烽煙舞魂

“起來(lái)，不愿做奴隸的人們，用我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城！”鏗鏘渾厚的旋律，在南昌警察禮堂激昂回蕩，十來(lái)盞汽燈將禮堂映照得通透亮堂。舞臺(tái)上那位身著黑衣腰纏布帶的赤腳舞者，激昂奔放的彈跳旋轉(zhuǎn)、充滿張力的舒臂投足、飽含激情的仰首俯地……和著“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，起來(lái)，起來(lái)！”的歌聲，臺(tái)下的新四軍、友軍、老百姓情不自禁起立擊掌，和著旋律流著熱淚放聲伴唱，歌聲在1938年南昌城的夜空久久回蕩。歌聲不止、樂(lè)聲不歇，舞者一遍一遍又是一遍，觀眾的歌聲唱了五遍，滿頭大汗的舞者也跳了整整五遍！

新四軍戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)在南昌第一次正式公演，取得了巨大的成功！街頭巷尾都有人問(wèn)：“你去看戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)演出了嗎？”“你看舞蹈《義勇軍進(jìn)行曲》了嗎？”更有一些看了演出的青年知識(shí)分子熱血沸騰，成群結(jié)隊(duì)跑到新四軍軍部：“我要參加戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)！”

吳曉邦，一個(gè)從江蘇太倉(cāng)走出的舞者，曾留學(xué)日本早稻田大學(xué)，先學(xué)經(jīng)濟(jì)后又因酷愛(ài)舞蹈，而轉(zhuǎn)向?qū)９ノ璧杆囆g(shù)。他在震耳欲聾的槍彈聲中，走出了個(gè)人舞蹈的世外桃源，走進(jìn)了新四軍戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)。但他還真沒(méi)想到自己即興創(chuàng)作的舞蹈，在這民族危亡之時(shí)，在抗日熱潮席卷中華之際，竟產(chǎn)生如此大的藝術(shù)感染力。他更沒(méi)料到，自己的舞蹈之路從純粹的喜歡與關(guān)起門來(lái)研究舞蹈藝術(shù)中走了出來(lái)，從此走上了一條“以舞言志，以舞警世”的道路，將舞蹈匯入了社會(huì)和時(shí)代的主流，成了打擊侵略者、鼓舞人民斗志的強(qiáng)大力量。

“我們都是神槍手，每一顆子彈消滅一個(gè)敵人；我們都是飛行軍，哪怕那山高水又深”……暮色中、星光里，作為領(lǐng)舞的他帶領(lǐng)一群身著灰色軍服的演員走上臺(tái)來(lái)，循著《游擊隊(duì)員之歌》，他們貓著腰輕輕地?fù)荛_(kāi)草叢，警覺(jué)地察看四周的敵情。一個(gè)轉(zhuǎn)身、一個(gè)蹲步、一個(gè)虎跳，一個(gè)舒臂、一個(gè)彈腿、一個(gè)騰飛，剛勁有力又飽含藝術(shù)元素的舞蹈語(yǔ)匯，將在敵后作戰(zhàn)游擊隊(duì)員們機(jī)警勇敢的戰(zhàn)斗狀態(tài)，向侵略者開(kāi)火的激烈場(chǎng)面，再現(xiàn)在舞臺(tái)上。

一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈往往就是一個(gè)時(shí)代的抒情。在破碎的祖國(guó)山河面前，在民族救亡的浪濤聲中，他心中總是蓬勃著創(chuàng)作激情。他創(chuàng)作的舞蹈《義勇軍進(jìn)行曲》紅遍大江南北，成為了新舞蹈藝術(shù)著名的開(kāi)山之作；他創(chuàng)作的舞蹈《游擊隊(duì)員之歌》，在多年后被確認(rèn)為中華民族20世紀(jì)的舞蹈經(jīng)典。當(dāng)時(shí)不僅受到新四軍戰(zhàn)士、老百姓的歡迎，甚至連國(guó)民黨軍隊(duì)藝術(shù)團(tuán)也來(lái)學(xué)習(xí)觀摩。他創(chuàng)作的《大刀進(jìn)行曲》，他編排的舞蹈《流亡三部曲》，無(wú)一不給當(dāng)時(shí)的抗戰(zhàn)軍民以振奮警醒與激勵(lì)，在中國(guó)舞蹈史上留下濃墨重彩的樂(lè)章……

“旗飄飄，馬蕭蕭，好男兒熱血似狂潮”的日子似乎久遠(yuǎn)了?；ㄩ_(kāi)花落斗轉(zhuǎn)星移，他開(kāi)過(guò)個(gè)人的舞蹈專場(chǎng)，走上舞蹈教學(xué)之路，先后任中央民族歌舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、中國(guó)舞蹈研究會(huì)主席、中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)主席。有人問(wèn)他：“吳曉邦先生，作為中國(guó)現(xiàn)代舞蹈的創(chuàng)始人、奠基人、開(kāi)路人，您印象最深的作品或您最喜歡的作品是哪些？”他微笑，沉思了一會(huì)兒，眼神穿越漫漫歲月：“還是烽火硝煙中的《義勇軍進(jìn)行曲》?。　?/p>