話語交際中的語義缺省及其補(bǔ)損
——以《溫州一家人》《溫州兩家人》人物對(duì)話為封閉語料

毛繼光 金夢(mèng)宜

(溫州大學(xué) 人文學(xué)院，浙江 溫州 325035)

起源于計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的“缺省”(default)一詞現(xiàn)已廣泛寓意于語言研究領(lǐng)域。該詞也被譯作“默認(rèn)”或“默認(rèn)值”，指計(jì)算機(jī)使用者不想或無須作出任何特殊的選擇，電腦會(huì)按它已配置的參數(shù)進(jìn)行設(shè)置[注]毛繼光、陳曉燁：《話語交際中的語義缺省——〈缺省語義學(xué)〉介評(píng)》，《中國(guó)外語》2010年第3期，第108-111頁。。語義缺省(semantic defaults)作為一種特殊的語義“省略”現(xiàn)象，相對(duì)于句法空位而言，在形式上表現(xiàn)為語義空位，即語義成分的空缺，故可將其理解為“語義上的”“文化上的”和“語用上的”默認(rèn)省略現(xiàn)象，不包括傳統(tǒng)的句法省略[注]唐衛(wèi)平：《語義激活觀下語義缺省的認(rèn)知闡釋》，《外語電化教學(xué)》2017年第3期，第63頁。。目前，國(guó)內(nèi)外學(xué)者大多關(guān)注交際中語義缺省的成因及類型，鮮有關(guān)注其中的語義補(bǔ)損問題。本文以電視劇《溫州一家人》和《溫州兩家人》的人物對(duì)話為封閉語料，重點(diǎn)探討話語交際中的語義缺省現(xiàn)象及其補(bǔ)損問題。

一、文獻(xiàn)綜述

自20世紀(jì)50年代開始，關(guān)于“語義省略”問題研究主要經(jīng)歷了句法省略研究、語音和語義省略研究、語篇和語用省略研究才發(fā)展成如今認(rèn)知框架下的“缺省語義學(xué)”[注]趙耿林：《語義缺省的認(rèn)知拓?fù)溲芯俊?，西南大學(xué)2016年博士學(xué)位論文，第10頁。。該研究旨在進(jìn)一步明確懸而未決的語義與語用分界之爭(zhēng)。作為該理論的創(chuàng)始人，Jaszczolt在其2005年出版的著作“DefaultSemantics”(《缺省語義學(xué)》)中提出了“組合性合并表征理論”(Compositional Merger Representation， CMR)，并指出話語的真值條件內(nèi)容由合并表征體現(xiàn)出來，在一定條件下還需借助語用信息加工和補(bǔ)充。換言之，當(dāng)涉及語用信息時(shí)，話語的缺省語義是可以得到補(bǔ)損(to accommodate)的。合并表征理論既包含語用成分、又包含語義成分，既具有意識(shí)的推論、也存無意識(shí)的意義[注]張延飛、張紹杰：《后格賴斯語用學(xué)：含義默認(rèn)解釋模式綜觀》，《外語與外語教學(xué)》2009年第8期，第1-5頁。，還需考慮文化因素。

由于對(duì)認(rèn)知語義的研究相對(duì)較晚，語義缺省研究雖“提出了語篇分析的新視角，并從認(rèn)知的角度進(jìn)行話語分析”[注]毛繼光、陳曉燁：《話語交際中的語義缺省——〈缺省語義學(xué)〉介評(píng)》，《中國(guó)外語》2010年第3期，第108-111頁。，但未對(duì)意義構(gòu)建的認(rèn)知過程作出詳細(xì)說明。隨著認(rèn)知語言學(xué)研究的進(jìn)一步深化，語言學(xué)家提出了新的認(rèn)知解讀理論模型，用以解釋人類是如何認(rèn)識(shí)事物和“消化”理解世界的。Lakoff (1987)提出的認(rèn)知模型，其相關(guān)理論主要包括：心智空間理論(Mental Space)、認(rèn)知模型理論(Cognitive Model， CM)以及以CM為基礎(chǔ)的理想化認(rèn)知模型理論(Idealized Cognitive Model， ICM)[注]Lakoff G, Women, Fire, and Dangerous Things: What Categories Reveal about the Mind, The University of Chicago Press,1987，pp.280-285.。王寅(2006)拓展了ICM理論，提出事件域認(rèn)知模型(Event-domain Cognitive Model， ECM)，以期用ECM模型統(tǒng)一分析和解釋人們的認(rèn)知活動(dòng)。該理論模式是針對(duì)Langacker、Talmy、Lakoff等學(xué)者研究之不足而提出的，可用于解釋語義、語用和交際層面的諸多現(xiàn)象和存在的可能性，如詞義變化、間接言語行為和缺省交流現(xiàn)象等[注]王寅：《認(rèn)知語言學(xué)》，上海外語教育出版社2006年版，第203、238-258頁。，因而其思想也為本文探討語義缺省和補(bǔ)損的認(rèn)知機(jī)理提供了研究方向。

綜合現(xiàn)有文獻(xiàn)的相關(guān)觀點(diǎn)可見：一是目前語義缺省研究注重解釋缺省的成因，基本未涉及語義缺省中的補(bǔ)損問題；二是認(rèn)知模型理論多用于解釋概念結(jié)構(gòu)和句法構(gòu)造問題，鮮有考慮語義缺省這一層面，王寅提出的ECM雖有談及“缺省交際”，但沒有深入研究；三是語義缺省的研究大多集中在缺省語義理論本身，或自然交際中出現(xiàn)的語義缺省現(xiàn)象，如Capone(2011)[注]Capone A, Default Semantics and the Architecture of the Mind, Journal of Pragmatics, 2011, No.43, pp.1741-1754.、張耀庭(2016)[注]張耀庭：《缺省語義模式下話語交際意義研究》，《常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》2016年第5期，第65-67頁。、Macagno(2017)[注]Macagno F, Defaults and Inferences in Interpretation, Journal of Pragmatics, 2017, No.117, pp.280-290.、朱冬怡(2017)[注]朱冬怡：《自然會(huì)話敘事標(biāo)記語“然后”構(gòu)建的語義缺省》，《外語學(xué)刊》2017年第5期，第50-57頁。等，較少有人關(guān)注電視劇人物交際中典型的語義缺省問題。對(duì)此，筆者嘗試將Jaszczolt的CMR理論和王寅的ECM模型整合為EMR模型，以此深入解釋話語語義缺省和補(bǔ)損的認(rèn)知過程。本文選用電視劇《溫州一家人》和《溫州兩家人》的人物對(duì)話[注]為了便于研究，本文所用的人物對(duì)話語料主要以腳本話語(即書面語篇)的形式呈現(xiàn)，是對(duì)電視劇人物臺(tái)詞的轉(zhuǎn)寫。作為封閉語料，以期用電視劇系列場(chǎng)景中的特定交際場(chǎng)面闡釋該模型，分析特定交際模式中話語信息的補(bǔ)損現(xiàn)象。

二、研究的理論框架

通過綜合比較分析ECM模型和CMR理論，發(fā)現(xiàn)兩者之間的異同點(diǎn)及優(yōu)劣點(diǎn)，提出“事件域合并表征模型(Event-domain Merger Representation Model，簡(jiǎn)稱‘EMR模型’)”，以求取長(zhǎng)補(bǔ)短。該模型從新認(rèn)知語用學(xué)研究角度闡釋話語交際過程中的語義缺省和補(bǔ)損事實(shí)，并從思維模式、交際語境以及社會(huì)文化慣例等方面細(xì)化語義補(bǔ)損手段，進(jìn)一步探索語義補(bǔ)損模型，闡明語義缺省和補(bǔ)損背后的認(rèn)知運(yùn)行機(jī)制。

(一)事件域認(rèn)知模型

認(rèn)知模型(CM)理論最初由Lakoff在體驗(yàn)哲學(xué)和原型理論的基礎(chǔ)上提出。他認(rèn)為，CM具有體驗(yàn)性、完形性和內(nèi)在性。在此基礎(chǔ)上，他又提出理想化認(rèn)知模型(ICM)，以便進(jìn)一步說明人類概念范疇化問題，解釋語義范疇化和概念結(jié)構(gòu)類型[注]王寅：《認(rèn)知語言學(xué)》，上海外語教育出版社2006年版，第204、206頁。。國(guó)內(nèi)語言研究者也提出了各種認(rèn)知理論模型，以解釋語言交際過程中存在的問題。就概念結(jié)構(gòu)和句法構(gòu)式研究而言，國(guó)外學(xué)者雖提出了相關(guān)理論模型，但存在一些問題[注]對(duì)于概念結(jié)構(gòu)和句法構(gòu)造的認(rèn)知模型研究已有許多論述，本文不再贅述。。對(duì)此，王寅提出ECM以保留上述理論的解釋性分析，并彌補(bǔ)其中的不足。該模型的基本思想見圖1。

圖1 事件域認(rèn)知模型

人類是以“事件域”為單位來體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)世界的，并將其作為知識(shí)塊儲(chǔ)存于大腦中，形成固定的意象圖式，產(chǎn)出各類言語表達(dá)。一個(gè)基本事件域Event(簡(jiǎn)稱E)主要由行為(Action)和事體(Being)這兩大核心要素構(gòu)成；一個(gè)行為可分為動(dòng)態(tài)性行為和靜態(tài)性行為兩種，兩者又分別包括許多具體的子行為或子動(dòng)作(如圖中的A1， A2… An)。同理，一個(gè)事體也包含許多實(shí)體(如人、工具等)或抽象、虛擬的概念(如圖中的B1， B2… Bn)。一個(gè)動(dòng)作或一個(gè)事體下又可分別帶有許多特征性或分類性信息D或C。換言之，一個(gè)事件域不僅包括許多要素，各要素之間還存在層級(jí)性關(guān)系，如在第一層級(jí)上：一個(gè)事件主要含有動(dòng)作和事體兩個(gè)核心要素；在第二層級(jí)上：這兩個(gè)要素又具有許多子要素；在第三層級(jí)上：各子要素又含有較多的典型信息，如特征和分類等信息[注]王寅：《認(rèn)知語言學(xué)》，上海外語教育出版社2006年版，第240-241頁。。

ECM模型已被廣泛應(yīng)用于話語分析、篇章對(duì)話結(jié)構(gòu)和文學(xué)作品分析等研究領(lǐng)域，該理論模式的細(xì)化和拓展運(yùn)用顯示了其較強(qiáng)的解釋力[注]毛繼光、鄧清：《〈檀香刑〉中“凌遲”事件的ECM+分析方案》，《外語學(xué)刊》2015年第1期，第50-53頁。[注]王寅、曾國(guó)才：《WH-問答構(gòu)式的對(duì)話句法學(xué)分析——WH-問答構(gòu)式系列研究之一》，《外語與外語教學(xué)》2016年第1期，第50-57頁。。隨著研究的深化，該類研究主要落實(shí)在詞匯和句法層面，曾國(guó)才(2017)從話語結(jié)構(gòu)縱向?qū)用娣謩e就詞語鏈接、語義共振和焦點(diǎn)定位等作出解釋[注]曾國(guó)才：《英語WH-對(duì)話構(gòu)式的焦點(diǎn)信息定位模型研究》，《外國(guó)語文》2017年第1期，第60-66頁。，但對(duì)于對(duì)話語篇尤其是對(duì)電視劇(腳本)話語中的語義缺省與補(bǔ)損還未涉及。另外，ECM模型建立在人類常規(guī)體驗(yàn)和一般認(rèn)知基礎(chǔ)之上，對(duì)解釋發(fā)生在特定的社會(huì)語境或文化中的語言事件缺少應(yīng)有的支撐力，語料過于理想化并游離于現(xiàn)實(shí)。因此，需結(jié)合“缺省語義學(xué)”理論，引進(jìn)現(xiàn)實(shí)話語，以進(jìn)一步尋求意義構(gòu)建的完美解釋。

(二)組合性合并表征理論

Jaszczolt (2005)的缺省語義理論以交際中的話語研究為對(duì)象，突破句子結(jié)構(gòu)，將語義學(xué)與語用學(xué)以合并表征為意義理論框架，并在廣義的真值條件下對(duì)意義進(jìn)行分析[注]Jaszczolt K M, Default Semantics: Foundations of a Compositional Theory of Acts of Communication, Oxford University Press, 2005, p.73; pp.57-73.。該分析過程主要涉及兩個(gè)過程：真值條件內(nèi)容的處理過程和含義的處理過程。具體來說，真值條件內(nèi)容來源于各種信息的合并，即詞義和句子結(jié)構(gòu)(word meaning and sentence structure， WS)、有意識(shí)的語用推理(conscious pragmatic inference， CPI)、認(rèn)知缺省(cognitive defaults， CD)和社會(huì)文化缺省(social-cultural defaults， SCD)合并表征的結(jié)果。四大信息來源不分先后、地位均等。若話語語義超出真值條件內(nèi)容的范圍，即話語暗含言外之意，那么對(duì)話語意義的理解就需要進(jìn)入第二步——含義處理，此時(shí)的認(rèn)知缺省和社會(huì)文化缺省推理相對(duì)于第一步更為具體、明確(見圖2)。

圖2 缺省語義理論下的話語理解

CMR理論解決了語義學(xué)與語用學(xué)關(guān)于“如何區(qū)分話語義(what is said)和交際義(what is communicated)”的問題，也為理解話語中的語義缺省現(xiàn)象提供了新的語義分析模式。唯一不足的是該理論重在強(qiáng)調(diào)意義的組合方式，未能對(duì)意義構(gòu)建的認(rèn)知過程作出更具體的說明，這也是本文擬解決的問題。從某種意義上來說，CMR理論框架恰好能融入解釋交際雙方對(duì)話語意義的默認(rèn)和補(bǔ)足。

(三)事件域合并表征模型

基于上述兩個(gè)理論解釋性模型，嘗試建立事件域合并表征模型“EMR模型”，以期研究電視劇(腳本)話語在默認(rèn)前提條件下補(bǔ)損意義的認(rèn)知機(jī)制，其分析框架模型基本明示了話語意義在缺省和補(bǔ)損狀態(tài)下的認(rèn)知運(yùn)行機(jī)制。該框架流程的優(yōu)勢(shì)在于：一方面，ECM模型可從人類的常規(guī)認(rèn)知(如思維方式)和社會(huì)慣例直觀理解話語意義的構(gòu)建過程及參與事件的層級(jí)要素；另一方面，CMR理論中的四大信息源可以在不同階段為ECM模型提供相應(yīng)的背景知識(shí)，如從交際語境、時(shí)代環(huán)境和社會(huì)文化等角度在語義或語用上實(shí)現(xiàn)缺省語義的補(bǔ)損，使聽話者理解說話者的話語含義。此外，EMR模型能對(duì)話語意義構(gòu)建過程中產(chǎn)生的全部語義(缺省義和補(bǔ)損義)進(jìn)行重新整合，最終呈現(xiàn)話語的全部意義，其認(rèn)知運(yùn)行機(jī)理如圖3所示。

圖3 EMR框架模型

圖3中的“S”和“H”分別表示說話者和聽話者；“MR1”和“MR2”分別指合并表征理論中的真值內(nèi)容處理過程和含義處理過程。左側(cè)的“Event”表示說話者話語激活了交際雙方共享的事件域，即默認(rèn)或缺省知識(shí)。在一般事件域下，聽話者會(huì)結(jié)合MR1中的四大信息源識(shí)解說話者的話語。此時(shí)的話語信息指向人類的一般認(rèn)知或思維方式：習(xí)俗慣例和社會(huì)規(guī)約，一般為話語真值內(nèi)容和缺省語義。若缺省語義與說話者的交際意圖一致，且不依賴當(dāng)前語境，則說明該階段的語義缺省是話語結(jié)構(gòu)本身所自帶的(即語義層面的缺省)，交際不需要進(jìn)行補(bǔ)損。反之，聽話者需進(jìn)入語義補(bǔ)損階段：結(jié)合MR2[注]此模型的MR2不僅包括CMR理論中的四大信息來源，還包括交際語境、時(shí)代環(huán)境和社會(huì)文化等要素。進(jìn)行語用補(bǔ)足，從而形成一個(gè)新的事件域(Event Domain)。該事件域主要指上階段的缺省語義經(jīng)過補(bǔ)損[注]accommodation一詞及其同根詞在本文主要指“補(bǔ)損”，也具有“協(xié)調(diào)、化解”之意。(to accommodate and to be accommodated)后產(chǎn)生的新缺省語義，事件域中的真值內(nèi)容保持不變。在連續(xù)不斷的交流過程中，說話者和聽話者會(huì)將話語的真值內(nèi)容與新缺省語義(即文化語用邏輯層面的缺省)重新整合，最終實(shí)現(xiàn)雙方對(duì)話語意義的理解。用公式可以表示為：

說話者意指信息 = 話語的字面意義+新缺省語義+在線意義再加工。

圖3左邊的實(shí)線箭頭表示話語意愿的認(rèn)知走向；虛線圓圈里的內(nèi)容表示代表性的缺省語義在線補(bǔ)損過程中的一環(huán)節(jié)；右邊實(shí)線箭頭的尾部是虛線，表示可能存在的多環(huán)節(jié)；最下方的實(shí)線箭頭表示聽話者經(jīng)缺省語義的補(bǔ)損、整合后對(duì)說話者產(chǎn)生回應(yīng)的過程。整個(gè)框架圖明晰了構(gòu)成說話者—聽話者動(dòng)態(tài)交際過程中的構(gòu)成要素和環(huán)節(jié)。

三、語義缺省類型列舉

語義和語用只是一個(gè)程度性問題，所有語言單位都在一定程度上具備語境依賴性[注]Langacker R W, Foundations of Cognitive Grammar Volume I, Theoretical Prerequisites, Peking University Press, 2004,p.147.。Jaszczolt (2011)將缺省語義分為不依賴語境和依賴語境兩種，前者即為人們所熟知的一般會(huì)話含義；后者雖借助語境，但只受最低語境干預(yù)[注]Jaszczolt K M, Default Meanings, Salient Meanings, and Automatic Processing, In: Jaszczolt K M, Allan K, Salience and Defaults in Utterance Processing, Mouton de Gruyter, 2011, pp.11-33.?？傊还苋笔≌Z義是否依賴語境，它都是聽話者在與說話者互動(dòng)中自動(dòng)獲取的意義。根據(jù)研究需要，本文對(duì)《溫州一家人》和《溫州兩家人》(腳本)對(duì)話語料中的語義缺省現(xiàn)象進(jìn)行分類，并試圖以該語料為參照佐證來源，提出相應(yīng)的語義補(bǔ)損過程和一般狀況。分析表明，電視劇人物對(duì)話中出現(xiàn)的語義缺省主要可分為語言和文化兩種類型。

(一)語言層面缺省

之所以說社會(huì)規(guī)約限制缺省語義的推理，是因?yàn)槿藗儗?duì)語言、社會(huì)和文化等方面的常規(guī)認(rèn)知會(huì)加深人們對(duì)這些方面的理解，即產(chǎn)生刺激—反應(yīng)的效果。這在一定程度上相當(dāng)于心理學(xué)上的“慣性思維”。以語言自身來說，一般情況下，詞匯結(jié)構(gòu)的特征可激發(fā)缺省語義，例如英語單詞“some”所包括的缺省語義通常是“not all”；副詞“possibly”暗含“not certainly”之意；連詞“and”的缺省語義是“and then”“but”或“and as a result”等。在電視劇對(duì)話結(jié)構(gòu)語料里，主要體現(xiàn)在名詞短語中(受篇幅所限，其他詞類不再列舉)，現(xiàn)列舉如下：

(1)周萬順：一堆廢品全是寶，打響溫州第一炮，怎么樣？

麥 狗：胡說八道。

周萬順：你笑你老子，你文化高，你來寫。

麥 狗：我懶得寫。

(《溫州兩家人》2-21)[注]2-21指電視劇第2集第21個(gè)場(chǎng)景。下文例子皆以此方式注明語料出處。

受慣性思維和社會(huì)規(guī)約等因素影響，交際雙方傾向于使用社會(huì)常用語來實(shí)現(xiàn)有效交際，這也體現(xiàn)了語言經(jīng)濟(jì)性的特點(diǎn)。例(1)中的“文化”一詞就體現(xiàn)了這一點(diǎn)：該詞在傳統(tǒng)觀念里常與“水平”相聯(lián)系，以“文化水平”表示“一個(gè)人受教育的程度”。因此，當(dāng)對(duì)話語篇中出現(xiàn)“文化”一詞時(shí)，聽話者能自動(dòng)識(shí)解其缺省語義實(shí)指“文化水平”，而無須借助語境進(jìn)行語義補(bǔ)損(見圖4)。

圖4 EMR模型下話語語義缺省的認(rèn)知機(jī)理

相反，有些詞類如代詞雖能在對(duì)話場(chǎng)景中被交際雙方所理解，但需聽話者借助語境才能明確其指稱對(duì)象。該現(xiàn)象幾乎存在于電視劇每一場(chǎng)景的人物對(duì)話中，占語義缺省總量一半以上，如：

(2)王存根：我有個(gè)主意你看行不行啊？

黃瑞誠(chéng)：你說。

王存根：讓小威出國(guó)?，F(xiàn)在的年輕人只要分開兩地，十有八九自己就分了。

唐元彪：哎，存根這個(gè)建議好，就讓小威出國(guó)留學(xué)，隔個(gè)十萬八千里的……就怕你舍不得。

黃瑞誠(chéng)：我巴不得他明天就滾蛋呢。

(《溫州兩家人》6-21)

根據(jù)Jaszczolt對(duì)話語意圖性的研究，交際意圖越強(qiáng)烈，話語的缺省語義越突顯。代詞在語言使用中具有較強(qiáng)的指稱性，因此，在這段對(duì)話中使用代詞“這個(gè)”其實(shí)是指代前文提到的，并指交際參與者所共知的某個(gè)具體建議。在這段對(duì)話語篇中，聽話者可借助合并表征理論第一階段中的語用推理、思維方式和認(rèn)知推理填補(bǔ)具體的話語語境，從而識(shí)解出指示代詞的缺省內(nèi)容“讓小威出國(guó)”。此時(shí)，代詞“這個(gè)”的語義補(bǔ)損過程見圖5。

(二)文化層面缺省

語言是文化的載體，也是人類思維的外在表征。文化決定人們的思維方式，并使其通過語言得以凸現(xiàn)和傳承。Jaszczolt的缺省語義理論認(rèn)為，缺省語義受制于社會(huì)文化規(guī)約[注]Jaszczolt K M, Default Semantics, In: Heine B, Narrog H, The Oxford Handbook of Linguistic Analysis, Oxford University Press, 2010, pp.193-221.。在電視劇《溫州一家人》和《溫州兩家人》的對(duì)話語料中，筆者發(fā)現(xiàn)有不少對(duì)話結(jié)構(gòu)中含有文化語義缺省，現(xiàn)

圖5EMR模型下話語缺省語義的補(bǔ)損

各取一例列舉如下：

(3)林佳來：一開始我就不讓你去美國(guó)，你偏偏不聽，現(xiàn)在怎么樣啊？燒香引出鬼來了!

侯三壽：這跟找不找美國(guó)前總統(tǒng)有什么關(guān)系呀？

林佳來：怎么沒關(guān)系？你這就是風(fēng)頭霉頭兩隔壁!

侯三壽：林佳來，你別說這種喪氣話好不好，你哪只眼睛看著我觸他霉頭了。

林佳來：哎，人家都帶著證據(jù)打上門來了，你還嘴硬!

(《溫州兩家人》2-12)

“風(fēng)頭霉頭兩隔壁”是溫州俗語，意指“榮辱緊密相連，出風(fēng)頭往往導(dǎo)致觸霉頭”。對(duì)于同為溫州人的聽話者(侯三壽)而言，這種共享的地域文化背景知識(shí)早已經(jīng)以社會(huì)規(guī)約形式儲(chǔ)存于大腦之中，一旦被觸發(fā)，其慣性思維能條件反射出該俗語的隱含意義。同時(shí)，聽話者能結(jié)合兩人共享的社會(huì)經(jīng)歷和對(duì)話語境，進(jìn)一步推出話語的缺省語義，即“風(fēng)頭”指“侯三壽聘請(qǐng)美國(guó)前總統(tǒng)克林頓做服飾代言轟動(dòng)了全球，致使各家媒體爭(zhēng)相報(bào)道，還免費(fèi)為其打了一通廣告”；“霉頭”指“MGX公司來侯三壽公司考察時(shí)指出他的公司生產(chǎn)的服飾侵犯了MGX的專利權(quán)”，從而實(shí)現(xiàn)缺省語義的補(bǔ)損，理解說話者(林佳來)的全部話語意義[注]因此，類型下的話語語義缺省的認(rèn)知過程與前文中關(guān)于語言層面的缺省提法基本一致，并在下文的語義補(bǔ)損部分加以詳述，此處不再重復(fù)列圖。。同理，在某些情況下，聽話者需借助更具體的對(duì)話語境來明確說話者話語中的缺省語義，例：

(4)周萬順：是新華書店嗎？您……孫經(jīng)理是吧？您好，您好，我是麥狗他爸爸，能不能麻煩您，讓麥狗跟我說個(gè)……搬走了？

……

趙銀花：好好的買賣干嗎退了，是不是出什么事了？

周萬順：我早就說過，這孩子他就是新砌的茅房三天新……

趙銀花：兒子都這樣了，你還說這些，怎么辦？

(《溫州一家人》6-19)

同一文化群體通常對(duì)本地區(qū)或本民族的社會(huì)文化和風(fēng)俗習(xí)慣等規(guī)約具有相似的文化認(rèn)同和心理預(yù)期，故溫州俗語“新砌的茅房三天新”的缺省信息對(duì)交際雙方來說不言而喻，即“一個(gè)人做事有頭沒尾”。雖說此話的社會(huì)文化缺省語義已被聽話者識(shí)解，但要想對(duì)全面理解其義還需借助ECM及具體語境。具體來說，周萬順?biāo)灾疁刂菟渍Z激活了趙銀花與其共享的事件域背景知識(shí)“兒子賣眼鏡”。在該事件域框架下，相關(guān)要素如兒子、顧客、眼鏡、買和賣等被激活，依據(jù)常規(guī)認(rèn)知和思維方式，聽話者(趙銀花)可知“這孩子”和“他”都指代“兒子——麥狗”。據(jù)此，聽話者可綜合該溫州俗語所隱含的地域文化知識(shí)、對(duì)話事件發(fā)生前的背景信息以及當(dāng)前語境，對(duì)該俗語的缺省語義進(jìn)行補(bǔ)損，得出“麥狗這孩子做事總是有頭沒尾、三分鐘熱度”的結(jié)論。

由上可見，交際中的話語語義缺省現(xiàn)象普遍存在于一般交際過程中，電視劇中的人物對(duì)話會(huì)因習(xí)慣思維和社會(huì)規(guī)約等因素，自動(dòng)、省時(shí)省力地理解雙方話語在語義層面的缺省信息。同時(shí)，出于交際需求，聽話者也可借助文化知識(shí)和語境的推導(dǎo)(最低語境干預(yù))進(jìn)一步填補(bǔ)缺省語義，從而全面理解說話者的話語意義。

四、語義補(bǔ)損渠道

語義補(bǔ)損是指話語的表征信息不能傳遞其全部意義，需經(jīng)過一定信息量的補(bǔ)充并加以推導(dǎo)才能最終實(shí)現(xiàn)語義的完整性。根據(jù)Jaszczolt“只有命題完整加工出來，缺省意義才能生成”[注]轉(zhuǎn)引自張紹杰、張延飛：《默認(rèn)理論與關(guān)聯(lián)理論——解釋“一般會(huì)話含義”的兩種對(duì)立方法》，《當(dāng)代外語研究》2012年第7期，第19-23頁。的觀點(diǎn)和上文列舉電視劇(腳本)對(duì)話結(jié)構(gòu)語義缺省的基本類型，可以認(rèn)為，缺省是能夠補(bǔ)損的，且存在一般的規(guī)律性。具體的語義補(bǔ)損方法，可分為語境補(bǔ)損和社會(huì)文化知識(shí)補(bǔ)損兩種。

(一)語境補(bǔ)損

語境是語義賴以存在的基礎(chǔ)，對(duì)理解語篇語義具有重大作用。Langacker (2008)指出，話語意義存在于話語語篇和社會(huì)互動(dòng)中，是交際雙方基于語言、社會(huì)和文化語境等要素的互動(dòng)協(xié)商而產(chǎn)生的[注]Langacker R W, Cognitive Grammar: A Basic Introduction, Oxford University Press, 2008， p.28.。因此，理解話語的缺省語義也需涉及一定量的語境補(bǔ)損。根據(jù)語義缺省的類型來看，可以采用上下文推理或會(huì)話語境進(jìn)行相應(yīng)的補(bǔ)損。兩者地位均等，時(shí)而同現(xiàn)，時(shí)而單獨(dú)出現(xiàn)。以電視劇《溫州一家人》中的一個(gè)“點(diǎn)菜”場(chǎng)景為例：

(5) 巴爾：怎么樣，您已經(jīng)選好了嗎？

女客甲：是的，給來一份烤面包托。

巴爾：面包托，那您呢？

女客乙：給我也來一份吧。

巴爾：好的，不好意思，請(qǐng)稍等一下!

(《溫州一家人》5-5)

用代詞指代上文出現(xiàn)過的事物是語言經(jīng)濟(jì)性的一般體現(xiàn)，也確定了說話者強(qiáng)烈的交際意圖。當(dāng)女客乙說出“一份”時(shí)，根據(jù)習(xí)慣性思維和常規(guī)認(rèn)知，聽話者能判斷該詞潛在的缺省語義是指前文女客甲所說的“烤面包托”。而聽話者要全面理解說話者的話語意圖，必須結(jié)合當(dāng)前的會(huì)話語境進(jìn)行有意識(shí)的語用推理，以便明確“一份”的指稱對(duì)象，即暗含的缺省語義，從而對(duì)說話者的缺省語義進(jìn)行補(bǔ)損，其補(bǔ)損的認(rèn)知分析過程見圖6。

(二)社會(huì)文化知識(shí)補(bǔ)損

語言體現(xiàn)一定時(shí)期人們的思維方式、習(xí)俗以及社會(huì)整體文化，因此，在語用層面上進(jìn)行一定的社會(huì)文化知識(shí)補(bǔ)損對(duì)缺省語義的理解十分重要。Jaszczolt的組合性合并表征理論在處理真值條件內(nèi)容和含義的過程中都涉及社會(huì)文化這一要素，足以說明文化內(nèi)涵的多樣性和重要性。以“路財(cái)”一詞為例：

(6) 周萬順：不行，不行，五叔公，您還欠著生產(chǎn)隊(duì)糧錢呢，這，您哪還有閑錢，這錢我不能要。

五叔公：這錢你一定得拿著。

周萬順：不行，不行。

五叔公：給出門人路財(cái)，那是祖上留下的規(guī)矩，你也要破呀。

周萬順：我謝謝，我謝謝五叔公。

(《溫州一家人》1-17)

圖6 EMR模型下話語語義缺省的語境補(bǔ)損

受地域文化、風(fēng)俗等因素影響，同一個(gè)詞在不同地區(qū)有不同的含義。例(6)中的“路財(cái)”在我國(guó)傳統(tǒng)文化中常與“若要從此過，留下買路財(cái)”的俗語相聯(lián)系，表“過路費(fèi)”之意。但按常理來說，聽話者會(huì)受語言經(jīng)濟(jì)性和思維慣性的影響，率先以本地區(qū)風(fēng)俗“每當(dāng)有鄉(xiāng)親出去打拼，鄰里就會(huì)送點(diǎn)錢。而當(dāng)鄉(xiāng)親從外地回溫后，也會(huì)給鄰里回帶禮物”來明確“路財(cái)”一詞的文化缺省語義，從語用層面凸顯潛在的缺省語義，從而在大腦中進(jìn)行意義協(xié)調(diào)和再加工，選擇符合當(dāng)前語境的缺省語義：路上可用的盤纏。其語義在線加工過程見圖7。

可見，電視劇中人物對(duì)話的缺省語義是可以補(bǔ)損的，補(bǔ)損的基本條件主要有語境條件和社會(huì)文化認(rèn)知共享兩個(gè)方面。語境為交際雙方直接或間接地提供語義和語用的最佳關(guān)聯(lián)，從某種意義上來講，它是客觀意義，是理解話語含義的必備條件；同時(shí)，交際雙方在基本相同的社會(huì)認(rèn)知域中，

圖7 EMR模型下話語語義缺省的社會(huì)文化知識(shí)補(bǔ)損

共通性的文化背景為缺省語義的補(bǔ)損預(yù)設(shè)輔助通道，體現(xiàn)成功交際所具備的認(rèn)知互通性(One form of cognition … is inter-subjectivity … the sharing and representing of other’s mentality)[注]G?rdenfors P, Geometry of Meaning, The MIT Press, 2014, pp.66-67.。

在電視劇人物對(duì)話(腳本)中，有限的言語信息常導(dǎo)致話語語義的缺省。本文以話語語義缺省為切入口，以“EMR模型”為理論分析支撐，在一定程度上解釋了話語意義的認(rèn)知構(gòu)建機(jī)理及其在語義缺省狀態(tài)下的補(bǔ)損方式，為進(jìn)一步研究缺省語義學(xué)提供新路向。實(shí)踐證明，“EMR模型”對(duì)解釋商戰(zhàn)類電視劇人物對(duì)話的缺省語義有切實(shí)可行性。筆者將繼續(xù)研究此類題材，充實(shí)電視劇腳本的語料庫(kù)，深入研究該類電視劇腳本與影視劇的人物對(duì)話意義特定補(bǔ)損機(jī)制及解釋力，全面研究電視劇場(chǎng)景和多模態(tài)構(gòu)架中的語義語用認(rèn)知補(bǔ)損。