淺析初中歷史課堂的情感態(tài)度與價(jià)值觀達(dá)成方法

李慧

【摘 要】新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，初中歷史要充分培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)，全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)合格的人才。情感態(tài)度與價(jià)值觀是情感教育的核心內(nèi)容，它們貫穿于情感教育的整個(gè)過(guò)程，是情感教育的骨肉和靈魂。在初中歷史教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀，能使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史文化知識(shí)的過(guò)程中，逐步建立起愛(ài)國(guó)情懷，從而產(chǎn)生弘揚(yáng)民族精神的責(zé)任感和使命感。

【關(guān)鍵詞】歷史課堂;情感態(tài)度;價(jià)值觀;培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G63?????? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2019）06-0163-01

情感態(tài)度，就是人在所處的環(huán)境中，對(duì)事物的表象和本質(zhì)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)和認(rèn)知觀點(diǎn)。當(dāng)內(nèi)心的體驗(yàn)影響到人的情緒時(shí)，人的思想對(duì)外界的事物會(huì)做出主觀判斷，形成或贊同，或反對(duì)，或愉悅，或悲傷等截然不同的觀點(diǎn)。價(jià)值觀就是情感態(tài)度基礎(chǔ)上，形成的更為理性、更為客觀的道德情感標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)事物最高層次的認(rèn)識(shí)和判斷準(zhǔn)繩，是對(duì)學(xué)生思想情感教育的終極目標(biāo)。情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)需要一個(gè)長(zhǎng)期循序漸進(jìn)的過(guò)程，兩者之間是遞進(jìn)式的關(guān)系，是情感教育的兩個(gè)層次階段，共同貫穿于整個(gè)情感教育的始終。在初中歷史課堂教學(xué)中，教師通過(guò)傳授歷史文化知識(shí)，傳播歷史人文思想的精髓，使學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀不斷得到提升，形成良好的品德、健全的人格，產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，最終提高學(xué)生綜合素質(zhì)，使學(xué)生成為一名具有歷史核心素養(yǎng)的合格型人才。

有效地培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀，是新課程體制下每一位一線教師，不斷思考和探索的重要研究課題。在歷史課堂教學(xué)中，通過(guò)挖掘歷史教材的核心內(nèi)容和思想精髓，讓學(xué)生在掌握歷史文化知識(shí)的同時(shí)，更好地接受歷史優(yōu)秀文化和思想精神的熏陶，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，堅(jiān)定學(xué)生的民族責(zé)任感，從而培養(yǎng)了學(xué)生的歷史情感態(tài)度與價(jià)值觀。

一、通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷

從刀耕火種的遠(yuǎn)古時(shí)期，到科技迅猛發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代，中國(guó)歷史文化淵源而流長(zhǎng)，在人類社會(huì)的發(fā)展長(zhǎng)河中，留下了一段段光輝璀璨的篇章。浩如煙海的歷史教科書(shū)中，最令華夏兒女熱血澎湃、為之振奮的，就是我們永不磨滅的民族精神。學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)民族精神，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的核心力量。教師在講解中國(guó)歷史過(guò)程中，要讓學(xué)生充分了解中國(guó)的燦爛歷史文明，要大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德和思想，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

同時(shí)，要讓學(xué)生了解近代以來(lái)中華民族遭遇的恥辱和創(chuàng)傷，在中華民族危難之際彰顯出來(lái)的頑強(qiáng)不屈、英勇斗爭(zhēng)的意志，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族、熱愛(ài)國(guó)家的愛(ài)國(guó)情懷。例如，夏商時(shí)期的青銅器，是當(dāng)時(shí)世界最為先進(jìn)的技術(shù)和發(fā)明，為人類社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展，起到了巨大的推動(dòng)作用。我國(guó)的四大發(fā)明，在當(dāng)今許多領(lǐng)域依然發(fā)揮著無(wú)可替代的作用。唐詩(shī)宋詞，作為世界文化藝術(shù)瑰寶，在世界文學(xué)歷史上依然占據(jù)著舉足輕重的地位。學(xué)生能通過(guò)對(duì)這些歷史成就的學(xué)習(xí)，激發(fā)出強(qiáng)烈的民族自豪感。

給學(xué)生講解中國(guó)光輝歷史的同時(shí)，還應(yīng)讓學(xué)生時(shí)刻牢記近代的歷史，清朝末年，政府的腐敗無(wú)能，國(guó)家遭受帝國(guó)主義列強(qiáng)的瓜分和侵略，被迫簽訂“南京條約”、“馬關(guān)條約”等一系列不平等條約。在牢記屈辱歷史的同時(shí)，也要讓學(xué)生銘記中國(guó)人民頑強(qiáng)不屈、精忠報(bào)國(guó)的民族奮斗史。林則徐大義凜然不畏洋槍短炮，高舉民族大旗虎門銷煙;視死如歸的民族英雄黃繼光，挺起胸膛迎著敵人的機(jī)槍，用生命換來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，維護(hù)了國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。這些英雄兒女用自己的生命和鮮血，譜寫出了一曲曲氣壯山河的愛(ài)國(guó)樂(lè)章。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，充分明白落后就要挨打的道理。通過(guò)正反兩方面的鮮明對(duì)比，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛(ài)國(guó)情懷，繼而使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感，樹(shù)立振興祖國(guó)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

二、通過(guò)了解中國(guó)五千年的歷史文化，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀

初中開(kāi)設(shè)歷史課程的主要目的：一方面是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)了解我國(guó)上下五千年的文明歷史;另一方面以史為鑒，借助中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化的思想，培養(yǎng)出學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。在中學(xué)歷史教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)歷史人物和歷史事件做出正確的分析和闡述，讓中學(xué)生能夠成為一個(gè)明辨是非，有思想涵養(yǎng)的人，能夠正確地處理人際關(guān)系，逐步完善個(gè)人道德素養(yǎng)，從而使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。縱觀歷史，教育是一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)和希望，而教育的主體便是學(xué)生。少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。學(xué)生素質(zhì)水平的高低，直接關(guān)乎著一個(gè)民族的興衰，關(guān)系著一個(gè)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。因此，在初中歷史教學(xué)過(guò)程中，教師不僅僅只是對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳授，更要注重學(xué)生品質(zhì)的培養(yǎng)。例如：在部編版七年級(jí)上冊(cè)歷史《兩漢的科技和文化》教學(xué)中，司馬遷在遭受酷刑的情況下，依然身殘志堅(jiān)，用十多年的時(shí)間寫下了不朽的歷史巨著《史記》。教師在學(xué)生掌握歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上，提出“依據(jù)司馬遷在身心遭受雙重屈辱下，堅(jiān)持完成編寫《史記》的事件，談?wù)勎覀內(nèi)绻谏钪性庥隼щy和挫折時(shí)該怎樣面對(duì)？”通過(guò)這個(gè)故事告訴學(xué)生，在人生的道路上，經(jīng)常要遇到風(fēng)雨挫折，我們不能因?yàn)槔щy和挫折就畏懼退縮，而要堅(jiān)持自己的信念，披荊斬棘勇往直前，就一定能達(dá)到理想的境地。教師在傳授給學(xué)生歷史知識(shí)的同時(shí)，要通過(guò)歷史學(xué)習(xí)感悟生活真理，透過(guò)歷史現(xiàn)象揭露出生活本質(zhì)，從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。這些觀念有助于學(xué)生形成良好的公民意識(shí)、民族意識(shí)、國(guó)家意識(shí)及世界意識(shí)，能夠?yàn)閲?guó)家和社會(huì)的發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。

三、以史為鏡，繼往開(kāi)來(lái)，為民族振興重塑新篇

讀史可以明智，只有尊重和重視歷史，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中積極思考和探索，以史為鏡，汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，才能創(chuàng)造輝煌燦爛的明天。歷史是現(xiàn)實(shí)的根源，任何一個(gè)國(guó)家和民族的今天，都來(lái)自歷史。中華民族歷來(lái)就是高度重視歷史的民族，這是我們中華民族巍然屹立東方五千多年的原因所在。在當(dāng)今風(fēng)云變幻的科技時(shí)代，唯有通讀歷史、以史為鑒，才能把握時(shí)代脈搏，形成良好的品德、健全的人格，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，最終提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使學(xué)生成為一名具有歷史核心素養(yǎng)的合格型人才，能為民族振興重塑新的篇章。

總之，情感態(tài)度與價(jià)值觀是初中歷史教育的核心內(nèi)容，它們貫穿于整個(gè)情感教育的過(guò)程。在歷史課程教學(xué)中，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，能不斷地激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感，從而培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。歷史文化的熏陶，有助于逐步培養(yǎng)學(xué)生正確樹(shù)立自身的人生觀和價(jià)值觀，以史為鏡能夠促使學(xué)生成為一名具有歷史核心素養(yǎng)的合格型人才，對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有著切實(shí)的重要意義。

參考文獻(xiàn)

[1]謝紅改.淺談初中歷史課堂中情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)達(dá)成的方法，《學(xué)周刊2018年14期》.

[2]賴積瑞.淺析初中歷史課堂教學(xué)中的情感態(tài)度與價(jià)值觀的教育，《教育教學(xué)論壇》，2016（34）：273-274.