中國(guó)重彩畫(huà)的傳承與創(chuàng)新

摘要：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展演變，國(guó)畫(huà)已經(jīng)越來(lái)越成熟。經(jīng)過(guò)藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)流派的革新，重彩畫(huà)已經(jīng)走向現(xiàn)代。與傳統(tǒng)的重彩相比，現(xiàn)代的重彩在技術(shù)、肌漿、顏色和形狀方面具有突破性的創(chuàng)新和發(fā)展?，F(xiàn)代重彩畫(huà)表現(xiàn)出獨(dú)特的相容性，表現(xiàn)風(fēng)格和表現(xiàn)手法更加多樣化，可以更好地滿足現(xiàn)代人的審美要求和繪畫(huà)需求。在中西文化不斷融合和融合的背景下，現(xiàn)代重彩畫(huà)家發(fā)現(xiàn)西方繪畫(huà)中有許多值得借鑒的元素，這為現(xiàn)代重彩的發(fā)展提供了新的契機(jī)。

關(guān)鍵詞：重彩;傳承;創(chuàng)新

一、現(xiàn)代重彩傳承了傳統(tǒng)重彩

（一）傳承傳統(tǒng)的重彩、壁畫(huà)和民間藝術(shù)

關(guān)于世界上最大的美術(shù)博物館敦煌壁畫(huà)，每每談及此地很多人都會(huì)第一時(shí)間想到藝術(shù)。敦煌壁畫(huà)全都是用天然顏料繪制的，壁畫(huà)色彩豐富，藝術(shù)性極強(qiáng)。這就是為什么吸引許多藝術(shù)愛(ài)好者的主要原因。在中國(guó)唐朝期間，敦煌壁畫(huà)的發(fā)展達(dá)到頂峰。那時(shí)，開(kāi)發(fā)了許多天然顏料，并創(chuàng)建了許多經(jīng)典壁畫(huà)。在研究現(xiàn)代中國(guó)重彩畫(huà)的過(guò)程中，我們實(shí)際上是在研究中國(guó)古典民間藝術(shù)的精髓。因此，現(xiàn)代重彩實(shí)際上是對(duì)傳統(tǒng)重彩，敦煌壁畫(huà)和中國(guó)民間藝術(shù)的延伸。

實(shí)際上，無(wú)論是對(duì)敦煌壁畫(huà)，傳統(tǒng)重彩畫(huà)還是中國(guó)現(xiàn)代重彩畫(huà)的研究，都是不可能獨(dú)立研究其一的。如果僅研究敦煌壁畫(huà)和傳統(tǒng)的濃色，將不會(huì)有重大突破。只需重復(fù)傳統(tǒng)方法即可。因此，應(yīng)結(jié)合敦煌壁畫(huà)和傳統(tǒng)重彩繪畫(huà)研究現(xiàn)代中國(guó)重彩繪畫(huà)。有必要知道哪些好東西是值得繼承的。所以，這可以增強(qiáng)現(xiàn)代重彩和對(duì)傳統(tǒng)重彩繼承的熱情。通過(guò)分析中國(guó)現(xiàn)代重彩畫(huà)，可以使對(duì)敦煌壁畫(huà)、傳統(tǒng)重彩以及民間藝術(shù)的研究更上一層樓。

（二）結(jié)合中西技法

根據(jù)中國(guó)重彩畫(huà)發(fā)展的歷史因素分析，中國(guó)重彩畫(huà)從元、明、清時(shí)代開(kāi)始衰落。在壁畫(huà)和民間藝術(shù)已久未使用，壁畫(huà)在沒(méi)有良好費(fèi)傳承土壤之下，我國(guó)的畫(huà)家又開(kāi)始研究起了中國(guó)現(xiàn)代重彩畫(huà)。然而，中國(guó)現(xiàn)代重彩畫(huà)的研究仍然是傳承了中國(guó)傳統(tǒng)重彩畫(huà)的材料與技法，包括有中國(guó)傳統(tǒng)的畫(huà)筆、墨水、紙，當(dāng)然也結(jié)合了一些西方元素，比如西方的色彩豐富的水分顏料以及具有現(xiàn)代氣息的色彩和材料。中國(guó)繪畫(huà)色彩一直缺乏不透明的色彩，覆蓋范圍不足。引用西方水粉顏料可克服這一不足，并恢復(fù)敦煌壁畫(huà)和傳統(tǒng)色彩豐富的色彩表現(xiàn)。

眾所周知，在現(xiàn)代中國(guó)的重彩繪畫(huà)中很流行的巖彩派系，實(shí)際上是基于對(duì)“日本繪畫(huà)”的研究而進(jìn)行的創(chuàng)新和發(fā)展形成的。巖彩派系強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)藝術(shù)中文化內(nèi)涵與材料技術(shù)的結(jié)合，深入探索深深植根于古代古典藝術(shù)中的繪畫(huà)技巧和材料，將古代繪畫(huà)的精髓與現(xiàn)代文化相結(jié)合，并以獨(dú)特的形式表達(dá)語(yǔ)言。中國(guó)現(xiàn)代重彩繪畫(huà)完全基于對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)的綜合研究和繼承，揭示了具有獨(dú)創(chuàng)性，創(chuàng)造力和強(qiáng)大視覺(jué)美感的新審美形象。

二、超越傳統(tǒng)重彩的現(xiàn)代重彩創(chuàng)新

（一）技術(shù)創(chuàng)新

傳統(tǒng)的重彩具有多種繪畫(huà)技術(shù)，包括染色、上光、平涂、染色、素描和積染。整個(gè)繪畫(huà)過(guò)程也非常合理和嚴(yán)格，但是最終作品缺乏豐富的語(yǔ)言表達(dá)，繪畫(huà)過(guò)程反復(fù)乏味。這種乏味的繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程極大地限制了藝術(shù)家的個(gè)人發(fā)展，并逐漸令其失去了的創(chuàng)作熱情?，F(xiàn)代重彩畫(huà)不僅繼承了傳統(tǒng)重彩畫(huà)，徒手畫(huà)和無(wú)骨畫(huà)的傳統(tǒng)技法，而且融合了日本和西方的繪畫(huà)手法。因此，繪畫(huà)的語(yǔ)言更加豐富，繪畫(huà)的形式也更加多樣化。如今，現(xiàn)代重彩繪畫(huà)技術(shù)包括各種方法，例如：凸粉、專色、染色、平涂、除粉、濕涂、干涂、噴濺、去骨等。在繪畫(huà)過(guò)程中，畫(huà)家可以根據(jù)自己的喜好使用它，并將他們的個(gè)人思想和感受融入作品的創(chuàng)作中。

（二）材料種類的創(chuàng)新

傳統(tǒng)重型繪畫(huà)中使用的材料相對(duì)簡(jiǎn)單。現(xiàn)代重型繪畫(huà)不僅增加了傳統(tǒng)石材的色彩多樣性，還學(xué)習(xí)借鑒了人造高溫仿石的顏色。高溫仿石的顏色主要以天然礦石為原料，并添加顏料進(jìn)行高溫?zé)?。這種顏料主要克服了天然石材顏色的缺乏，具有水晶閃光，顏色非常純凈，顏色質(zhì)量相對(duì)穩(wěn)定。同時(shí)，根據(jù)從淺到深的變化程度，顏料的每種顏色可以分為十多種。因此，存在一千多種顏料。由于各種技術(shù)，各種材料以及較粗糙的石材顆粒，現(xiàn)代的重彩畫(huà)對(duì)材料的要求越來(lái)越高，并且必須具有足夠的承載能力。因此，現(xiàn)代重彩的承重材料是云龍紙、溫州紙、麻、日本云紙、白棉和亞麻等的承重更優(yōu)秀的材料。

（三）表達(dá)手法上的創(chuàng)新

傳統(tǒng)的濃色彩畫(huà)主要基于線條，線條需要精確、細(xì)膩、整潔，并且繪畫(huà)的大多數(shù)背景顏色都存在空白。這樣的繪畫(huà)作品可以給人一種虛擬的感覺(jué)，并且各種圖片出現(xiàn)在頭腦中。但是，這種白色背景色并未經(jīng)過(guò)專門(mén)生產(chǎn)或加工，這使整個(gè)工作圖像看起來(lái)無(wú)色，略微稀薄，并且圖像過(guò)于簡(jiǎn)約。因此，今天的重彩色繪畫(huà)不僅繼承了傳統(tǒng)重彩色的獨(dú)特層次，而且還增加了重彩的西方裝飾色，尤其是背景裝飾和加工。經(jīng)過(guò)特殊生產(chǎn)加工之后，留白背景的顏色在紋理上會(huì)有更多變化，并且具有變色的趨勢(shì)，極大地豐富了創(chuàng)作的內(nèi)容。許多現(xiàn)代的重畫(huà)家通常將背景色視為圖片的中間色，這可以進(jìn)一步增加背景色，也可以使背景色變白。著色時(shí)，可以根據(jù)需要增加中間顏色，這會(huì)使整個(gè)圖片顏色更亮?？臻g效果更強(qiáng)，結(jié)合了動(dòng)、靜態(tài)的結(jié)合，真實(shí)與虛擬的結(jié)合，層次感更強(qiáng)，有助于增強(qiáng)重彩繪畫(huà)的獨(dú)特的現(xiàn)代色彩魅力。

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作者簡(jiǎn)介：付子祎（1992.04-），女，漢族，河南駐馬店人，職稱為高級(jí)評(píng)茶員、高級(jí)茶藝師，碩士研究生，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)畫(huà)與茶文化推廣，河南三三偉業(yè)傳媒有限公司。