琴聲里的『藝術(shù)情感』

毛慧慧

摘 要：音樂(lè)是有情感的聲音藝術(shù)。音樂(lè)語(yǔ)匯的情感表達(dá)從表述內(nèi)容、表述思想、表述情懷到琴人合一的演奏狀態(tài)，充分體現(xiàn)演奏者深厚的藝術(shù)造詣和豐富的人生閱歷。讓琴聲傾訴真情實(shí)感，從每一個(gè)音、每一個(gè)樂(lè)句開始都飽含韻味和意義，動(dòng)人的琴聲才是好聲音，琴聲里的“藝術(shù)情感”是建立在較高的藝術(shù)層面，它取之于感悟，變化于瞬間，升華于發(fā)揮，落實(shí)在感動(dòng)，是演奏者為之歷練、努力探索和追求的藝術(shù)境界。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)情感 演奏 韻味 格調(diào) 意境

演奏的核心是抒發(fā)情感，是聲音表情的藝術(shù)。精彩的表演，動(dòng)聽的琴聲，它把無(wú)數(shù)的陌生人帶入情感的殿堂，消除隔閡、忘卻煩惱，盡享美妙動(dòng)人的聲音藝術(shù)美和舞臺(tái)表演藝術(shù)美。聆聽沁人心扉的愉悅和動(dòng)容。琴聲里的“藝術(shù)情感”何以激情洋溢、魅力無(wú)限？讓我們用心靈來(lái)感悟它的存在。

一、音樂(lè)表情

1.表述內(nèi)容

音樂(lè)內(nèi)容在無(wú)標(biāo)題音樂(lè)中的體現(xiàn)多以音樂(lè)織體結(jié)構(gòu)的交替互現(xiàn)，同美妙動(dòng)聽的旋律線條、豐富多彩的和聲走向交織在一起，構(gòu)成多維立體的音樂(lè)場(chǎng)景，為聽覺(jué)思維提供了無(wú)限遐想的音樂(lè)空間。在這里，一切音樂(lè)的想象都是合理的，一切合理的想象也必然存在;在有標(biāo)題音樂(lè)中的體現(xiàn)多以特有的音樂(lè)素材或內(nèi)容為創(chuàng)作背景，以傾情描述的藝術(shù)手法而創(chuàng)作，具有殷實(shí)的內(nèi)容性和優(yōu)美的抒情性。其音樂(lè)動(dòng)機(jī)和情感抒發(fā)更委婉更深切，透發(fā)著明確的意象性，更容易使人的聽覺(jué)思維貼近作品的實(shí)質(zhì)。

2.表述思想

音樂(lè)思想是較深層次的藝術(shù)內(nèi)涵，是對(duì)音樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)的深度感悟與升華。是音樂(lè)藝術(shù)情感所能觸及的最高藝術(shù)境界。中國(guó)音樂(lè)的很多經(jīng)典作品出自純情的年代，以時(shí)代的內(nèi)容為源泉，以崇高的思想境界為依托，頌揚(yáng)祖國(guó)山河的美好壯麗，謳歌民族精神的時(shí)代脈搏，描述深切感人的動(dòng)人故事，主題鮮明、情深意切，是觸及靈魂的發(fā)人自??！在史詩(shī)般的偉大作品面前，我們的心靈深處既有為之振奮的自豪和驕傲，又有自慚形穢的無(wú)地自容——深刻的題材、華美的樂(lè)章，很多經(jīng)典音樂(lè)作品其深刻感人的藝術(shù)思想已經(jīng)超越了音樂(lè)本身，感染和影響著幾代人的思想和藝術(shù)情操！成為中國(guó)乃至世界民族音樂(lè)創(chuàng)作和演奏的寶貴財(cái)富。

3.表述情懷

音樂(lè)是有情感的聲音藝術(shù)。每一部作品都有因創(chuàng)作動(dòng)機(jī)而引發(fā)的音樂(lè)語(yǔ)匯：熱情、剛毅、慷慨、悲壯、哀婉、向往、期待，這些都是作曲家內(nèi)心感懷的情感抒發(fā)，豐富多彩的表現(xiàn)力會(huì)因演奏者或聆聽者音樂(lè)藝術(shù)修養(yǎng)的深厚程度而發(fā)生彈性的變化，這種變化的多重性和無(wú)限性正是藝術(shù)情感的魅力所在。有旋律、有節(jié)奏就會(huì)有律動(dòng)，就有藝術(shù)情感的存在。音樂(lè)語(yǔ)匯的深情表達(dá)充滿絢麗多彩的藝術(shù)情懷。

二、演奏表情

1.聲音表情

奏出高質(zhì)量的聲音，讓琴聲傾訴真情實(shí)感，感動(dòng)人的琴音才是好聲音。情感表達(dá)從每一個(gè)音，每一個(gè)樂(lè)句開始都飽含韻味和意義。演奏者僅憑曲譜的表情記號(hào)處理還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，應(yīng)對(duì)作品的題材背景，風(fēng)格特點(diǎn)作深入細(xì)致地研究和把握，高品質(zhì)的音色折射出表演者的藝術(shù)造詣和豐富的人生閱歷，彈琴也是彈氣質(zhì)、要彈出骨氣、彈出神態(tài)、彈出情感、彈出性格。技巧是為有表情的聲音服務(wù)的，一切基礎(chǔ)訓(xùn)練的最終落腳點(diǎn)是能夠奏出好聽動(dòng)人的琴音。

一位享譽(yù)樂(lè)壇的小提琴家在觀看二胡大師閔慧芬的演奏時(shí)發(fā)出如此感嘆：“三個(gè)音內(nèi)讓我敬佩得五體投地！”

2.演奏者的外在表情

優(yōu)秀的演奏者能夠把內(nèi)心的情感抒發(fā)與外在表情的展露緊密聯(lián)系在一起，呈現(xiàn)出完美的舞臺(tái)藝術(shù)形象。敢于表現(xiàn)、勤于表現(xiàn)、善于表現(xiàn)是每個(gè)演員應(yīng)具備的基本特質(zhì)。敢于表現(xiàn)是勇氣的體現(xiàn)，是天賦，占三分;勤于表現(xiàn)是后天的認(rèn)知和努力，是積累，占三分;善于表現(xiàn)是才華的體現(xiàn)，是能力，又占三分;余下一分留給現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮。天賦與勤奮、能力與發(fā)揮都要共同接受演奏實(shí)踐的檢驗(yàn)。 如果你的琴聲是激情感人的，洋溢著熱烈與委婉、歡愉與悲切、惆悵纏綿、跌宕起伏，那么演奏者由內(nèi)而外的情感變化，體現(xiàn)了演奏者自我感受為之動(dòng)容的程度，是內(nèi)外表情、交融互動(dòng)在同一時(shí)點(diǎn)的爆發(fā)而達(dá)到琴人合一的境界！不受待見的演奏狀態(tài)是面無(wú)表情、不為所動(dòng);或張揚(yáng)有余而琴聲乏味，甚至機(jī)械式的前仰后合、左右搖擺都是不可取的。

演奏者的外在表情要體現(xiàn)出遠(yuǎn)看有形、近看有情、神情兼?zhèn)涞乃囆g(shù)風(fēng)采。良好的藝術(shù)情感是在日常的演練中積累和形成的，大氣、風(fēng)度、高雅、個(gè)性化的藝術(shù)情感是由內(nèi)而外、由表其里、表里通達(dá)、氣運(yùn)貫通的辯證統(tǒng)一。

三、藝術(shù)留白

音樂(lè)中的藝術(shù)留白包括“休止”和“氣息”兩個(gè)含義：

“休止”符的意義有如語(yǔ)言文化的抑揚(yáng)頓挫和美術(shù)畫作的對(duì)比留白。沒(méi)有休止符的音樂(lè)進(jìn)行如同沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的文章或沒(méi)有對(duì)比的繪畫一樣不可理喻！休止符的存在使節(jié)奏變得鮮明而個(gè)性，讓配器法有了廣泛的用武之地，它是伴奏音型不可缺少的重要組成部分。有了它使音樂(lè)情感的表達(dá)意愿分明、如泣如訴，讓和聲進(jìn)行變得高低錯(cuò)落、此起彼伏。暫時(shí)的休止換取的是更加豐富的表現(xiàn)和靈動(dòng)。

“氣息”留白是演奏者音樂(lè)修養(yǎng)的體現(xiàn)。在細(xì)致的分句、段落連接、樂(lè)曲的開頭結(jié)尾、起承轉(zhuǎn)合之間感受音樂(lè)呼吸（氣口）的藝術(shù)處理。這種下意識(shí)的、超凡脫俗的氣息運(yùn)用源于演奏者的藝術(shù)修養(yǎng)，給人以舒展、真切的樂(lè)動(dòng)之感，甚至產(chǎn)生畫龍點(diǎn)睛、點(diǎn)石成金的神韻效果！

“此處無(wú)聲勝有聲”。藝術(shù)留白在音樂(lè)作品和演奏藝術(shù)中的作用獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、別有洞天、無(wú)可替代。

四、在經(jīng)典范例中加深對(duì)藝術(shù)情感的理解

由著名作曲家劉文金創(chuàng)作、二胡演奏大師閔惠芬首演的二胡協(xié)奏曲《長(zhǎng)城隨想》是一部題材宏大，音樂(lè)藝術(shù)情感深邃的大型民族器樂(lè)作品。它縱橫中華民族幾千年的奮斗歷史，飽含著千百年來(lái)歷盡滄桑、百折不撓的民族精神與伸韻，將二胡這件古老的民族樂(lè)器賦予交響樂(lè)般的宏偉氣魄來(lái)表達(dá)如此重大的音樂(lè)主題，是思想性、內(nèi)容性、藝術(shù)性結(jié)合最完美的經(jīng)典范例！

為了能讓琴聲準(zhǔn)確、深刻、完美地表達(dá)樂(lè)曲的精髓，閔惠芬曾多次拜訪古琴演奏家龔一先生和京胡演奏大師李慕良先生，探求古琴演奏的技法和內(nèi)涵，風(fēng)韻特性和藝術(shù)魅力;學(xué)習(xí)京胡聲腔的角色感、性格感、語(yǔ)韻感和“板”、“ 眼”分明的潤(rùn)飾特征，為《長(zhǎng)城隨想》的演奏奠定了情、氣、格、韻的音樂(lè)情感藝術(shù)格調(diào);在調(diào)性與弦法的運(yùn)用上，作曲家地將二胡定弦為：內(nèi)弦C外弦G的純五度，采用二胡最擅長(zhǎng)的弦法，在不同的音區(qū)內(nèi)對(duì)樂(lè)曲主題的呈示、發(fā)展、再現(xiàn)做出了藝術(shù)情感的真切表達(dá)和深情描述。

一樂(lè)章是一個(gè)氣勢(shì)雄偉、意蘊(yùn)深邃的慢板樂(lè)章。樂(lè)隊(duì)在以象征中華民族頂天立地、氣宇軒昂的序奏后，為主奏樂(lè)器的進(jìn)入留出一個(gè)“強(qiáng)收”、“弱吸”的氣口留白，二胡“意到聲發(fā)”地拉出一個(gè)略帶音頭、氣息沉穩(wěn)、氣韻深長(zhǎng)、堅(jiān)實(shí)而富有內(nèi)力的空弦“1”音，在演奏家氣息貫通和運(yùn)弓力度變化的控制下，節(jié)奏上保持高度的穩(wěn)定，發(fā)音通徹內(nèi)在，堅(jiān)如磐石，音勢(shì)剛?cè)嵯酀?jì)，明暗互現(xiàn)、強(qiáng)弱分明，一開弦就奠定了這段音樂(lè)凝重而深遠(yuǎn)的基調(diào)。整段音樂(lè)隨著樂(lè)思的發(fā)展，二胡有效地運(yùn)用了聲音走向的“提起”和“放下”的語(yǔ)匯感和類動(dòng)感，仿佛讓我們品味到京劇板腔的韻味;裝飾同指滑音里深含著古琴式的“綽”、“注”的韻味;句法方正、旋律流暢、節(jié)奏鮮活的北方說(shuō)唱音樂(lè)的韻味，使演奏者的功力和藝術(shù)造詣在此得到了充分的體現(xiàn)。

二樂(lè)章是一個(gè)快板樂(lè)章。音樂(lè)急促而緊張，激情而富于變化，集中表現(xiàn)了中華兒女為保衛(wèi)疆土浴血奮戰(zhàn)、前赴后繼的壯烈場(chǎng)面。音樂(lè)情感突現(xiàn)氣沖霄漢、熾烈憤慨的情緒，展現(xiàn)了疆場(chǎng)上鐵蹄聲聲，一派刀光劍影的激戰(zhàn)場(chǎng)面！

三樂(lè)章是全曲中最深情的樂(lè)段。樂(lè)隊(duì)委婉深長(zhǎng)、如怨如訴的序奏為二胡的進(jìn)入做了充分的鋪墊。二胡用軟音頭奏出模擬古鐘的撞擊之聲，以漸弱的慢滑揉手法形象地描繪出鐘聲的裊裊余音，又仿佛看到為祭祀慰念無(wú)名將士燃香的縷縷青煙，藝術(shù)情感肅穆而內(nèi)含，表現(xiàn)出“青山處處埋忠骨，長(zhǎng)城內(nèi)外皆英雄”的思緒萬(wàn)千。音樂(lè)表情盡顯幽遠(yuǎn)、縹緲、靜默、遙想的意境，達(dá)到“以情入曲”、“以曲傳情”的藝術(shù)境界。

四樂(lè)章充滿了時(shí)代精神所賦予的朝氣與活力，象征著神州大地春潮起伏，長(zhǎng)城內(nèi)外氣象萬(wàn)千的壯美景象。在樂(lè)隊(duì)極富律動(dòng)感的四小節(jié)跳躍式節(jié)奏音型的引領(lǐng)下，二胡以美妙而悠長(zhǎng)的抒情音調(diào)，以變換的節(jié)奏律動(dòng)，悠揚(yáng)、抒情、舒展地再現(xiàn)了一樂(lè)章的主題旋律，并逐步發(fā)展為帶有舞蹈音樂(lè)節(jié)奏的形態(tài)，使演奏動(dòng)能在內(nèi)驅(qū)力的作用下，匯小流成江海，積跬步至千里，旋律線層層推進(jìn)并伴有書鼓音樂(lè)的節(jié)奏特點(diǎn)，以輕巧、頓挫的運(yùn)弓對(duì)比，形成張力上的不斷擴(kuò)大，律動(dòng)上的層層緊縮，似有天地共振之感！由撫今追昔轉(zhuǎn)入繼往開來(lái)，象征著源于各方的力量匯集在一起，形成統(tǒng)一的步伐，浩浩蕩蕩、氣勢(shì)磅礴地勇往直前！滿懷信心地暢想和遙望光輝燦爛的明天！

《長(zhǎng)城隨想》是深厚的民族文化底蘊(yùn)與作曲家、演奏家的創(chuàng)作功底和演奏藝術(shù)造詣緊密結(jié)合的經(jīng)典大作！展現(xiàn)出主奏樂(lè)器聲腔化，樂(lè)隊(duì)配器交響化，與《梁?！?、《黃河》共稱代表中國(guó)民族音樂(lè)經(jīng)典的三大協(xié)奏曲。琴聲里的藝術(shù)情感帶給我們無(wú)盡的、透徹肺腑的心靈感動(dòng)！

五、藝術(shù)情感的培養(yǎng)和激發(fā)

在演奏專業(yè)教學(xué)中，對(duì)學(xué)生完成所彈作品是有嚴(yán)格要求的，你的演奏讓我聽到了什么？讓我想到了什么？讓我看到了什么？沒(méi)有情感的琴聲變得毫無(wú)意義。每一名專業(yè)學(xué)生和演奏者都要面臨公開演奏，都要上舞臺(tái)，只是舞臺(tái)的大與小，觀眾的多與少而已。在對(duì)待表演藝術(shù)的態(tài)度和舞臺(tái)責(zé)任上，從你走上舞臺(tái)的那一刻，你首先要做一名好演員，然后才是演奏家、藝術(shù)家。合格的演員一定具有符合舞臺(tái)要求的精神氣質(zhì)和藝術(shù)風(fēng)范。

加深文化積淀、拓展藝術(shù)視野十分必要。沒(méi)有看過(guò)舞劇《紅色娘子軍》中大義凜然、英勇就義的悲壯舞蹈場(chǎng)景，怎么能彈好鋼琴曲《常青就義》;沒(méi)有體味苦難滄桑歲月的人間悲切，怎么能拉好《江河水》;觀賞維也納愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)演奏的圓舞曲，相信你對(duì)獨(dú)具彈性韻味的三拍子“節(jié)奏表情”會(huì)感到妙不可言。在學(xué)習(xí)和演奏情感型音樂(lè)作品中，我們的心靈一次次地被真情和感動(dòng)所包圍！琴聲里的“藝術(shù)情感”在聆聽中加深，在感悟中萌動(dòng)，在豐厚的文化藝術(shù)底蘊(yùn)中得到激發(fā)。

情感伴隨在每個(gè)人的日常生活中無(wú)處不在，而琴聲里的“藝術(shù)情感”是建立在較高的藝術(shù)層面，同演奏者的音樂(lè)修養(yǎng)、藝術(shù)境界、思想情操緊密相連。它取之于感悟，變化于瞬間，升華于發(fā)揮，落實(shí)在感動(dòng)。是演奏者為之歷練、努力探索和追求的藝術(shù)境界。向所有帶給我們感動(dòng)的藝術(shù)家們致敬！

參考文獻(xiàn)：

[1]趙寒陽(yáng).二胡經(jīng)典名曲50首詳解（下冊(cè)）[M].海潮出版社，2001.