李一帆
摘 要:水體景觀(guān)營(yíng)造是城市園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中不可或缺的一項(xiàng)內(nèi)容。該文結(jié)合城市園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的水體景觀(guān)營(yíng)造原則,分析了城市園林水體景觀(guān)的營(yíng)造方法,以期為園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的水體景觀(guān)設(shè)計(jì)提供參考。
關(guān)鍵詞:城市園林 景觀(guān)設(shè)計(jì) 水體景觀(guān)營(yíng)造 方法
中圖分類(lèi)號(hào):TU986 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2019)02(b)-0073-02
水是園林設(shè)計(jì)中的靈魂及血液,是園林藝術(shù)中必不可少且最具魅力的園林要素之一,是園林中的視覺(jué)焦點(diǎn)之一[1]。水的可塑性強(qiáng),具有拓展空間的作用,可展現(xiàn)出音樂(lè)、形態(tài)、意境、動(dòng)態(tài)、虛靈等特性美。在景觀(guān)設(shè)計(jì)中引入水體景觀(guān),讓人們更加親近自然。園林設(shè)計(jì)根據(jù)本土情況,應(yīng)將水體景觀(guān)設(shè)計(jì)與人文景觀(guān)、自然環(huán)境巧妙地結(jié)合,體現(xiàn)出城市的地方特色、植被規(guī)劃、環(huán)境保護(hù)等?;诖耍瑢?duì)城市園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中水體景觀(guān)營(yíng)造方法進(jìn)行探討很有必要。
1 城市園林景觀(guān)水體景觀(guān)的設(shè)計(jì)原則
1.1 遵循生態(tài)原則
遵循生態(tài)要以模擬自然、接近自然為主導(dǎo),使用環(huán)保節(jié)能的環(huán)保材料,建造出景觀(guān)生態(tài)效益并重、功能高效、結(jié)構(gòu)合理的自然型人工水景,體現(xiàn)出人與自然協(xié)調(diào)共生。比如:原有天然河道要盡可能地保持自然形態(tài);對(duì)向下且流經(jīng)低處的溪、谷,需要通過(guò)地下泵將其抽回高處,以達(dá)到水體的循環(huán)利用。在利用得天獨(dú)厚的自然資源時(shí),應(yīng)以點(diǎn)、線(xiàn)狀水體為主,且景觀(guān)水景的設(shè)計(jì)要盡量少而精,不要出現(xiàn)大規(guī)模水景,更不要為了追求表面形式而做景觀(guān)水景。
1.2 重視公眾的參與性
水景不僅要具有觀(guān)賞性,還應(yīng)具有體驗(yàn)感,這就需要研究游人的行為習(xí)慣和行為心理,認(rèn)識(shí)到和諧園林與人本理念的重要性,重視景觀(guān)設(shè)施的可觀(guān)性和親和性,加上設(shè)計(jì)師的身心投入,才能使水體景觀(guān)設(shè)計(jì)富有人性,充滿(mǎn)活力,從而調(diào)動(dòng)園林景觀(guān)中人的參與性。如:要根據(jù)景觀(guān)周邊道路分布情況與居民分布情況,分析出主要的人流方向和觀(guān)景路線(xiàn),并確定景觀(guān)出入口位置;對(duì)于山地園路和廣場(chǎng)空間的景觀(guān)化和親水性處理,要根據(jù)人平時(shí)所踩踏出的土路進(jìn)行布置放線(xiàn);亭廊小品的布置要充分考慮光照以及舒適性等[1]。
1.3 體現(xiàn)傳統(tǒng)地方特色
現(xiàn)代水體景觀(guān)的表現(xiàn)方式越來(lái)越多,其設(shè)計(jì)手法也越來(lái)越多樣化,加上每一個(gè)城市或者地方都有著自己獨(dú)特而又久遠(yuǎn)的文化歷程,而地域和文化的差異是藝術(shù)的根源,因此,需要營(yíng)造出具有地方文脈特征的水體景觀(guān)。如寧夏的西夏文化、甘肅的絲綢之路文化等都具有自己獨(dú)特的民族特點(diǎn)和地方風(fēng)格,實(shí)踐表明,有歷史文脈、有文化內(nèi)涵的水景設(shè)計(jì)才能與人達(dá)到共鳴,使人產(chǎn)生歸屬感。
1.4 使用新材料、新技術(shù),體現(xiàn)時(shí)代特色
水體景觀(guān)的創(chuàng)造要以所處時(shí)代的精神特征為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行衡量,城市水體景觀(guān)所使用的功能、應(yīng)用的材料、建造技術(shù)都要有一定的時(shí)代性,從而體現(xiàn)現(xiàn)代的時(shí)代特色?,F(xiàn)代的園林水景建造,可將各類(lèi)新型的建筑材料、新產(chǎn)品以及電、光、聲等運(yùn)用到實(shí)際的水景中,這樣有利于景觀(guān)的豐富多樣,增加水景的時(shí)代特色。
2 城市園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中水體景觀(guān)的營(yíng)造方法
2.1 精心設(shè)計(jì)靜態(tài)水體景觀(guān)
靜態(tài)水體景觀(guān)能夠體現(xiàn)出自然環(huán)境的寧?kù)o之美,能夠讓人從喧鬧的都市生活中頓時(shí)安靜下來(lái), 擁有片刻的寧?kù)o,放松繃緊的心靈,比如人工湖。靜態(tài)水體景觀(guān)的設(shè)計(jì),主要利用動(dòng)植物、假山以及石景。在靜態(tài)水景的周?chē)饕褂镁G色植物作為映襯,不同的季節(jié)有不同的花草,達(dá)到不同的觀(guān)景效果。有些時(shí)候,也會(huì)使用假山與石景相互映襯,假山能夠體現(xiàn)水的柔美,石景加工后能夠凸顯出水景的獨(dú)特美感,與水景相結(jié)合后,能夠體現(xiàn)城市文明中的感性與理性,呈現(xiàn)出山水相融的景象。而在水里,一般會(huì)有水草、荷花、蘆葦?shù)壬^頑強(qiáng)的水生植物以及觀(guān)景魚(yú)、蝌蚪等,以帶給人們獨(dú)特的自然美感,為現(xiàn)代化的城市建設(shè)增添一絲柔美的靈氣[2]。
2.2 合理應(yīng)用動(dòng)態(tài)水體景觀(guān)
動(dòng)態(tài)水體景觀(guān)的表現(xiàn)形式主要有音樂(lè)噴泉、涌泉、瀑布, 它能夠?yàn)槌鞘袌@林景觀(guān)環(huán)境增添活力,讓人感受到一種十分活躍的綠色生態(tài)氛圍, 帶來(lái)一種心靈的享受盛宴?,F(xiàn)在很多城市園林景觀(guān)的設(shè)計(jì)都采用音樂(lè)噴泉, 通過(guò)這種動(dòng)態(tài)的噴灑設(shè)計(jì),加上動(dòng)感的音樂(lè)節(jié)奏,形成了由下而上、千變?nèi)f化的噴涌形態(tài),給人以聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)和視覺(jué)觀(guān)賞的雙重體驗(yàn)。水既是“柔”的象征,又是“剛”的體現(xiàn),而瀑布形式水景的營(yíng)造更能體現(xiàn)水的柔美與剛毅,在實(shí)際的城市園林景觀(guān)中,由于瀑布還需要有一定的地理位置,因此瀑布相對(duì)較少。隨著城市文明建設(shè)進(jìn)程的加速,相信在城市園林景觀(guān)中瀑布形式水體景觀(guān)的設(shè)計(jì)會(huì)越來(lái)越多。
2.3 采取動(dòng)靜結(jié)合形式多樣的水體景觀(guān)
自古以來(lái)人們都有擇水而居的心理,取動(dòng)靜結(jié)合、形式多樣的園林景觀(guān)水景設(shè)計(jì),都較容易與周轉(zhuǎn)的景色相融,達(dá)到活躍氛圍、組織空間等目的。在進(jìn)行水景營(yíng)造時(shí),設(shè)計(jì)師可以采取動(dòng)靜結(jié)合的方式去營(yíng)造主題。動(dòng)態(tài)景色可以借助噴泉表現(xiàn)出水體形式的多樣化,使水體景觀(guān)的噴涌形態(tài)多變,如半球、扇形、蒲公英等水體形狀。在布置靜態(tài)景色方面,需要把水體的流動(dòng)性和自然景觀(guān)的靜止性相互融合,實(shí)現(xiàn)動(dòng)中取靜。如:借助人造瀑布,形成階梯式、滑落式、絲帶式的水體,通過(guò)水景顏色的表現(xiàn)和人文因素的襯托,將靜止的生物植被融入到流動(dòng)的水景中,使水體景觀(guān)更貼近自然,增強(qiáng)植被的觀(guān)賞性,體現(xiàn)出動(dòng)靜結(jié)合之美[3]。
2.4 水體景觀(guān)與植被的氛圍形成
為了表現(xiàn)水體景觀(guān)的藝術(shù)美感,設(shè)計(jì)師需要營(yíng)造水體景觀(guān)和植被氛圍。一般來(lái)說(shuō),主要采取對(duì)景和借景兩種方式,從仰視、俯瞰和鳥(niǎo)瞰等不同的視覺(jué)角度去安排荷花、魚(yú)草、蘆葦、蓮花等水生植物,以其線(xiàn)條的柔和之美與疏密結(jié)合的種植方式去種植水杉、垂柳、落羽松、池松等植物,構(gòu)造出水體景觀(guān)不同的的層次感和趣味性。設(shè)計(jì)師還可以在水體中營(yíng)造假山,并沿水岸邊種植燕子花、地錦、變色鳶尾、黃菖蒲等藤本植物,使得水景營(yíng)造遠(yuǎn)近有致、顏色相間,構(gòu)建出植物、動(dòng)物、水景和諧共存的生態(tài)環(huán)境。
2.5 凸顯山水融合的動(dòng)態(tài)意境
為了凸顯山水融合的動(dòng)態(tài)意境,設(shè)計(jì)師可以將水體和景觀(guān)石通過(guò)融匯、穿插、滲透等方式,構(gòu)建變化多樣的山水景觀(guān),也可以利用駁岸和水線(xiàn)構(gòu)成的景觀(guān)線(xiàn)環(huán)境進(jìn)行協(xié)調(diào)使用,以石頭駁岸、階梯駁岸、鵝卵石駁岸、緩坡駁岸等表現(xiàn)形式與水體相融,形成山水交融的藝術(shù)魅力。因此,山水融合可以將山水景觀(guān)的千姿百態(tài)與城市活力表現(xiàn)得一覽無(wú)遺,使得山的陽(yáng)剛之氣融入水的陰柔之美,是展現(xiàn)園林景觀(guān)美感的有效途徑。
2.6 構(gòu)建活力意境水體景觀(guān)
就“線(xiàn)狀”水來(lái)說(shuō)曲水勝于直水,首先從實(shí)用的角度來(lái)看,景觀(guān)設(shè)計(jì)中的公園、庭院、住宅、道路、廣場(chǎng)等都離不開(kāi)水體景觀(guān)的設(shè)計(jì)。其次是從美學(xué)的角度來(lái)看,曲水韻味更足,水性本柔,曲水更有婀娜多姿之態(tài),古人還創(chuàng)造曲水流觴的游樂(lè)形式,從水的彎曲流動(dòng)中獲得快樂(lè)與美感??萆剿窃从谌毡镜目s微式園林景觀(guān),多見(jiàn)于靜謐、深邃的禪宗寺院或者局部景觀(guān)。枯山水不受任何地理限制,非常注重景觀(guān)形式的象征和心理感受,一般用線(xiàn)條表示水紋,用白沙象征湖海,用石塊象征山巒,如一副留白的山水畫(huà)卷,應(yīng)用枯山水可實(shí)現(xiàn)四季如一,因無(wú)水而喻水得名。
3 結(jié)語(yǔ)
總之,在城市園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中,水體景觀(guān)設(shè)計(jì)是全方位的、系統(tǒng)的技術(shù)綜合應(yīng)用,設(shè)計(jì)師要運(yùn)用多種藝術(shù)手法將水元素融合搭配到園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中,才能營(yíng)造出既滿(mǎn)足人們心情的愉快和立體化的美感享受,還能凸顯水景設(shè)計(jì)的獨(dú)特藝術(shù)效應(yīng),營(yíng)造園林藝術(shù)的純凈之美。另外,在進(jìn)行園林景觀(guān)水景設(shè)計(jì)時(shí),還要注重環(huán)境保護(hù)和生態(tài)發(fā)展,在推動(dòng)城市發(fā)展,提升城市形象的同時(shí),給予人們更多的精神享受,為人們創(chuàng)造舒適的生活環(huán)境。
參考文獻(xiàn)
[1] 張璐.新常態(tài)下園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中水景的營(yíng)造方法[J].山西建筑,2016(18):210-211.
[2] 吳晶晶.城市園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中水景的營(yíng)造方法[J].中國(guó)園藝文摘,2014(7):136-137.
[3] 黃元.中西方傳統(tǒng)園林動(dòng)態(tài)水景藝術(shù)比較研究[D].吉林建筑大學(xué),2017.