摘要:我國是一個具有五千年文明歷史的古國,在我國國內(nèi)存在著諸多極為優(yōu)秀的文化,而這些文化不僅具有較強的教育價值,同時還具有較強的藝術(shù)鑒賞價值?,F(xiàn)階段,我國視覺傳達藝術(shù)設(shè)計人員正在積極努力的研究如何將中國傳統(tǒng)文化元素融入到視覺傳達設(shè)計當(dāng)中,從而提升各項視覺傳達設(shè)計的文化性及藝術(shù)性。本文分析視覺傳達設(shè)計中中國傳統(tǒng)文化元素的運用,目的是在為了進一步提高視覺傳達設(shè)計作品的質(zhì)量,建立屬于我國特有的識別表達形式,弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
關(guān)鍵詞:視覺傳達設(shè)計;傳統(tǒng)文化;傳統(tǒng)元素
視覺傳達設(shè)計是藝術(shù)設(shè)計的一個分支,主要是指通過視覺形式傳播特定可視信息的行為。大部分或部分依靠視覺,表現(xiàn)為在二維空間的標(biāo)志、繪畫、排版、插畫、色彩等視覺元素在電子設(shè)備或者印刷品上的呈現(xiàn),曾稱之為平面設(shè)計、裝潢設(shè)計。視覺傳達設(shè)計的過程主要是指特定個體向目標(biāo)對象通過視覺的方式進行信息傳遞的過程。國際上的設(shè)計強國都形成了自己的視覺傳達表現(xiàn)范式和表現(xiàn)語言,比如美國、德國、日本等,但是我國目前的設(shè)計范式和語言還沒有真正形成。我們認為有效地將中國傳統(tǒng)文化元素運用到視覺傳達設(shè)計當(dāng)中是中國設(shè)計的發(fā)展方向。現(xiàn)階段,在經(jīng)濟全球化、文化差異化的發(fā)展形勢下,如何有效地將中國傳統(tǒng)文化元素運用到視覺傳達設(shè)計當(dāng)中,是一個體現(xiàn)文化強國的重要方式之一,這有助于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承以及弘揚,對國家經(jīng)濟的發(fā)展和形象的塑造都有著較強的輔助促進作用。但是在視覺傳達設(shè)計實際融入中國傳統(tǒng)文化元素的過程當(dāng)中仍然存在著諸多較為顯著的問題,這些問題如果未得到及時的解決,必然會導(dǎo)致中華傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達設(shè)計當(dāng)中的運用成效無法得到有效的提升。
隨著我國設(shè)計工作者對中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用進行長期的實踐和不斷地研究發(fā)現(xiàn),要想保證中國傳統(tǒng)文化元素能夠有效地融入視覺傳達設(shè)計當(dāng)中,必須要找到現(xiàn)階段存在視覺傳達設(shè)計當(dāng)中的問題以及具體應(yīng)用途徑,然后進行具有針對性的研究,以此來保證中國傳統(tǒng)文化元素能夠在視覺傳達設(shè)計當(dāng)中充分地發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。
一、應(yīng)用途徑分析
(一)水墨文化元素在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用分析
水墨元素屬于我國歷史悠久的一項傳統(tǒng)文化元素。水墨具有傳遞含蓄美以及意境美的特點以及功能,該種傳統(tǒng)文化元素與視覺傳達設(shè)計也有著較強的兼容性。設(shè)計師在水墨文化元素融入設(shè)計的實際過程中要注意整個構(gòu)圖的布局,注意水墨的特點、時代特征、運用規(guī)律等等,還要注意相關(guān)表現(xiàn)方法的使用,設(shè)計的層次感、空間感,為畫面打下良好的基礎(chǔ),讓整個設(shè)計實現(xiàn)和諧統(tǒng)一的秩序美、意境美。
(二)吉祥圖案元素在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用分析
在我國國內(nèi)存在著諸多具有較強特色性的吉祥圖案,例如龍、鳳、鶴、梅蘭竹菊等,而每一種圖案都有著其本身獨有的特殊含義,達到了圖必有意的要求。比如“年年有余”“一團和氣”等等。人們在日常生活當(dāng)中都與將這些具有祝福寓意的圖案作為裝飾物融入到居住環(huán)境當(dāng)中。而有效地將這些元素融入到視覺傳達設(shè)計當(dāng)中,不僅可以極大地提升設(shè)計成果的文化內(nèi)涵,同時還可以極大地提升設(shè)計作品的獨特性。可以說該種元素與視覺傳達設(shè)計之間有著較強的相互兼容性。而相關(guān)的設(shè)計人員在實際融入傳統(tǒng)吉祥圖案元素的過程當(dāng)中應(yīng)該準(zhǔn)確有效地了解到我國國內(nèi)各類吉祥圖案元素的深刻內(nèi)涵以及在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用成效和應(yīng)用方法,以此來保證能夠充分地保證傳統(tǒng)吉祥圖案在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用成效。
(三)書法元素在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用分析
我國是一個具有五千年文明歷史的古國,在我國國內(nèi)最為著名的傳統(tǒng)文化就是書法文化,書法文化經(jīng)過長時間的發(fā)展,形成了諸多獨具特色的字體,如楷書、隸書、草書等等。也形成了諸多的書體,如歐體、柳體、顏體等等。同時也有著諸多要求,例如點畫、執(zhí)筆、章法、結(jié)構(gòu)等等方面都有著很多的要求。將書法元素融入到視覺傳達設(shè)計當(dāng)中,對于提升視覺傳達設(shè)計的文化性有著重要的意義。相關(guān)的視覺傳達設(shè)計人員在實際進行視覺設(shè)計的過程當(dāng)中應(yīng)該準(zhǔn)確有效地認知到該種藝術(shù),同時將書法藝術(shù)有效融入作品,這對于提升視覺傳達設(shè)計作品質(zhì)量有很大的幫助。特別表現(xiàn)在將該種元素融入到各類標(biāo)志設(shè)計或者廣告語設(shè)計當(dāng)中,從而彰顯出書法文化的特色性,凸顯中國特色。
二、應(yīng)用阻礙性問題分析
(一)對傳統(tǒng)文化的宣傳力度較低
經(jīng)調(diào)查顯示,現(xiàn)階段,在視覺傳達設(shè)計領(lǐng)域當(dāng)中關(guān)于中國傳統(tǒng)文化元素融入信息并不常見,而相關(guān)的視覺傳達設(shè)計教育機構(gòu)也并不會著重宣傳將中國傳統(tǒng)文化元素融入到視覺傳達設(shè)計當(dāng)中,反而會大量的宣傳一些西方的視覺傳達設(shè)計理念,沒有將本國獨有的特色元素信息進行宣傳,此外,視覺傳達設(shè)計教育者還沒有充分認識到該問題,部分教育工作者停留在向西方學(xué)習(xí)階段,在教學(xué)時對傳統(tǒng)文化認識不足,從而導(dǎo)致學(xué)生,也就是未來的設(shè)計師從思想到作品很難有效地融入中國傳統(tǒng)文化元素。
(二)缺乏中國傳統(tǒng)文化型設(shè)計人才
從現(xiàn)實的角度分析,視覺傳達設(shè)計人員是中國傳統(tǒng)文化元素導(dǎo)入到視覺傳達設(shè)計工作當(dāng)中的第一執(zhí)行者,其綜合素質(zhì)水平會直接影響到中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達設(shè)計當(dāng)中的應(yīng)用成效,但是經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),現(xiàn)階段,在視覺傳達設(shè)計領(lǐng)域當(dāng)中極度缺乏具有較強中國傳統(tǒng)文化元素導(dǎo)入意識的人才,同時絕大多數(shù)視覺傳達設(shè)計人員都不具備較強的中國傳統(tǒng)文化型視覺傳達設(shè)計經(jīng)驗,中國傳統(tǒng)文化融入視覺傳達設(shè)計的要點和方法難以把握,元素的直接應(yīng)用過于直白,元素的過多應(yīng)用則會形成元素堆砌,缺少中國式的意境美,所以大部分設(shè)計無法充分的顯示出中國傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用成效,這是導(dǎo)致視覺傳達設(shè)計在該方面的質(zhì)量以及成效很難得到快速的提升的原因。
(三)缺少理念創(chuàng)新
同時我們也發(fā)現(xiàn),在視覺傳達設(shè)計領(lǐng)域當(dāng)中各類型設(shè)計成果的同質(zhì)化問題極為凸顯,尤其是在導(dǎo)入中國傳統(tǒng)文化元素的過程當(dāng)中,部分視覺傳達設(shè)計人員都會依照一種成功的設(shè)計成果進行模仿設(shè)計以及中國傳統(tǒng)文化元素的導(dǎo)入,而沒有將創(chuàng)新融入理念導(dǎo)入到視覺傳達設(shè)計當(dāng)中,同時我們的設(shè)計教育機構(gòu)授業(yè)者在實際工作期間并沒有準(zhǔn)確有效的認知到將中國傳統(tǒng)文化元素導(dǎo)入到視覺傳達設(shè)計中的重要性,另外,也不會主動地去探究如何運用新型的方法將中國傳統(tǒng)文化元素運用到視覺傳達設(shè)計當(dāng)中,從而導(dǎo)致視覺傳達設(shè)計的特色性一直難以得到有效的提升。如果這些問題未得到及時的解決必然會導(dǎo)致我國的視覺傳達設(shè)計缺少中國特色,也將會很難獲得國際同行業(yè)的認可。
三、有效應(yīng)用措施分析
(一)組建專業(yè)化的視覺傳達設(shè)計團隊
視覺傳達設(shè)計人員綜合素質(zhì)的高低將直接影響視覺傳達設(shè)計的質(zhì)量,進而影響到我國視覺傳達設(shè)計行業(yè)的整體發(fā)展高度。只有在專業(yè)的視覺傳達設(shè)計院校的大力提倡和支持下,才能夠保證中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達設(shè)計當(dāng)中的應(yīng)用成效能夠得到全面的提升?;谶@種情況,相關(guān)的視覺傳達設(shè)計院校應(yīng)該加強中國傳統(tǒng)文化的教育和引導(dǎo),設(shè)計師應(yīng)該了解中國設(shè)計的發(fā)展趨勢,在實際教育或工作期間強化對中國傳統(tǒng)文化的認識。為此,首先,必須要提高從業(yè)人員的知識文化水平,特別是對中國傳統(tǒng)文化的了解和理解。他們對于傳統(tǒng)文化的認知、對相關(guān)元素的導(dǎo)入意識、設(shè)計能力、綜合知識水平等,是中國設(shè)計呈現(xiàn)自我面貌的重要基礎(chǔ)。其次,必須要構(gòu)建出完善的視覺傳達設(shè)計人員培養(yǎng)機制,積極努力的鼓勵視覺傳達設(shè)計人員參與到各項培訓(xùn)活動當(dāng)中,與此同時還要將中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用方法、應(yīng)用要點,現(xiàn)代化視覺傳達設(shè)計理念、職業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新設(shè)計能力等作為從業(yè)者的主要培訓(xùn)內(nèi)容,以此來保證視覺傳達設(shè)計人員的綜合素質(zhì)水平能夠得到全面的提升,而且滿足視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用需求。最后,建議個人設(shè)計師和相關(guān)院校,都能積極推動中國傳統(tǒng)文化元素融入視覺傳達設(shè)計,并在此基礎(chǔ)上不斷地總結(jié)運用經(jīng)驗,然后實現(xiàn)信息的共享,從而保證中國傳統(tǒng)文化元素能夠有效地應(yīng)用到視覺傳達設(shè)計當(dāng)中。
(二)優(yōu)化革新視覺傳達設(shè)計理念
設(shè)計理念是影響設(shè)計行為的關(guān)鍵因素,同時也是影響中國傳統(tǒng)文化在視覺傳達設(shè)計中應(yīng)用成效的最為關(guān)鍵影響因素,只有保證視覺傳達設(shè)計理念的適用性以及先進性,才能夠保證中國傳統(tǒng)文化元素能夠有效地融入到視覺傳達設(shè)計的質(zhì)量以及成效?;谶@一情況,相關(guān)的視覺傳達設(shè)計人員在實際融入中國傳統(tǒng)文化元素的過程當(dāng)中必須要重視對于視覺傳達設(shè)計理念的革新。為此,首先,視覺傳達設(shè)計人員在實際工作期間要準(zhǔn)確有效地認知到將中國傳統(tǒng)文化元素融入到視覺傳達設(shè)計當(dāng)中,不僅可以極大地提升設(shè)計成果的文化底蘊,同時還可以有效的提升我國傳統(tǒng)文化的弘揚以及傳承效率,進而保證我國的視覺傳達設(shè)計能夠形成一種獨特的風(fēng)格,走出國門走向世界,屹立于世界當(dāng)中,構(gòu)建出獨具我國特色的視覺傳達設(shè)計品牌形象。其次,必須要重視對于視覺傳達設(shè)計的實踐創(chuàng)新,現(xiàn)階段,同質(zhì)化設(shè)計問題以及成為影響視覺傳達設(shè)計發(fā)展的主要問題,因此,視覺傳達設(shè)計相關(guān)人員在實際工作期間應(yīng)該不斷地加強對中國傳統(tǒng)文化的理解,并在視覺傳達設(shè)計運用中進行實踐創(chuàng)新,探索出新型的應(yīng)用方法,以此來保證視覺傳達設(shè)計成果的新穎性,進而提升人們的審美體驗度。最后,相關(guān)的視覺傳達設(shè)計者必須明確,視覺傳達設(shè)計的核心內(nèi)涵是以一定的目的為導(dǎo)向,通過視覺藝術(shù)形式向被傳達的對象傳達某種特定的信息,并影響被傳達的對象的過程。所謂“視覺符號”,顧名思義,是指人的眼睛能看到的符號,用來表達事物的某些性質(zhì),如文字、圖形、色彩、肌理等,都可以用眼睛看到,都屬于視覺符號。然后在這些視覺符號運用過程當(dāng)中多使用傳統(tǒng)文化元素,從而達到提升視覺美感的目的,進而保證中國傳統(tǒng)文化元素能夠有效地融入到視覺傳達設(shè)計當(dāng)中,并發(fā)揮出應(yīng)有的應(yīng)用成效。
(三)強化對于中國傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用信息的宣傳力度
對視覺傳達設(shè)計中中國傳統(tǒng)文化元素運用的宣傳的力度直接決定了設(shè)計是對此內(nèi)容的重視程度,也影響著視覺傳達設(shè)計的發(fā)展走向,基于這一情況,相關(guān)的視覺傳達設(shè)計人員在實際工作期間也必須要注重對于中國傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用信息的宣傳力度強化工作。為此,首先,相關(guān)的視覺傳達在實際工作期間必須要有意識地宣傳一些關(guān)于中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達設(shè)計中應(yīng)用的信息,相互之間進行互相交流的過程當(dāng)中也可以將如何將中國傳統(tǒng)文化元素融入到視覺傳達設(shè)計當(dāng)中為主題進行交流討論,從而保證中國傳統(tǒng)文化元素能夠有效地融入到視覺傳達設(shè)計當(dāng)中,進而保證每一位視覺傳達設(shè)計人員都具有較強的中國傳統(tǒng)文化元素融入意識。其次,相關(guān)的視覺傳達設(shè)計機構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)者以及視覺傳達設(shè)計專業(yè)教師在實際工作必須要有意識地構(gòu)建出良好的文化環(huán)境體系,有效地將中國傳統(tǒng)文化引入到班級或者機構(gòu)文化體系當(dāng)中,引導(dǎo)機構(gòu)內(nèi)部的工作人員以及班級學(xué)生直觀的感知到將中國傳統(tǒng)文化元素融入到視覺傳達設(shè)計當(dāng)中的重要性以及時效性,進而提升視覺傳達設(shè)計人員對于中國傳統(tǒng)文化元素引入的重視度。最后,視覺傳達設(shè)計機構(gòu)要與社會媒體部門建立起堅實的合作關(guān)系,借助媒體部門的宣傳渠道將應(yīng)用途徑信息,
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應(yīng)用作用信息,應(yīng)用方法信息,融入后的效果信息等進行廣泛的宣傳,從而提升中國傳統(tǒng)文化元素型視覺設(shè)計風(fēng)格的知名度,使每一位視覺傳達設(shè)計人員都能夠準(zhǔn)確有效的認知到有效地將中國傳統(tǒng)文化元素融入到視覺傳達設(shè)計當(dāng)中對于提升視覺傳達設(shè)計成效的重要幫助。
四、結(jié)束語
綜上所述,隨著我國設(shè)計行業(yè)的不斷發(fā)展以及社會群眾對于傳統(tǒng)文化發(fā)展的重視度不斷提升,在當(dāng)今時代背景下,將傳統(tǒng)文化元素融入到藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中已經(jīng)成為設(shè)計行業(yè)的必然發(fā)展趨勢,從現(xiàn)實的角度分析,將中國傳統(tǒng)文化元素融入到視覺傳達設(shè)計當(dāng)中,對于視覺傳達設(shè)計的發(fā)展有著重要的意義,不僅可以極大地提升視覺傳達設(shè)計的質(zhì)量以及成效同時還可以極大地提升視覺傳達設(shè)計的藝術(shù)性和文化底蘊,進而彰顯出設(shè)計成果的文化色彩,降低設(shè)計成果同質(zhì)化問題出現(xiàn)的概率。但是現(xiàn)階段,諸多視覺傳達設(shè)計人員在實際融入中國傳統(tǒng)文化元素的過程當(dāng)中,會遇到諸多較為顯著的阻礙性問題,而這些問題如果得不到有效的解決,必然會導(dǎo)致視覺傳達設(shè)計的質(zhì)量和文化性無法得到提升?;谶@一情況,相關(guān)的視覺傳達設(shè)計研究人員在實際工作期間應(yīng)加強中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用研究上,結(jié)合中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用阻礙問題以及視覺傳達設(shè)計的發(fā)展需求制定出具有針對性的解決措施,以此來保證視覺傳達設(shè)計的質(zhì)量以及中國傳統(tǒng)文化的傳承效率,塑造中國特有的視覺范式,建立中國特色的視覺語言,全面提升視覺傳達設(shè)計中的中國特色,努力將中國設(shè)計提升到世界水平。
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