關(guān)于農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)發(fā)展的思考

摘要：隨著我國(guó)素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，其中美術(shù)教育也成為我國(guó)學(xué)校教育的一個(gè)重要組成部分，關(guān)注美育、研究美育的學(xué)者也日益增多。然而，現(xiàn)如今我國(guó)各學(xué)校尤其是處于農(nóng)村的中小學(xué)，在美術(shù)方面的教育并未得到足夠的重視，仍需改善。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村;中小學(xué)美術(shù)發(fā)展;認(rèn)知審美

一、對(duì)于美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)

（一）對(duì)美術(shù)教育的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

在大多數(shù)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)眼里，農(nóng)村的美術(shù)基礎(chǔ)教育總是沒有起色，常常片面重視語(yǔ)數(shù)外，把美術(shù)課當(dāng)作是無關(guān)緊要的課程，在他們看來，美術(shù)課僅僅是畫畫而已。此外，有些美術(shù)老師也有著這樣的看法：畫得好就可以得到高評(píng)分，畫得不好就會(huì)判低。其實(shí)，美術(shù)教育并非僅僅看重的是學(xué)生的畫畫水平或者繪畫技巧。

（二）美術(shù)教育的意義

美術(shù)教育可以增強(qiáng)人的感知能力，感知是獲取經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的入口所在。如今，任何地區(qū)都在推行素質(zhì)教育，目的就是希望學(xué)生可以擁有對(duì)美好事物的追求，具有健康的、屬于自己的審美觀，調(diào)整其生活態(tài)度，保持對(duì)發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造的熱愛。美術(shù)教育并不是為了將學(xué)生都培養(yǎng)為畫家，而是通過美術(shù)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們懂得如何在自由創(chuàng)作中寄托自己的情感世界，更好地了解外面的世界是怎樣的。美術(shù)教育也并非口頭上的說辭，而是通過藝術(shù)上的熏陶，讓學(xué)生真實(shí)看到、參與到美術(shù)創(chuàng)作和欣賞上來，領(lǐng)略到美術(shù)的魅力，在美術(shù)教育中開放自己的心靈和思想。此外，在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的時(shí)代，美術(shù)市場(chǎng)的活躍度也大大增強(qiáng)，對(duì)此有特長(zhǎng)和濃厚興趣的學(xué)生也可以從事藝術(shù)活動(dòng)作為未來的職業(yè)選擇之一。

二、發(fā)展農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育的途徑

由于美術(shù)教育對(duì)學(xué)生審美水平和生活質(zhì)量的提高，以及對(duì)人格素養(yǎng)的培養(yǎng)熏陶方面有著良好的影響，就需要對(duì)如何發(fā)展農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育這一問題做出研究，提出解決途徑，具體如下：

（一）藝術(shù)源于生活

對(duì)于農(nóng)村地區(qū)來說，交通的閉塞是經(jīng)濟(jì)上與外界交流的一大弊處。然而，正是交通的閉塞才使得農(nóng)村地區(qū)擁有獨(dú)特的人文環(huán)境，這是城市中不存在的資源優(yōu)勢(shì)。在繪畫學(xué)問中，傳統(tǒng)、自然和自我缺一不可。如今藝術(shù)家為尋找創(chuàng)作素材和創(chuàng)作靈感，往往需要身入實(shí)地近距離感受素材所在地的風(fēng)土文化。而且，為了彰顯藝術(shù)作品索要表達(dá)的精神內(nèi)涵，藝術(shù)家需要在創(chuàng)作中寄予自己對(duì)當(dāng)?shù)厣詈腿宋那閼训恼鎸?shí)感受。因此，對(duì)于生活在農(nóng)村或者山區(qū)的孩子來說，他們不僅熟悉當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，而且一年四季都融入在當(dāng)?shù)氐纳剿h(huán)境之中。因此，在農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育上，應(yīng)當(dāng)多引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)于家鄉(xiāng)山水的情懷，在創(chuàng)作中釋放自己的真情實(shí)感。

（二）從民間傳統(tǒng)中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)

人民藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式的表現(xiàn)，表現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的民俗生活和風(fēng)俗習(xí)慣?，F(xiàn)如今，民間藝術(shù)的發(fā)展主要取決于學(xué)校和大學(xué)的民間藝術(shù)專業(yè)課程設(shè)置和大眾化本土化的傳播。由于地理和思想的局限，高校的基礎(chǔ)教育課程只能在理論上下功夫，但生活在民間繼承了地方傳統(tǒng)手藝的民間藝人，很少有系統(tǒng)地接受理論教育，他們甚至不知道自己職業(yè)的藝術(shù)本質(zhì)，只是簡(jiǎn)單地繼承了老一輩人的生活技能，這樣一來，民間藝術(shù)缺乏系統(tǒng)的保護(hù)和創(chuàng)新精神，很多民間藝術(shù)很難繼承和發(fā)展，甚至消失。發(fā)展藝術(shù)教育，不僅可以促進(jìn)民間藝術(shù)的保護(hù)，而且可以成為發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、解決農(nóng)村學(xué)生未來生活問題的一種途徑。

三、美術(shù)教育的作用

（一）身處自然，保護(hù)環(huán)境

藝術(shù)作品是人們感受生活后創(chuàng)作的，藝術(shù)作品具有表達(dá)文化、支撐道德、支持經(jīng)濟(jì)三大功能，輔助手段的功能是培養(yǎng)人的氣質(zhì)和高尚的道德。因?yàn)楫?dāng)?shù)貙W(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)有著深厚的感情，他們可以感受到環(huán)境破壞帶來的破壞，老師可以用當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)作品來培養(yǎng)學(xué)生的愛心。學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)優(yōu)美環(huán)境的渴望，很容易喚醒他們?yōu)榧亦l(xiāng)創(chuàng)造的渴望，教師應(yīng)建議學(xué)生密切觀察家鄉(xiāng)的變化，增加對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，在創(chuàng)作中融入誠(chéng)實(shí)、真實(shí)的理念，在中國(guó)，美育的發(fā)展可以創(chuàng)造出許多美麗的、有特色的作品，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，環(huán)境污染問題得到了解決，實(shí)屬兩全其美之事。

（二）發(fā)現(xiàn)藝術(shù)，提升審美

在描寫農(nóng)村生活的作品中，學(xué)生可以體驗(yàn)農(nóng)村生活，在想象和創(chuàng)作中找到平凡生活的樂趣。要有樂觀的態(tài)度，首先要看到積極的一面。繪畫來自生活，所以藝術(shù)無處不在，所以我們可以從生活中找到快樂的理由并加以思考。在學(xué)習(xí)繪畫的過程中，我們可以像藝術(shù)家一樣思考。我們可以鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成良好的心態(tài)。只有當(dāng)一個(gè)藝術(shù)家對(duì)自己的生活有一個(gè)廣闊的視野和理解，他才能發(fā)現(xiàn)生活中存在的藝術(shù)，從而產(chǎn)生藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)。往往在注重“創(chuàng)作的學(xué)術(shù)性”的情況下，創(chuàng)作過程才能更接近繪畫的本質(zhì)。

四、結(jié)束語(yǔ)

農(nóng)村藝術(shù)教育的發(fā)展，政府在支持，民間也需要多多配合參與。國(guó)家已經(jīng)開展了全國(guó)農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育的實(shí)踐，而我們就需要善于利用本土資源和如何引導(dǎo)學(xué)生，找到適合當(dāng)?shù)貙W(xué)生美術(shù)教育的途徑。農(nóng)村的美術(shù)教育發(fā)展任重道遠(yuǎn)，其意義和作用需要被廣泛傳播。

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作者簡(jiǎn)介：王娜（1987年11月-），寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市沙區(qū)頭區(qū)宣和鎮(zhèn)東月學(xué)校。