范中洋
宋代大文豪蘇東坡曾在《于潛僧綠筠軒》一詩(shī)中寫(xiě)下:“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。 無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹令人俗。 人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)。 ”的經(jīng)典詩(shī)句,將竹這一植物高潔脫俗的品格表現(xiàn)出來(lái)并道出了竹對(duì)于人們生活的重要性。事實(shí)也的確如此,中國(guó)人對(duì)于竹有著不同尋常的熱愛(ài),在傳統(tǒng)詩(shī)句、繪畫(huà)之中經(jīng)常出現(xiàn)竹的身影,在人們的家居生活中也常以竹作為點(diǎn)綴。
紫砂壺是中國(guó)一種獨(dú)特的茗器,從其誕生時(shí)起就與文化有著密不可分的關(guān)系,而蘇東坡在紫砂壺的創(chuàng)造中也間接做出了貢獻(xiàn)。眾所周知,蘇東坡是一個(gè)著名的“吃貨”,而提梁壺也正是這位“吃貨”所創(chuàng)造的。為了制作一把容量大且造型精美的茶壺蘇東坡曾絞盡腦汁的構(gòu)思,最后還是從小書(shū)童送來(lái)的食盒與房梁中受到啟發(fā),最終制成了提梁壺,而后這一造型為紫砂壺藝術(shù)所借鑒,成為一種經(jīng)典造型。
《竹節(jié)提梁》
此壺名為“竹節(jié)提梁”,從其命名上看此壺是由兩部分共同構(gòu)成的,壺的整體造型較為簡(jiǎn)約,工藝細(xì)膩程度高,提梁與竹節(jié)形狀的壺身融合程度高,因此不顯突兀生硬。壺的線(xiàn)條極為簡(jiǎn)約流暢,給人以暢快之感,真有如置身竹林般的清爽舒適,在茶香之外也能嗅到竹子特有的清香氣息。
壺身呈圓柱形,這也是竹段壺的基本體式。邊緣線(xiàn)條流暢,運(yùn)行自然。壺身表面細(xì)膩光滑,精致非常。壺的肩部平整光滑,以連接壺蓋。壺蓋圓潤(rùn)飽滿(mǎn),小巧可愛(ài),上有環(huán)形壺鈕,有竹節(jié)裝飾設(shè)計(jì)。壺嘴線(xiàn)條堅(jiān)毅挺拔,與壺身的柔婉形成對(duì)比,凸顯出竹這一植物正直不屈的高尚品格。壺嘴與壺鈕都為竹節(jié)裝飾設(shè)計(jì),更顯示出自然氣息。
此壺提梁高聳,兩側(cè)線(xiàn)條平直有力,有竹的瀟灑自在之美。而邊緣過(guò)渡之處較為圓潤(rùn),與壺的整體風(fēng)格相互協(xié)調(diào)。這也是充分了解竹的形貌特性而完成的一種設(shè)計(jì),竹雖直但并不是鋼筋鐵骨,冷若冰霜,而是能屈能伸,且有底線(xiàn),到一定程度寧折不彎,因此此件紫砂壺表現(xiàn)的正是竹的這種君子風(fēng)范與氣度,尤其是竹節(jié)的裝飾更將竹的特征具象化。
在壺蓋上,還有幾片清晰的小竹葉作為裝飾,竹葉是采用了傳統(tǒng)的陶刻技藝裝飾在壺面上的,竹葉精致小巧,均勻分散于壺面上,使得整件紫砂壺又多了細(xì)致的美感。陶刻作為紫砂壺的經(jīng)典裝飾技藝,可以準(zhǔn)確地將紫砂壺的個(gè)性特征和藝術(shù)主題傳達(dá)出來(lái)。
此件紫砂壺以帶雞眼的紅土燒制,表面細(xì)膩柔和,絲毫不見(jiàn)瑕疵,雞眼經(jīng)過(guò)燒制后呈現(xiàn)金色的閃片,分散于壺面上使得泥料本身的特色發(fā)揮出來(lái)。
此件紫砂壺?zé)o論是泥料的選擇還是造型皆來(lái)自于傳統(tǒng),我們可以看出手工藝人對(duì)于傳統(tǒng)的制壺技藝掌握極佳,對(duì)于提梁、竹段已經(jīng)雞眼紫砂的特質(zhì)相當(dāng)明了,進(jìn)而結(jié)合自己的理解和完成了這件“竹節(jié)提梁”的創(chuàng)造,進(jìn)而在傳統(tǒng)之上增添了新穎氣息,這是此件紫砂壺最為閃光的部分。
被稱(chēng)為“歲寒三友”之一的竹本身就極為獨(dú)特,它也是理想人格——君子的化身,在此件紫砂壺之中,手工藝人更將竹的特質(zhì)放大,通過(guò)自己的創(chuàng)新設(shè)計(jì)為我們呈現(xiàn)出一件別致的紫砂壺藝術(shù)作品。通過(guò)這件“竹節(jié)提梁”我們不僅了解到中華傳統(tǒng)文化的深厚,更看到了紫砂壺藝術(shù)獨(dú)具包容的一面,只有綜合性的美學(xué)特征才能滿(mǎn)足人們?nèi)招略庐惖膶徝佬枰?,只有不斷?chuàng)新,才能使紫砂壺藝術(shù)永遠(yuǎn)年輕。
結(jié)語(yǔ):在這件“竹節(jié)提梁”紫砂壺藝術(shù)作品之中,我們不僅再一次感受到中國(guó)竹文化在人們心中的地位,同時(shí)也感受到蘇軾當(dāng)年創(chuàng)作提梁壺的那種趣味。紫砂壺的誕生使竹節(jié)與提梁結(jié)合起來(lái),在前人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,后代手工藝人不斷發(fā)揮自己的創(chuàng)造力與想象力,將會(huì)有更多如“竹節(jié)提梁”一般既傳統(tǒng)精致又飽含現(xiàn)代創(chuàng)新性的紫砂壺藝術(shù)品,它們都是人類(lèi)智慧的火花!