎng)金融的興起，所以說，談到共享經(jīng)濟，必然離不開互聯(lián)網(wǎng)技術的支撐[7]。其二，以“租”代“購”。與傳統(tǒng)經(jīng)濟的購買行為相比，共享經(jīng)濟倡導以“租”代“購”的模式，通過整合社會現(xiàn)有資源，利用互聯(lián)網(wǎng)平臺發(fā)布相關產(chǎn)品信息，并提供在線選擇、預定、支付等一系列服務。人們改變了傳統(tǒng)的行為與交易習慣，共享經(jīng)濟發(fā)展了人們的租賃理念，對于不是經(jīng)常用到的東西，人們往往采取租賃的方式，而非直接購買。

共享經(jīng)濟的發(fā)展也給以往的經(jīng)濟模式帶來了沖擊和影響。首先，傳統(tǒng)的經(jīng)濟模式常常會因為供求關系不穩(wěn)定導致產(chǎn)品滯銷，或者產(chǎn)品緊缺等種種由分配不均帶來的問題[8]。而共享經(jīng)濟改變了供需結構，通過對社會資源的整合使得資源分配更加均衡，最終形成新的供需鏈，實現(xiàn)資源利用最大化。其次，共享經(jīng)濟改變了以往雇傭勞動的工作方式，共享經(jīng)濟下誕生了技能共享的理念，擁有一定技能的人們可以就自己所擅長的技能，自己制定工作報酬及時長，這種工作方式可以作為一種業(yè)余兼職，無論是對工作者自身，還是對相關企業(yè)都是有益的。這種新的勞動方式使用人單位的管理更加開放與靈活，使人的價值充分發(fā)揮出來，使傳統(tǒng)的就業(yè)模式有了創(chuàng)新型的變化。最后，互聯(lián)網(wǎng)背景下的共享經(jīng)濟新模式使人們樹立起再利用的消費觀念去而不返，人們不像以往一樣注重“占有”，反之更注重服務。在這樣的背景下，過度消費得到了改觀，傳統(tǒng)的消費模式受到了劇烈的沖擊。

4 互聯(lián)網(wǎng)時代下共享經(jīng)濟發(fā)展的突出問題

目前共享經(jīng)濟的發(fā)展還存在許多突出問題，我們必須正視這些問題，并且通過深入的分析，尋找解決的策略。首先，當前共享經(jīng)濟還只在少數(shù)領域發(fā)展，還有許多等待開發(fā)的新領域[9]。其次，共享經(jīng)濟暴露了少數(shù)人的道德問題以及信用問題。最為典型的例子就是共享單車屢遭破壞，甚至被占為己有，此外，網(wǎng)約車由于管理問題丑聞不斷，這些問題使不少消費者和商家對共享經(jīng)濟失去信心。最后，共享經(jīng)濟下，監(jiān)管部門需要出臺更有力的監(jiān)管政策。

5 互聯(lián)網(wǎng)時代下共享經(jīng)濟的發(fā)展策略探究

5.1 完善信用體系建設，約束失信行為

面對共享經(jīng)濟所折射出來的信用問題，首先，有關部門應該強化信用體系建設，不斷完善信用評分制度，國家要建立一整套的信用獎懲制度，對于信用度良好的公民開放更多的信用特權；對信用缺失的公民實行適當?shù)膽土P，讓民眾更加注重個人信用。其次，政府應當出臺相關的法規(guī)，并將守信履約與民眾生活的方方面面聯(lián)系起來，學校應當從娃娃抓起，強化思想道德教育，從根源上倡導民眾誠實守信，進而營造出守信的社會氛圍，讓信用觀念深入人心。