人類文明與生態(tài)環(huán)境的對峙

李粉艷

摘要：人類社會的存在和發(fā)展離不開它所依賴的生態(tài)環(huán)境。隨著人類文明的發(fā)展，人類的活動對生態(tài)環(huán)境的影響也日趨嚴(yán)重。人類文明與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系從一開始的和諧開始走向?qū)χ拧?/p>

關(guān)鍵詞：人類文明 生態(tài)環(huán)境

中圖分類號：X24 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-5349（2019）07-0221-02

一、人類文明的演進以及生態(tài)環(huán)境的變化

人類文明的形成、發(fā)展，這些都和自然環(huán)境是密不可分的，自然環(huán)境對人類文明起著不可替代的作用，同樣，人類文明的衰亡也與生態(tài)環(huán)境的變化密不可分。

（一）人類古文明的興衰與生態(tài)演變

人類文明發(fā)展史是人與環(huán)境的關(guān)系史。文明的產(chǎn)生和發(fā)展與一定的自然環(huán)境及其作用機制密切相關(guān)。人與環(huán)境的互動也反映了人類文明的興衰。環(huán)境和文明是相互作用的，雖然從一定程度上來看，環(huán)境是可以促進文明發(fā)展的，但同時也可以摧毀文明的發(fā)展成長。生態(tài)過程作為一個動態(tài)概念，“它暗示著人類與自然環(huán)境的相互關(guān)系在持續(xù)不斷地發(fā)生變化。這些變化使得世界環(huán)境史與生態(tài)科學(xué)在解釋人與自然的窘境問題上有著同樣的存在必要性。曾經(jīng)的變化有助于解釋現(xiàn)在的發(fā)展，并且引導(dǎo)我們預(yù)測未來的變化發(fā)展。”舒適的自然生態(tài)環(huán)境可以促進人類文明的形成與發(fā)展，如果自然生態(tài)環(huán)境被破壞了，這就必然會導(dǎo)致人類文明的衰敗。換言之，自然生態(tài)環(huán)境對文明的發(fā)展有著不可磨滅的作用。

古埃及文明的誕生源于尼羅河。這是由于尼羅河由西北向西南橫貫埃及全境而形成的，所以又被稱為尼羅河流域文明。歷史上，每年夏天，尼羅河上游富含無機礦物的淤泥總會在河水泛濫時在下游留下一層肥沃的有機沉積物。泥沙量不僅堵塞了河流和灌溉渠，影響了灌溉和泄洪，而且補充了農(nóng)田作物吸收的礦物質(zhì)營養(yǎng)，幾乎完全滿足了作物的需要。因此，這片土地可以生產(chǎn)大量的糧食來養(yǎng)活很多人。肥沃的新農(nóng)田每年為聚集在城市的各類技術(shù)人員生產(chǎn)大量的富余產(chǎn)品，促進城市的快速發(fā)展和商業(yè)流通，使得古埃及文明得到建立和發(fā)展。

人類文明的發(fā)展與自然生態(tài)環(huán)境是緊密相連的，早期人類文明是在良好的生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)之上建立的，此時的生態(tài)與文明處于和諧的狀態(tài)，但當(dāng)人類毫無節(jié)制地向大自然索取、砍伐，并超過環(huán)境的承載力時，人類文明就會衰弱甚至滅亡。

（二）農(nóng)耕文明時期的生態(tài)演變

原始人類在穿越原始的采集狩獵文明之后，開始進入以農(nóng)業(yè)為代表的農(nóng)業(yè)文明。在農(nóng)業(yè)文明時期，人類文明與生態(tài)環(huán)境大體上處于動態(tài)平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展的狀態(tài)。當(dāng)時，人類與自然生態(tài)環(huán)境的關(guān)系總體上是和諧的。最原始的生態(tài)環(huán)境雖然受到人類的開墾和砍伐，但開發(fā)程度是處于生態(tài)的可承受范圍之內(nèi)的，而且生態(tài)具有一定的自我修復(fù)能力，所以總體是和諧的。

不過，和諧之中也有不和諧之音。“農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)沖破了自然食物對人類自身發(fā)展的限制；礦石開采和提煉技術(shù)，如青銅技術(shù)、冶鐵技術(shù)等，突破地表自然資源對人類社會生產(chǎn)和發(fā)展的限制，日益普及的鐵犁、養(yǎng)牛業(yè)，擴大農(nóng)業(yè)面積，這些都促進了灌溉農(nóng)業(yè)的迅速發(fā)展，也大大提高了農(nóng)作物種植面積和產(chǎn)量，擴大人類的生活面積。糧食產(chǎn)量的增加就意味著人口也在逐漸增長，這將導(dǎo)致人類對自然資源的索取量逐漸增加。

為了滿足人越來越多的需要，人類開始過渡地、不恰當(dāng)?shù)亻_發(fā)利用自然資源，亂砍濫伐，開荒種植，造成了地球表層土壤被侵蝕，環(huán)境被污染。此外，冶金術(shù)的發(fā)明使人類對大自然提出更多的要求，通過勘探、采掘、冶煉和鍛造，人類開始了對不可再生資源的開發(fā)和利用，同時也造成了環(huán)境污染。

二、工業(yè)文明帶來的生態(tài)問題

隨著資本主義生產(chǎn)方式的出現(xiàn)，人類文明經(jīng)歷了從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明的第二大轉(zhuǎn)折點。從現(xiàn)代科學(xué)的誕生到新技術(shù)革命，這其中400年歷史的工業(yè)文明時代，社會生產(chǎn)部門不斷更新，社會生產(chǎn)力得以迅速發(fā)展。但這個時候，工業(yè)文明也帶來許多生態(tài)問題，對環(huán)境造成不良的影響，使人與自然生態(tài)環(huán)境的關(guān)系緊張。

（一）經(jīng)濟發(fā)展方式對生態(tài)環(huán)境的影響

在各種社會形態(tài)中，人類的生存和發(fā)展必須以經(jīng)濟活動和經(jīng)濟增長為基礎(chǔ)，以保證人類生活質(zhì)量的提高，經(jīng)濟增長成為人們孜孜以求的事情。工業(yè)革命時期，在短短的二三百年里，人類創(chuàng)造了比以往任何時候都多的物質(zhì)財富。但單純追求經(jīng)濟利益的規(guī)?；a(chǎn)嚴(yán)重破壞了生態(tài)環(huán)境，造成了人與自然關(guān)系的嚴(yán)重緊張。

在工業(yè)文明時期，大規(guī)模的工業(yè)生產(chǎn)就會消耗大量的自然資源。其中自然資源包括很多存在于自然界的如木材、煤炭、化石燃料、水、土地、電力、核能等。在工業(yè)革命初期，人類只能賴以生存于自然環(huán)境。在17世紀(jì)前，英國大量使用木材導(dǎo)致了木材短缺。為了獲得可耕地，早期的古巴比倫人砍伐了許多森林，使這些地方今天變得貧瘠。由于森林面積的大量減少，它們失去了蓄積和蓄水的中心，這導(dǎo)致自然文明逐漸消失。森林的大量缺失導(dǎo)致木材短缺，這迫使人們要用一種新能源來替代木材，那就是煤炭，所以煤炭在這個時期得到了大范圍的使用。在英國發(fā)生了第一次工業(yè)革命，在大工場的作業(yè)中，蒸汽機得到了廣泛的應(yīng)用，煤炭成為主要的能源，煤炭開采量曾一度達到歷史最高水平。隨著工業(yè)革命的不斷發(fā)展，生產(chǎn)力的迅速發(fā)展促使社會經(jīng)濟繁榮發(fā)展，與此同時，這也對生態(tài)環(huán)境造成了非常大的破壞。

（二）生活方式對生態(tài)環(huán)境的消極作用

在工業(yè)文明時期，隨著科技的進步和市場化的推進，世界各地都存在著過度消費的生活方式，這在很大程度上是人為的，消費觀念與生態(tài)環(huán)境密切相關(guān)。

資本主義工業(yè)生產(chǎn)鼓勵擴大消費，他們努力建設(shè)新市場、電視和其他媒體、廣告系統(tǒng)、時裝系統(tǒng)、商品設(shè)計和產(chǎn)品包裝等手段的應(yīng)用，使商品同這種文化資源相結(jié)合，使商品成為能夠強烈吸引消費者，讓人們在消費它所代表的意義中來消費這種產(chǎn)品。

過度消費的生活方式，以開發(fā)利用自然為基礎(chǔ)，消耗大量的自然能源和資源，這讓生態(tài)環(huán)境難以承受這越來越大的壓力。因此，人類忽視了對賴以生存和發(fā)展的這個自然生態(tài)環(huán)境的保護。[1]這種過度消費的生活方式，不僅不利于整個社會的全面發(fā)展，而且對自然生態(tài)環(huán)境有很大的危害。[2]使人變成感官的奴隸、商品的奴隸。同時，這導(dǎo)致了資源的巨大浪費和自然資源的迅速枯竭。過度消費的生活方式是把消耗大量資源作為前提條件的。長此以往，人類消耗了大量的自然資源，肆意掠奪自然，提倡高尚的生活方式消費。

過度消費的生活方式，特別是發(fā)達國家的這種生產(chǎn)、消費方式，對生態(tài)環(huán)境造成了很大的危害，是全球環(huán)境不斷惡化的主要原因，這就說明了要保護人類賴以生存和發(fā)展的生態(tài)環(huán)境這個基礎(chǔ)條件，改變這種生活方式。

（三）科技發(fā)展方式對生態(tài)環(huán)境的負面影響

在資本主義生產(chǎn)方式下，科學(xué)技術(shù)批量地應(yīng)用于生產(chǎn)過程之中，這為資本家獲取夢寐以求的利潤打開了方便之門。機器的大規(guī)模使用，使他們得以不斷擴大規(guī)模，并樂此不疲地發(fā)展新的科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)之中，以提高生產(chǎn)效率，獲得更多利潤。但隨著工業(yè)革命的不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)也迅速發(fā)展，工業(yè)生產(chǎn)量急劇增長，環(huán)境污染也慢慢向全球發(fā)展，這對整個人類的生存環(huán)境構(gòu)成了威脅，溫室效應(yīng)、臭氧層空洞、酸雨、核放射污染等都嚴(yán)重危及生態(tài)環(huán)境的健康。此外，戰(zhàn)爭和恐怖活動危害更大。戰(zhàn)爭中，交戰(zhàn)雙方利用最先進的科學(xué)技術(shù)制造各種武器，人類之間互相殘殺。從第二次世界大戰(zhàn)我們看出，隨著科技的不斷發(fā)展，現(xiàn)在的戰(zhàn)爭所造成的破壞與損失不是之前可以比較的。還有可能造成人類滅亡命運的恐怖分子利用先進的技術(shù)進行恐怖襲擊，造成大量人員傷亡，社會動蕩。

在資產(chǎn)階級大規(guī)模的生產(chǎn)開發(fā)下，人類在大自然面前第一次感到自己是主人，人作為主體的地位得到了顯著的增強，生產(chǎn)力的崇拜自然產(chǎn)生，自然成為人類征服和獲取的對象。[3]但自然界的強力報復(fù)也使人類付出了慘重的代價，人類正面臨著史無前例的環(huán)境危機，陷入了全球性生態(tài)危機的深層困境之中。

三、環(huán)境問題在當(dāng)代的主要表現(xiàn)

當(dāng)前世界的環(huán)境問題其特點是范圍全球化，防范難度大，危害嚴(yán)重。自然環(huán)境和自然資源無法承受高速工業(yè)化、人口快速增長和城市化的巨大壓力。世界自然災(zāi)害顯著增加。[4]具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)遭受嚴(yán)重破壞

從目前來看，森林被人類大量砍伐，草原被人類嚴(yán)重破壞，全球荒漠化面積不斷增加，這導(dǎo)致了森林面積也迅速減少。人類開始瘋狂地向大自然掠奪索取，這加速了地球上生命的滅絕，許多物種也消失了。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中大量地使用農(nóng)藥和化肥，造成土壤污染、水污染、農(nóng)牧漁業(yè)產(chǎn)品污染，對農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重破壞。由于環(huán)境污染和生態(tài)系統(tǒng)破壞，全球生物的多樣性正在迅速減少。有科學(xué)家預(yù)測，如果人們不及時采取有效的保護措施，在未來幾十年內(nèi)，四分之一的物種將面臨滅絕的危險。這些都告訴我們，地球的生態(tài)系統(tǒng)已經(jīng)被人類嚴(yán)重破壞了。

（二）環(huán)境污染嚴(yán)重

目前，環(huán)境污染使人與自然的關(guān)系日益緊張，人類面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。人類要生存，就離不開一定的生態(tài)環(huán)境，人類發(fā)展的歷史也就是人類與環(huán)境的關(guān)系史。目前，人類面臨著人口膨脹、能源危機、森林面積銳減、土地嚴(yán)重荒漠化、自然災(zāi)害頻發(fā)、淡水資源枯竭、溫室效應(yīng)加劇、臭氧層破壞、酸雨問題、污染物排放量劇增等生態(tài)環(huán)境問題。例如，自20世紀(jì)30年代以來，世界各地發(fā)生了嚴(yán)重的環(huán)境污染事件，其中包括8起世界著名的公害事件，即馬斯河谷事件、多拉諾事件、洛杉磯光化學(xué)污染事件、倫敦?zé)熿F事件、四日市哮喘事件、水俁病事件、痛痛病事件和日本米糠油事件。隨著當(dāng)代社會人口的快速增長和生產(chǎn)力的快速發(fā)展，由于生態(tài)系統(tǒng)的破壞和自然環(huán)境的惡化，環(huán)境的自然價值越來越高，污染環(huán)境的代價也越來越大。如果人口、環(huán)境污染、資源和能源消費繼續(xù)按照當(dāng)前的發(fā)展趨勢發(fā)展，在未來100年內(nèi)，人類數(shù)量將會大幅度的減少。如果人們只是一味地追求經(jīng)濟效益和消費增長，這必將會導(dǎo)致資源的迅速枯竭。

綜上所述，如果我們不能很合理地處理與自然的關(guān)系，那就沒辦法從根源上解決環(huán)境問題。這違背了我們利用和改造自然的初衷，必將造成災(zāi)難性的后果，這也會嚴(yán)重威脅到人類社會的生存和發(fā)展問題，損害到子子孫孫的長遠利益。

參考文獻：

[1]（美）J.康納德.休斯，唐長風(fēng)，王寧，張愛萍譯.世界環(huán)境史——人類在地球生命中的角色轉(zhuǎn)變（第二版）[M].北京：電子工業(yè)出版社，，2012：9.

[2]劉大椿.自然辯證法（第二版）[M].北京：中國人民大學(xué)出版社， 2008：106-107.

[3]劉大椿.自然辯證法（第二版）[M].北京：中國人民大學(xué)出版社 ，2008：154.

[4]朱子進.生活方式變革與生態(tài)環(huán)境價值[J].福建省社會主義學(xué)院學(xué)報2002（4）.

責(zé)任編輯：劉健