蘇小東
梅,嬌艷而不媚,于冰天雪地之中綻放,詩(shī)人陸游曾稱贊其:“雪虐風(fēng)饕愈凜然,花中氣節(jié)最高堅(jiān)?!敝瘢Π味鴪?jiān)毅,終年翠綠,以其纖細(xì)的姿態(tài)向人們?cè)V說著何為君子,何為韌性。對(duì)于梅與竹,中國(guó)人十分熟悉,人們對(duì)它的喜愛不僅在于種植和欣賞,也在于表現(xiàn),因此在中國(guó)的書畫作品或是手工藝術(shù)品之中,梅與竹都是經(jīng)常出現(xiàn)的“??汀保梢娙藗儗?duì)它們品質(zhì)的認(rèn)同。
紫砂壺是于明朝正德年間誕生的一種茗器,自誕生時(shí)起紫砂壺就與文化有著密切的關(guān)系,梅與竹的身影就常出現(xiàn)在紫砂壺之中,諸如梅樁壺、竹段壺、竹節(jié)壺等數(shù)不勝數(shù),這些紫砂壺不僅將梅與竹的特性和品質(zhì)體現(xiàn)出來,也將手工藝人的個(gè)性融入其中,進(jìn)而使得紫砂壺藝術(shù)越來越豐富起來。
“梅竹雙清”本是中國(guó)傳統(tǒng)的一種繪畫形式,就是將梅與竹在一幅畫作中表現(xiàn),最早出現(xiàn)于宋元時(shí)期的《梅竹合卷》。此件紫砂壺借鑒了傳統(tǒng)畫作的藝術(shù)形式,不僅在造型上更加精致優(yōu)美,在內(nèi)涵上也氣韻非常。
欣賞一件紫砂壺要從泥料、造型、裝飾等方面來看,而泥料則是重中之重,泥料關(guān)乎紫砂壺的顏色、質(zhì)感,也關(guān)乎紫砂壺的工藝水準(zhǔn)。此件紫砂壺以團(tuán)泥燒制,表面呈溫暖儒雅的黃色,細(xì)膩柔和。團(tuán)泥是由兩種或兩種以上的礦料共生而成的,因在宜興方言中,“團(tuán)”與“段”諧音,因此也稱段泥。目前原礦段泥比較稀少,一些手工藝人也會(huì)通過人工調(diào)制段泥來制作紫砂壺。
此件紫砂壺淡黃色的外表首先就與梅與竹的品格相匹配,嬌而不媚,清爽典雅。造型以古典圓器為基礎(chǔ)造型,壺身圓潤(rùn)飽滿,線條柔和圓融,壺嘴富有曲線美,與壺身自然連接過渡,壺把手同樣圓潤(rùn)光滑,壺嘴、壺身與壺把手三者無論在大小還是空間配合上都極為協(xié)調(diào),使得壺身較為穩(wěn)重。由此也可以看出手工藝人制壺手藝的高超和對(duì)紫砂壺藝術(shù)的靈活掌握。
壺蓋為平整壓蓋,呈圓形,邊緣略微超過壺口,與壺的肩部線條形成呼應(yīng)。壺鈕同為小環(huán)形狀,手工藝人將其巧妙地設(shè)計(jì)為梅花枝干形狀,具有創(chuàng)意美。
此壺在壺蓋及壺面上分別有梅花與竹葉裝飾,并且運(yùn)用了五色土進(jìn)行點(diǎn)綴。壺蓋上與梅竹壺鈕相適應(yīng),點(diǎn)綴著幾朵淡紅色的梅花,梅花順著壺蓋弧度分布,如迎寒追陽(yáng)綻放的梅花一般,手工藝人以紅色點(diǎn)綴,力求真實(shí)。
壺嘴與壺把手上都有線狀裝飾,以模仿竹節(jié)。因此在壺面上則用竹葉裝飾,竹葉從壺嘴處生長(zhǎng),向壺把手一側(cè)蔓延,竹葉片片清晰,邊緣銳利,手工藝人更是采用深綠色進(jìn)行點(diǎn)綴,使得竹葉更加生動(dòng)。
此件“梅竹雙清”紫砂壺將中國(guó)傳統(tǒng)的梅文化與竹文化進(jìn)一步發(fā)展,此件紫砂壺雖然色彩豐富,但總體來說還是突出一個(gè)“雅”字,同時(shí)將梅的俊俏與竹的清爽較為完好地體現(xiàn)出來,體現(xiàn)出中國(guó)人的精神風(fēng)貌,進(jìn)而使此壺具有文化內(nèi)涵,使人不僅在造型上喜歡此壺,在文化心理上也與之更加貼近。
紫砂壺顏色本就十分多樣,色彩的搭配就尤為重要。因?yàn)樽仙皦乜臻g有限,太多的色彩則會(huì)影響其本身的清新自然。此件紫砂壺以黃色為總體色調(diào),以紅色、深綠色做小點(diǎn)綴,不僅將梅與竹的特點(diǎn)表現(xiàn)出來,也使此壺變得更加豐滿,而清晰明朗的線條和壺面又與整體風(fēng)格相適應(yīng),這正是此件“梅竹雙清”紫砂壺的新穎之處,在傳統(tǒng)文化的相互配合彰顯創(chuàng)新精神。
結(jié)語(yǔ):紫砂壺的出現(xiàn)與存在使梅竹雙清這一古典畫作有了全新的形式,此件梅竹雙清紫砂壺不僅具有創(chuàng)新色彩,而且將傳統(tǒng)文化進(jìn)一步發(fā)展,通過它我們感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)人的極大影響,也感受到紫砂壺藝術(shù)的開闊性與包容性,只有在借鑒傳統(tǒng)與發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新相結(jié)合的條件下,紫砂壺藝術(shù)才能越來越好的發(fā)展下去!