咼偉
(德陽安裝技師學(xué)院,四川 德陽 618000)
隨著國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活水平逐漸提高,休閑時間的增多,國家調(diào)整假日制度政策之后,城市居民的旅游方式逐步傾向于以體驗與大山大水與風(fēng)土人情為度假的首選。[1]九寨溝是以秀麗的自然資源與民族風(fēng)情為主,旅游業(yè)作為該城市的主要收入,2016年,據(jù)九寨溝縣人民政府發(fā)布的年報統(tǒng)計,當(dāng)年九寨溝風(fēng)景區(qū)共接待國內(nèi)外觀光游客人數(shù)達(dá)500萬人次以上,單日最大游客數(shù)量達(dá)到6萬人以上,伴隨成蘭鐵路與綿九高速的貫通,旅游業(yè)是九寨溝乃至四川阿壩民族片區(qū)主要支撐產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)城融合主要是指產(chǎn)業(yè)與城市融合發(fā)展,即以城市作為基礎(chǔ),承載產(chǎn)業(yè)空間和發(fā)展產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì),以產(chǎn)業(yè)為保障,驅(qū)動城市更新和完善服務(wù)配套,從而實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)、城市與人三者間活力、持續(xù)向上的發(fā)展模式。產(chǎn)城融合強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)發(fā)展與城市發(fā)展互相依托、相互促進(jìn),以產(chǎn)業(yè)的集聚發(fā)展實現(xiàn)人口的集聚,為城市化提供基礎(chǔ)支持,又以城市的服務(wù)功能為產(chǎn)業(yè)發(fā)展、人口集中創(chuàng)造條件。產(chǎn)城融合不僅有助于大中城市的發(fā)展,而且有利于小城市的建設(shè)完善[2]。以產(chǎn)城融合的指導(dǎo)思想指導(dǎo)民族旅游區(qū)規(guī)劃與設(shè)計,一方面要注重保護(hù)旅游資源,另一方面,要做到產(chǎn)業(yè)和城市達(dá)到融合,產(chǎn)業(yè)之間相互融合,促進(jìn)民族地區(qū)可持續(xù)發(fā)展。
(一)區(qū)域背景
神仙池風(fēng)景區(qū),位于九寨溝縣大錄鄉(xiāng),東經(jīng)100〃30'-104〃27',北緯30〃35'-34〃19'之間,距九寨溝口49公里,距若爾蓋大草原150公里,地處九寨溝和若爾蓋花湖兩大景區(qū)之間,海拔高度2000多米。從布局來看,該片區(qū)旅游資源豐富的同時空間布局是該景區(qū)的一大瓶頸,旅游產(chǎn)業(yè)遠(yuǎn)離九寨溝城區(qū)同時與九寨溝景區(qū)也存在一定的距離,如何做到該片區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)與城市的發(fā)展融合一體是探索的核心。
(二)景區(qū)概述
景區(qū)保存大面積梯田式且發(fā)育完好、五彩紛呈的鈣化池,陽光之下,五光十色,既有黃龍的神奇,更有九寨溝的秀美,金銀灘、蓮臺彩池、青龍海、神蛙海等景點,與植被覆蓋保護(hù)完好的高山原始森林和以大熊貓為代表的珍稀動植物,都是神仙池風(fēng)景區(qū)獨具特色的靚麗風(fēng)景線。
現(xiàn)根據(jù)九寨溝縣委縣政府12月17日的會議指導(dǎo),以及56號文“8.8九寨溝地震災(zāi)后恢復(fù)重建總體規(guī)劃”和12月23號的會議精神與工作安排,將神仙池旅游景區(qū)打造成為生態(tài)文明建設(shè)新樣板。將休閑康養(yǎng)、文化體驗等融合發(fā)展,突出自然生態(tài)和民族文化元素。讓游客充分享受自然,以觀景為主。
圖1.1 九寨旅游布局(作者繪)
(三)景區(qū)SWTO分析
優(yōu)勢(STRENGTHS):該景區(qū)優(yōu)勢主要是自然資源優(yōu)勢與人文優(yōu)勢,自然資源優(yōu)勢景區(qū)擁有豐富的負(fù)氧離子,是一個天然的氧吧,本景區(qū)同時擁有九寨溝景區(qū)和黃龍景區(qū)的景觀特色,鬼斧神工般的將二者合二為一。人文優(yōu)勢主要為該地區(qū)的傳統(tǒng)文化,大錄鄉(xiāng)在發(fā)展旅游之前,由于交通不便,與外地聯(lián)系不多,受外來文化的影響較小,大錄藏寨文化保護(hù)較為完整的村落,在這個高海拔民族村落,藏族的建筑文化、歌舞文化、民俗文化在這里都保存得很好,適合發(fā)展村寨旅游。
劣勢(WEAKNESSES)首先在景區(qū)規(guī)模上與九寨溝景區(qū)相比存在劣勢,所以不能模仿九寨溝的旅游景觀路線,旅游產(chǎn)業(yè)距離九寨溝城區(qū)具有一定距離同時與九寨溝景區(qū)不集群,需要差異性發(fā)展,與九寨溝景區(qū)相輔相成。其次配套設(shè)施與基礎(chǔ)建設(shè)不足,片區(qū)無法滿足旅游者的需求,旅游路線缺少住宿,餐飲等基本的服務(wù)設(shè)施,原有的牧民變成了旅游服務(wù)的提供者,缺少專業(yè)的服務(wù)與管理知識。再次品牌宣傳力度不足,面對日益競爭激烈的旅游市場環(huán)境,需要擴(kuò)大宣傳力度。
威脅(THREATS)存在環(huán)境破壞、環(huán)境污染的威脅,在開發(fā)的同時,需要保護(hù)環(huán)境資源,做到健康生態(tài)的可持續(xù)性發(fā)展,產(chǎn)業(yè)的沖突需要擴(kuò)大知名度,與城市的發(fā)展融為一體。
機(jī)會(OPPORTUNITIES)隨著全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,旅游業(yè)越發(fā)的呈現(xiàn)出活躍的發(fā)展態(tài)勢,在此機(jī)會中,國家政策給予大力支持,建設(shè)一個世界級的高端化高品質(zhì)的生態(tài)旅游目的地迫在眉睫。
(一)產(chǎn)城融合,九寨溝城市發(fā)展融為一體。產(chǎn)城融合視角下進(jìn)行的旅游業(yè)發(fā)展與城市建設(shè),2016年,阿壩藏族羌族自治州(阿壩州)被列入全國首批全域旅游示范區(qū),九寨溝縣—松潘縣旅游經(jīng)濟(jì)度為6163.89,排名全州第三名,神仙池風(fēng)景區(qū)是九寨溝旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,產(chǎn)業(yè)與城市的發(fā)展與定位緊密融合,加強(qiáng)與城區(qū)和九寨溝風(fēng)景區(qū)的緊密聯(lián)系,為旅游產(chǎn)業(yè)注入新的活力。
(二)突出國家森林公園自然風(fēng)光與民族特色。神仙池風(fēng)景區(qū)在旅游開發(fā)之前藏族文化具有濃厚的特色,極具稀缺性,在開發(fā)旅游的過程中應(yīng)該要保持當(dāng)?shù)夭刈逶兜娘L(fēng)俗文化與保護(hù)原有植被和生態(tài)系統(tǒng) 以生態(tài)、自然為導(dǎo)向,挖掘景觀的深層次和多樣化,保護(hù)并發(fā)展原有的植被和生態(tài)系統(tǒng),打造具有特色的游牧民族與原生態(tài)國家地質(zhì)公園文化。
(三)豐富旅游基礎(chǔ)設(shè)施,完善周邊交通體系,增強(qiáng)可達(dá)性,增加完善的服務(wù)設(shè)施規(guī)模和水平4A級的神仙池景區(qū)同時向高端接待功能和大眾服務(wù)功能兩個方向延伸。完善的基礎(chǔ)設(shè)施和打造滿足接待要求的接待場所。對通往核心景區(qū)的主要公路以及核心景區(qū)里面的木棧道以及景觀平臺進(jìn)行優(yōu)化,形成主次分明,網(wǎng)絡(luò)延伸的景區(qū)游線體系,通過多樣化的旅游景點設(shè)置,延長旅游動線,增加便利性和可達(dá)性。
在商業(yè)服務(wù)設(shè)施、標(biāo)識系統(tǒng)、無障礙設(shè)施及停車場地與交通設(shè)施方面,參照4A級景區(qū)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行相應(yīng)設(shè)計。
(四)加大宣傳力度,打造旅游品牌。景區(qū)存在信息弱,宣傳力度不足,需要突出旅游投資與管理企業(yè)的作用。企業(yè)在旅游產(chǎn)品的開發(fā)過程中能夠結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光與人文特色,從而打造獨特的旅游品牌。
(五)加大人才培養(yǎng),提高管理水平。神仙池風(fēng)景區(qū)的發(fā)展不僅要面向社會吸收旅游人才,同時還要自己加大培養(yǎng)人才的力度,吸引具有管理經(jīng)驗的人才共同參與到旅游建設(shè)與發(fā)展規(guī)劃中。
產(chǎn)城融合視角下的旅游業(yè)發(fā)展與城市建設(shè)。要注重林地保護(hù)與城鎮(zhèn)建設(shè)相協(xié)調(diào),是指實現(xiàn)林地總量動態(tài)平衡,此外,隨著近年來以第一產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)開展的休閑旅游的不斷升溫,林地保護(hù)也被賦予了更多的意義,對林地的保護(hù)不僅僅在于維持農(nóng)業(yè)穩(wěn)定、生態(tài)平衡等,還在于對其保護(hù)有利于城市旅游業(yè)的開發(fā)與建設(shè),為第一產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入更多活力。