培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力

石占旺

摘 要：創(chuàng)新能力是在智力發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的一種綜合能力，它是人的能力的重要組成部分，隨著社會的發(fā)展，對人的創(chuàng)新能力要求越來越高，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是每個教育工作者肩負(fù)的重任，而課堂是實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主陣地。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新意識;熱愛和尊重;興趣;創(chuàng)設(shè)情境;創(chuàng)新能力

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維是提高學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)，完善個性發(fā)展的主要渠道。是對傳統(tǒng)思維方式的挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。要培養(yǎng)新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造性人才。必須開展創(chuàng)造性的教育活動，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

一、培養(yǎng)學(xué)生強烈的創(chuàng)新意識

創(chuàng)新意識，從學(xué)習(xí)的角度看，它是創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力的源泉，因此要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力就必須培養(yǎng)創(chuàng)新意識。如何培養(yǎng)創(chuàng)新意識。取決于兩個基本條件：一是要有明確的創(chuàng)新目標(biāo)，創(chuàng)新意識就是對目標(biāo)的追求。目標(biāo)明確，創(chuàng)新才有方向，才能激發(fā)自己的創(chuàng)新熱情，排除種種干擾。向預(yù)訂的目標(biāo)前進(jìn)。二是要有使命感，責(zé)任心，有利于實現(xiàn)創(chuàng)新目標(biāo)的主觀條件是具備強烈的追求心理。而要對目標(biāo)產(chǎn)生強烈的追求心里往往與是否有使命感與責(zé)任心息息相關(guān)。偉大、光榮的使命感與責(zé)任心能從根本上激發(fā)起對創(chuàng)新目標(biāo)的強烈追求，因為只有在追求中行動才能解決。

二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識使學(xué)生解題思路開闊

隨著創(chuàng)新教育的實施，使學(xué)生思維具有開拓性，創(chuàng)新性。不但可以使學(xué)生的解題思路開闊、妙法頓生，而且對于培養(yǎng)學(xué)生成為勇于探索新方法、新理論的創(chuàng)新人更有重要意義?！耙活}多解，一法多用”等教學(xué)問題的設(shè)計。可以給學(xué)生以訓(xùn)練思維的機會，課堂上教師應(yīng)在教學(xué)中采取靈活多樣的教法，抓住一切有利時機，精心設(shè)計一些多解性例題。鼓勵學(xué)生打破常規(guī)，尋找與眾不同的解題思路。使學(xué)生不滿足固有的方法要有求新思想，這不僅有利于使學(xué)生對知識的融會貫通，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在教學(xué)中教師運用有深度的語言，創(chuàng)設(shè)情境，激勵學(xué)生打破自己的思維定勢，有意識地抓住教學(xué)內(nèi)容的特性進(jìn)行訓(xùn)練與培養(yǎng)，既可提高學(xué)生的思維能力的創(chuàng)新，又可提高教學(xué)質(zhì)量。

三、要學(xué)會提問題

學(xué)習(xí)新知識，不能完全依靠老師。也不能盲目迷信書本，應(yīng)勇于質(zhì)疑問難，勇于提出問題，這是一種可貴的探索求知精神，也是創(chuàng)造的萌芽。科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏?，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)新性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步”。許多學(xué)有所成的人都認(rèn)為，提出問題是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的起點。青少年應(yīng)當(dāng)學(xué)會不恥下問，即使自己的問題遭到同學(xué)，教師的嘲笑和冷落也毫不在意，因為許多發(fā)現(xiàn)與發(fā)明就與提出問題有關(guān)。例如伽利略還是一個醫(yī)科學(xué)生的時候，有一天，他在教堂里做禮拜，一個教堂的司事，把剛注滿從教堂頂端懸掛下來的油燈，漫不經(jīng)心地讓它在空中擺動，這本是件平常的事。千百年來都是這樣，伽利略卻特別小心地觀察并從中提出問題，真奇怪，怎么每次擺動的時候都一樣？他去推了一下燈，再仔細(xì)觀察，開始，燈擺動的幅度很大，后來逐漸變小，但無論擺動的幅度大或小，擺動一個來回所需要的時間卻相同。伽利略回家后，找回兩根同樣長的繩索，并各墜上一塊相同重量的鐵鉛，然后分別將兩條繩頭系在橫梁上，請他的教父做實驗，他讓教父數(shù)一數(shù)其中一條繩索的擺動次數(shù)，他自己數(shù)另一條。結(jié)果是，雖然起點大不相同，但在同樣的時間里擺動的次數(shù)是一樣的。這樣，伽利略發(fā)現(xiàn)了自然界的節(jié)奏原則——等時性原理。今天這個原理正應(yīng)用計算脈搏、時鐘時針、計算日食和推算星辰的運動等方面，誰會想到這個重大的發(fā)明竟始于教堂燈的擺動呢！要學(xué)會提出問題，還必須具有獨立鉆研的能力。獨立鉆研能力是學(xué)會提出問題的關(guān)鍵。一個人如果不肯獨立思考，不肯獨立鉆研而有新發(fā)明，新創(chuàng)造是不可能的。正確的鉆研和思維是從疑問入手，有疑才有問，有問才有究，有究才有思，有思才有得。

四、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

習(xí)慣是人的行為活動的一種固定化，傾向?qū)W習(xí)習(xí)慣對學(xué)習(xí)的影響很大，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能促進(jìn)學(xué)習(xí)，能產(chǎn)生創(chuàng)新，不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣妨礙學(xué)習(xí)的進(jìn)步，阻礙創(chuàng)新。因此，改掉不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣以適應(yīng)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的需要非常重要。

首先，要教育中小學(xué)生懂得學(xué)習(xí)的重要性。要使孩子們懂得無論刮風(fēng)下雨，還是"三九嚴(yán)寒"都要堅持上學(xué)。如果三天打魚，兩天曬網(wǎng)，什么也學(xué)不成，什么也學(xué)不好，到頭來，竹籃打水，一場空。

其次，要教育學(xué)生養(yǎng)成堅持堅強的意志。做到堅韌不拔。因為創(chuàng)新學(xué)習(xí)活動不受智力因素的制約。它是一種頑強細(xì)致并富有靈感的活動，要求有堅強的意志，堅強的意志就是對學(xué)習(xí)有耐性，肯吃苦，能自己主動學(xué)習(xí)。堅韌不拔就是學(xué)習(xí)不能半途而廢，一旦停止，就會前功盡棄，只要養(yǎng)成了克服困難的習(xí)慣，就會感到學(xué)習(xí)的輕松。

再次，做到有規(guī)律，有計劃地學(xué)習(xí)，習(xí)慣成自然，有的學(xué)生本來訂了學(xué)習(xí)計劃，可是同學(xué)一來找他，他就覺得今天玩沒關(guān)系，明天再補上。結(jié)果把計劃破壞了，無論什么事情一定要按計劃堅持到底，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)慣。

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)非一朝一夕可以完成，教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的廣闊天地，我們教師加強自身創(chuàng)造素質(zhì)的鍛煉，勤于探索，勇于實踐，不斷發(fā)展自己的創(chuàng)造性，改進(jìn)教法，使教學(xué)洋溢著創(chuàng)新氣息，把學(xué)生的創(chuàng)新能力挖掘出來，使他們真正成為新世紀(jì)的創(chuàng)新型人才。