蘇區(qū)精神融入高校土建類大學生理想信念教育價值研究

王鸝，藍毅，黃昱琪

摘 要：蘇區(qū)精神孕育、形成、發(fā)展于革命戰(zhàn)爭年代，蘊涵著寶貴的教育資源。將蘇區(qū)精神融入當代土建類大學生理想信念教育，一是可以為土建類大學生理想信念教育提供正確方向，二是可以為土建類大學生理想信念教育提供精神動力，三是可以為土建類大學生理想信念教育提供行動指南。

關鍵詞：蘇區(qū)精神;理想信念教育;土建類大學生

理想信念是精神之“鈣”，是聚民之魂，是前進動力。理想信念教育是高校大學生思想政治教育的核心內(nèi)容之一。習近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上指出，信仰、信念、信心，任何時候都至關重要?！皥远ㄐ拍?、求真務實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻”的蘇區(qū)精神，是新時期加強大學生理想信念教育的寶貴教育資源。將蘇區(qū)精神融入高校土建類大學生理想信念教育活動中，引導土建類大學生樹立共產(chǎn)主義遠大理想，堅定馬克思主義信仰，是建設中國特色社會主義現(xiàn)代化國家的迫切需求，也是提高校土建類大學生理想信念教育的有效途徑。

一、當代土建類大學生理想信念教育的現(xiàn)狀

通過實地走訪、深入訪談當代土建類大學生的理想信念，當代土建類大學生理想信念教育效果不容樂觀。大部分土建類大學生的政治信仰比較迷茫，民族意識比較淡薄，個人理想與社會理想脫節(jié)，不能正確認同共產(chǎn)主義理想信念等現(xiàn)實問題。

一是土建類大學生政治信仰比較迷茫。隨著信息技術的高速發(fā)展和經(jīng)濟全球化的快速推進，國外的各種社會思潮和價值觀念深刻影響著當代大學生的思想意識和價值判斷，在土建類大學生群體中不同程度地出現(xiàn)馬克思主義信仰危機、共產(chǎn)主義遠大理想缺失、理想信念功利化趨勢等嚴峻問題。

二是土建類大學生民族意識比較淡薄。由于高校理想信念教育課堂缺乏生動性，學生學習缺乏主動性，土建類大學生對中國共產(chǎn)黨黨史、中國革命歷史的認識比較缺乏，對我國的國情、現(xiàn)狀不太了解，一些土建類大學生未能正確認同中國特色社會主義科學理論，未能正確認識歷史規(guī)律，導致土建類大學生不能正確理解中國特色社會主義道路，不能樹立共產(chǎn)主義遠大理想。

三是土建類大學生個人理想與社會理想脫節(jié)。據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，少部分土建類大學生對自己未來比較迷茫，缺乏理想目標，大部分學生有比較明確的理想，有堅定的信念。但是，他們的理想信念更多地傾向于個人理想層次。大部分土建類大學生的理想信念是個人對美好生活的向往和追求，比如，認真讀書，順利畢業(yè)，找到一份得體的工作，照顧好家人就是其理想信念;個別學生干部指出在能力之余幫助其需要幫助的人員，盡自己力量回報社會，個人理想與社會理想脫節(jié)比較嚴重。

四是土建類大學生不能正確認同共產(chǎn)主義理想信念。由于我國現(xiàn)階段還存在貧富差距、社會分配不公、誠實守信缺失等現(xiàn)象，“拜金主義”、“享樂主義”、“個人主義”依然沖擊著當代大學生對真、善、美的美好追求。一些土建類大學生受功利主義影響，優(yōu)先考慮物質(zhì)利益，對馬克思主義的信仰、共產(chǎn)主義的信念以及對中國特色社會主義道路產(chǎn)生了懷疑，對其高校理想信念教育持懷疑主義、功利主義，甚至持虛無主義。

大學生是祖國的未來、民族的希望，是建設有中國特色社會主義事業(yè)的中堅力量，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要因素之一。因此，樹立大學生共產(chǎn)主義遠大理想，堅定走中國特色社會主義道路的決心，直接關系到社會的穩(wěn)定發(fā)展，關系到現(xiàn)代化強國建設，是新形勢下高校急待解決的研究課題。

二、蘇區(qū)精神融入土建類大學生理想信念教育的教育價值

理想信念教育教學是教育者與受教育者“雙向互動”的過程，教育效果不僅取決于教師施教水平，同時也取決于學生接受程度，如果學生出現(xiàn)接受障礙，理想信念教育就會流于形式，不能發(fā)揮高校理想信念教育的實質(zhì)效果。高校思想政治教育者應改變傳統(tǒng)的教育觀，創(chuàng)新教育方法，更新教育內(nèi)容等方式，增強土建類大學生理想信念教育的吸引力和影響力，提高土建類大學生理想信念教育的針對性和實效性。

（一）蘇區(qū)精神蘊涵的先進性的思想為土建類大學生理想信念教育提供正確方向

蘇區(qū)時期，在國民黨反動派慘無人道地瘋狂打擊下，秉承著崇高理想信念的廣大共產(chǎn)黨員懷著為革命犧牲的大無畏精神，在極其困難的環(huán)境下舍身忘死地堅持革命斗爭。鄧小平同志曾經(jīng)指出，把人民緊密團結(jié)一起的是堅定的理想信念。在革命最低潮時期，我黨毛澤東同志提出“星星之火可以燎原”，帶領廣大人民群眾抱著堅定的理想信念和革命樂觀主義精神，堅信紅旗不倒、革命必勝的理想信念，我黨最終取得革命勝利。

蘇區(qū)精神作為馬克思主義理論與中國革命相結(jié)合的產(chǎn)物，反映了中國共產(chǎn)黨員遠大理想的基本價值取向。蘇區(qū)精神蘊涵豐富、生動的革命故事，是進行土建類大學生理想信念教育的鮮活素材。將蘇區(qū)精神融入到高校土建類大學生理想信念教育中，以老一輩革命家在艱苦卓絕的環(huán)境下堅信共產(chǎn)主義遠大理想、堅定馬克思主義信仰，堅信革命必將勝利的偉大精神，為大學生理想信念教育注入新的精神動力，提高土建類大學生理想信念教育的吸引力、感染力，提高土建類大學生理想信念教育效果，堅定土建類大學生樹立堅定的馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義的遠大理想。

（二）蘇區(qū)精神蘊涵的一心為民、無私奉獻精神為土建類大學生理想信念教育提供精神動力

蘇區(qū)黨政干部始終把解決群眾一切問題、為群眾謀實事放在心上。毛澤東同志曾經(jīng)指出，要真心實意地幫助群眾解決好一切問題，包括生產(chǎn)和生活一切問題，這樣群眾才會真心擁護我們。毛澤東同志身先立足地做好表率，為蘇區(qū)人民送醫(yī)送藥、打井挖水、修路搭橋;周恩來同志幫助蘇區(qū)農(nóng)民插秧收稻;朱德同志挑水砍柴。蘇區(qū)人民群眾發(fā)自內(nèi)心地感嘆道：“共產(chǎn)黨真正好，什么事情都替我們想到了”①。蘇區(qū)黨政干部用實際行動踐行著一心為民、全心全意為人民群眾服務的思想，贏得蘇區(qū)人民群眾發(fā)自內(nèi)心的尊重，蘇區(qū)人民群眾為保衛(wèi)蘇維埃政權和發(fā)展紅色區(qū)域，他們也傾盡所有擁軍支前、前仆后繼，譜寫不怕犧牲、無私奉獻大無畏革命奉獻精神。為積極響應中共中央“擴大紅軍一百萬”號召，瑞金沙洲壩農(nóng)民楊榮顯一家，先后將8個兒子送上戰(zhàn)場;為了革命事業(yè)，時任中共興國縣委組織部部長邱會培一家奉獻寶貴生命;為了支援紅軍戰(zhàn)士出征架橋，年過七旬的曾大爺捐獻出自已的壽板。

蘇區(qū)黨政干部以實際行動踐行一心為民、以人民群眾為基礎的崇高思想，蘇區(qū)人民無私奉獻、從不計較個人得失，以國家利益、集體利益為首要選擇，具有深厚的愛國主義之情和高度自覺的社會責任感，這種一心為民、無私奉獻的精神正是當代大學生所欠缺的責任感和使命感，把蘇區(qū)精神融入土建類大學理想信念教育，有利于構建土建類大學生一心為民、無私奉獻精神，增強土建類大學生社會責任感，把國家、民族和個人作為共同體，同心堅守中國特色社會主義信仰，堅定走中國特色社會主義道路，共建中國夢，創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化強國。

（三）蘇區(qū)精神蘊涵的求真務實精神為土建類大學生理想信念教育提供行動指南

“求真務實”是蘇區(qū)精神的核心內(nèi)涵，蘇區(qū)黨政干部重視實踐調(diào)研，注重研究歷史，堅持實證調(diào)查，堅持求真務實，一切理論與實際緊密結(jié)合的思想。毛澤東同志深入農(nóng)村作了大量詳實的調(diào)查研究，如《尋烏調(diào)查》、《興國調(diào)查》、《長岡鄉(xiāng)調(diào)查》、《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》。正如毛澤東同志所說：“我作了尋烏調(diào)查，才弄清了富農(nóng)與地主的關系，提出了解決富農(nóng)問題的辦法?！雹谡且悦珴蓶|同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，以馬克思列寧主義基本原則為指導方針，以研究中國革命實際問題為中心，深入實地進行調(diào)查研究，與時俱進，把馬克思主義和我國國情相結(jié)合，把馬克思主義和我國革命相結(jié)合，走出一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的中國革命道路。

堅持理論聯(lián)系實際既是馬克思主義學風的基本要求，也是當代土建類大學生學以致用的基本準則。習近平總書記在全國黨校工作會議上指出：“要堅持理論聯(lián)系實際的馬克思主義學風，反對主觀主義、教條主義、形式主義，防止空對空、兩張皮”。高校理想信念教育更要注重理論聯(lián)系實際，將所學理論知識運用于實踐創(chuàng)造之中，做到知行合一。蘇區(qū)精神融入當代土建類大學生理想信念教育，引導土建類大學生學習“向?qū)嶋H事物的調(diào)查和研究”的目光去認識和改造世界，把在校學習的理論知識與社會實際相結(jié)合，切實為實現(xiàn)中華民族偉大復興添磚加瓦，奉獻自己力量。

（四）蘇區(qū)精神蘊涵的豐富文化產(chǎn)品為土建類大學生理想信念教育提供優(yōu)質(zhì)教育資源

蘇區(qū)黨政干部非常重視蘇區(qū)文化事業(yè)建設和發(fā)展，毛澤東同志曾先后在蘇區(qū)創(chuàng)辦列寧學校、成立文藝小分隊，開展轟轟烈烈的文化建設，例如有融革命文化和客家文化于一體《興國山歌》、《十送紅軍》、《蘇區(qū)干部好作風》等紅色革命歌曲;有感人肺腑的《八子參軍》、《馬前托孤的母親》、《興國婆婆》等紅色故事，有集思想性、藝術性一體的《活捉張輝瓚》、《送郎當紅軍》、《扇舞》等經(jīng)典劇目;有豐富的《紅色中華》、《斗爭》、《紅星》、《青年實話》等紅色報刊。蘇區(qū)文化是一種無形的精神力量，是蘇區(qū)人民理想信念的集中反映，這些形式多樣、內(nèi)容豐富的蘇區(qū)精神物質(zhì)載體為土建類大學生理想信念教育活動的開展提供優(yōu)質(zhì)教育資源，把封閉單一的課堂理論教學模式轉(zhuǎn)換為形式多樣的情感教學，讓學生在活動—體驗的教學中主動接受理想信念教育理念，并在理解、認同的基礎上將社會主義理想和共產(chǎn)主義信念內(nèi)化于心、外化于行，從而堅定四個自信，堅定走中國特色社會主義道路，共同實現(xiàn)中華民族偉大復興。

注釋：

①《毛澤東選集》第1卷.北京：人民出版社，1991年，第116頁.

②《毛澤東農(nóng)村調(diào)查文集》.北京”人民出版社，1982年，第22頁.