入云深處亦沾衣

張勇

“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！?這句流傳千古的名句，生動(dòng)地道出了閱讀與寫(xiě)作的關(guān)系。當(dāng)下初中語(yǔ)文閱讀與寫(xiě)作教學(xué)中，閱讀與寫(xiě)作成為了互不干涉的兩條平行線(xiàn)。具體表現(xiàn)為：一是課外閱讀隨意化。今天讀什么明天讀什么，沒(méi)有計(jì)劃，缺少關(guān)聯(lián)。二是寫(xiě)作指導(dǎo)隨性化。每個(gè)學(xué)段沒(méi)有寫(xiě)作序列，教師在作文課前，匆忙地選擇一個(gè)題目，拋給學(xué)生寫(xiě)作。批閱時(shí)無(wú)論是哪個(gè)學(xué)段都是從語(yǔ)修邏文等角度，來(lái)個(gè)隔靴搔癢。這樣的寫(xiě)作訓(xùn)練是散亂的，毫無(wú)章法的。三是讀寫(xiě)割裂化，閱讀與寫(xiě)作各自為政，不能形成交互關(guān)系，不能促進(jìn)讀寫(xiě)融合。

那么，基于寫(xiě)作訓(xùn)練背景的實(shí)效性閱讀是如何解決讀寫(xiě)之間的聯(lián)系，實(shí)質(zhì)性解決這“最后一公里”的問(wèn)題，從而建立起閱讀認(rèn)知與寫(xiě)作實(shí)踐的有效關(guān)聯(lián)的呢？

一、寫(xiě)作訓(xùn)練背景下的實(shí)效性閱讀特點(diǎn)

《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)閱讀與寫(xiě)作做了這樣的界定“閱讀是運(yùn)用語(yǔ)言文字獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程。”“寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、創(chuàng)造性表述的過(guò)程?！睂⑦@兩個(gè)闡述聯(lián)系起來(lái)，我們不難看出閱讀與寫(xiě)作中間的密切交互關(guān)系，前者發(fā)現(xiàn)世界的美，后者創(chuàng)造世界的美。這中間的橋梁便是教師有目的的實(shí)效性指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)讀與寫(xiě)的真正融通互動(dòng)。

通過(guò)指向?qū)懽饔?xùn)練的實(shí)效性閱讀可以促進(jìn)學(xué)生的寫(xiě)作素養(yǎng)的有效提升，這樣的閱讀應(yīng)該具有以下特點(diǎn)：

它具有清晰的指向性。學(xué)生在進(jìn)行閱讀的時(shí)候，是帶著關(guān)于寫(xiě)作的某種學(xué)習(xí)期待走進(jìn)文本的。因此，教師需要結(jié)合學(xué)段學(xué)習(xí)目標(biāo)和教材閱讀重點(diǎn)，編擬出每一個(gè)學(xué)段的寫(xiě)作訓(xùn)練重點(diǎn)，形成完整的寫(xiě)作訓(xùn)練的序列。在此基礎(chǔ)上，教師和學(xué)生的每一次閱讀都清晰地指向了某一個(gè)方面或?qū)蛹?jí)的寫(xiě)作知識(shí)或能力，并主觀(guān)積極地從閱讀中思考問(wèn)題，形成理性認(rèn)知。

它具有較強(qiáng)的示范性。實(shí)效性閱讀的目的是為了寫(xiě)，從仿寫(xiě)到創(chuàng)作，學(xué)生都能有意識(shí)地模仿所閱讀的文章。因此所閱讀的內(nèi)容一定是適切學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、年齡特征和思維特點(diǎn)。

它具有豐富的延展性。為了寫(xiě)作而進(jìn)行的專(zhuān)項(xiàng)閱讀需要有廣闊的閱讀視野，它既需要閱讀文學(xué)作品也需要閱讀實(shí)用文章，它閱讀的視角指向四面八方。學(xué)生在廣泛的閱讀和豐富的積淀中，真正達(dá)到“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千鈞任歙張”的境界。

二、寫(xiě)作訓(xùn)練背景下的實(shí)效性閱讀策略

1.材料選擇的策略

第一，可依托教材開(kāi)展群文閱讀。

葉圣陶先生說(shuō)：“國(guó)文教學(xué)的目標(biāo)，要養(yǎng)成閱讀書(shū)籍的習(xí)慣，培植欣賞文學(xué)的能力，訓(xùn)練寫(xiě)作文字的技能。得法于課內(nèi)，得益于課外?！边@里的“法”與“益”精確地說(shuō)明了語(yǔ)文課內(nèi)教學(xué)與課外閱讀互為紐帶、互為促進(jìn)的關(guān)系。

在課內(nèi)教學(xué)中，師生依托教材進(jìn)行了充分地閱讀和研究，但這只是“點(diǎn)”的深入，還不足以讓學(xué)生形成“面”的寬廣和“體”的完備。這便需要在教師的引導(dǎo)下，從教材出發(fā)選讀豐富的群文，構(gòu)建豐富的課外閱讀的“面”與“體”。以教學(xué)《本命年回想》為例，在課內(nèi)精讀的基礎(chǔ)上，師生一起閱讀了劉紹棠的《蒲柳人家》、汪曾祺的《受戒》、賈平凹的《秦腔》等鄉(xiāng)土文學(xué)作品，以豐富的群文閱讀，構(gòu)建學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)更為理性的認(rèn)知，從而提升學(xué)生對(duì)此類(lèi)文章閱讀思維的訓(xùn)練。

第二，要尊重個(gè)性推進(jìn)自由閱讀。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）提出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為……鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇優(yōu)秀的閱讀材料?！薄耙髮W(xué)生9年課外閱讀總量達(dá)到400萬(wàn)字以上”。要實(shí)現(xiàn)這些閱讀目標(biāo)，僅僅依靠教師的引導(dǎo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在日常教學(xué)中，我們可以要求學(xué)生依據(jù)自己的閱讀喜好、知識(shí)結(jié)構(gòu)，自由地選擇自己喜歡的閱讀材料，并與教師建立閱讀互動(dòng)。魯迅先生曾在《給顏黎民的信》中告誡大家：“不要只讀一個(gè)人的著作”，“必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，才能釀出蜜來(lái)”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。

第三，集中主題落實(shí)項(xiàng)目閱讀。

主題項(xiàng)目閱讀是指在一段時(shí)間內(nèi)圍繞一個(gè)主題選擇閱讀材料，并將之類(lèi)比分析達(dá)到對(duì)某一寫(xiě)作專(zhuān)題研究的全面和深入的閱讀。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“課外閱讀不是隨意的閱讀，而是有教師指導(dǎo)的、具有針對(duì)性的”，強(qiáng)調(diào)的就是教師在學(xué)生自由閱讀的基礎(chǔ)上的指導(dǎo)作用。主題閱讀的項(xiàng)目范圍是比較廣泛的，它可以是題材分類(lèi)，可以是主旨分類(lèi)，也可以是寫(xiě)法分類(lèi)，比如“人與社會(huì)”主題閱讀、“鄉(xiāng)土風(fēng)情”主題閱讀等。

第四，可回顧舊文嘗試經(jīng)典重讀。

新文閱讀豐富閱讀視野，革新鼎故;舊文重讀提升閱讀理解，溫故知新。對(duì)曾經(jīng)閱讀過(guò)的文章，一段時(shí)間再次閱讀，經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的靜默式消解，會(huì)有一些重要的閱讀信息自然留存下來(lái)。這段時(shí)間的其他閱讀積累，又會(huì)豐富我們的閱讀體驗(yàn)。此時(shí)舊文重讀，學(xué)生的閱讀體驗(yàn)會(huì)進(jìn)入更加廣闊而深入的天地，所產(chǎn)生的閱讀愉悅是極為豐富的，閱讀認(rèn)知有了更深刻地提煉，這對(duì)寫(xiě)作的幫助也是非常重要的。

2.實(shí)效閱讀策略

首先要培養(yǎng)心態(tài)，營(yíng)造優(yōu)秀的讀書(shū)氛圍。

在進(jìn)行課外閱讀指導(dǎo)時(shí)，我們要幫助學(xué)生處理好三種閱讀的姿態(tài)（心態(tài)）：仰視、平視、俯視。仰視，對(duì)文學(xué)作品以崇敬仰慕的心理閱讀，心存惶恐，唯書(shū)是從。這種閱讀姿態(tài)是被動(dòng)的，缺失的正是學(xué)生最寶貴的閱讀思維個(gè)性;平視，以平等的姿態(tài)觀(guān)照文章，像一位老朋友一樣敘談著溝通著。這種閱讀給人身心愉悅自然之感，但它缺失的是更深層面的思辨。俯視，這需要一種勇氣?，F(xiàn)代課程理念提倡“不惟書(shū)、不惟上、不惟權(quán)、只惟實(shí)”的讀書(shū)理念。俯視是以一種審視的姿態(tài)閱讀文章，帶著懷疑，帶著困惑，帶著批判走進(jìn)了文本。這三種心態(tài)的逐步培養(yǎng)，讓學(xué)生逐漸放下過(guò)度敬畏之心，從而以更自由更輕松的心態(tài)走進(jìn)閱讀，走進(jìn)文本的心靈世界。

其次要學(xué)會(huì)批判，凸顯個(gè)性的閱讀體驗(yàn)。

批判是指富于洞察力、辨別力、判斷力，還有敏銳智慧的回顧性反思。在閱讀教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生在立足充分的材料依據(jù)的基礎(chǔ)上，展開(kāi)多維度的閱讀批判，豐富個(gè)性的閱讀體驗(yàn)，這形成批判性閱讀思維，對(duì)形成優(yōu)秀的閱讀素養(yǎng)有著極為重要的作用。比如閱讀《智取生辰綱》，圍繞“生辰綱是吳用的‘智取還是楊志的‘智失？”展開(kāi)討論，學(xué)生對(duì)小說(shuō)情節(jié)的設(shè)置和人物的塑造以及社會(huì)的因素有了充分地深入的分析后，促進(jìn)了對(duì)小說(shuō)的深度理解。

再次，應(yīng)強(qiáng)調(diào)泛讀，積累豐富的閱讀經(jīng)歷。

朱永新說(shuō)“人生應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷……閱歷，我更多地理解為閱讀的過(guò)程?！崩仙嵯壬苍f(shuō)：“我哪里會(huì)寫(xiě)什么文章呦，只不過(guò)是我的肚子里面裝了別人的兩百多篇文章罷了”，樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)告訴我們的不就是積累的作用嗎？

當(dāng)下的閱讀教學(xué)過(guò)度強(qiáng)調(diào)“精讀”，這是對(duì)學(xué)生閱讀素養(yǎng)形成的巨大傷害。“精讀”教學(xué)，傾向于以“語(yǔ)文課”的形態(tài)來(lái)進(jìn)行“閱讀”教學(xué)，這樣的小步子、慢節(jié)奏的“精讀教學(xué)”，重在“學(xué)習(xí)‘閱讀”，閱讀速度與閱讀方法的訓(xùn)練嚴(yán)重不足。過(guò)多關(guān)注閱讀教學(xué)技術(shù)，缺乏閱讀視野，干擾了學(xué)生正常的閱讀認(rèn)知，扭曲了學(xué)生閱讀的本真狀態(tài)。

學(xué)生的閱讀素養(yǎng)，不是通過(guò)某一兩篇精讀的方式培養(yǎng)起來(lái)的。學(xué)生的閱讀經(jīng)歷就是一種能力培養(yǎng)，是素養(yǎng)積淀的過(guò)程。伴隨著閱讀經(jīng)歷的豐富、生活經(jīng)歷的積累，學(xué)生的閱讀認(rèn)知也在不斷的豐富和積累。有人說(shuō)“見(jiàn)識(shí)就是學(xué)識(shí)”，這話(huà)在閱讀素養(yǎng)的形成中是不無(wú)道理的。

3.以讀促寫(xiě)的策略

首先是閱讀反思，撰寫(xiě)書(shū)評(píng)。

書(shū)評(píng)不同于讀后感，它不僅要求學(xué)生在閱讀后能回答“讀了什么”的回顧性總結(jié)，還要求學(xué)生能夠回答“寫(xiě)得怎么樣”的批判性分析。書(shū)評(píng)可以是就閱讀的一篇文章或一本書(shū)展開(kāi)，也可以是群文閱讀后的整合性反思。閱讀《小王子》后，學(xué)生撰寫(xiě)了《撥開(kāi)被數(shù)字蒙蔽的心》《用兒童的眼光看世界》《小王子的玫瑰和玫瑰的小王子》等書(shū)評(píng)，從不同角度闡述了自己的思考與結(jié)論，有效提升了閱讀的理性認(rèn)知。

其次是閱讀遷移，積極仿寫(xiě)。

從閱讀到表達(dá)的過(guò)程既是一個(gè)知識(shí)的遞進(jìn)過(guò)程也是心理由“感知—理解—記憶—運(yùn)用”的遞進(jìn)過(guò)程。教學(xué)中我們采用“組文閱讀、促進(jìn)仿寫(xiě)”的方法，選取幾篇與本單元文章寫(xiě)作特點(diǎn)相近的文章，組織學(xué)生品讀，將習(xí)作訓(xùn)練點(diǎn)轉(zhuǎn)化為閱讀評(píng)析點(diǎn)，通過(guò)閱讀的比較與思考，形成對(duì)寫(xiě)作訓(xùn)練點(diǎn)的理性認(rèn)識(shí)。比如《諾曼底號(hào)遇難記》中有一處精彩的場(chǎng)面描寫(xiě)。我們便將作文序列訓(xùn)練中的“觀(guān)察與描寫(xiě)：場(chǎng)面情景篇”與閱讀教學(xué)結(jié)合起來(lái)，提供了海明威《老人與?！分欣先伺c鯊魚(yú)搏斗的場(chǎng)面;巴金《家》中燒龍燈的場(chǎng)面。在閱讀中指導(dǎo)學(xué)生思考：從這三個(gè)文段中學(xué)到了哪些場(chǎng)面描寫(xiě)的方法？如果讓你來(lái)寫(xiě)其中的某一個(gè)場(chǎng)面，你還會(huì)怎樣去寫(xiě)呢？引導(dǎo)學(xué)生就這一重要的寫(xiě)作訓(xùn)練點(diǎn)來(lái)展開(kāi)閱讀思考，完成習(xí)作訓(xùn)練。

第三是閱讀延展，鼓勵(lì)創(chuàng)作。

在仿寫(xiě)基礎(chǔ)上積極鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)作，謀求屬于自己的表達(dá)風(fēng)格。創(chuàng)作不是拋開(kāi)之前的閱讀認(rèn)知另起爐灶，而是在閱讀認(rèn)知的基礎(chǔ)上，基于閱讀所獲得的寫(xiě)作知識(shí)，大膽展現(xiàn)自己的寫(xiě)作感悟，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的表達(dá)。在文學(xué)評(píng)論教學(xué)單元，我們提出“有感而發(fā)，創(chuàng)新立意;扣住觀(guān)點(diǎn)，創(chuàng)建議論;張揚(yáng)個(gè)性，創(chuàng)意表達(dá)”這幾個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，不斷引導(dǎo)學(xué)生嘗試自我表達(dá)，從而增強(qiáng)寫(xiě)作的自信力。

交流互動(dòng)的策略：在實(shí)效性閱讀中可以采用“自評(píng)模式”和“互評(píng)模式”交流。自評(píng)交流是一種自我對(duì)話(huà)過(guò)程，它既可以豐富資料積累，也可以作為反思讀寫(xiě)經(jīng)歷。自評(píng)交流可以從對(duì)文章的選材特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)特色、立意特質(zhì)等方面進(jìn)行反思，并由此展開(kāi)閱讀聯(lián)系，將類(lèi)文串聯(lián)起來(lái)形成自己的閱讀網(wǎng)絡(luò)。

互評(píng)交流是以小組為單位，圍繞一個(gè)閱讀專(zhuān)題所展開(kāi)的定期交流方式。在閱讀組長(zhǎng)的牽頭下，確定一個(gè)共同的閱讀主題，收集典范的閱讀文本，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)結(jié)合閱讀專(zhuān)題，研讀文章并形成記錄自我思考，然后小組交流。在互評(píng)交流中，既要有明確的交流主題，又要有鮮明的個(gè)人主張，在相互借鑒中實(shí)現(xiàn)自我揚(yáng)棄，從而不斷提升自己，達(dá)到小組共贏的學(xué)習(xí)發(fā)展。通過(guò)互評(píng)交流，增長(zhǎng)的不僅僅是知識(shí)與能力，還有思維與情感、審美與評(píng)價(jià)。

閱讀與寫(xiě)作既自成體系又水乳交融，互為促進(jìn)。在寫(xiě)作背景下，科學(xué)有效地開(kāi)展實(shí)效性閱讀，可以為學(xué)生的寫(xiě)作提供良好的范式，獲得自己的心得體會(huì)并運(yùn)用于實(shí)踐，真正培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的讀寫(xiě)素養(yǎng)。