電視劇 《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》成功原因探析

殷昭玖

由山東影視傳媒集團(tuán)、浙江常升影視制作、中視傳媒等公司聯(lián)合出品，吳秀波、王雅捷、李洪濤等人聯(lián)袂出演，谷凱執(zhí)筆、張永新執(zhí)導(dǎo)的鄉(xiāng)村題材電視劇 《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》是近些年來(lái)農(nóng)村劇的代表作之一。該劇講述了一個(gè)商務(wù)局市場(chǎng)科科長(zhǎng)，臨時(shí)頂替他人，來(lái)到農(nóng)村擔(dān)任 “第一書記”，帶領(lǐng)村民脫貧致富的故事。通?？磥?lái)，這樣一部帶有鮮明主旋律色彩的農(nóng)村劇是很難有收視率的，但事實(shí)卻超出我們所料，該劇首播當(dāng)日收視率就達(dá)到1.4，位列第二，之后一度領(lǐng)先于各大衛(wèi)視，在騰訊視頻一家網(wǎng)站點(diǎn)擊率已超過(guò)兩億人次，就連平時(shí)不怎么看農(nóng)村劇的年輕人也紛紛追起該劇來(lái)。同時(shí)，該劇也獲得了良好的口碑，在網(wǎng)絡(luò)上幾乎都是一片贊揚(yáng)之聲。該劇無(wú)疑是非常成功的，而其獲得成功的原因也是值得我們探討的。

一、成功的角色定位

與以往農(nóng)村劇村官不同的是，由吳秀波飾演的馬向陽(yáng)是一個(gè)徹頭徹腦的城市人，無(wú)論是穿著打扮還是行為方式，都透露著都市人的時(shí)尚、潮流氣息，并帶有一種雅痞氣質(zhì)。該劇制片人靖雷在采訪時(shí)表示，他們想樹立一個(gè)具有都市雅痞氣質(zhì)的村官，顛覆常態(tài)思維，展現(xiàn)接地氣、鮮活的新農(nóng)村。正是這種對(duì)人物角色的獨(dú)特定位，成為該劇成功的首要原因。首先，它改變了以往此類人物形象臉譜化、公式化的毛病，產(chǎn)生了陌生化的效果，給觀眾帶來(lái)了全新的審美體驗(yàn)。其次，這一獨(dú)特的角色定位，成為本劇矛盾沖突產(chǎn)生的重要?jiǎng)右?。馬向陽(yáng)來(lái)到大槐樹村之后，與農(nóng)村環(huán)境格格不入，說(shuō)外行話，做外行事，鬧出了不少笑話，不僅強(qiáng)化了戲劇沖突性，而且還產(chǎn)生了喜劇效果。另外，這一角色定位還有兩個(gè)重要的作用。一方面，將主人公設(shè)計(jì)為有缺點(diǎn)的人物形象，敘述視點(diǎn)下移，采用一種平民化的視點(diǎn)，能夠拉近主人公與觀眾之間的距離，讓觀眾產(chǎn)生親近感和認(rèn)同感。另一方面，將主人公設(shè)定為一個(gè)城市人，采用內(nèi)聚焦敘事，觀眾所看到的農(nóng)村，就是一個(gè)城市人眼中的農(nóng)村，這一獨(dú)特的視角是以前少有的，所獲得的心理體驗(yàn)也是非常微妙的。

二、主演的選擇

不可否認(rèn)，很多觀眾都是沖著吳秀波去的。吳秀波的成名之路是充滿波折的，早年參演了不少影視作品，但是一直沒(méi)有紅起來(lái)，直到電視劇 《黎明之前》才被廣大觀眾所熟知，后又在電影 《北京遇上西雅圖》中出色演繹了一個(gè)沉默寡言、溫柔體貼的 “國(guó)民大叔”形象，繼而在電視劇 《趙氏孤兒》中又成功塑造了忠義仁厚的程嬰這一角色，在電視劇 《心術(shù)》中又被建構(gòu)為風(fēng)流倜儻、玩世不恭的醫(yī)生形象，后來(lái)，他又在電視劇 《離婚律師》中飾演了一位有情有義、充滿人格魅力的金牌律師——池海東這一人物形象，頗受觀眾好評(píng)。該劇播出之時(shí)，吳秀波已經(jīng)成為影視圈最炙手可熱的一線明星，早年的人生歷練、豐富的生活體驗(yàn)，使得他對(duì)于各種角色都能駕輕就熟、游刃有余。也正是他對(duì)諸多角色的成功演繹，為其積累了超高人氣，獲得了較好的觀眾緣。同時(shí)，由于一直以來(lái)他塑造了眾多正面人物形象，也使其被建構(gòu)為一個(gè)正義、善良、健康、陽(yáng)光、充滿正能量的形象，帶著這一形象標(biāo)簽來(lái)演繹 “第一書記”，觀眾就會(huì)更容易接受，這是該劇能夠獲得成功的又一重要原因。

三、輕喜劇、田園風(fēng)

另外一點(diǎn)讓觀眾印象深刻的，就是該劇洋溢著一股輕松、浪漫的喜劇色彩，散發(fā)出一種田園牧歌式的氣息。與之前熱播的一些鄉(xiāng)村題材電視劇一樣，喜劇性依然需要丑角來(lái)制造。在本劇中，梁會(huì)計(jì)、劉玉嬌、花小寶等人承擔(dān)了主要的喜劇功能，依靠人物夸張的動(dòng)作表情和與詼諧幽默的對(duì)白，營(yíng)造了一定的喜劇效果。但是，與有些作品不同的是，該劇對(duì)喜劇性的表現(xiàn)要更加自然一些，沒(méi)有刻意丑化農(nóng)民形象，更無(wú)矯揉造作之感。喜劇效果是主要通過(guò)故事情節(jié)、也就是事件本身來(lái)體現(xiàn)出來(lái)的，而不是單純依靠演員夸張的表演。如在該劇中，劉世榮為了讓村民感覺到自己和馬向陽(yáng)是親戚，讓孫女拿著馬送的蛋黃派，逢人便說(shuō)是馬送的，最后因說(shuō)的吃的太多而在李云芳面前露餡，讓人忍俊不禁。這種喜劇效果，就是主要通過(guò)事件本身所體現(xiàn)的。另外，制作方也有意讓該劇呈現(xiàn)出一種田園化的風(fēng)格。制片人靖雷在被采訪時(shí)談到，更希望這部劇叫 “田園劇”，一出文藝清新范兒的農(nóng)村田園劇。為了達(dá)到這一目的，該劇場(chǎng)景選擇考究，有蜿蜒的齊長(zhǎng)城、清澈的湖水、潺潺的瀑布和綠油油的莊稼地；人物造型清新、養(yǎng)眼；畫面色彩飽滿、豐富；特別是大槐樹這一美術(shù)造型，不僅增強(qiáng)了該劇畫面的造型美，而且該樹也成為一種精神象征。以上諸多方面，為觀眾展開了一幅迷人的鄉(xiāng)村田園畫卷，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)作者最初的設(shè)想。

四、敢于直面問(wèn)題、解決問(wèn)題

相對(duì)于某些農(nóng)村劇來(lái)說(shuō)，在這一問(wèn)題上該劇也有所超越。對(duì)當(dāng)前農(nóng)業(yè)文明的凋敝和農(nóng)民生活的疾苦，前者有意視而不見，不去深入反映農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注農(nóng)民的命運(yùn)，而只停留于編織一個(gè)美麗虛幻的鄉(xiāng)村圖景，缺少了中國(guó)傳統(tǒng)文藝的現(xiàn)實(shí)主義精神。而該劇則敢于提出農(nóng)村中所存在的一些問(wèn)題，如婦女、兒童、老人的留守問(wèn)題、收入低問(wèn)題、土地流轉(zhuǎn)問(wèn)題、霸權(quán)問(wèn)題等，關(guān)注農(nóng)村未來(lái)的發(fā)展，關(guān)心農(nóng)民的生存命運(yùn)，并試圖找尋解決問(wèn)題的辦法。馬向陽(yáng)一開始不愿意就任第一書記，但到了大槐樹村之后，他看到了農(nóng)村所存在的問(wèn)題，耳聞目睹了農(nóng)民生活的困苦，立志為農(nóng)民做一點(diǎn)事，雖然中間歷經(jīng)了挫折、迷茫甚至退縮，但在政府和親人的支持下，他幫助村民修了路，開發(fā)了旅游，兌現(xiàn)了最初帶領(lǐng)大家脫貧致富的承諾，向上級(jí)政府交了一份滿意的答卷，同時(shí)他也實(shí)現(xiàn)了自身的人生價(jià)值。

五、濃墨重彩的村斗戲

戲劇沖突是電視劇的本體屬性，正如宮斗是后宮戲最大的看點(diǎn)一樣， “村斗”也成為該劇的一大亮點(diǎn)。實(shí)際上，無(wú)論是宮斗戲，還是村斗戲，都是現(xiàn)實(shí)生活的一種寓言式的表達(dá)，就像觀眾能夠從《后宮·甄嬛傳》中看到 “辦公室哲學(xué)”一樣，在該劇中也同樣能夠找到。每一位觀眾都能夠從電視劇中找到一個(gè)屬于自己的主體位置，并產(chǎn)生認(rèn)同，這也是此類電視劇能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈代入感的重要原因。在該劇中，馬向陽(yáng)與老辣霸道的劉世榮、小氣圓滑的梁守業(yè)、潑辣多智的李云芳等人構(gòu)成了主要的矛盾關(guān)系，他們之間斗智斗勇，緊張刺激、妙趣橫生，成為該劇的主要線索，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。人物是通過(guò)戲劇沖突來(lái)塑造的，該劇并沒(méi)有像有些電視劇那樣矮化農(nóng)民形象，也沒(méi)有刻意拔高，而是做到了盡可能地客觀還原。此劇中的農(nóng)民形象既充滿著智慧，又帶有一絲狡黠；既能夠舍己為公，又有一點(diǎn)自私和狹隘心理。所以，編導(dǎo)并沒(méi)有將人物做簡(jiǎn)單化處理，而是盡可能地讓人物形象更加立體、豐滿，對(duì)人物做了更加深入的挖掘，這一點(diǎn)也是值得稱道的。

六、主流價(jià)值觀念的弘揚(yáng)

電視劇是意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪的場(chǎng)所，作為一種意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器，電視劇通過(guò)詢喚機(jī)制能夠?qū)€(gè)體建構(gòu)為主體。電視劇首先提出社會(huì)生活中所存在的一些問(wèn)題，然后依托一定的價(jià)值信仰系統(tǒng)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行一個(gè)完美的解決，觀眾從中得到了一種想象性的補(bǔ)償和快感滿足，這一價(jià)值信仰系統(tǒng)也得到了一次又一次的弘揚(yáng)。該劇重點(diǎn)突出了正義、善良、執(zhí)著、公正、犧牲精神等主流價(jià)值觀念。馬向陽(yáng)剛到村里并沒(méi)有馬上被大家所認(rèn)可，當(dāng)碰到老祖奶收到一張百元假幣時(shí)，為怕她傷心，偷偷地用自己的真幣將其換了過(guò)來(lái)，贏得了李云芳和老祖奶的感激和尊重；后來(lái)他跳進(jìn)糞池中救老祖奶、給后者買馬桶架子等事件，讓村里人完全接受了馬向陽(yáng)；最后當(dāng)馬向陽(yáng)跳到火海救人時(shí)，徹底感動(dòng)了對(duì)手劉世榮，他在村里所遇到的最大麻煩也得到了最終解決。同時(shí)，他對(duì)帶領(lǐng)大家致富的執(zhí)著、對(duì)他人的誠(chéng)信和為了保護(hù)大槐樹的那份堅(jiān)韌等，都是馬向陽(yáng)對(duì)主流價(jià)值觀念的踐行，也正是這一信仰系統(tǒng)成為他解決各種困難和問(wèn)題的關(guān)鍵所在，也正是對(duì)各種困難和問(wèn)題的想象性解決，社會(huì)主流價(jià)值觀念才得到了鞏固和弘揚(yáng)。

除了以上幾點(diǎn)之外，該劇對(duì)人物情感的表達(dá)也較為成功，親情、愛情、友情等多元情感交織融合在一起，豐富了電視劇的血肉，提升了電視劇的溫度，升華了電視劇的品格，這里不再一一贅述。近些年來(lái)，農(nóng)村題材電視劇處于一個(gè)發(fā)展瓶頸期，無(wú)論是數(shù)量還是質(zhì)量，都難以讓人滿意，如何尋找一個(gè)新的突破口，找到最合適的表達(dá)方式是當(dāng)前我們需要思考的問(wèn)題。