談?wù)勑W(xué)美術(shù)教學(xué)的審美意韻

馬瑩 崔影

【摘 要】小學(xué)美術(shù)教學(xué)重在審美，培養(yǎng)小學(xué)生的審美意識(shí)。筆者從美術(shù)教育教學(xué)多年，從以下七個(gè)方面談了小學(xué)美術(shù)教學(xué)的審美意韻，不妥之處懇請(qǐng)同行指正。

【關(guān)鍵詞】小學(xué);美術(shù)教學(xué);審美教育

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.7?????? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2019）06-0223-01

一、自然之美

中國(guó)人受儒家思想影響深遠(yuǎn)，一直喜歡“道法自然”。茶，取于水，燃于木，用于葉，無(wú)不體現(xiàn)著與自然親近的妙處。喝功夫茶的步驟，就很接近山水畫(huà)的構(gòu)思過(guò)程。比如，宋朝畫(huà)家王希孟的《千里江山圖》，第一步“納茶”，有如給畫(huà)面構(gòu)圖，茶葉粗細(xì)按層次鋪于罐底就如將千里江山錯(cuò)落安排于紙上，布局交替采用深遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)的構(gòu)圖法則，擷取不同視角以展現(xiàn)千里江山;第二步“候湯”，相當(dāng)于精心調(diào)色，水的沸度要“蟹眼已過(guò)魚(yú)眼生”，這個(gè)靠的是眼力與經(jīng)驗(yàn)，作者調(diào)色亦是如此;接下來(lái)“洗茶”，好似畫(huà)家在運(yùn)筆，畫(huà)家的青綠山水畫(huà)法，更趨細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn);茶藝的“沖點(diǎn)”步驟，就像繪畫(huà)中的暈染，萬(wàn)頃碧波，皆一筆一筆畫(huà)出;茶藝“刮沫”步驟，看似簡(jiǎn)單，其實(shí)就如畫(huà)家對(duì)畫(huà)面的著色，作者于單純的青綠色中求變化，使畫(huà)面層次分明;最后“品茶”，若家有一套茶桌，那簡(jiǎn)直就是一方江山微景圖：其高低層次、水流聚匯讓人極易聯(lián)想到田野山澗，仿佛山間巉巖飛泉，蒼松修竹，瓦房茅舍，綠柳紅花點(diǎn)綴其間。

二、韻味之美

國(guó)人喜歡用荷來(lái)自喻純潔清雅，張大千就畫(huà)過(guò)《潑墨荷花》，利用水在宣紙上的暈染、滲透產(chǎn)生的潑灑、堆積形成水、墨、色相輝映的效果。再運(yùn)用濃破淡、色破墨等方法，出現(xiàn)了斑斕絢麗的畫(huà)面。給人變幻莫測(cè)卻又輕松自然的效果，這些都是畫(huà)者特有的情懷。表現(xiàn)出中國(guó)畫(huà)空靈飄逸，虛實(shí)相生的韻味，令人回味無(wú)窮，風(fēng)雅自清。教師當(dāng)教會(huì)學(xué)生去品味，讓欣賞者與畫(huà)者心意相通。

三、傳神之美

嫩綠、黃綠、淺黃、深黃、橙黃、黃亮、金黃、紅艷、紅亮、紅明、淺紅、深紅、棕紅、暗紅、黑褐、棕褐、紅褐、姜黃等，聽(tīng)來(lái)很神奇，這么多的色，豈是一般人能看懂的？而中國(guó)人卻都能在畫(huà)面中表現(xiàn)出來(lái)。“傳神”之味豈能不提齊白石的《蝦》系列？白石老人一生追求創(chuàng)新，創(chuàng)造了特例獨(dú)行的畫(huà)風(fēng)。他擅用淡墨擲筆，繪成蝦的軀體，再潤(rùn)之，顯出蝦體通透之感。以濃墨豎點(diǎn)為睛，橫寫(xiě)為腦，落筆成金，干凈、利落傳神。再以細(xì)筆表現(xiàn)蝦須、爪、螯，凝練傳神！顯示出畫(huà)家精妙絕倫的藝術(shù)功力。我們要了解畫(huà)家使用墨色的巧妙，又要體會(huì)富有金石味的筆法，然后才能?chē)L試學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)里豐富的意韻和高妙的技巧。顧愷之提出過(guò)“傳神寫(xiě)照”的命題，畫(huà)家的這些技巧，即使學(xué)生畫(huà)不出來(lái)，也應(yīng)該讓學(xué)生感受到大師用筆用墨巧妙之處，體會(huì)到“傳神之美”的魅力。

四、含蓄之美

含蓄之美，有含而不露、耐人尋味之意?！昂睢币辉~屬于美學(xué)范疇，是晚唐司空?qǐng)D在《詩(shī)品》中提出的，它的最高境界是“不著一字，盡得風(fēng)流”。茶藝也得之精華，正因味不盡，才會(huì)苦未盡而甘出。含蓄，在美術(shù)作品創(chuàng)作中，也是一種技巧方法。詩(shī)、畫(huà)本為一家，作畫(huà)也應(yīng)盡顯含蓄之意，小學(xué)美術(shù)教材中也有詩(shī)配畫(huà)的課題，彰顯其趣。有詩(shī)云“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！爆F(xiàn)代畫(huà)家傅抱石將此詩(shī)浮現(xiàn)于畫(huà)紙，青蒼的柳色，帶著濃濃的雨意，成為畫(huà)面的主體，把詩(shī)中特有的惜別氣氛表現(xiàn)了出來(lái)。畫(huà)面中沒(méi)有畫(huà)離別的揮袖，也沒(méi)有依依不舍的擁抱，只有落寞的雨色，讓人不由跟著惆悵。含蓄之美，反而更能將畫(huà)面的意味深入到人的心里去。對(duì)高年級(jí)學(xué)生欣賞作品的味道，自然要從含蓄之美進(jìn)行評(píng)價(jià)。也是做個(gè)有品味、有思想深度的人所必備的技巧。

五、陰柔之美

太極陰陽(yáng)的思想，是我國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的精髓。古代美學(xué)中就認(rèn)為“弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛?！笔钦f(shuō)陰柔之美更加溫和長(zhǎng)久，容易入人心。茶道中的陰柔之美，我們除了對(duì)湯水本身的柔美欣賞之外，更能從煮茶者的身上找到各種美。青花瓷，算是器物柔美之典范。其中尤愛(ài)裝飾花瓶的造型。初看，仿佛一位穿著藍(lán)印花布旗袍的女子，婀娜的曲線，典雅的服飾、脫俗的妝容、適宜的發(fā)型等，似乎就是那位為你精心泡茶的女子。細(xì)看，瓷器的花紋中又深藏著絕妙世界，有如周杰倫的歌詞中提到的：“在潑墨山水畫(huà)里，你從黑色深處被隱去”，像在青色的天地里等候那場(chǎng)煙雨，而此時(shí)的炊煙在裊裊升起，隔江萬(wàn)里，會(huì)聯(lián)想起每個(gè)人心底的故事……

六、淡泊之美

淡泊之美，是一種心境，淡泊容易讓人與“名利”聯(lián)系，雖然世俗的名利與課堂上學(xué)生的生活還有距離，但是讓學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀，才能有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，才能一下子提煉出生活中適合入畫(huà)的題材。中國(guó)畫(huà)中的“四君子”梅、蘭、竹、菊，常被文人雅士用來(lái)表現(xiàn)清高脫俗的情趣，梅，探波傲雪，高潔志士;蘭，深谷幽香，世上賢達(dá);竹，清雅澹泊，謙謙君子;菊，凌霜飄逸，世外隱士。分別代表品質(zhì)是：傲、幽、澹、逸。尤其是正直的氣節(jié)、謙遜的品質(zhì)和高尚的思想感情。歷代畫(huà)梅代表，還必須有梅的品格，有人稱(chēng)之為“梅氣骨”。元代以鄭所南畫(huà)蘭花最為著名，寓意也最為明確。明代黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》，另有清代“揚(yáng)州八怪”之一鄭板橋亦善畫(huà)此類(lèi)題材，其中猶以畫(huà)竹、蘭為最妙。藝術(shù)作品就如凈化器，人若性格閑適恬淡，順物自然，其胸襟自然開(kāi)闊。人心之所向往，還是一份淡泊！

七、奇險(xiǎn)之美

每次飲茶，總有初相識(shí)的感覺(jué)，有神清氣爽之奇。所謂“奇險(xiǎn)”，與“安逸”相對(duì)，與“樸拙”相生，“奇”、“險(xiǎn)”看似誤入歧途，其實(shí)這才是創(chuàng)作思路的正道，能讓人印象深刻，入了趣味！畫(huà)家杜尚的《走下樓梯的裸女》便是充滿“奇”字感受的繪畫(huà)作品。如很多人感覺(jué)到的，畫(huà)面看不見(jiàn)什么裸女，也沒(méi)有完整的樓梯，只能見(jiàn)到一些看來(lái)雜亂無(wú)章的線條。這幅畫(huà)我們要幫學(xué)生體會(huì)立體主義的味道，從中我們能感覺(jué)到杜尚對(duì)于傳統(tǒng)繪畫(huà)語(yǔ)言的遠(yuǎn)離，從用色到造型，再到筆觸的運(yùn)用，都體現(xiàn)著“達(dá)達(dá)主義”追求的藝術(shù)境界。你似乎感受到空間的“顫動(dòng)”和延伸。杜尚對(duì)他這幅作品很得意，覺(jué)得具有革命意義，也是沖破以往藝術(shù)中唯美主義，走向新的藝術(shù)風(fēng)格的第一步。畫(huà)與眾不同的畫(huà)，做特別的自己———這既是我們教學(xué)生繪畫(huà)，也是做人的目標(biāo)。

最后，我想說(shuō)：“茶心”即人心。品茶者“宜精行儉德之人”，能品出其美的人，其實(shí)是具有美好人格的人。我們從修養(yǎng)、造型、技巧、思路四方面如品茶般地品味美術(shù)課堂，從中不知不覺(jué)形成的一種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，一種境界。