探究群眾文化活動的時代價值與管理創(chuàng)新

蘭茂林

摘 要：現(xiàn)階段隨著經(jīng)濟全球化，使全球化的競爭越來越激烈，為確保在世界中占據(jù)發(fā)展位置，不僅需要對經(jīng)濟進行發(fā)展，也需要極其重視文化的發(fā)展。而且在我國文化中群眾文化活動屬于極其重要的一種表現(xiàn)形式，因為群眾文化活動的發(fā)展情況，可以直接對我國文化發(fā)展與繼承的情況進行體現(xiàn)。所以為確保使我國文化競爭力得到提升，必須極其重視群眾文化活動的管理工作，根據(jù)群眾文化活動的價值，以及結(jié)合時代特征與群眾需求，對活動形式進行創(chuàng)新，不斷對管理質(zhì)量進行提升，確保通過對群眾文化活動進行積極的開展，使群眾文化活動的時代價值得到充分體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：群眾;文化活動;時代價值;管理;創(chuàng)新

近幾年，隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，使人們的生活水平逐漸被提高，人們在滿足物質(zhì)需求以后，開始對更高的生活享受進行追求，只有人們具有較強的幸福感，才能夠更加利于社會的發(fā)展。同時群眾文化活動主要是以群眾文化為主體，而且在現(xiàn)代化社會經(jīng)濟發(fā)展的過程中，使人們物質(zhì)需求逐漸向精神文化需求方面進行轉(zhuǎn)變，為確保對人們的精神文化需求進行滿足，必須極其重視群眾文化活動的開展。因此，需要使用人們喜愛的表達方式，對群眾文化活動進行開展，不僅能夠更加利于人們對文化知識與文化發(fā)展進行了解，也使群眾文化活動具有一定的時代價值，以及通過創(chuàng)新群眾文化活動的管理方式，才能夠確保對人們的需求進行充分滿足。

一 群眾文化活動的時代價值

（一）促進社會和諧

雖然隨著經(jīng)濟的發(fā)展，使人們的物質(zhì)生活需求得到滿足，但是人們的壓力越來越大，會嚴重影響人們的生活，如果人們無法通過合適的途徑對壓力進行排解，會使人們發(fā)生人格分裂或者極端行為的情況，從而對社會的發(fā)展造成不良影響。而群眾文化活動正是人們緩解壓力的途徑，確保人們在參與群眾文化活動使身心可以得到放松，能夠有效緩解人們工作、家庭等壓力，對人們的情緒進行調(diào)節(jié)[1]。同時在群眾文化活動中還可以對人們的文化需求與精神需求進行滿足，更加利于人們的生活進行健康的發(fā)展，進而實現(xiàn)社會穩(wěn)定的可持續(xù)性發(fā)展。

（二）更加利于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚

大部分群眾文化活動的內(nèi)容都是根據(jù)傳統(tǒng)文化進行開展的，例如京劇、合唱、賽龍舟等，而且以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，對群眾文化活動進行開展，能夠更加利于人們對我國傳統(tǒng)文化的源遠流長與博大精深進行感受，不斷強化人們?nèi)罕姷奈幕孕判腫2]。因為將群眾文化活動作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的載體，能夠更加利于對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行弘揚，所以積極對群眾文化活動進行開展，可以實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚。

（三）對人們的社會責(zé)任感進行增加

相關(guān)政府需要積極引導(dǎo)人們?nèi)罕妳⑴c群眾文化活動，并為人們提供具有正能量的文化素材，組織人們對紅色文化進行學(xué)習(xí)。而且通過為人們提供可以參與文化競賽活動的機會，使人們越來越擁護黨與政府，不斷強化人們的社會責(zé)任感，可以積極的向政府部門對社會生活中所存在問題[3]。因此，人們通過參與群眾文化活動，會使人們的愛國主義得到強化，更加利于人們對自身的社會價值進行發(fā)揮，從而為社會發(fā)展做出貢獻。

二 群眾文化活動的現(xiàn)狀

群眾文化活動的形式會影響群眾文化活動的最終質(zhì)量，我國群眾文化活動的主要形式為廣場舞、扭秧歌等傳統(tǒng)的民俗活動，不僅形式單一，內(nèi)容也過于單調(diào)，會嚴重影響群眾文化活動開展的效果。同時群眾文化活動在內(nèi)容與形式方面存在十分嚴重的同質(zhì)化，并不具備地域、民族等特色，雖然人們?nèi)罕娫陂_展群眾文化活動使發(fā)揮自身的力量與智慧，但是所存在文化團體不足的情況，會對群眾文化活動的開展造成一定的影響。并且需要大量的組織管理人員開展群眾文化活動，如果管理人員的數(shù)量或者質(zhì)量不達標，會無法開展高質(zhì)量的群眾文化活動，使群眾文化活動無法得到預(yù)期的目標[4]。因為群眾文化活動的開展需要一定的空間，但是我國群眾文化活動的公共區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施不夠健全，無法滿足群眾文化活動開展的要求，所以會無法發(fā)揮群眾文化活動的時代價值。

三 群眾文化活動管理的創(chuàng)新策略

（一）創(chuàng)新群眾文化活動的文化形式

雖然我國群眾文化活動的受眾范圍比較廣泛，群眾文化活動的形式過于傳統(tǒng)，例如大部分中老年女性都比較喜歡廣場舞，在國內(nèi)掀起一股熱潮，甚至在國外進行傳播，但是這種群眾文化活動的文化形式存在擾民的情況，在社會中具有較大的爭議，會影響群眾文化活動的開展[5]。因此，需要創(chuàng)新群眾文化活動的形式，政府的文化宣傳部門可以開展一些競賽活動，使群眾文化活動越來越多元化，使群眾文化活動能夠更加順利的開展，從而對人們的需求進行充分的滿足。

（二）創(chuàng)新群眾文化活動的核心思想

目前我國所開展的群眾文化活動內(nèi)容比較豐富，但是并不具備正能量思想的指導(dǎo)，使群眾文化活動沒有較高的時代價值，必須充分了解群眾文化活動中核心思想，確保政府相關(guān)部門通過對社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系進行應(yīng)用，在群眾文化活動中貫穿社會核心思想。因為在群眾文化活動中傳播社會主義核心思想，使人們可以對先進的社會主義文化進行學(xué)習(xí)，以及對黨的十八大、十九大的思想進行領(lǐng)會，不斷增加人們的正能量。所以通過創(chuàng)新群眾文化活動的核心思想，不斷對社會力量進行凝聚，使人們的社會文化水平得到提高，進而大力推動社會的發(fā)展。

（三）創(chuàng)新群眾文化活動的管理模式

因為群眾文化活動的管理模式可以對活動的開展進行保障，使相關(guān)文化知識得到傳播，并在短時間內(nèi)向人們?nèi)罕娬故?，但是隨著社會的發(fā)展，使人們的主人翁意識得到增強，讓人們更加樂于對意見與想法進行發(fā)表。所以需要對群眾文化活動傳統(tǒng)的管理模式進行創(chuàng)新，使其滿足社會與時代發(fā)展的需求，以及通過對以人為本的原則進行遵循，不斷發(fā)展人們?nèi)罕姷膫€性，使人們真正成為群眾文化活動的主體，可以使人們的主觀能動性與創(chuàng)造性得到發(fā)揮，不斷滿足人們的文化需求。

（四）創(chuàng)新群眾文化活動的組織形式

大部分群眾文化活動都是人們自發(fā)的小團體所開展的，根本無法使群眾文化受眾范圍得到擴大，以及會影響群眾的文化水平。因為根據(jù)上述情況政府的宣傳部門需要積極組織群眾文化活動，建立群眾文化活動組織，以及通過對群眾文化活動的組織形式。所以對政府工作人員與社會團隊的要求越來越高，確保通過良好的組織形式，擴大群眾文化活動影響的范圍，不斷增加群眾文化活動的時代價值，進而為社會的發(fā)展提供大力支持。

四 結(jié)語

綜上所述，群眾文化活動屬于我國文化一種主要的表現(xiàn)方式，屬于人們自發(fā)組織的一種活動形式，能夠使人際關(guān)系越來越和諧，對人們的多樣化文化需求進行滿足，具有十分顯著的時代價值。因此，為確保發(fā)揮群眾文化活動的時代價值，不僅需要創(chuàng)新群眾文化活動的文化形式，也需要創(chuàng)新群眾文化活動的核心思想，還需要創(chuàng)新群眾文化活動的管理模式，使群眾文化活動的實效性得到提升，不斷滿足人們對文化的需求，進而大力推動社會的發(fā)展。

參考文獻

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[4] 杜安枝，淺談群眾文化活動的時代價值及其管理創(chuàng)新[J].藝術(shù)科技，2019，32（08）：186.

[5] 聞靜，群眾文化活動的時代價值及管理創(chuàng)新工作研究[J].大眾文藝，2019（11）：14-15.