關(guān)于當(dāng)今黨史教育的幾個(gè)問(wèn)題

摘要：黨史教育具有特殊性，其融合了歷史教育與思想政治教育兩個(gè)學(xué)科的內(nèi)容與學(xué)科思維，主要目的在于發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人。把握黨史教育的關(guān)鍵不在于教育外延而在于教育方式的選擇、教育內(nèi)容的抉擇、教育的政治方向。教育方式?jīng)Q定黨史教育輻射的范圍，教育內(nèi)容裁決了受教育者的知識(shí)視野，教育的政治方向則限定了教育工作者的實(shí)際工作路徑。只有把握這些基本面，才能更好地掌握黨史教育，真正發(fā)揮黨史教育在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中的作用。

關(guān)鍵詞：黨史教育；中國(guó)夢(mèng)；現(xiàn)代化

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：CN61-1487-（2019）06-0089-03

2015年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》（下文簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》），其中提出“加強(qiáng)黨史國(guó)史和形勢(shì)任務(wù)政策教育”?！兑庖?jiàn)》將黨史教育以政策性文件析出，足見(jiàn)其重要性。向廣大學(xué)生進(jìn)行黨史教育，普及黨史知識(shí)是堅(jiān)定其社會(huì)主義理想信念以及中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求。黨史教育能夠?yàn)閷W(xué)生提供歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以歷史性的人物為楷模，以自強(qiáng)不息的精神為動(dòng)力，將學(xué)生的奮斗與國(guó)家民族的發(fā)展融為一體，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，黨史教育以客觀的歷史史實(shí)闡述歷史規(guī)律，有助于進(jìn)一步遏制歷史虛無(wú)主義對(duì)高校大學(xué)生思想的滲透，有助于黨的合法性塑造，有助于總結(jié)歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，更好地進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。黨史教育的重要性不言而喻，提高黨史教育的實(shí)效，需要結(jié)合教育實(shí)踐、結(jié)合社會(huì)發(fā)展存在的問(wèn)題進(jìn)行探討與深究。

一、黨史教育方式的選擇：學(xué)科化與大眾化

黨史教育是為了能夠讓更多的學(xué)生了解到黨從革命到建設(shè)再到改革開(kāi)放這一段的歷史，明晰黨如何對(duì)舊中國(guó)進(jìn)行改造，增進(jìn)學(xué)生對(duì)黨的歷史的理解，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的社會(huì)化教育，使學(xué)生能夠認(rèn)同黨的歷史，理解黨的決策。而黨史教育真正要達(dá)到這種目的，則面臨著兩種不同的教育方式選擇：學(xué)科化與大眾化。

學(xué)科則以專業(yè)的視角，以科學(xué)的方法研究特定范圍內(nèi)的知識(shí)。從邏輯上看，學(xué)科將一個(gè)具有同質(zhì)性的知識(shí)以復(fù)合邏輯的方式進(jìn)行整合，從而建構(gòu)一套完整的學(xué)科體系。中共黨史隨著近年來(lái)研究的深入，已經(jīng)逐漸形成一個(gè)龐大的學(xué)科體系，黨史涉及的范圍較廣，如對(duì)以人物為中心的傳記史研究；以農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化為核心的主題史分析；以制度變遷為主軸的政治發(fā)展史研究等等，這些清晰的學(xué)科研究脈絡(luò)對(duì)于黨史的縱深研究具有重要的意義。而與此同時(shí)，在黨史教育中是否以學(xué)科史的思維展開(kāi)對(duì)學(xué)生的專業(yè)化教育，是其教育方式的重要一脈。首先，學(xué)科化教育方式的選擇能夠讓學(xué)生更深刻地把握黨在歷史各個(gè)階段的發(fā)展主體，能夠從根本上把握歷史各要素之間的聯(lián)系。黨史教育的學(xué)科化將要求開(kāi)展黨史教育的學(xué)校能夠設(shè)立黨史專業(yè)，能夠有配套的學(xué)科課程安排以及師資力量，從專業(yè)的學(xué)科思維來(lái)培養(yǎng)人才，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)黨史的深入了解，從而加深對(duì)黨史理論的研究。學(xué)科化的教育方式具備完善的學(xué)科建設(shè)體系以及人才培養(yǎng)體系，能夠?yàn)槲磥?lái)黨史理論研究培育優(yōu)秀的人才。

與學(xué)科化的教育方式不同，大眾化的教育方式意在普及黨史知識(shí)，力圖通過(guò)通俗易懂的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)黨史知識(shí)的傳播，使學(xué)生對(duì)黨史的了解能夠體系化、系統(tǒng)化。大眾化的方式不像學(xué)科化的教育方式有專業(yè)的學(xué)科術(shù)語(yǔ)，它也不以那些野史秘聞為吸引人的噱頭，而是將復(fù)雜的歷史史實(shí)以直白的方式直接闡述歷史意義以及歷史規(guī)律[1]。學(xué)科化的教育方式目的在于能夠?qū)Ⅻh史所蘊(yùn)含的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神財(cái)富，進(jìn)而幫助學(xué)生從黨史中了解更多的知識(shí)。大眾化的教育方式以喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，它更多融入了學(xué)生的日常生活，貼近社會(huì)熱點(diǎn)。在大眾化的教育方式中，黨史教育將以選修課的方式呈現(xiàn)，同時(shí)會(huì)有不同的講座。選擇大眾化教育方式將給學(xué)生更多的自由，發(fā)揮學(xué)生的主體性，在擴(kuò)大黨史教育范圍的同時(shí)也將黨史教育的效果最優(yōu)化。

黨史教育方式的學(xué)科化與大眾化兩種方向是黨史教育的基本形態(tài)。目前的高校教育基本上綜合了這兩種方式，中學(xué)教育以及社會(huì)教育也基本上是從大眾化這種教育方式出發(fā)，雖然易于大眾了解、接受與傳播，但是在理論層次上還稍顯不足，黨史知識(shí)的傳播也容易受到誤傳，由此形成各類問(wèn)題。黨史的學(xué)科化教育能夠?yàn)榇蟊娀囵B(yǎng)人才，提供更客觀化、科學(xué)化的理論依據(jù)，然其局限在于培養(yǎng)的力度以及難度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出大眾化的教育方式?？梢哉f(shuō)兩種方式各有特點(diǎn)、各有其成效與問(wèn)題，而具體采用哪種方式，則與黨史教育的目的與訴求相關(guān)。黨史教育方式的選擇關(guān)系到黨史教育未來(lái)可期的目的，對(duì)于黨史的研究與教育具有重要作用。

二、黨史教育內(nèi)容的抉擇：政治敏感性與普適性

談及黨史教育，其教育的內(nèi)容及范圍是一個(gè)不可超越的話題。黨史教育具有特殊性，即黨史教育要服務(wù)于黨，服務(wù)于國(guó)家，服務(wù)于社會(huì)。中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，其合法性來(lái)源于其歷史上的杰出功績(jī)，黨帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和民族富強(qiáng)。黨史教育在回顧這些輝煌歷程時(shí)也不可避免地要對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)層在不同歷史時(shí)期所犯的各種錯(cuò)誤進(jìn)行審視[2]。黨史教育的內(nèi)容選擇哪些？又該如何選擇？選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么？這些問(wèn)題都關(guān)系到黨史教育的最終效果。從黨史教育的普遍性來(lái)看，黨史教育既要正確且理性看待成績(jī)，同時(shí)也要客觀對(duì)待歷史教訓(xùn)，而不是避而不談。因此，黨史教育在內(nèi)容抉擇上要注意政治敏感性與普適性兩種類型，巧妙處理復(fù)雜的關(guān)系。

政治敏感性內(nèi)容一般涉及的或是國(guó)家機(jī)密，或是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人功過(guò)是非的評(píng)論，或是對(duì)焦點(diǎn)事件的定性等等。從黨的合法性以及黨的組織建設(shè)等因素考慮，這些問(wèn)題無(wú)論是學(xué)術(shù)界還是政界都以緘默的方式表態(tài)，以至于各種版本的話語(yǔ)體系從網(wǎng)絡(luò)上以及人際交往被傳播，最終造成黨史受教育者對(duì)一些普遍性的歷史常識(shí)興趣不大，而對(duì)這些敏感性黨史事實(shí)很感興趣。政治敏感性內(nèi)容也成為黨史教育工作者需要警惕的話題，而受教育者一方又存在巨大的知識(shí)需求，知識(shí)供給與需求兩端存在著不平衡的狀態(tài)。

普適性內(nèi)容更多地傾向于正面功績(jī)的積極性史實(shí)。黨史教育完全以史實(shí)呈現(xiàn)，并沒(méi)有過(guò)多的主觀價(jià)值評(píng)論抑或各種傾向性存在。這種內(nèi)容是當(dāng)前教育最為常見(jiàn)的一個(gè)方面。黨史教育應(yīng)該以史實(shí)為依據(jù)，剔除史實(shí)之外的價(jià)值觀以及態(tài)度。普適性內(nèi)容有助于對(duì)大眾普及黨史知識(shí)，掌握黨在各個(gè)階段中的實(shí)踐，對(duì)黨的發(fā)展史實(shí)清晰化，從史實(shí)的相互聯(lián)系中總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。普適性內(nèi)容基本上以第三者陳述歷史，對(duì)歷史完全不進(jìn)行分析，而以史實(shí)來(lái)串聯(lián)黨在不同階段的發(fā)展動(dòng)態(tài)。

政治敏感性與普適性內(nèi)容與其說(shuō)是涉及到不同的內(nèi)容，倒不如說(shuō)是涉及到不同的價(jià)值觀以及不同的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。政治敏感性容易造成各種張力，形成社會(huì)輿論上的激烈反映，同時(shí)也會(huì)造成對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨合法性的耗散，嚴(yán)重情況也會(huì)給本已制度化的社會(huì)造成失序的結(jié)果[3]。而普適性內(nèi)容恰好規(guī)避了這種政治風(fēng)險(xiǎn)，完全對(duì)內(nèi)容以及方式進(jìn)行設(shè)限，但正是這種脫離價(jià)值的單調(diào)歷史敘述，沒(méi)有對(duì)歷史史實(shí)本身深入了解以及探討，造成黨史教育的低效化。黨史教育正確地展開(kāi)需要在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系下，在“四項(xiàng)基本原則”的框架內(nèi)對(duì)普適性內(nèi)容進(jìn)行價(jià)值探討，把握政治敏感性的尺度，運(yùn)用價(jià)值邊界規(guī)范政治敏感性與普適性之間的融合。

三、黨史教育的政治方向：黨性與科學(xué)性

黨史教育展開(kāi)的一個(gè)重要方面就是其政治方向，政治方向決定黨史教育能否展開(kāi)或者是展開(kāi)的具體思路。對(duì)學(xué)生對(duì)社會(huì)群眾進(jìn)行黨史教育都要以正確的政治方向作為前提。所謂正確即是能夠堅(jiān)持馬列主義，能夠堅(jiān)持社會(huì)主義的信念，能夠堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。黨史教育政治方向的選擇是黨史教育工作者最基本的底線，是完成其教育工作重要使命重要任務(wù)的保證。對(duì)于當(dāng)代教育工作來(lái)說(shuō)，正確的黨史教育政治方向主要是黨性與科學(xué)性。

黨性是黨史教育工作者的政治信念、政治理想、思想之基。在黨史教育中教師應(yīng)該注重黨史的系統(tǒng)化教育，通過(guò)歷史史實(shí)向?qū)W生介紹中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民走上社會(huì)主義的必然性以及艱難探索[4]。在對(duì)黨歷史的介紹中應(yīng)該客觀地對(duì)待黨史中的每一件事情，從歷史發(fā)展中總結(jié)規(guī)律與寶貴經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)對(duì)社會(huì)上有關(guān)任何丑化黨的言論以及傾向進(jìn)行糾正，使學(xué)生能夠正確學(xué)習(xí)黨史、了解黨史。在黨史教育中，堅(jiān)持從黨的發(fā)展出發(fā)，具備相應(yīng)的組織觀念，嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律，履行相應(yīng)的政治責(zé)任，才能更好地推進(jìn)對(duì)青年學(xué)生的黨史教育工作。

科學(xué)性是指要在黨史教育中能夠堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，在黨史教育中得出的相關(guān)結(jié)論要有史實(shí)材料作支撐。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展使得各類信息能夠生成并交叉?zhèn)鞑?，也?huì)導(dǎo)致一些毫無(wú)根據(jù)的臆斷出現(xiàn)，而部分學(xué)生會(huì)受到這些沒(méi)有史料支撐的結(jié)論影響，同時(shí)還會(huì)受到歷史虛無(wú)主義的影響。黨史教育工作者要針對(duì)這些信息以及這些論斷及時(shí)進(jìn)行反駁，能夠運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)分析歷史唯心主義的理論邏輯，通過(guò)黨史史料闡述各類歷史結(jié)論，科學(xué)客觀地闡釋出黨史教育的科學(xué)結(jié)論，運(yùn)用實(shí)事求是的觀點(diǎn)來(lái)分析黨史發(fā)展的主題以及歷史規(guī)律。

黨性與科學(xué)性是黨史工作者在黨史教育中必須堅(jiān)持的基本政治方向。在黨史教育中，首先要明確的是黨史教育的目的以及黨史教育服務(wù)于黨的組織領(lǐng)導(dǎo)，要有鮮明的組織紀(jì)律以及高尚的共產(chǎn)主義道德修養(yǎng)，牢固樹(shù)立社會(huì)主義理想信念，將其作為黨史教育工作的基本前提[5]。黨史教育還需要堅(jiān)持科學(xué)性的方向，科學(xué)性是保證黨史教育成果的關(guān)鍵，以實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待黨史教育能夠準(zhǔn)確地掌握并分析黨史材料，獲得有說(shuō)服力、有影響力的結(jié)論。黨性與科學(xué)性缺一不可，是保證黨史教育正確方向的前提。

四、黨史教育的突破性建議：實(shí)踐性與理論化

黨史教育既區(qū)別于普通的歷史教育，又迥異于思想政治教育，它融合了兩者，但是又有自己的邏輯體系與話語(yǔ)場(chǎng)域。就當(dāng)前黨史教育的展開(kāi)過(guò)程來(lái)看，黨史教育面臨著歷史虛無(wú)主義思潮的影響，同時(shí)在黨史教育實(shí)際展開(kāi)過(guò)程中也存在著黨史教育隊(duì)伍水平不足，黨史教育工作者政治責(zé)任以及政治立場(chǎng)出現(xiàn)偏差；黨史教育工作者黨史意識(shí)不強(qiáng)；黨史教育與實(shí)踐脫節(jié)；黨史教育形式化等等各種問(wèn)題，在多種因素的綜合作用下黨史教育表現(xiàn)出低效化的狀況。這又給黨史教育提出了一個(gè)焦點(diǎn)性話題，即如何突破黨史教育的瓶頸。就其他類型教育的情況來(lái)看，黨史教育在實(shí)施中可以綜合采用理論與實(shí)踐相結(jié)合的手段。

黨史教育的理論化則主要是深入挖掘黨史材料，綜合歷史學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、組織行為學(xué)、行政管理學(xué)等學(xué)科的知識(shí)來(lái)詮釋黨史材料，分析黨史規(guī)律，把握黨史發(fā)展脈絡(luò)。在黨史教育中不僅要注重黨史史料敘述，還要能夠綜合運(yùn)用跨學(xué)科知識(shí)進(jìn)行解讀，把當(dāng)時(shí)研究史、海外黨史研究等學(xué)科前沿理論引入教育中，增強(qiáng)學(xué)生的理論知識(shí)水平，提高學(xué)生理性思維能力并使他們學(xué)會(huì)科學(xué)的分析方法。

與此同時(shí)，黨史教育如果單純以理論化一條線路推演，受教育者只能體會(huì)到理論上和邏輯上的自洽，而不能夠增強(qiáng)對(duì)黨的歷史感悟能力以及認(rèn)知能力。由此在黨史教育中還需要把握另一條思路，即黨史的實(shí)踐化教學(xué)。運(yùn)用黨史教育教學(xué)實(shí)踐基地在引導(dǎo)學(xué)生參觀并深化學(xué)生的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)黨史的主體意識(shí)。同時(shí)，也可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行黨史的口述史調(diào)查，通過(guò)主題的確定，分配學(xué)生對(duì)相關(guān)任務(wù)進(jìn)行訪問(wèn)，加深學(xué)生從微觀個(gè)體的視角認(rèn)知黨史。

黨史教育的理論化與實(shí)踐化是開(kāi)展的兩個(gè)基本性路徑，結(jié)合兩個(gè)不同的方式來(lái)提升學(xué)生的思維能力以及實(shí)踐能力，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的黨史教育，提高學(xué)生對(duì)黨的認(rèn)同度，提升學(xué)生有關(guān)黨史的專業(yè)素養(yǎng)。這兩種途徑是突破黨史教育低效化的關(guān)鍵，只有綜合運(yùn)用這兩種方式才能夠?qū)崿F(xiàn)黨史教育的預(yù)期目的。

五、結(jié)語(yǔ)

黨史教育的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義理想以及共產(chǎn)主義信念，通過(guò)共產(chǎn)黨的光輝歷程來(lái)引導(dǎo)學(xué)生繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。黨史教育是一個(gè)全方位工程，涉及到黨史教育的基本政治方向、基本內(nèi)容以及基本方式，綜合把握這些關(guān)鍵性因素，才能夠明晰黨史在教育中的重點(diǎn)以及方向。同時(shí)，黨史教育方式的選擇則主要立足于理論與實(shí)踐的融合，發(fā)揮雙向互動(dòng)的作用，共同推動(dòng)黨史教育高效化發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：穆標(biāo)（1988—）男，漢族，江蘇沭陽(yáng)人，碩士，淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?、中共黨史。

（責(zé)任編輯：李直）