張潔
摘? ? 要: 語文課程價值是課程運作的整體方向,正確的價值引導是語文課堂成功的關(guān)鍵因素。語文課程價值體現(xiàn)在“智”“能”“情”三方面,“智”表現(xiàn)為促進學生的智力發(fā)展,“能”體現(xiàn)在培養(yǎng)學生的解決問題能力,“情”表現(xiàn)在培養(yǎng)學生多方面情操。要實現(xiàn)語文課程價值,在閱讀教學中注重學生主體對文本的體驗和鑒賞;在綜合性學習中讓學生以探究交流為主;寫作教學的重點要放在學生的體味和創(chuàng)新上。
關(guān)鍵詞: 語文? ? 教學價值? ? 教學策略
一、語文課程價值是教學行為趨向
語文課程價值是教學過程的總指揮,面對新時代的要求,語文課堂應以培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng)為導向,突出學生的全面發(fā)展。
(一)語文課程的價值
價值是客體能夠滿足主體需要的效益關(guān)系,表示客體的屬性和功能與主體需要間的一種效用關(guān)系?!皟r值是主體根據(jù)需要,在價值觀念的引導下,對自身行為方向的選擇,即對價值標準的取舍”[1]。著名心理學家西蒙認為,決策判斷有兩種前提:價值前提和事實前提。這說明了價值的重要性。
語文課程價值是語文課程目標更新的基礎(chǔ),是人們對課程總的看法和認識。簡言之,“課程價值是指課程對主體和社會發(fā)展的意義,對個體和社會一定需要的滿足”[2]。當前語文課程價值的核心是“為了每位學生的發(fā)展”,這是長期以來基礎(chǔ)教育改革的核心。語文課程價值不是一成不變的,因此,教師需要把握不斷發(fā)展的語文課程價值,以此適應社會的需求。
(二)語文課程中的價值是“智”“能”“情”
語文課程價值是執(zhí)教者在引導學生學習前的結(jié)果預設,促進教師有目的地教學和學生有目標地發(fā)展。王玉輝主編的《語文課程與教學論》把語文課程的價值分為“智”“能”“情”三個方面。
“智”是指人認識、理解客觀事物并運用知識、經(jīng)驗等解決問題的能力,包括思考、判斷等??ㄌ貭柕闹橇碚撝赋觯骸傲黧w智力是與基本心理過程有關(guān)的能力;晶體智力是在一定的社會文化背景中習得的,是流體智力過去應用的結(jié)果?!盵3]教學活動中“智”的價值是為了使學生獲得從事多種活動必需的各種認識能力和理解能力,也是對學生抽象思維能力的培養(yǎng)。
“能”是完成一項任務體現(xiàn)出來的綜合素質(zhì),個體的能力直接影響活動效率。教學中“能”的價值著重強調(diào)學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。“問題解決是由一定的情境引起的,按照一定的目標,應用各種認知活動、技能,經(jīng)過一系列的思維操作,使問題得以解決的過程”[4]。這是學生個體有目的指向性的認知操作能力的提升過程。
“情”是興趣、動機、自信、意志和合作精神等影響學生學習過程中和學習效果的相關(guān)因素。林崇德認為:“情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。”[4]保持積極的學習態(tài)度是語文學習成功的關(guān)鍵。在教學實踐中,執(zhí)教者應引導學生將興趣轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的學習動機。
二、語文課程價值實現(xiàn)的必要性
語文課程價值是教學過程的導航,教師教學之前根據(jù)課程價值確定教學目標,結(jié)束教學之后依據(jù)課程價值進行評課。語文課程價值貫穿教學活動始終,不同層次的教學分別顯示出不同的價值。
(一)“智”促進學生的智力發(fā)展
在語文教育“智”的層面上必須為學生創(chuàng)造豐富而有序的語言環(huán)境,讓學生通過在課內(nèi)外的親身參與和體驗中獲得語言能力的發(fā)展。我國原有課程體系過于強調(diào)知識技能的確定性,使得語文課堂一度陷入僵化?!爸恰钡膶用娴膬r值要求語文課程承認知識技能的不確定性,培養(yǎng)學生的批判性、創(chuàng)造性思維,發(fā)展學生的個性、探索和研究意識,最終形成實事求是、獨立判斷的智能。
智力是個體的心理特征或個性特點,主要偏重于認識方面。董純才認為:“智力是使人順利地從事多種活動所必需的各種認識能力的有機結(jié)合,其核心成分是抽象的思維能力?!盵5]教材中文本潛在的思維智慧是多方面的,其中對學生終生學習有作用的是抽象思維。教師充分挖掘文本,注重培養(yǎng)學生的抽象思維能力,是對學生智力發(fā)展的有效引導。智力是學生在學習語文過程中形成的具有穩(wěn)定性和綜合性的認識心理特征,是學生獲得經(jīng)驗的必備心理條件。
(二)“能”提高學生解決問題的能力
在“能”的層面上,隨著社會的發(fā)展,賦予語文學科工具性新的內(nèi)涵。因此,學生對應用語文的能力有了新要求,語文教學更關(guān)注學生運用知識解決問題的能力,讓學生形成有組織的知識結(jié)構(gòu)?!皢栴}解決是由一定情境引起的,按照一定的目標應用各種認知活動,經(jīng)過一系列思維操作,使問題得以解決的過程,它是人類思維活動的方式之一”[6]。問題解決的過程是學生帶有明確的目的指向性和思維認知參與下的系列操作過程,最終使學生對所學技能的應用達到自動化水平。
遷移是學校教學的重要目標,學生在教學活動中獲得的概念、認知策略需要遷移到其他情境才有價值。問題解決的遷移是先前的解題經(jīng)驗對解決新問題的影響。學會知識遷移,是提高學生問題解決能力的先決條件。
(三)“情”陶冶學生的多方面情操
語文課程目標體系共有三個維度,其中情感態(tài)度與價值觀是課標實現(xiàn)的終極意義,它是語文教育具有思想教育功能與情感陶冶功能的體現(xiàn)。這里的“情”不僅是指學習的熱情,更多的是學生內(nèi)心的情感體驗和豐富感受。新課標強調(diào)“語文課程應該培養(yǎng)學生熱愛祖國語文的思想感情”,“還應重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣”。綜上所述,語文教育是學生多方面情操培養(yǎng)的有效方式。
教師在教學中注重引導和促進學生知、情、行三方面的和諧發(fā)展,以情導行,帶領(lǐng)學生通過體驗與感悟進行知識的學習,使學生具備豐富的情感。按照布朗的說法:“元認知體驗是在元認知調(diào)節(jié)過程中產(chǎn)生的有意識的體驗,是個體意識到的一種認知和情感狀態(tài),它與元認知調(diào)節(jié)密不可分?!盵7]學生在自我認識、調(diào)節(jié)中不斷獲得的認知體驗,是培養(yǎng)學生情操的重要源泉。
三、實現(xiàn)語文課程價值的策略
語文學習涉及聽、說、讀、寫能力的訓練,相應的教學模塊為閱讀,綜合性學習、寫作,語文課程價值在不同模塊有側(cè)重的呈現(xiàn)。
(一)在體驗與鑒賞中品味閱讀
體驗式的閱讀方法對于學生整體感知文本頗為重要。 “體驗是學生基本的學習方式,體驗即是學生多種多樣的學習活動,也是學生相應學習活動的結(jié)果”[8]。在教學實踐中,體驗式閱讀教學需要教師身體力行,率先獲得對文本的體驗和直覺,創(chuàng)設教學情境,組織教學活動,引導學生深度體驗。
以朱自清《荷塘月色》(人教版高中語文必修2)為例,教師在導入文本之后播放示范朗讀音頻,教師提示學生聽朗讀的聲調(diào)、停頓和節(jié)奏,使學生進入文本情境,感受語言美和畫面美,初步感知文本。接下來學生自由朗讀文本,教師依據(jù)學生的朗讀做出指導,糾正學生的朗讀錯誤。隨后教師再一次播放音頻,學生循聲朗讀,感知文本的景美和作者的愁緒,進入深度體驗階段。這一環(huán)節(jié)結(jié)束后,教師要求學生朗讀出文本蘊含的思想感情,考查學生的情感體悟能力。
為滿足學生的體驗需求,鼓勵學生積極參與教學活動,教師可充分使用看、聽、參與等方法落實體驗式教學,還可通過語言的描述形成“情境”。以部編版七年級上冊第十五篇選文《走一步,再走一步》為例。在學生初步感知文本后,教師提出:①“假如你是‘我,孤身一人在懸崖上,你將怎么辦?②假如‘我的父親沒有來,你作為‘我的同學,將怎么辦?”這一系列片段式情景假設式問題,是學生個性化深度體驗文本的階段,也隱含教師的課程價值。在教學活動中鼓勵學生“說”出來,再對其進行評價與引導,關(guān)注學生的思維過程。體驗式教學,學生在走“進”文本的基礎(chǔ)上又走“出”文本。
(二)在探究與交流中開展綜合性學習
語文課程的學習資源豐富,語文學習的外延與生活的外延相等。語文作為母語教育課程,學習資源和實踐機會無處不在。教師應具有敏銳的課程資源意識,鼓勵學生挖掘豐富的語文學習資源,例如各類圖書、電影網(wǎng)絡、演講會、戲劇表演、博物館等,并給學生提供探究交流的平臺。
在實踐中,教師有意識地挖掘活動中的“文化蘊藏點”,引導學生進行深層次的探究。以人教版高中語文必修2梳理探究為例:姓氏源流與文化根源。教師導入話題后,首先是問題討論環(huán)節(jié),教師提問:我們流傳已久的百家姓中到底有多少個姓氏;這些姓氏是怎么來的,經(jīng)過一段時間的演變,現(xiàn)在又是什么樣子等問題,隨后教師對學生的討論匯報進行點評并總結(jié)出較為全面的答案。最后拓展訓練,讓學生課后查閱資料了解自己的姓氏來源,以及歷史上有哪些同姓的名人。在文化根源部分,首先,引導學生了解年節(jié)風俗、民族探源的基本內(nèi)容,激發(fā)學生對文化尋根的興趣。其次,讓學生設計研究提綱,確立所要研究的“點”,查找資料,選取合適的素材進行整合。最后,在課堂上進行匯報展示,學生互評之后,教師進行總結(jié)點評。
關(guān)于學生課內(nèi)外實踐活動的優(yōu)勢,余映潮指出:“教師可以組織起學習語言,習得技巧,發(fā)展能力,訓練思維的豐富活動;調(diào)整教學節(jié)奏,形成課堂上動靜相宜,有動有靜的生動形態(tài)?!盵9]課內(nèi)教師有效引導,課外學生有目的地搜集資料,內(nèi)外聯(lián)動,使得語文綜合性學習充滿靈動魅力。
綜合性學習的話題豐富多彩,教師以交流對話為基準,輔之其他教學方法。以部編版八年級上冊第四單元綜合性學習“我們的互聯(lián)網(wǎng)時代”為例。這一話題與學生主體緊密聯(lián)系,能調(diào)動學生發(fā)言的熱情。在交流過程中,教師要從學生的發(fā)言內(nèi)容、語言組織能力等方面進行及時點評,培養(yǎng)學生的思辨思維能力,培養(yǎng)學生獨立思考、敢于發(fā)表見解的心理品質(zhì)。在小組合作學習過程中,教師要有意培養(yǎng)學生從網(wǎng)絡上搜集、篩選、整合資料的能力。
(三)體味與創(chuàng)新中進行寫作教學
寫作是學生運用語言文字進行表達與交流的活動。寫作活動本質(zhì)是一種創(chuàng)造性活動,鼓勵創(chuàng)新是寫作教學的重中之重。社會和環(huán)境因素在創(chuàng)造性生產(chǎn)中起著重要作用,在教學實踐中教師創(chuàng)造良好的教育環(huán)境有利于學生創(chuàng)造力的發(fā)展。
教師的寫作教學要求學生面對新鮮事物,具有敏銳的感受力和獨特的表現(xiàn)力。例如人教版高中語文必修3首篇習作,多思善想、學習選取立論的角度。教師首先導入作文主題,使學生明確何謂立論,隨后進行話題探討,以書本教學材料為主。吉爾福特在智力結(jié)構(gòu)模型中闡述:“發(fā)散性思維與創(chuàng)造力相類似,而思想的流暢性和思想產(chǎn)生的靈活性是發(fā)散性思維的基礎(chǔ)?!盵10]在討論過程中教師要培養(yǎng)學生的發(fā)散思維,引導學生選取最佳角度探討,一個事物或材料至少從正、反兩方面審視;同一事件也應針對不同背景、寫作目的進行審視。最后教師給學生布置寫作練習,書本上的練習材料共有五則,由學生選取,首先列出論點,教師選取學生作品中的優(yōu)、劣分別進行講評。
作文的真情實感來源于學生個體的經(jīng)歷與感受,“處處留心皆學問”,寫作教學引導學生對生活細心觀察。例如高中語文必修2的第一篇習作:親近自然,寫景要抓住特征。首先教師導入話題,隨后提問:面對大自然,應該怎樣促使我們的感悟向更深層次發(fā)展。引導學生從生活經(jīng)驗和知識積累等方面交流看法。其次重點探究,什么是景物的特征。教師進行初步引導,景物的特征是某處景物的形態(tài)、布局、格調(diào)、氛圍等區(qū)別于其他景物的地方。鼓勵學生交流探究,分組匯報。然后利用幻燈片播放圖片,分別是《少年閏土》《白洋淀》《荷塘月色》的景物配圖,并請學生賞析圖片中對景物的文字描寫。教師提示:可從描寫對象、時代、地理各自的特征等方面思考,可以用比較的方法。在師生對話、生生對話的過程中共同賞析出描寫的表現(xiàn)手法、修辭手法等。最后,教師布置作業(yè):請學生就最近感知的自然之景寫作。鼓勵學生走出課堂,觀察校園里的自然風光或家鄉(xiāng)的景物。通過細致入微的觀察和深切體會,把握景物的特征進行創(chuàng)作。
在教學中通過“智”“能”“情”三方面課程價值的引導,學生最終成為全面發(fā)展的人。
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