程敬榮
態(tài)度是人對(duì)事物的一種精神面貌和心理狀態(tài)。面對(duì)同一事物,每個(gè)人的態(tài)度是不盡相同的。即使同一個(gè)人,面對(duì)相同的事物,其態(tài)度也會(huì)隨著時(shí)空的改變而有所不同。
人的態(tài)度是極其復(fù)雜的身體和心理活動(dòng),集中地反映著一個(gè)人的精氣神狀態(tài)。正所謂,有時(shí)天下著雨,心是晴的;有時(shí)天晴著,心卻下著雨?!靶那纭钡臅r(shí)候雨也是晴,“心雨”的時(shí)候晴也是雨。
面對(duì)同樣的困難,有人樂(lè)觀,有人悲觀;面對(duì)日常工作,有人認(rèn)真專注、精益求精,有人粗心大意、疲于應(yīng)付;面對(duì)挫折和挑戰(zhàn),有人意志堅(jiān)強(qiáng)、勇往直前,有人精神萎靡、一蹶不振。
我們身邊有許多教師,看似很普通、起點(diǎn)也不高,由于對(duì)教育事業(yè)有著無(wú)限的忠誠(chéng)和一顆勤奮進(jìn)取之心,對(duì)每個(gè)學(xué)生無(wú)私的熱愛,憑著自己堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志,向著正確的育人方向持續(xù)不斷地艱苦奮斗,取得了超乎尋常的教育教學(xué)成就。把普通的學(xué)生教成了一流的學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生成人成才;把落后的班級(jí)帶成了優(yōu)秀的集體,令人十分欽佩。相反,也有一些“高大上”的人物,由于種種原因,主要是精神狀態(tài)和理想信念的原因,教育教學(xué)業(yè)績(jī)平平,得不到師生、家長(zhǎng)的認(rèn)可,達(dá)不到預(yù)期的效果。甚至有些已經(jīng)取得了輝煌業(yè)績(jī)的“名師”,由于精神狀態(tài)的改變,工作被動(dòng)應(yīng)付,不再受到學(xué)生的歡迎,令人唏噓。
可以肯定的是,完成任何一項(xiàng)工作,態(tài)度比能力更重要。態(tài)度不同,工作成就也就不同,工作業(yè)績(jī)突出的人一定是工作態(tài)度端正的人。對(duì)學(xué)生而言,學(xué)習(xí)態(tài)度端正的學(xué)生往往能持續(xù)進(jìn)步,取得優(yōu)異的成績(jī)。
以熊有倫、梅杰、郭道揚(yáng)、朱慧、張晉、劉喆、曾峻、程家榮、黃勝等為代表的四中杰出校友,都是思想純正、態(tài)度端正的人。襄陽(yáng)四中每一屆優(yōu)秀同學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度、生活態(tài)度極端認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神都深刻地教育激勵(lì)著我。相信他們未來(lái)的人生和事業(yè)都將無(wú)限精彩。
鄭志偉、胡華智是我20年前的學(xué)生。兩人的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)都不是特別拔尖。鄭志偉同學(xué)堅(jiān)守“永遠(yuǎn)做好人好事”的信念,天天學(xué)雷鋒,現(xiàn)在已經(jīng)是東風(fēng)康明斯的高級(jí)管理人員;胡華智執(zhí)著于計(jì)算機(jī)科學(xué)的學(xué)習(xí)研究,經(jīng)過(guò)不懈奮斗,創(chuàng)立了億航無(wú)人機(jī)公司,成為中國(guó)無(wú)人機(jī)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物之一。
態(tài)度萬(wàn)分重要,態(tài)度決定力度,態(tài)度決定精度,態(tài)度決定速度,態(tài)度決定取舍,態(tài)度決定一切。態(tài)度之“態(tài)”字,繁體的寫法是心字上面加一個(gè)能字。從這個(gè)意義上講,態(tài)度就是心上之能的程度,這是祖先造字的智慧給予我們的啟示。
“態(tài)度決定一切”,雖有值得商榷的地方,有精神萬(wàn)能的傾向,但態(tài)度比能力重要是毫無(wú)疑問(wèn)的。馬克思認(rèn)為“一個(gè)哲學(xué)家和一個(gè)搬運(yùn)工的區(qū)別,遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于家犬和獵犬之間的區(qū)別” 。這也將提醒更多的“超人”不敢懈怠、繼續(xù)前進(jìn),創(chuàng)造美好的生活;鞭策所有的“凡人”成就最好的自己,成就卓越的事業(yè)。
“態(tài)度決定一切”,是積極的。