淺談基于選文分類的語(yǔ)文教學(xué)策略

摘 要：針對(duì)“文選型”教材的教學(xué)，王榮生老師的“定篇”理論提供了重要的指導(dǎo)?！岸ㄆ鳖愇谋臼墙滩牡闹黧w和精華，本文擬從“徹底領(lǐng)會(huì)”“重視預(yù)設(shè)”“教教材”和“有意義學(xué)習(xí)”等四個(gè)角度來(lái)闡述定篇的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：王榮生；定篇；教學(xué)策略

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9132（2019）13-0090-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.13.078

王榮生在《語(yǔ)文科課程論基礎(chǔ)》一書中提出選文的四種類型：定篇、例文、樣本和用件，“為合理地涉及選文的教學(xué)提供指導(dǎo)，也為語(yǔ)文教師參與課程提供向?qū)А?。在選文的四種類型中，“定篇”類是語(yǔ)文教材中最重要的組成部分，也是課堂教學(xué)的重點(diǎn)。故在本文中，以定篇為例，試談其在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用策略。

一、八面臨風(fēng)以求“徹底領(lǐng)會(huì)”

王榮生指出：“定篇的功能是‘徹底、清晰、明確地領(lǐng)會(huì)作品……傾向于八面臨風(fēng)?！苯又e出俄羅斯教材中編排《伊凡·安德烈椰維奇·克雷洛夫》的例子，并給出了高度的評(píng)價(jià)，認(rèn)為這一課的設(shè)置把定篇的功能發(fā)揮得淋漓盡致。

定篇教學(xué)一定要重視全面地理解、徹底地領(lǐng)會(huì)。例如余映潮老師在講解《假如生活欺騙了你》時(shí)，就很好地體現(xiàn)了定篇教學(xué)的特點(diǎn)。他先以問(wèn)題設(shè)疑導(dǎo)入法介紹作者普希金，再?gòu)摹霸?shī)歌吟誦”“自由背讀”“抒發(fā)感受”三個(gè)板塊提出學(xué)習(xí)要求，讓學(xué)生在吟誦過(guò)程中感受文本、體驗(yàn)情感。然后，選擇中國(guó)詩(shī)人宮璽的作品《假如生活欺騙了你》作為拓展材料，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比閱讀，體現(xiàn)了由詞及句、由句到篇，由彼篇到此篇的學(xué)習(xí)過(guò)程。最后，余映潮老師還鼓勵(lì)學(xué)生以“假如生活重新開頭”寫詩(shī)，這樣一種讀寫結(jié)合的方式，使學(xué)生更清晰地去把握現(xiàn)代詩(shī)的特點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作，深刻領(lǐng)悟“生活”的意義。

二、強(qiáng)調(diào)權(quán)威解說(shuō)，重視課堂“預(yù)設(shè)”

新課改強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課堂的動(dòng)態(tài)生成，每一堂課的內(nèi)容都不是固定的，但是定篇“既不是學(xué)生對(duì)這一‘定篇的感知，也不是教師對(duì)這一‘定篇的理解……而是文化、文學(xué)等專門研究者對(duì)該作品的權(quán)威解說(shuō)”“分析和評(píng)價(jià)應(yīng)該有‘標(biāo)準(zhǔn)答案”。由此可知，定篇教學(xué)中預(yù)設(shè)應(yīng)該要“大于”生成，其講解的核心內(nèi)容是“既定”的，不是教師或者教材編撰者主觀的解讀。這就不能依靠生成，而需要教師做好預(yù)設(shè)。

竇桂梅老師在講解《晏子使楚》一課時(shí)，一開始就把課文主題亮了出來(lái)，以此為中心引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)討論。對(duì)于小學(xué)生而言，“尊嚴(yán)”的主題比“愛國(guó)”“智慧”等更具深度和廣度，哪怕仍以預(yù)設(shè)性為主，也兼顧了課堂的生成性，凸顯濃厚的“語(yǔ)文味兒”，這也是竇桂梅老師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

三、 側(cè)重原生價(jià)值，“教教材”也不可忽視

隨著語(yǔ)文課程改革的進(jìn)行，“用教材教”逐漸成為人們奉行的理念。但是在實(shí)際教學(xué)中反而會(huì)出現(xiàn)忽視學(xué)生對(duì)文本的理解，甚至脫離文本做一些毫無(wú)根據(jù)的闡釋等問(wèn)題?！岸ㄆ弊鳛椤爸苯拥亍⒃兜匕徇M(jìn)，并且成為部分教材其他內(nèi)容的環(huán)繞中心”，其教學(xué)就是要重視“教教材”，并且要挖掘其“原生價(jià)值”，不可過(guò)于荒誕地偏離文本。李海林先生認(rèn)為是“原生價(jià)值是作為社會(huì)閱讀客體而存在的價(jià)值”“讀者讀它們是為了獲得信息”，教學(xué)中最有理由的出發(fā)點(diǎn)就是教材本身。

例如文言文《石壕吏》，重點(diǎn)應(yīng)該放在“安史之亂”時(shí)期民不聊生的社會(huì)慘狀和杜甫對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情之上，但有的教師花大量時(shí)間安排學(xué)生根據(jù)原文改編成話劇表演，并且還鼓勵(lì)“創(chuàng)造性發(fā)揮”，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)就顯得主次不分了。另有其他的文言文如《鴻門宴》《荊軻刺秦王》等，此類文章的教學(xué)絕不能只圖表面熱鬧、設(shè)計(jì)一些轟轟烈烈的課堂活動(dòng)，卻忽視了文本的細(xì)讀。教師需要引導(dǎo)學(xué)生“吃透教材”，踏踏實(shí)實(shí)地領(lǐng)悟文章自身的藝術(shù)價(jià)值。

四、 由外輸?shù)絻?nèi)化，追求“有意義接受學(xué)習(xí)”

新課標(biāo)倡導(dǎo)“自主、合作和探究學(xué)習(xí)”，在某種程度上顛覆了傳統(tǒng)的“接受學(xué)習(xí)”。但奧蘇伯爾認(rèn)為當(dāng)“模仿”和“記憶”以“理解”為前提時(shí)，一般意義上的“接受學(xué)習(xí)”就轉(zhuǎn)化為了“有意義接受學(xué)習(xí)”。定篇教學(xué)是將“權(quán)威解說(shuō)”教授給學(xué)生，也就要求語(yǔ)文課堂上的定篇教學(xué)需要將“接受式”變得“有意義”。

例如，鄭桂華老師在講《春》時(shí)，并不是單純地給學(xué)生講解一堆修辭手法，把對(duì)“春天的美”的感受強(qiáng)加給學(xué)生，而是貼近生活進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練。他對(duì)學(xué)生說(shuō)：“我們還需要把我們的生活和作者的文本世界產(chǎn)生一個(gè)關(guān)聯(lián)，這個(gè)是我們閱讀課文更重要的一點(diǎn)。如果讀了《春》，你就知道這是比喻那是擬人，這是不夠的，如果讀了《春》，能夠看到玉蘭花有白色的，還有紫色的，在后面亭亭玉立著，那我想學(xué)習(xí)《春》這篇文章的意義就更多了?！边@樣來(lái)教，就很容易引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身的體驗(yàn)與積累。

王榮生關(guān)于文選型教材的四種功能分類理論有利于科學(xué)指導(dǎo)語(yǔ)文實(shí)踐，廓清了之前模糊的課型設(shè)計(jì)，且“定篇”在語(yǔ)文教材中的占有絕對(duì)重要的地位，選擇合理的教學(xué)策略，認(rèn)識(shí)到定篇的特殊功能，才能達(dá)到理想的教學(xué)效果，從而使語(yǔ)文教學(xué)事半功倍。

參考文獻(xiàn)：

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[責(zé)任編輯 萬(wàn)淑蕊]

作者簡(jiǎn)介： 劉佳琪（1995.1— ），女，漢族，湖北黃岡人，在讀碩士研究生。