教育需要敬畏

羅文娟

【摘要】社會(huì)文明的發(fā)展總是以教育發(fā)展為前提。古今中外，社會(huì)的興衰弛廢都與教育發(fā)展有密不可分的聯(lián)系。有哲人說過：經(jīng)濟(jì)決定今天，政治決定明天，教育決定未來?？僧?dāng)下，對(duì)待教育更多的是只顧今天，不想明天，更藐視未來！從事教育工作25載，從學(xué)生年代的懵懂，到為師的不惑，認(rèn)為對(duì)待教育需要有一顆敬畏之心，否則是急功近利、拔苗助長(zhǎng)和飲鴆止渴。

【關(guān)鍵詞】教育 敬畏 社會(huì)文明

一、社會(huì)和政府要敬畏教育

教育的崇高和神圣本來是被中國(guó)社會(huì)認(rèn)同的，歷來有“一日為師，終生為父”之說，教師在學(xué)生心目中是至高無(wú)上的，程門立雪便是尊師的典故，為什么現(xiàn)在老師會(huì)“管不了”學(xué)生？為什么學(xué)生對(duì)老師缺少敬畏？教師是一個(gè)社會(huì)人，更是一個(gè)普通人，起得比雞還早，下班比民工還晚，在追求共同富裕的公平社會(huì)里，要老師們播下汗水，收獲清貧，是不公正的。當(dāng)教師忙于補(bǔ)課、家教創(chuàng)收，為房為車逐利時(shí);學(xué)校忙于擴(kuò)招、“跳檔收費(fèi)”，為名為利創(chuàng)收時(shí);辦學(xué)和教學(xué)融入了赤裸裸的功利時(shí)，那一份斯文與尊嚴(yán)都沒有了，在受教育者心目中那些對(duì)教師的神圣感也就沒有了，學(xué)生對(duì)教師的尊敬也就日益減少，社會(huì)對(duì)教育的敬畏也就沒有了。

學(xué)生的尊師向?qū)W的價(jià)值取向直接受社會(huì)尊師重教風(fēng)尚的影響。主導(dǎo)社會(huì)風(fēng)向的新聞媒體有時(shí)在不甚了解教育本源和規(guī)律的情況下，為了迎合世俗或受利益驅(qū)動(dòng)，對(duì)教師“體罰”學(xué)生等所謂的問題一味譴責(zé)，對(duì)道德敗壞的個(gè)案過度渲染，對(duì)教育發(fā)展過程中必然存在的問題放大宣傳……這些都會(huì)極大地影響教師在學(xué)生心目中的地位和威信。媒體報(bào)道需要真實(shí)不錯(cuò)，但這里有一個(gè)引領(lǐng)和導(dǎo)向的問題，我們的社會(huì)正處于一個(gè)重要的轉(zhuǎn)型時(shí)期，人們需要積極向上充滿正能的人生觀、價(jià)值觀、世界觀來武裝思想頭腦和指導(dǎo)行動(dòng)，何況是被當(dāng)前功利教育熏陶的少數(shù)家長(zhǎng)和學(xué)生，一味渲染和放大教育中的不當(dāng)行為和個(gè)案，只會(huì)是適得其反，助長(zhǎng)社會(huì)的戾氣和私利膨脹。假如學(xué)生在教育的行政和公權(quán)力面前唯唯諾諾，假如學(xué)生只是把教育看成是今后謀生的工具，那么他們還會(huì)敞開心扉接受教育的真諦，還會(huì)感到教育的崇高和神圣嗎？所以，一方面，作為政府要加大對(duì)教育的投入，不斷提高教師的工資和福利待遇，加強(qiáng)對(duì)教師能力的培養(yǎng)提升;另一方面，還應(yīng)宏觀管理，去行政化，讓懂教育者辦教育，做到不讓學(xué)校自己亂收費(fèi)，不讓各種亂攤派到學(xué)校，讓學(xué)小一心一意搞教育，限制教師的創(chuàng)收活動(dòng)，使學(xué)校和教師收入單一化。社會(huì)對(duì)教育的敬畏很大程度上還取決于公權(quán)力對(duì)教育的敬畏，而媒體在一定程度上代表著國(guó)家公權(quán)力，更有責(zé)任營(yíng)造于教育良好的和充滿正能量的輿論環(huán)境。

二、家長(zhǎng)和學(xué)生要敬畏教育

我們?cè)賮碚務(wù)劶议L(zhǎng)，家長(zhǎng)的教育觀和現(xiàn)實(shí)感直接影響孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我們說學(xué)生的成長(zhǎng)主要有三個(gè)環(huán)境，家庭、學(xué)校和社會(huì)，家庭是首要的，也是最重要的，這一點(diǎn)很多家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)不清，要知道孩子從出生到入學(xué)前都是在家庭中受教育的，家長(zhǎng)的言傳身教和學(xué)齡前的認(rèn)知培養(yǎng)至關(guān)重要，當(dāng)前社會(huì)部分家長(zhǎng)把學(xué)校教育的微小失當(dāng)和極個(gè)別教師的個(gè)體失察全部歸罪于學(xué)校，甚至跟風(fēng)于媒體造勢(shì)，是極不理智、也不明智的。歷史在提醒我們，對(duì)教育要心存敬畏，國(guó)家、民族才能有發(fā)展、有進(jìn)步。但當(dāng)前，尊師重教很大程度上還只是停留在口頭上，教師的地位還沒有達(dá)到倍受尊崇的高度，很多家長(zhǎng)沒有把學(xué)校對(duì)孩子的教育管理看作是對(duì)家庭的幫助，學(xué)校教育是家庭教育的延續(xù)和提升，家庭教育是學(xué)校教育的鞏固和維護(hù)，家長(zhǎng)是孩子教育的啟蒙者，學(xué)校是學(xué)生成長(zhǎng)澆灌者，但二者都是孩子學(xué)習(xí)成長(zhǎng)道路上的糾偏和矯正醫(yī)生。有的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子成績(jī)好有出息是自己孩子聰明，孩子學(xué)壞不成器是老師沒教好;更有的家長(zhǎng)一味袒護(hù)孩子而去貶損老師，這樣的認(rèn)識(shí)和做法大大影響了教師在學(xué)生心目中的地位和威信。

我們說尊師重教不應(yīng)當(dāng)僅僅停留在口頭上，不能變成一種節(jié)日的應(yīng)景，特別是家長(zhǎng)和學(xué)生，要真正融入心靈深處，心有敬畏才能虔誠(chéng)尊師向?qū)W。對(duì)教育的敬畏其實(shí)不是對(duì)教師本人的敬畏，而是對(duì)科學(xué)知識(shí)的內(nèi)心膜拜、對(duì)生命意義的敬畏和對(duì)生存價(jià)值的認(rèn)同，明白敬畏教育不僅能學(xué)到一些知識(shí)和技能，而且能明白人生的真諦，使其成為真正意義上的人。朱熹說：“君子之心，常懷敬畏”，我們的學(xué)生要常懷敬畏之心，才會(huì)誠(chéng)懇做人，踏實(shí)做事：敬畏師長(zhǎng)，心念師恩，聽從老師家長(zhǎng)的教誨，上課認(rèn)真聽講，作業(yè)獨(dú)立按時(shí)完成，自覺主動(dòng)學(xué)習(xí);敬畏紀(jì)律，恪守規(guī)則，紀(jì)律是落實(shí)各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)的保障，是秩序，是規(guī)范，是行為準(zhǔn)則，要像孔子一樣“吾日三省吾身”;敬畏時(shí)間，惜時(shí)如金，認(rèn)真、踏實(shí)地做好每一件事，才能讓自己走過充實(shí)、有意義的一生。

三、學(xué)校和教師要敬畏教育

教育既是一個(gè)系統(tǒng)工程，又是一個(gè)長(zhǎng)期工程，教育的實(shí)施者和管理者要對(duì)這項(xiàng)工程認(rèn)清其本源和規(guī)律，并堅(jiān)定不移、毫不動(dòng)搖地遵循這條道路走下去。不畏社會(huì)功利教育的壓力，不為家長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)浮躁所羈絆，只敬畏教育本身，將敬畏植根于心中，直面教育現(xiàn)實(shí)，才能不畏壓力和阻力，始終遵循教育規(guī)律，為學(xué)校長(zhǎng)期發(fā)展而辦學(xué)，為學(xué)生終身發(fā)展而服務(wù)，讓教師、學(xué)生生活在一個(gè)尊師重教、潛心向?qū)W、風(fēng)清氣正的氛圍里，不要讓學(xué)校成為急功近利的名利場(chǎng)。學(xué)校要尊重教師，要盡可能地為教師穿鑿溫馨和諧安全的工作環(huán)境，為他們的專業(yè)成長(zhǎng)鋪磚引路，多關(guān)心他們的健康生活。對(duì)工作中有失當(dāng)過錯(cuò)的老師要倍加愛護(hù)和幫助，從教育本身的方法目標(biāo)去解除老師的思想壓力，站在學(xué)校的發(fā)展和老師成長(zhǎng)的高度為老師擔(dān)當(dāng)。

對(duì)于教師而言，更應(yīng)敬畏教育，認(rèn)清教育本源，遵循教育規(guī)律，培養(yǎng)好學(xué)生，為學(xué)生開啟靈魂和智慧的大門，使教師和學(xué)生不斷得到升華。其實(shí)教育是簡(jiǎn)單的，老一輩教育家葉圣陶就說過：教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。作為一名恪盡職守、學(xué)識(shí)淵博的老師就應(yīng)從這一基本點(diǎn)出發(fā)，依法治教、廉潔從教、愛崗敬業(yè)、文明執(zhí)教，只有這樣教師才能以厚重磅礴、奮發(fā)向上、與時(shí)俱進(jìn)的心態(tài)和力量，在教育這片沃土上開辟出更為廣闊的田野，才能走得好、行得遠(yuǎn)。

我們說學(xué)校是育人的園地，不是打造人工智能的工廠，學(xué)校在辦學(xué)思想和培養(yǎng)目標(biāo)上要敬畏教育。也就是要尊從教育規(guī)律，從教育本源出發(fā)——立德樹人。學(xué)校若擁有這一終極目標(biāo)，就會(huì)從培養(yǎng)學(xué)生本身來辦學(xué)，就可以不設(shè)實(shí)驗(yàn)班、重點(diǎn)班、尖子班，不公布學(xué)生考試成績(jī)，不進(jìn)行年級(jí)排名，不進(jìn)行學(xué)校之間的優(yōu)劣評(píng)比，從所有追求分?jǐn)?shù)的考核評(píng)比中解脫出來。說到底，學(xué)校若能敬畏教育，就是遵循教育規(guī)律辦學(xué)，堅(jiān)守教育底線育人，就不會(huì)被社會(huì)的功利所裹挾，被家長(zhǎng)的短視而盲目。這也是目前“學(xué)校去行政化”“學(xué)校辦什么樣的教育”“學(xué)校培養(yǎng)什么樣的學(xué)生”等亟待解決的問題癥結(jié)。

遵循教育規(guī)律，認(rèn)同教育的崇高和神圣，敬畏教育，與一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展有著毋庸置疑的關(guān)鍵作用。為師者要恪守師道尊嚴(yán)，傳道授業(yè)解惑，多些執(zhí)著和堅(jiān)守，少點(diǎn)浮躁;為生者要多學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，多些敬重和虔誠(chéng)，少些不羈;為官為民者要對(duì)教育多些尊重和理解，少些功利。

參考文獻(xiàn)：

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