謝玲嬌
江蘇宜興 宜興 214221
“人間珠玉安足取,豈如陽羨溪頭一丸土”,紫砂壺產(chǎn)于宜興,以其獨(dú)特的材質(zhì)和精彩紛呈的造型著稱,被譽(yù)為“人間珠玉”,給人以極大的觀賞價(jià)值和文化價(jià)值。紫砂壺從北宋發(fā)展至今,已經(jīng)不僅是簡單的實(shí)用器,發(fā)展至當(dāng)代,人們?cè)桨l(fā)注重它的文化性,隨著歷史的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,它逐漸超越傳統(tǒng)實(shí)用器皿的局限,成為雅俗共賞的藝術(shù)品,在中國傳統(tǒng)文化之林獨(dú)樹一幟。一把成功的紫砂作品,必定是形、神、氣、韻兼?zhèn)?,讓人從中感受到深刻的人生況味,領(lǐng)略到豐富的文化內(nèi)涵,給人以意味深長之感。
紫砂壺造型豐富,發(fā)展至今形成了以光器、花器和筋紋器為主的造型體系,可謂精彩紛呈。紫砂壺作為傳統(tǒng)的藝術(shù),植根于傳統(tǒng),在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展,表現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的生命力,如今大多數(shù)紫砂器型都是在傳統(tǒng)器型的基礎(chǔ)上演變而來,融合了時(shí)代元素和個(gè)人審美,集傳統(tǒng)與時(shí)代為一體,表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。紫砂壺“緣”(見圖1)的創(chuàng)作靈感來源于“唐羽壺”,“唐羽壺”也被稱作“側(cè)把壺”,是十分常見的器型,歷史悠久,經(jīng)過時(shí)間的檢驗(yàn)流傳下來?!疤朴饓亍钡膭?chuàng)作構(gòu)思來源于唐代宮廷中的“羽觴壺”,其造型特點(diǎn)是壺的手柄細(xì)長,有羽翼飛升之感,十分具有趣味性,放在手中把玩似有拉回時(shí)空、重溫唐風(fēng)、再現(xiàn)歷史的美妙感覺。紫砂壺“緣”的整體造型與“唐羽壺”十分相近,通過對(duì)個(gè)別部位的改進(jìn),使之更為契合現(xiàn)代人的審美,獨(dú)辟蹊徑又緊跟時(shí)代??v觀整壺,此壺身筒以圓器為基本形制,渾圓飽滿、穩(wěn)重敦厚,鼓腹突出、上小下大,給人以沉穩(wěn)而挺拔之感,壺身線條流暢柔和、一氣呵成,具有張力、氣韻生動(dòng);壺蓋為嵌蓋,與壺口嚴(yán)絲合縫、子母線吻合,與壺身形成統(tǒng)一的整體,更給人以圓融之感,此壺飽滿的身筒契合唐人以豐腴圓潤為美的美學(xué)理念;壺流小巧圓潤,如同美人的櫻桃小嘴從壺身蓄勢(shì)而出,出水流暢,此壺最具特點(diǎn)之處在于壺把,壺把設(shè)計(jì)成握柄,位置與壺身成直角,把手線條優(yōu)美流暢,婉轉(zhuǎn)而圓融有力,不規(guī)則的側(cè)把造型靈動(dòng)雅致,在實(shí)用性上,沖泡時(shí)可有效避開燙手問題,使沖泡舉止間更加有韻味,在觀賞性上可謂別出心裁,為作品平添了幾分靈動(dòng)飄逸之美。此壺壺鈕如同一小節(jié)樹樁,表面凹凸不平、紋理粗糙,表現(xiàn)出蒼勁而古拙的美感,同時(shí),流、把皆飾以凸起的樹結(jié),表面疏密有致地分布著一圈圈的樹輪,體現(xiàn)了年代的久遠(yuǎn),無形中增加了幾分蒼老渾樸之美,極具時(shí)光沉淀的美感。
圖一
此外,作品還采用了陶刻的裝飾技法,壺身刻繪“孩童采摘蓮蓬圖”,畫面童趣十足,其中兩個(gè)孩童正蹲在地上荷塘邊采著蓮蓬,一個(gè)孩童手拿幾個(gè)蓮蓬高興得手舞足蹈,作者將人物神態(tài)、穿著打扮刻畫得淋漓盡致,邊上題一首小詩助興,描繪采蓮的畫面和情趣,增加了文人意境;壺身另一面陶刻“緣”字,為隸書字體,字體圓潤婉轉(zhuǎn)、方圓相濟(jì),極具古風(fēng),體現(xiàn)了深厚的文化底蘊(yùn)和陶刻技藝。陶刻作為紫砂壺的重要裝飾技法,集金、石、書、畫于一體,將中國傳統(tǒng)書畫以陶刻的形式賦于壺上,以刀代筆、以坯代紙,豐富了作品的藝術(shù)效果,提升了作品的人文意境。裝飾以造型為載體,此壺陶刻著意點(diǎn)在于一個(gè)“緣”字,緣諧音“圓”,中國人歷來講究諧音的使用,以諧音來傳情達(dá)意,一語雙關(guān),“緣”字與圓融飽滿的壺身相呼應(yīng),蘊(yùn)含了隨緣、圓融、圓滿等含義,體現(xiàn)了中國人對(duì)和諧圓融的追求,體現(xiàn)了中華民族血液中隨遇而安的淡然心境。此作立足于傳統(tǒng),經(jīng)過無數(shù)次的提煉和修整,融入嶄新的思想和審美,融合鏤、雕、塑和陶刻的裝飾技法,通過造型與裝飾的相互協(xié)調(diào),使作品既不失厚重的歷史韻味,圓潤而靈動(dòng),體現(xiàn)唐人的美學(xué)理念和生活情趣,具有大唐風(fēng)韻,又融合了現(xiàn)代花器的表現(xiàn)手法,將自然之美演變成藝術(shù)之美,流露出樸實(shí)淡雅、隨和清凈的氣質(zhì),體現(xiàn)了紫砂藝術(shù)的包容性,可謂極具藝術(shù)個(gè)性。紫砂壺發(fā)展是漫長的探索之路,是傳統(tǒng)與時(shí)代相互碰撞、彼此融合的過程,紫砂壺“緣”用生動(dòng)的手法和獨(dú)特的思路為傳統(tǒng)器型賦予全新的生命力,體現(xiàn)了中華文化的一脈相承,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)古韻與時(shí)代內(nèi)涵的接軌。
紫砂壺作為一門傳統(tǒng)藝術(shù),擷取紫砂材質(zhì)獨(dú)特的質(zhì)感,體現(xiàn)了泥的古樸本色,紫砂壺雖然簡約,卻是一門沿襲幾百年博大精深的技藝,它由“工”與“藝”兩個(gè)相輔相成的層面構(gòu)成。真正的紫砂壺應(yīng)堅(jiān)持以手工制作為主,在繼承傳統(tǒng)、堅(jiān)守從藝初心的同時(shí),還要加強(qiáng)作品的原創(chuàng)性,充分發(fā)揮藝人的創(chuàng)作熱情,滲入更多的思想和藝術(shù)審美力,才能不斷推陳出新,讓作品演繹出觸動(dòng)心靈的內(nèi)涵。