將之饒州，靜嗅草根下的氤氳書香

王燕

一

總有一種事物與你的心相通，總有一種事物可以承載你的情懷。真正認(rèn)識饒州這個(gè)名字，與那里的文字有關(guān)。

應(yīng)江西上饒三清媚女子文學(xué)社的邀請，前些日子，我隨遼寧散文學(xué)會同仁一起走進(jìn)了大美上饒。

初夏的南方，氣氛熱烈而張揚(yáng)，滿目綠色，到處充滿了熱度。盤桓上饒幾日，拜謁龜峰，游清水湖，訪龜峰作家營，參加作家公寓揭牌儀式，聆聽著名作家梁曉聲講座，林林總總。我不僅感受了仙境般的“峰之奇”“綠之魅”“水之秀”，而且更感受到這里是文脈深厚、英杰輩出的紅色熱土。

來上饒的第一天，作家村的小阿妹就帶領(lǐng)我們?nèi)グ葜]龜峰。天公作美，因?yàn)殛幱?，龜峰景區(qū)停業(yè)數(shù)日。當(dāng)我們前來觀賞時(shí)，這山，這湖又不知歇息得活起來了。雨停了，一道彩虹穿過云帶，裝扮在遠(yuǎn)處峰頂?shù)纳峡?。我們歡呼起來，跳躍起來，我情不自禁地大聲唱起：“大山的子孫呦！愛太陽啰！……”歌聲回蕩在回聲谷中，這無形的擴(kuò)音麥克把我的聲音傳播得四聲回響，清越、奇妙，唯美悠揚(yáng)，這天然的大舞臺給人們帶來了神奇的向往。

無山不龜，無石不龜。龜峰之神奇，是將大自然的功力集于一身，猶如一處天然盆景集中展示出來。而這種展示，卻都是以神似烏龜?shù)男螤顏肀憩F(xiàn)的。明代著名地理學(xué)家、旅游家徐霞客在《徐霞客游記》中寫道：“蓋龜峰巒嶂之奇，雁蕩所無?！饼敺宄蔀閲鴥?nèi)不可多得、獨(dú)具特色的丹霞奇山。不愧是被聯(lián)合國教科文組織專家盛贊為“丹霞地貌獨(dú)一無二的精品神奇的龜峰”。

龜峰，我用顫抖的心去讀你，靠近你，因?yàn)槲覍δ愠錆M敬畏。我相信，所有來者都會對你充滿敬畏。鬼斧神工，驚世之美。在這里有關(guān)于龜與龜文化相關(guān)的龜峰博物館，山腳下居然還有品嘗龜湯的餐館，為攀登龜峰的游客提供特色龜主題的美食。

自然山水陶冶了人們的性情，啟迪了人們的智慧，人類的活動(dòng)傳播，發(fā)展了龜峰，為自然山水增光添彩。先民的智慧，文士的駐足在龜峰山上留下眾多的文化遺存。

其實(shí)，龜峰的韻在文，這里有豐富的文化內(nèi)涵。龜峰文脈的原始材料就是那摩崖石刻長廊的文字，讓我看到了龜峰性格的另一面，書香才是龜峰高貴的氣質(zhì)。

在回聲谷這一帶，有一條摩崖石刻長廊。自中唐至今共計(jì)二百余條，歷代名人在龜峰留下題詠、書法，風(fēng)格殊異，特別是龜峰、淵默雷聲、摩尼洞天、天然三疊、阮嘯等字體較大的石刻，給龜峰增添了濃重的文化色彩。

書法有篆、隸、楷、行、草諸體，刻藝精湛。龜峰已經(jīng)有一千四百多年文字記載的歷史。一千多年來，無數(shù)佛門高僧、文壇墨客、政界要員在龜峰山水間留下他們的身影、字墨和足跡，王安石、陸游、陸九淵、李夢陽、朱熹、夏言，等等，都曾在這里流連忘返，寫下了許多精美的詩文篇章，而這些，就形成了今天龜峰非常有名的摩崖石刻。

行走在蜿蜒的山徑上，就仿佛徜徉在中國千年書法史的藝術(shù)長廊里，它猶如一道圣潔的燭光，熠熠生輝，令人目不暇接，蕩氣回腸。

大地文章集龜峰。這方沃土，自古名人薈萃，人才輩出。一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)拿指‖F(xiàn)在眼前：吳芮、朱熹、辛棄疾、詹天佑、姜夔、蔣仕銓、方志敏、楊惟義等。為紀(jì)念南宋愛國志士謝枋得創(chuàng)建的疊山書院。謝枋得是南宋弋陽人，他與民族英雄文天祥為同科進(jìn)士。他憂國憂民，堅(jiān)貞不屈。人稱“疊山”，與“文山”齊名。后人為他立“疊山祠”，后改為書院，革命先輩方志敏和江西省第一任省長邵式平兒時(shí)都曾在疊山書院求學(xué)。

龜峰，創(chuàng)世之神。文化是你的靈魂。你的個(gè)性，你的魅力，都寫在那富有靈氣的文字里。

二

龜峰的確富有靈氣。當(dāng)我真正走進(jìn)上饒，走進(jìn)龜峰腳下這片神奇的沃土?xí)r，內(nèi)心被那彌漫的書香，“三清媚”的文學(xué)情懷所感染，所打動(dòng)。歌，不再是天邊;詩，不再是遠(yuǎn)方。詩情畫意就在眼前，這一切，觸動(dòng)了我的心扉，觸動(dòng)了我的筆端，它如夏季縷縷清風(fēng)，徐徐拂面。

于是，我彎下了腰，靜下了心，聚精會神地尋找那草根下的文化根脈與文字閃光的地方。

其實(shí)，不是自己在刻意尋覓，而是那里的一切會自覺與不自覺地影響了你，融入了你。一棵小草，一只小鳥，甚至一個(gè)角落都會讓你興奮不已，都會形成一個(gè)獨(dú)有的文化符號，彰顯著地方文化特色與地域文化的魅力。

走進(jìn)龜峰作家營，首先映入眼簾的是在龜峰寫作營門口上方懸掛著牌匾，上書著名作家梁衡題寫的“龜峰寫作營”五個(gè)金黃色的字。在門口右側(cè)的牌子上，刻有《解放軍文藝》龜峰創(chuàng)作基地11個(gè)紅色的字。

龜峰寫作營分內(nèi)外兩間，每間15平方米左右。前廳擺放著畫案，墻上掛著國畫，里外間都有書柜，格子上擺放著《三清媚》等書刊。房子中間有木質(zhì)隔斷，分為數(shù)層格子，也放著書刊。

我們在這里停留時(shí)間最長，傾聽了毛會長述說創(chuàng)辦《三清媚》的歷史與意義。她說：“作家是善良的，文學(xué)是一種高貴的愛好，溫暖的情懷。我要用這種情懷打動(dòng)更多的人，感染更多的人，讓文學(xué)改變美好的生活?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。她用自身的人格魅力去打造這種情懷，傳播文化強(qiáng)大的力量。通過多年的努力，三清媚女子文學(xué)社的隊(duì)伍越來越壯大，影響力也越來越大，社員由原來幾十人上升到現(xiàn)在一千多人。

她，風(fēng)風(fēng)火火，以熾熱的情懷，把那些愛讀書，想讀書的清一色喜歡文學(xué)的女人組織在一起進(jìn)行了外出采風(fēng)、沙龍交流及讀書會等一系列活動(dòng)。他們在這里找到了上饒這方熱土中取之不盡的文學(xué)根脈，發(fā)掘了上饒的紅色文化、綠色文明與古色之美。

因景觀形色，因環(huán)境生態(tài)，更因“三清媚”的文學(xué)精神，讓更多人們走近龜峰，匯集于大美上饒。目前，前來上饒采風(fēng)的人絡(luò)繹不絕，有國內(nèi)著名作家、畫家、攝影愛好者，也有慕名而來的國外友人。

作家營的小木屋是很愜意的，在這里可以欣賞到三清媚姑娘的筆墨書畫及手工藝術(shù)品;可以圍坐在一起優(yōu)雅地品茶話茶;可以聚精會神地翻閱自己喜歡的書籍;也可以坐在搖椅上悠閑地欣賞旋律超脫的圣詠曲調(diào)或者欣賞低沉舒緩的流行音樂。

文化是人創(chuàng)造的，文化又影響了每個(gè)人。它出自哪里，就會影響到哪里，甚至?xí)鞑ニ暮?，澤被四方。聰明智慧的上饒人通過對傳統(tǒng)、本源的東西進(jìn)行再思考，再創(chuàng)造，逐步形成了品牌文化。這種渾厚深邃的力量是來自龜峰山下的那群女人們。毛會長，這位質(zhì)樸的文化人能站在一定的高度，胸懷遠(yuǎn)略，堪當(dāng)重任，能把這個(gè)“小資”群體匯集千流，吸納百川，她至真不渝的文化情懷和獨(dú)特的人格魅力深深地感染了每個(gè)人。她帶領(lǐng)三清媚文學(xué)社的姐妹們突破了思維定式，激活了潛在的能量，跨越了文明的根基，尋求出一條新的文化出路，形成了大的文化理念。

三

文學(xué)是門美麗的課程，而帶有文學(xué)色彩的江廖肖村就是一座最美的村莊。隨行采風(fēng)的姐妹們有幸住在這個(gè)有著濃郁文學(xué)氛圍的文學(xué)村。

翌日，在龜峰腳下，在翠綠的竹林間，龜峰作家公寓揭牌儀式暨開業(yè)典禮在這里舉行。江廖肖村頓時(shí)沸騰了，細(xì)雨綿綿，歌聲悠悠，人們現(xiàn)場打弋陽年糕和麻糍粿，現(xiàn)場做弋陽燈盞粿和炸弋陽油老鼠和油子粿，孩子登臺朗誦方志敏的《可愛的中國》，文學(xué)愛好者還能獲得與梁曉聲老師面對面交流、簽名售書的機(jī)會。

當(dāng)揭牌儀式正式開始時(shí)，雨停了，彩云絢麗掛天邊，人們不禁歡悅，那是一道七彩祥云，預(yù)示著作家村美好的明天。

江廖肖村的明天是美好的，因?yàn)橛懈嗟娜瞬迳狭宋膶W(xué)的翅膀。在這次采風(fēng)中，我們有幸結(jié)識了=著名作家梁曉聲先生，他是來上饒參加“龜峰作家公寓”揭牌剪彩儀式的，他的到來給揭牌儀式增添了一道靚麗的風(fēng)景?，F(xiàn)在，崇拜的作家就在眼前，讓我們感覺與文學(xué)拉近了距離。

在此期間我們聆聽了梁曉聲老師關(guān)于“讀書與人生”的主題講座，很受鼓舞。在講座中，他結(jié)合自己的經(jīng)歷，談了他的讀書與人生，并表明讀書對個(gè)人的影響是終生的，呼吁大家多讀書，讓大家對文學(xué)的真善美與積極向上的價(jià)值有了更深的理解。講座是弋陽縣政府舉辦的，參加人員有政府公務(wù)員，有學(xué)校教師，還有三清媚文學(xué)社的女人們。整個(gè)會場座無虛席，所有人都在認(rèn)真聆聽，靜靜享受著這場文學(xué)盛宴，接受思想熏陶。

習(xí)總書記曾說：“文化是一個(gè)國家，一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民主強(qiáng)，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！遍喿x，是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志，也是民眾獲取知識、傳承文化最重要，最直接的渠道。

一個(gè)鄉(xiāng)村的文明程度，不僅體現(xiàn)在保護(hù)好原本的山清水秀的生態(tài)資源，保持好綠草如茵、紅磚青瓦的居住環(huán)境，更主要的是人們的精神文明風(fēng)貌。也就是說，徹底改變村容村貌的實(shí)質(zhì)不是改變山與水的問題，而是改變?nèi)说木袷澜绲膯栴}。

你看，江廖肖這個(gè)文學(xué)村就是這樣做的，從村長到村民，從老人到孩子都是這樣做的。

當(dāng)我們穿過竹林，沿著鋪滿青石板的林蔭路來到河邊時(shí)，我們的腳步停止了。只見一位阿婆蹲在河邊，手里在不停地洗著蔬菜，清澈的河水，嫩綠的蔬菜，還有身邊的小竹籃，讓我們眼前一亮，這不是一幅最美的畫卷嗎？我隨即與老媽媽打招呼：“喂！您能讓我們拍張照片嗎？”老媽媽聽見我們的問話，立即抬起頭，朝我們微笑，并站起來招手示意我們。我們又示意讓她繼續(xù)做活，這樣河邊洗菜的老媽媽便進(jìn)入了我們的鏡頭。

再瞧在方志敏的家鄉(xiāng)，村民為了表達(dá)對革命先烈的緬懷之情，自編自演了話劇《信仰》《一枚印章》《方志敏的母親》等劇目，這個(gè)草根劇團(tuán)的演出贏得了相關(guān)部門的高度重視。孩子們在誦讀《可愛的中國》時(shí)，更加體會到方志敏烈士不懼炮火與屠刀、篤定信念追求真理的大無畏精神和堅(jiān)貞不屈的愛國情懷。《可愛的中國》是他在獄中寫下最精美的文字，象征性地把祖國比喻為“生育我們的母親”，吸她的血液，漢奸軍閥幫助惡魔殺害自己的母親。你高聲疾呼，“母親快要死去了”“救救母親呀！”你指出挽救祖國的“唯一出路”就是進(jìn)行武裝斗爭，論證“中國是有自救的力量的”，堅(jiān)信中華民族必能從戰(zhàn)斗中獲救。最后指出了中國革命的光明前景——“我們相信，中國一定有個(gè)可贊美的光明前途?！?/p>

文化是生命的花朵，文化是傳承、創(chuàng)造、發(fā)展的總和。拓寬文化的內(nèi)涵就是拓寬生命的內(nèi)涵與價(jià)值。著名作家梁曉聲稱贊三清女子文學(xué)研究會構(gòu)筑了中國文壇一道亮麗的風(fēng)景線。這里的巾幗女子們將文學(xué)的味道熏染著每個(gè)村落，每個(gè)人，重拾文學(xué)根脈，彰顯了地域文化的魅力，唱響文化好聲音。龜峰因你而靈動(dòng)，信江因你而清秀。心儀的女人們用她們勤勞的智慧書寫了中華之根——家國文化。這是生活的哲學(xué)，人生的大義，這種家國情懷將提升社會文明程度，成為現(xiàn)實(shí)社會中最靚麗的文化品牌。

野草因根植大地而獲得永生，那么帶著鄉(xiāng)土氣息的草根文學(xué)蘊(yùn)含著豐富的生活共識，這樸素的大眾文學(xué)將生生不息，綿綿不絕，永遠(yuǎn)點(diǎn)亮人們精神的星空。

將之上饒，與你結(jié)緣，走過那片被書香浸染的沃土，我將文思奔涌，靈魂升騰。