摘要:中國(guó)西南,有一座立體又充滿個(gè)性的城市,她就是我們的“重慶”!重慶有歷史悠久的文化:九開八閉的城門、蜿蜒不斷的梯坎兒與棒棒軍、小田溪巴國(guó)墓地的神秘往事。我們的孩子都需要一段故鄉(xiāng)的記憶,來銘記Ta成長(zhǎng)的起點(diǎn)。作為高校教育者,筆者通過傳統(tǒng)文化融入到數(shù)字媒體專業(yè)的核心課程,以此來培養(yǎng)提升學(xué)生的美育。
關(guān)鍵詞:巴渝文化;數(shù)字媒體;融合創(chuàng)新實(shí)踐
一、融入背景及意義
重慶是我國(guó)著名的歷史文化名城,巴渝文化積淀深厚,特色鮮明。非遺作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,它絕不能被束之高閣,回歸生活是它的傳承發(fā)展之路。而巴渝文化、巴渝歷史是首當(dāng)其沖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),包含巴渝青銅器、巴渝古石刻、巴渝古蜀繡等等。利用互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應(yīng)用對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行全方位、全角度、全鏈條的改造,讓更多的人了解并愛上古巴渝,愛上重慶。
二、巴渝文化融入數(shù)字媒體專業(yè)教育的教學(xué)路徑與方法
以重慶工程學(xué)院數(shù)字媒體藝術(shù)學(xué)院為例,2017年重慶市教育科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“十三五”重點(diǎn)課題《重慶特色傳統(tǒng)文化深入高校藝術(shù)專業(yè)教育的創(chuàng)新研究與實(shí)踐》項(xiàng)目的教師團(tuán)隊(duì),就把巴渝文化“小田溪巴國(guó)墓地的神秘往事”作為教學(xué)內(nèi)容,針對(duì)性地對(duì)巴渝文化進(jìn)行研究與探索。以重慶老地圖的方式拉開序幕,給學(xué)生講述重慶城的前世今生。
(一)組建“賦能傳統(tǒng)文化”工作室,構(gòu)建“藝術(shù)+科技”的綜合性實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)
在具體的實(shí)踐環(huán)節(jié),構(gòu)建了以“賦能傳統(tǒng)文化”為核心的跨學(xué)科、跨學(xué)院、跨企業(yè)的“藝術(shù)+科技” 的實(shí)踐教學(xué)平臺(tái),打破數(shù)字藝術(shù)學(xué)院與軟件技術(shù)學(xué)院、學(xué)院與企業(yè)之間的障礙進(jìn)行深度合作,有效地進(jìn)行學(xué)科交叉融合。
以我院數(shù)字媒體專業(yè)課程為依托,以“項(xiàng)目”(巴渝文化)為載體,通過實(shí)際的項(xiàng)目,解決我們教學(xué)中理論聯(lián)系實(shí)際的問題,鍛煉我們學(xué)生的工程實(shí)踐能力,真正地做到文化融入到數(shù)字媒體專業(yè)教育。
(二)以“三個(gè)代替”為核心思想,以實(shí)踐課程與商業(yè)項(xiàng)目的整合資源建立素材庫(kù)
具體項(xiàng)目以及工作內(nèi)容均以數(shù)字媒體藝術(shù)學(xué)院的專業(yè)核心課程為依托,以“三個(gè)代替”為核心思想,“用項(xiàng)目計(jì)劃書代替教學(xué)計(jì)劃,用項(xiàng)目的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和操作規(guī)范代替實(shí)踐指導(dǎo)書,用項(xiàng)目的管理資料與工作記錄代替教學(xué)管理資料”,以實(shí)踐課程與商業(yè)項(xiàng)目的整合資源建立教學(xué)資源素材庫(kù),真正地做到教學(xué)資源的系統(tǒng)性、全面性、科學(xué)性、針對(duì)性。
(三)跨學(xué)院、跨企業(yè)、跨平臺(tái)的教師團(tuán)隊(duì)資源整合
改變傳統(tǒng)單一的教學(xué)團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu),以科技賦能傳統(tǒng)文化為目的,建設(shè)“跨學(xué)院+跨企業(yè)+跨平臺(tái)” 的綜合性教師團(tuán)隊(duì)資源。
(四)線上線下融合的教學(xué)方法改革與整合
在教學(xué)方法上,改變了傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式,進(jìn)行“線上+線下”的雙重教學(xué),注重學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一和因材施教。保證教學(xué)環(huán)境的完整性,加快數(shù)字校園建設(shè)。
(五)考核方法的改革與整合
改變傳統(tǒng)考核模式,最終主要以跨學(xué)院、跨企業(yè)、跨平臺(tái)的專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)對(duì)他們進(jìn)行項(xiàng)目成品的檢驗(yàn)為主要考核依據(jù),檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的同時(shí),也提升他們的自信心,訓(xùn)練團(tuán)隊(duì)的協(xié)作能力,培養(yǎng)管理能力。
三、巴渝文化融入到數(shù)字媒體專業(yè)教育的實(shí)踐成果
(一)組建了“跨學(xué)科、跨專業(yè)、跨企業(yè)、跨平臺(tái)、跨教師”的資源整合團(tuán)隊(duì),實(shí)現(xiàn)真正的技藝融合
巴渝文化項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)以“賦能傳統(tǒng)文化”工作室為平臺(tái),改變傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式,組建了強(qiáng)大的師生開發(fā)團(tuán)隊(duì),建設(shè)了綜合性的“五跨”團(tuán)隊(duì)資源,融合多學(xué)科專業(yè)的師生以及企業(yè)的開發(fā)人員,真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)科交叉、院院合作、院企合作的方式。
(二)構(gòu)建了“競(jìng)賽項(xiàng)目+商業(yè)項(xiàng)目”的培養(yǎng)模式,取得了很多的成果
“賦能傳統(tǒng)文化”工作室以巴渝文化項(xiàng)目為依托,通過“競(jìng)賽項(xiàng)目+商業(yè)項(xiàng)目”階級(jí)性強(qiáng)化專業(yè)知識(shí)點(diǎn)的實(shí)際應(yīng)用,使學(xué)生的實(shí)踐能直接轉(zhuǎn)變?yōu)楣ぷ鹘?jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)與企業(yè)的零距離對(duì)接。
同時(shí),通過不斷的項(xiàng)目積累,學(xué)生通過在巴渝文化中的作品在各級(jí)國(guó)家級(jí)大賽中屢創(chuàng)佳績(jī),工程實(shí)踐能力得到了很大的提升。
(三)線上線下融合
在互聯(lián)網(wǎng)+的大背景下,通過互聯(lián)網(wǎng)+線下教育,利用用戶體驗(yàn)的整合課程方法,實(shí)現(xiàn)線上線下互補(bǔ)。用科技賦能文化,文化賦能科技的戰(zhàn)略,將傳統(tǒng)文化在高校教育中進(jìn)一步的實(shí)踐教學(xué)研究。
(四)融合“傳統(tǒng)文化+動(dòng)漫游戲+行業(yè)應(yīng)用”,研發(fā)了具有社會(huì)價(jià)值和行業(yè)應(yīng)用價(jià)值的科普游戲
項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)將巴渝文化與動(dòng)漫、游戲進(jìn)行結(jié)合,有效地進(jìn)行科普知識(shí)相結(jié)合、行業(yè)應(yīng)用相結(jié)合,陸續(xù)開發(fā)了一系列的有社會(huì)價(jià)值和行業(yè)應(yīng)用價(jià)值的動(dòng)畫與功能性游戲,研發(fā)了巴渝文化的科普游戲《巴神傳說》。
通過巴渝文化深入到高校數(shù)字媒體專業(yè)教育的實(shí)踐,研發(fā)出一系列的巴渝科普作品,有效的提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng),讓普通民眾以及重慶高中小學(xué)生對(duì)巴渝文化有一定的了解,增強(qiáng)本土文化認(rèn)同感,增強(qiáng)巴渝人民的文化自信。讓廣大巴渝兒女全面認(rèn)知、了解、傳承先輩的璀璨文化,讓巴渝文化遠(yuǎn)播全球、聞名四海。
參考文獻(xiàn):
[1]《研學(xué)報(bào)名/來博物館,講一個(gè)有趣的文物故事給你聽》.
重慶中國(guó)三峽博物館,2018(10).
基金項(xiàng)目:2017年重慶市教育科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“十三五”重點(diǎn)無經(jīng)費(fèi)課題《重慶特色傳統(tǒng)文化深入高校藝術(shù)專業(yè)教育的創(chuàng)新研究與實(shí)踐》階段性成果,項(xiàng)目編號(hào)2017-GX-143。
作者簡(jiǎn)介:桂風(fēng)嬌,重慶工程學(xué)院。