二月節(jié)令行樂(lè)之踏青歲歲春朝生 踏青正當(dāng)時(shí)

黃嬋媛

「踏青」在《辭海》中解釋為：「習(xí)俗娛樂(lè)活動(dòng)。于花草返青的春季，結(jié)伴到郊外原野遠(yuǎn)足，并進(jìn)行各種游戲以及蹴鞠、蕩秋千、放風(fēng)箏等活動(dòng)?！?/p>

踏青是為慶祝春天到來(lái)而進(jìn)行的活動(dòng)，因此也稱之為「踏春」。《尚書大傳》卷一曰：「春，出也，萬(wàn)物之出也。」在春回大地之際，萬(wàn)物復(fù)蘇，草長(zhǎng)鶯飛，人們?nèi)宄扇合嘌哌M(jìn)大自然，寒冬的沉寂之氣被驅(qū)散，轉(zhuǎn)而沉浸于生機(jī)所帶來(lái)的喜悅之中，正所謂「逢春不游樂(lè)，但恐是癡人」。（白居易《春游》）

中國(guó)幅員遼闊，各地氣候大不相同，由南至北漸次出現(xiàn)返春的跡象，因此踏青的具體時(shí)間并不完全一致，總體上在農(nóng)歷二月與三月之間。唐代詩(shī)人孟浩然有詩(shī)句：「歲歲春草生，踏青二三月。」《舊唐書》記載唐代宗于「大歷二年二月壬午，幸昆明池踏青」。李商隱《二月二日》亦云：「二月二日江上行，東風(fēng)日暖聞吹笙。花須柳眼各無(wú)賴，紫蝶黃蜂俱有情?！蛊鋾r(shí)李商隱正在梓州（今四川省三臺(tái)縣）任職，而二月初二日在古時(shí)蜀地即被稱為踏青節(jié)。此外，仲春與暮春之交的清明以及三月初三日上巳也均被認(rèn)為是踏青的好時(shí)節(jié)。

踏青時(shí)，最重要的就是一個(gè)「游」字?！对?shī)經(jīng)?大雅?卷阿》云：「伴奐爾游矣，優(yōu)游而休矣?！乖M(fèi)著《歲華紀(jì)麗譜》中有描寫二月初二日成都城民春游盛景：「……出萬(wàn)里橋，為彩舫數(shù)十艘，與賓僚分乘之，歌吹前導(dǎo)……士女駢集，觀者如堵。晚宴于寶歷寺。公為詩(shī)，有曰：春游千萬(wàn)家，美人顏如花。三三兩兩映花立，飄飄似欲乘煙霞……」《杭州府志》也有記載：「二月花朝以往，士女急先出郊，謂之探春。畫舫輕舟，櫛比鱗集……桃花盛放，一望如錦，游人多問(wèn)津焉。」可見(jiàn)古時(shí)踏青實(shí)為一大盛事，人們?nèi)浩鸪鰟?dòng)，游船、賞花者往來(lái)繽紛，娛樂(lè)活動(dòng)豐富多樣。故宮博物院藏有不少描繪踏青時(shí)節(jié)的畫作，從這些作品中更可直觀感受到古時(shí)踏青的趣味。其中，展子虔繪《游春圖》卷描繪的是郊外山水之間人們踏青賞玩的遠(yuǎn)景畫面，畫中春風(fēng)吹起水波粼粼，湖中舟船緩行，兩岸碧山桃杏，人們或相逐前進(jìn)，或騎馬流連，風(fēng)光絕妙，令人不覺(jué)心游神往。另清代陳枚繪《月曼清游圖》冊(cè)描繪了宮廷嬪妃們于十二個(gè)月中的游樂(lè)場(chǎng)景，其中第二幅為二月行樂(lè)之景，聚焦于春游一角— 高架秋千。一女子立于秋千之上，自在擺蕩，仿佛在掠空而過(guò)之時(shí)蕩起了身旁盛開(kāi)的綠楊紅杏所帶之清香，其他女子衣著明麗，聚于不遠(yuǎn)處，或立或坐，賞景談笑，春意融融。

踏青， 不僅是對(duì)新生事物的歡慶— 「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸」（《論語(yǔ)?先進(jìn) 》）— 在孔子的眼中是最美好的愿景；同時(shí)也是歷代士族文人追求悠然自得狀態(tài)的理想。時(shí)至今日，不論老少，人們?nèi)砸源河螢橐淮髽?lè)事— 仲春、暮春之時(shí)，翠柳綠楊，杏花嬌艷，梨花素雅，在春風(fēng)的拂撫下，古人高架秋千、歌舞相伴，今人或許娛樂(lè)形式有所變化，但賞玩自然的心境卻是一貫而承的。