摘要:城市建設(shè)離不開(kāi)藝術(shù)的裝點(diǎn)。壁畫(huà)作為一種延續(xù)千年的藝術(shù)形式,具備著服務(wù)、美化、啟迪的功能。將其運(yùn)用到城市公共環(huán)境的建設(shè)中,可以提高城市整體的文明水平。因此,對(duì)壁畫(huà)藝術(shù)在城市公共環(huán)境中的運(yùn)用進(jìn)行研究,是一個(gè)重要的話題。
關(guān)鍵詞:城市建設(shè);公共環(huán)境;壁畫(huà)
前言
隨著城市化進(jìn)程的加快,城市的環(huán)境質(zhì)量對(duì)越來(lái)越多的人產(chǎn)生著重要的影響。如何在體現(xiàn)實(shí)用功能的基礎(chǔ)上展現(xiàn)城市的文化精神,建設(shè)一個(gè)良好的城市環(huán)境,引起了人們的諸多思考。本文以壁畫(huà)入手,是因?yàn)槠鋼碛猩詈竦奈幕e淀,在內(nèi)容的展現(xiàn)上也能夠兼顧各層受眾,真正起到服務(wù)環(huán)境、美化城市、啟迪民眾的作用。
一、壁畫(huà)與城市公共環(huán)境的關(guān)系
壁畫(huà)是指在墻壁上作畫(huà),它隸屬于藝術(shù)設(shè)計(jì)范疇,被人們稱為“墻壁上的藝術(shù)”。隨著城市建設(shè)的提質(zhì)與加速,壁畫(huà)在城市環(huán)境建設(shè)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。曾有人將城市的建筑比作人體的骨骼,壁畫(huà)則是“毛細(xì)血管”,讓城市空間中的所有要素流動(dòng)起來(lái),變得生動(dòng)。
(一)壁畫(huà)布局與公共環(huán)境的關(guān)系
壁畫(huà)的布局是以建筑布局為基礎(chǔ)的。壁畫(huà)的創(chuàng)作者從思維創(chuàng)作階段就需要思考壁畫(huà)的布局如何與環(huán)境融為一體,起到中和空間、美化環(huán)境的作用。例如博物館、圖書(shū)館、劇院等文化藝術(shù)類建筑中使用的壁畫(huà)都不會(huì)過(guò)分追求大面積,在一些狹窄的街道,則會(huì)安排具有延伸效果的壁畫(huà),使人們從心理上獲得比較寬闊的感受。
(二) 壁畫(huà)內(nèi)容與公共環(huán)境的關(guān)系
內(nèi)容是壁畫(huà)的靈魂,是藝術(shù)風(fēng)格的直接展現(xiàn)。在與公共環(huán)境相結(jié)合時(shí),起到的是“敘述”該環(huán)境的功能的作用。例如游樂(lè)園的壁畫(huà)多以卡通人物為主、博物館的壁畫(huà)展現(xiàn)的是城市的歷史、商業(yè)區(qū)的壁畫(huà)會(huì)以城市生活為主要內(nèi)容。這種時(shí)時(shí)刻刻把城市的風(fēng)貌和環(huán)境的功能系于壁畫(huà)中的表現(xiàn)方式,讓不同公共環(huán)境的形象更為鮮明。
(三)壁畫(huà)色彩與公共環(huán)境的關(guān)系
不同的顏色會(huì)帶來(lái)不同的心理感受。紅色給人奔放熱情之感、綠色帶來(lái)生機(jī)盎然之意、黑色令人肅然起敬、橘色令人心情明朗活潑……這些心理感受幾乎是從看到顏色那一刻就不由自主產(chǎn)生的。因此,在公共環(huán)境使用壁畫(huà),色彩除了要與公共環(huán)境相得益彰,還要個(gè)人一種愉悅的心理感受。
二、壁畫(huà)在城市公共環(huán)境中的運(yùn)用
壁畫(huà)的運(yùn)用需要遵循客觀規(guī)律,也要體現(xiàn)藝術(shù)的靈活性。而當(dāng)其被規(guī)范在城市公共環(huán)境的范疇中后,它的運(yùn)用就帶有了強(qiáng)烈的功能,運(yùn)用即作用成為一種概念,引導(dǎo)者壁畫(huà)在城市公共環(huán)境中的表現(xiàn)。
(一)強(qiáng)化環(huán)境的功能主題
現(xiàn)代壁畫(huà)著意營(yíng)造空間的氛圍與效果,不同的性質(zhì)、不同的功能有著不同的內(nèi)容。從總體來(lái)看,壁畫(huà)是為城市進(jìn)行服務(wù)的,所以需要了解各個(gè)場(chǎng)所的具體功能,然后進(jìn)行創(chuàng)作工作。例如體育館的外圍是各種運(yùn)動(dòng)主題的壁畫(huà),商場(chǎng)和Mall的立體展示墻則多是時(shí)尚生活的內(nèi)容。即使是同一個(gè)公共空間內(nèi),不同的功能分區(qū)也會(huì)使用不同的壁畫(huà)。例如在公園的健身器械區(qū)是運(yùn)動(dòng)內(nèi)容的壁畫(huà),在休閑區(qū)則多以湖光山色為主。還有一些地區(qū)使用的壁畫(huà)是從整體上展現(xiàn)城市的特點(diǎn)的。例如武漢賓館的《楚韻》、大連棒槌山飯店的《棒槌山風(fēng)光》等,讓人們對(duì)環(huán)境所處的城市氣質(zhì)一目了然。我國(guó)的壁畫(huà)基礎(chǔ)數(shù)量非常多,隨著城市建設(shè)的日趨興盛,壁畫(huà)會(huì)向著題材豐富、細(xì)膩的方向發(fā)展,這對(duì)公共環(huán)境的建設(shè)無(wú)疑起到的是積極的作用。
(二)引導(dǎo)教化民眾的素養(yǎng)
我國(guó)的城市建設(shè)面臨的一個(gè)重要問(wèn)題是,過(guò)快的建設(shè)速度帶來(lái)了千篇一律的城市面貌。其實(shí)每個(gè)城市的歷史、風(fēng)俗、文化都是不同的,就像藝術(shù)正在呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)一樣,城市也應(yīng)該保持自己獨(dú)立的面貌,同時(shí)展現(xiàn)出在時(shí)代發(fā)展過(guò)程中一些顯著的變化。所以壁畫(huà)的設(shè)計(jì)者在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),需要把城市的具體內(nèi)容變成一些美學(xué)元素,尤其重視文化特質(zhì)與人們?nèi)粘I畹木嚯x,讓藝術(shù)引發(fā)民眾的共鳴,民眾才愿意細(xì)細(xì)觀賞,甚至是深度思考。例如敦煌的壁畫(huà)世界聞名,在城市建設(shè)中,對(duì)于壁畫(huà)的運(yùn)用極為充分,無(wú)論是建筑空間還是街道墻面,甚至是地面,都有各種從莫高窟壁畫(huà)中延伸出來(lái)的圖案。如飛天、蓮花紋、祥云等,有些壁畫(huà)還會(huì)輔以文字講解,使壁畫(huà)的文化功能得以充分的發(fā)揮。因此在的公共環(huán)境中加入壁畫(huà),是完全可以達(dá)成統(tǒng)一和諧的境地的。這對(duì)于提升市民的道德修養(yǎng),有著重要的幫助。
(三)美化積累城市的美感
在城市中,壁畫(huà)除了滿足功能、提升素養(yǎng)之外,也會(huì)為城市帶來(lái)新的文化面貌。壁畫(huà)達(dá)到一定量后,就會(huì)成為城市一道嶄新的風(fēng)景線。例如興起于世界各地的涂鴉墻成為人們觀光旅游的景點(diǎn),這種壁畫(huà)的變形代表了一種流行文化,實(shí)現(xiàn)了人與環(huán)境的“各取所需”。這對(duì)于我國(guó)很多新興的城市有著重要的啟示。例如河北的省會(huì)石家莊,一直以來(lái)被稱為“火車?yán)瓉?lái)的城市”,相對(duì)于歷史悠久的城市,其屬于新興城市。他們?cè)谛藿ǖ罔F時(shí),選擇了大量的壁畫(huà)裝飾,如《火車?yán)瓉?lái)的城市》《幸福生活》等,著重凸顯這座城市的現(xiàn)代氣質(zhì),給人帶來(lái)清新、溫暖的心理感受,是人與環(huán)境、人與空間、人與人之間和諧關(guān)系的體現(xiàn),為這座城市積累了別樣的美感,將城市的形象展現(xiàn)給了更加廣泛的公眾,給人留下了深刻的印象。由此可見(jiàn),壁畫(huà)也在無(wú)形中承擔(dān)了書(shū)寫(xiě)城市新的歷史文化的職責(zé)。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,壁畫(huà)藝術(shù)與城市的公共環(huán)境是相輔相成的關(guān)系,將壁畫(huà)運(yùn)用到城市公共環(huán)境的設(shè)計(jì)中,可以起到美化空間、教化民眾的作用,讓城市的精神風(fēng)貌更為自然和諧地得到展示,有利于提升城市建設(shè)的有效維度,為城市積累深厚的文化藝術(shù)財(cái)富,順利實(shí)現(xiàn)城市建設(shè)。
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作者簡(jiǎn)介:趙晨曦,大連藝術(shù)學(xué)院;趙晨爍,大連藝術(shù)學(xué)院。