賈子鈺,徐秀麗
(中國農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院,北京100193)
志愿服務(wù)(volunteer service)的概念最早發(fā)源于西方。志愿服務(wù)指任何人志愿貢獻(xiàn)個(gè)人的時(shí)間和精力,在不謀取任何物質(zhì)報(bào)酬的情況下,為改善社會(huì)服務(wù)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步而提供的服務(wù)(常強(qiáng)、羅永利,2012)[1]。志愿者(volunteer)一詞從語言學(xué)角度看,可追溯到拉丁文的詞匯voluntas,即意愿。我國內(nèi)地普遍將其稱為“志愿者”,香港將其譯為“義工”,臺(tái)灣多將其譯為“志工”(彭遠(yuǎn)威、王鈺亮,2012)[2]。志愿者是指自愿貢獻(xiàn)個(gè)人的時(shí)間和精力,在不計(jì)物質(zhì)報(bào)酬的前提下,為推動(dòng)人類發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)福利事業(yè)而提供服務(wù)的人員(黨秀云,2011)[3]。大學(xué)生志愿者是青年志愿群體的重要力量,以其知識(shí)、朝氣和熱情推動(dòng)著我國志愿服務(wù)的發(fā)展進(jìn)步。與此同時(shí),志愿服務(wù)也為大學(xué)生創(chuàng)造了接觸社會(huì)現(xiàn)實(shí)、參與社會(huì)活動(dòng)的機(jī)會(huì)。
習(xí)近平主席指出,“青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)?!苯陙?,針對大學(xué)生志愿服務(wù)的引導(dǎo)和支持不斷加強(qiáng)。共青團(tuán)中央、中國青年志愿者協(xié)會(huì)制定的《中國青年志愿者行動(dòng)發(fā)展規(guī)劃(2014-2018)》指出,青年志愿者行動(dòng)已經(jīng)成為動(dòng)員青年參與經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的重要載體,青年志愿者工作已經(jīng)成為新時(shí)期共青團(tuán)的重要品牌,要全面深化青年志愿者行動(dòng),實(shí)現(xiàn)青年志愿者事業(yè)科學(xué)發(fā)展?!吨虚L期青年發(fā)展規(guī)劃(2016-2025)》強(qiáng)調(diào),促進(jìn)青年社會(huì)融入與社會(huì)參與,帶動(dòng)各青年組織在促進(jìn)青年有序社會(huì)參與中發(fā)揮積極作用,推動(dòng)青年志愿服務(wù)水平不斷提高。
我國的大學(xué)生志愿服務(wù)乃至青年志愿服務(wù)都在迅速發(fā)展并逐漸完善。從上世紀(jì)90年代末開始到2013年11月,我國所有的省市區(qū)和市地州盟、2763個(gè)縣市區(qū)旗、2000多所高校建立了青年志愿者協(xié)會(huì)和13萬個(gè)志愿服務(wù)基地,我國的志愿者組織架構(gòu)和體系較之前更加完善,截至2015年10月,全國注冊大學(xué)生志愿者人數(shù)為4043萬,建立的各類志愿服務(wù)站點(diǎn)達(dá)17.5萬個(gè)(李慧敏,2016)[4]。
在“中國知網(wǎng)”平臺(tái)上以“大學(xué)生志愿服務(wù)”為關(guān)鍵詞檢索發(fā)現(xiàn),1997年僅發(fā)表1篇文章,文章數(shù)自2008年起快速增長,2017年有301篇文章發(fā)表。2007-2017年,累計(jì)有2186篇有關(guān)大學(xué)生志愿服務(wù)的論文,大學(xué)生群體的志愿參與已成為學(xué)者關(guān)注的熱點(diǎn)。這些文獻(xiàn)的主題大致分為五類:(1)大學(xué)生參與志愿服務(wù)的動(dòng)機(jī)研究;(2)大學(xué)生群體本身的特質(zhì)研究;(3)志愿服務(wù)中出現(xiàn)的問題研究;(4)大學(xué)生志愿服務(wù)與自身發(fā)展的關(guān)系研究;(5)大學(xué)生志愿服務(wù)與高?;蛏鐓^(qū)的互動(dòng)機(jī)制研究。
通過閱讀現(xiàn)有文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),目前已有學(xué)者關(guān)注到大學(xué)生志愿服務(wù)的持續(xù)性問題,但對這一現(xiàn)象的研究尚不深入,對其背后成因挖掘較少。不少文章創(chuàng)新度較低、時(shí)效性不強(qiáng)、問題和對策過于宏觀而缺乏操作性。
本文主要運(yùn)用定性研究方法,并以問卷調(diào)查法的數(shù)據(jù)進(jìn)行補(bǔ)充,聚焦大學(xué)生志愿服務(wù)的特點(diǎn)和問題,旨在解釋和改善志愿服務(wù)持續(xù)性不強(qiáng)的現(xiàn)狀。本研究的調(diào)查對象是北京市海淀區(qū)四所高校的大學(xué)生,包括中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、清華大學(xué)、北京師范大學(xué)和北京郵電大學(xué)。此次共深度訪談27人,其中無結(jié)構(gòu)訪談5人,半結(jié)構(gòu)訪談22人,訪談時(shí)間為1.5-3小時(shí)。通過線上和線下渠道發(fā)放問卷350份,有效問卷334份,回收率為95.4%。
通過閱讀文獻(xiàn),目前大學(xué)生參與志愿服務(wù)的動(dòng)機(jī)主要分為利己和利他兩類。利己主要體現(xiàn)在促進(jìn)自我的發(fā)展以及精神成就。吳魯平(2007)[5]提到現(xiàn)代性動(dòng)機(jī)(以“發(fā)展”為軸心)中現(xiàn)代性的一大特點(diǎn)就是注重工具理性的重要性,人們將自我發(fā)展作為核心價(jià)值,大學(xué)生志愿者將志愿服務(wù)看作鍛煉自己、擴(kuò)大交往圈以及專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)踐的機(jī)會(huì),從而產(chǎn)生獲得感。李瑋、林伯海(2018)[6]提到工具理性的適度回歸為志愿服務(wù)提供了動(dòng)力支持,將實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展納入志愿服務(wù)的價(jià)值體系之中是志愿服務(wù)可持續(xù)發(fā)展的需要。張靜宇、汪華(2014)[7]指出青年參與志愿服務(wù)是精神成就的需要,在從事志愿服務(wù)的過程中,也實(shí)現(xiàn)了自己的精神需要。
志愿行為也受到利他主義的影響,主要體現(xiàn)在大學(xué)生內(nèi)在精神層面的驅(qū)動(dòng),其中青年的社會(huì)責(zé)任感和興趣起主要作用。羅公利等(2012)[8]發(fā)現(xiàn)利他主義思想、政治面貌、年齡、學(xué)歷、家庭成員和社會(huì)關(guān)系等因素對高校學(xué)生成為志愿者具有顯著影響。同時(shí),幫助別人時(shí)的利他主義則是志愿精神的核心,志愿服務(wù)本質(zhì)上屬于道德實(shí)踐活動(dòng),以利他精神來引導(dǎo)人們廣泛參與志愿服務(wù),體現(xiàn)了志愿服務(wù)的本質(zhì)。將利己和利他有機(jī)結(jié)合才是志愿行為得以延續(xù)的動(dòng)因之一(李瑋、林伯海,2018;劉珊、風(fēng)笑天,2005)[6,9]。
此外,還有一部分大學(xué)生沒有參與到志愿服務(wù)中。盧平、談杰(2008)[10]用內(nèi)部化路徑和外部化路徑的“合理化機(jī)制”對不參與志愿服務(wù)的大學(xué)生進(jìn)行分析,并指出這些學(xué)生在對不參加志愿服務(wù)進(jìn)行合理化時(shí),將志愿服務(wù)與自身發(fā)展相對立,將自身發(fā)展看作是合理的存在,再參與志愿服務(wù)時(shí)就會(huì)與個(gè)人事務(wù)發(fā)生沖突,因此志愿服務(wù)就變成不合理的存在。
通過現(xiàn)有文獻(xiàn)及整理訪談和問卷結(jié)果,大學(xué)生的利己和利他兩方面動(dòng)因有交叉重合的部分,無法截然分開,因此本文將大學(xué)生參與志愿服務(wù)的動(dòng)因分為三類,按重要性排列為助人為樂、從眾心理、學(xué)校要求。訪談中部分學(xué)生還特別提到了學(xué)科教育的影響。
助人為樂是大學(xué)生參與志愿服務(wù)的主要?jiǎng)訖C(jī)。深度訪談對象中的18人(占訪談對象人數(shù)的67%)和問卷受訪者中的297人(占有效問卷份數(shù)的89%)把助人為樂作為參加志愿服務(wù)的出發(fā)點(diǎn)。由此可見,大學(xué)生志愿者普遍具有服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神,希望通過志愿服務(wù)幫助他人、服務(wù)社會(huì)、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
從眾心理也對大學(xué)生參與志愿服務(wù)產(chǎn)生一定影響。深度訪談對象中的10人(占訪談對象人數(shù)的37%)和問卷受訪者中的122人(占有效問卷份數(shù)的37%)表示“看到別人參與,自己也想?yún)⑴c”,也就是說參加志愿服務(wù)是受到了從眾心理的影響,這在以往文獻(xiàn)中較少提及。這類學(xué)生或是在身邊學(xué)生的帶動(dòng)下開始關(guān)注志愿服務(wù),或是根據(jù)其他學(xué)生的志愿體驗(yàn)加強(qiáng)了對志愿工作的了解,或是從周圍學(xué)生參加的志愿項(xiàng)目中找到了適合自己的項(xiàng)目。這一動(dòng)因表明部分大學(xué)生參與志愿服務(wù)的主動(dòng)性不強(qiáng),也反映出人際溝通網(wǎng)絡(luò)對于大學(xué)生參與志愿服務(wù)的重要作用。因此,具備奉獻(xiàn)精神、熟悉志愿服務(wù)的大學(xué)生可以輻射帶動(dòng)身邊的學(xué)生,發(fā)揮人際網(wǎng)絡(luò)的正向帶動(dòng)作用,帶動(dòng)更多青年參與到志愿服務(wù)中。
學(xué)校要求逐漸開始成為影響大學(xué)生參與志愿服務(wù)的動(dòng)機(jī)。志愿服務(wù)正在成為高等教育的重要元素。以美國為例,二十世紀(jì)八十年代中期,美國121所院校聯(lián)合簽訂協(xié)議,推動(dòng)志愿服務(wù)活動(dòng)規(guī)范化和制度化(王民忠、梁碧韜,2013)[11]。近年來,我國許多高校借鑒這種方式,將志愿服務(wù)納入育人體系,增加大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的機(jī)會(huì),提高大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的能力。在本次調(diào)研中,納入學(xué)校教學(xué)體系的志愿服務(wù)活動(dòng)主要通過三種形式來實(shí)現(xiàn):(1)將志愿服務(wù)作為課程的一部分,計(jì)入總成績評定中;(2)將志愿服務(wù)單獨(dú)作為實(shí)踐課程;(3)將志愿服務(wù)作為實(shí)習(xí)實(shí)踐的一種,由學(xué)生自主參加,并開具證明。
國外高校非??粗貙W(xué)生除成績外的個(gè)人能力和社會(huì)參與情況,關(guān)注他們在本科階段的綜合發(fā)展情況。對于計(jì)劃出國深造的學(xué)生來說,志愿服務(wù)經(jīng)歷是綜合素質(zhì)的加分項(xiàng)。出于申請的需要,有的學(xué)生選擇在出國申請季突擊參與多個(gè)短期志愿服務(wù),部分學(xué)生還選擇參加海外志愿,以此豐富志愿服務(wù)經(jīng)歷。
案例1:張同學(xué)表示,自己平時(shí)學(xué)習(xí)壓力比較大,一邊完成學(xué)校課程,一邊準(zhǔn)備出國申請,很少關(guān)注志愿服務(wù)。第一次參與志愿服務(wù)是在學(xué)校的專業(yè)課程實(shí)踐中,志愿服務(wù)占實(shí)踐課程總成績的一部分。此外,張同學(xué)在大三進(jìn)行留學(xué)申請時(shí),發(fā)現(xiàn)國外大學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)有一項(xiàng)是志愿服務(wù),于是在大三下學(xué)期突擊參加了三項(xiàng)志愿服務(wù)。
案例1中的張同學(xué)是為了滿足畢業(yè)和出國申請的要求才選擇參加志愿活動(dòng)的。在訪談對象中,也有四名學(xué)生和張同學(xué)有相似經(jīng)歷。在目前出國留學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大的情況下,這類動(dòng)因具有一定代表性。
訪談中有學(xué)生提到學(xué)科教育特別是人文與社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的熏陶,對于志愿參與具有促進(jìn)作用。例如,某大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院開設(shè)了農(nóng)村區(qū)域發(fā)展專業(yè)和國際發(fā)展專業(yè),講授普通發(fā)展學(xué)、發(fā)展援助、減貧等課程。受到相關(guān)專業(yè)的熏陶,學(xué)生更加積極主動(dòng)地投入志愿服務(wù)中,見案例2。
案例2:李同學(xué)表示,通過相關(guān)課程的學(xué)習(xí)和一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),直觀了解到一些社會(huì)問題,在學(xué)習(xí)過程中,希望力所能及地幫助一些困難的人,比如為打工人員的子女講課等。此外,李同學(xué)也表示,所學(xué)的發(fā)展專業(yè)中有很多課程激發(fā)了自己參與志愿服務(wù)的愿望,如國際發(fā)展援助、減貧等課程。
通過課程學(xué)習(xí),學(xué)生對于社會(huì)有了更多認(rèn)識(shí)和了解。這種學(xué)科熏陶激發(fā)更多學(xué)生主動(dòng)參與到志愿服務(wù)中,提高了他們的自發(fā)參與度。
問卷受訪者中的294人在大學(xué)期間參與過志愿服務(wù),占有效問卷的88%。而在2011年的一項(xiàng)調(diào)查中,相應(yīng)參與過志愿服務(wù)的比例僅為53.9%[12]。這在一定程度上反映了我國大學(xué)生對志愿服務(wù)的參與度不斷上升,社會(huì)責(zé)任意識(shí)不斷增強(qiáng)。
圖1 兩項(xiàng)調(diào)研受訪者參與志愿比例
問卷受訪者中有40人(占12%)未參加過志愿服務(wù)。根據(jù)問卷結(jié)果,這些學(xué)生周圍親友較少或者基本沒有參加過志愿服務(wù),這在一定程度上也印證了人際溝通網(wǎng)絡(luò)對志愿服務(wù)參與度的影響。這些學(xué)生未參加志愿服務(wù)的原因主要是不了解參與渠道、學(xué)業(yè)緊張、與個(gè)人事務(wù)時(shí)間沖突等,如圖2所示。調(diào)研發(fā)現(xiàn),由于學(xué)業(yè)或個(gè)人事務(wù)而不參加志愿服務(wù)的學(xué)生,平時(shí)也很少參與校園活動(dòng)。這些學(xué)生認(rèn)為參加志愿服務(wù)付出的機(jī)會(huì)成本較高,因此沒有參與到志愿服務(wù)中來。
圖2 大學(xué)生未參加志愿服務(wù)的原因
志愿網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是志愿信息發(fā)布、志愿管理認(rèn)證和志愿項(xiàng)目宣傳的主要途徑。在互聯(lián)網(wǎng)高度普及的今天,公眾對志愿平臺(tái)的關(guān)注度不斷上升?!爸驹副本笔潜本┦凶钪饕闹驹钙脚_(tái),許多大學(xué)、社區(qū)和公益團(tuán)體在該平臺(tái)上以個(gè)人或團(tuán)體的形式注冊。本研究的受訪者中,在“志愿北京”注冊的比例高達(dá)74%。
然而,高注冊率并不等于高使用率。僅有18%的受訪者比較關(guān)注或非常關(guān)注這一平臺(tái),定期在網(wǎng)站上查看志愿服務(wù)活動(dòng)。首先,在志愿平臺(tái)上注冊常常是學(xué)校統(tǒng)一組織,或是為了獲得工時(shí)認(rèn)證,并不代表對志愿服務(wù)本身的關(guān)注度高;其次,志愿平臺(tái)上很多注冊單位有名無實(shí),據(jù)“志愿北京”網(wǎng)站統(tǒng)計(jì),截至2018年11月23日,某大學(xué)在該平臺(tái)上有61個(gè)注冊分隊(duì),其中23個(gè)分隊(duì)的注冊志愿者人數(shù)為0,即38%的注冊分隊(duì)沒有發(fā)揮實(shí)際作用;最后,微信公眾號、推送、海報(bào)、展板等形式能更直接地達(dá)到宣傳效果,在很大程度上代替了志愿網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的作用。
本研究中受訪者參與過的志愿服務(wù)基本上涵蓋了當(dāng)前主要的志愿類型,如圖3所示。其中,校園志愿、社區(qū)服務(wù)、支教幫學(xué)、大型賽事活動(dòng)的參與人次較多。在2005年劉珊和風(fēng)笑天的研究中,志愿服務(wù)類型分為環(huán)境/扶貧類、專業(yè)的服務(wù)、社區(qū)經(jīng)常性服務(wù)、大型社會(huì)賽會(huì)四類[8]。本研究中,志愿類型更加細(xì)化,并增加了海外志愿這一類型。
通過訪談發(fā)現(xiàn),海外志愿是近幾年逐漸興起并迅速發(fā)展的一種志愿形式。受訪者表示,海外志愿不僅是一種志愿服務(wù)活動(dòng),更是開拓視野的機(jī)會(huì)。志愿者承擔(dān)項(xiàng)目中產(chǎn)生的國際旅費(fèi),到其他國家參加志愿服務(wù)項(xiàng)目。目前大學(xué)生主要通過留學(xué)中介等機(jī)構(gòu)報(bào)名參加,大多前往東南亞地區(qū)參加活動(dòng),如海龜救助等,自費(fèi)金額在幾千元到幾萬元不等。
圖3 大學(xué)生參與志愿服務(wù)的類型及分布
校園和社區(qū)志愿以其便利性獲得諸多受訪者的青睞,志愿服務(wù)在地理位置分布上主要集中在學(xué)生熟悉的校園和社區(qū)。在調(diào)查中,共有209位學(xué)生參加過校園志愿,具體包括圖書館志愿者、校園講解、校園環(huán)境保護(hù)等。校園志愿活動(dòng)地點(diǎn)近、時(shí)間靈活、不需要很強(qiáng)的專業(yè)技能,因而成為大家的首選。社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目包括為社區(qū)老人送愛心、社區(qū)清潔等,項(xiàng)目地點(diǎn)一般在臨近學(xué)?;蜃√幍纳鐓^(qū),交通比較方便。
參與度較高的另一類型是支教幫學(xué),既有在北京市內(nèi)中小學(xué)支教,也有遠(yuǎn)赴教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)的支教活動(dòng)。支教是一種成熟的、得到廣泛認(rèn)可的志愿類型,要求志愿者具有一定的知識(shí)儲(chǔ)備和表達(dá)能力。大學(xué)生的身份適合參加支教幫學(xué),在與支教地學(xué)生的交流互動(dòng)中,也會(huì)增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感和獲得感。
環(huán)境保護(hù)、扶貧救濟(jì)和海外服務(wù)的參與人數(shù)較少。深度訪談的受訪者表示,環(huán)境保護(hù)和扶貧救濟(jì)對專業(yè)知識(shí)的要求較高,參與扶貧救濟(jì)有時(shí)還要具備心理關(guān)懷的知識(shí)和技巧,幫助他人的同時(shí)也要保護(hù)他人的自尊心不受傷害,所以未經(jīng)專業(yè)培訓(xùn)不傾向于參加。至于海外服務(wù),對安全性的擔(dān)憂和高昂的費(fèi)用是主要的制約因素。
在參與過志愿服務(wù)的受訪者中,60%的學(xué)生參與的志愿項(xiàng)目周期在一周以內(nèi),48%的學(xué)生參與項(xiàng)目的累計(jì)時(shí)長不超過40個(gè)小時(shí)(圖4),長期持續(xù)參加志愿服務(wù)的比例較少。志愿服務(wù)的質(zhì)量和效果主要取決于志愿者本身的能力和水平,缺乏持續(xù)參與會(huì)造成志愿群體流動(dòng)性強(qiáng)、延續(xù)性和傳承性較弱,進(jìn)而導(dǎo)致志愿服務(wù)的質(zhì)量不能得到穩(wěn)定的保障。
圖4 大學(xué)生參與志愿服務(wù)的累計(jì)時(shí)長
研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)前大學(xué)生志愿服務(wù)出現(xiàn)一種典型類型,本文將其命名為“快餐式”志愿服務(wù)。這種志愿服務(wù)主要有三個(gè)特點(diǎn)。
1.參與缺乏持續(xù)性。志愿項(xiàng)目節(jié)奏較快、周期較短,志愿者只參加一次,而不是持續(xù)參與其中,且項(xiàng)目周期也在一周以內(nèi),短暫的項(xiàng)目周期會(huì)限制志愿服務(wù)效果。單次參與志愿項(xiàng)目帶來較大的流動(dòng)性,既增加志愿項(xiàng)目主辦方在物資、培訓(xùn)、對接等方面的成本,也使得志愿者的經(jīng)驗(yàn)不容易積累和傳承,還不利于志愿者、主辦方和受助者的溝通和理解,增加了志愿各方的磨合時(shí)間。
2.項(xiàng)目缺乏整體性。志愿各方更加重視志愿項(xiàng)目實(shí)際開展階段,相對輕視前期準(zhǔn)備階段與后期的反饋和總結(jié);更加重視志愿項(xiàng)目的量化效果,相對忽視志愿過程的安全保障、志愿者的成長收獲和受助者的個(gè)人感受。前期培訓(xùn)不充分,志愿者就缺乏開展志愿服務(wù)的必備技能。對志愿項(xiàng)目了解不深入,前期想法就可能脫離實(shí)際,與預(yù)想的服務(wù)內(nèi)容不相符。方案、預(yù)案不全面,就無法應(yīng)對復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況和各種突發(fā)情況。后期缺乏總結(jié)和宣傳,志愿者的幸福感和獲得感就會(huì)削弱,影響志愿者再次參與志愿項(xiàng)目。不收集志愿者和受助者的反饋,經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)就無法積累,志愿項(xiàng)目也無法得到改進(jìn),從而影響志愿服務(wù)效果和質(zhì)量的提高。
3.效果缺乏穩(wěn)定性。如前所論,大學(xué)生志愿者流動(dòng)性強(qiáng),志愿者參加一次就不再參與,缺少能力和經(jīng)驗(yàn)的積累。項(xiàng)目本身缺乏系統(tǒng)性和整體性,志愿服務(wù)的效果很大程度上取決于志愿者的能力和素質(zhì),志愿者群體的高流動(dòng)性直接導(dǎo)致志愿服務(wù)效果波動(dòng)性大。此外,志愿者的經(jīng)驗(yàn)沒有得到很好積累,志愿服務(wù)的效果和質(zhì)量也未獲得穩(wěn)步提升。
基于對大學(xué)生志愿服務(wù)動(dòng)因和特征的梳理,以及對“快餐式”志愿服務(wù)特征的歸納,我們對“快餐式”志愿服務(wù)背后的成因進(jìn)行了分析。
1.學(xué)生的主要時(shí)間和精力投入在學(xué)習(xí)中。學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主業(yè),每位學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃,包括課堂教學(xué)、課外作業(yè)、分組研討、會(huì)議講座、科研探究、實(shí)習(xí)實(shí)踐等,占據(jù)了在校期間的多數(shù)時(shí)間。參與志愿服務(wù),特別是持續(xù)參與志愿項(xiàng)目,不僅需要大學(xué)生付出較多的時(shí)間和精力,還需要平衡學(xué)業(yè)與志愿的關(guān)系,這既給熱心志愿的學(xué)生帶來不小壓力,又讓對志愿服務(wù)興趣不夠濃厚的學(xué)生望而卻步。因此,學(xué)生普遍傾向于參加周期短的志愿項(xiàng)目(案例3),較少學(xué)生堅(jiān)持參與某一項(xiàng)目。
案例3:王同學(xué)表示,相比于長期的志愿服務(wù),自己更傾向于一周之內(nèi)的項(xiàng)目,既體驗(yàn)了志愿服務(wù),又不會(huì)占用太多時(shí)間和精力,對于自己這類需要長時(shí)間在實(shí)驗(yàn)室工作的學(xué)生來說是最合適的。
2.志愿和其他課余活動(dòng)趨于多元化。當(dāng)前志愿服務(wù)類型更加細(xì)化多元,大學(xué)生有了更多選項(xiàng),許多學(xué)生傾向于嘗試多種志愿項(xiàng)目而不是在某一志愿服務(wù)領(lǐng)域持續(xù)耕耘。此外,大學(xué)生課余生活更加多元,除了志愿服務(wù)還有學(xué)生工作、文體活動(dòng)、社團(tuán)協(xié)會(huì)、社會(huì)實(shí)踐等,學(xué)生會(huì)根據(jù)興趣參加不同活動(dòng),這一定程度上影響志愿服務(wù)的持續(xù)參與。
3.學(xué)生參與志愿的動(dòng)因不夠純粹。志愿者的動(dòng)機(jī)與志愿服務(wù)的持續(xù)性具有相關(guān)性。出于奉獻(xiàn)助人的目的去參加志愿服務(wù),這樣的志愿者對于志愿精神和志愿行為有發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同,就可能持續(xù)參與下去。如果志愿與成績、學(xué)分、畢業(yè)或是留學(xué)申請要求掛鉤,志愿服務(wù)的純粹性就打了折扣,從自發(fā)自愿的行動(dòng)變成了強(qiáng)加要求的任務(wù),很多志愿者在完成學(xué)校要求后便不再繼續(xù)關(guān)注,這就容易出現(xiàn)志愿服務(wù)持續(xù)性差的問題。
4.學(xué)生在志愿服務(wù)中的獲得感不強(qiáng)。志愿者只有在志愿項(xiàng)目中有所收獲才會(huì)持續(xù)參與,這種收獲不是物質(zhì)收益,而是付出得到別人的認(rèn)可和尊重,并在整個(gè)過程中獲得能力提升、情感認(rèn)同和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。“快餐式”志愿服務(wù)往往缺乏系統(tǒng)的志愿培訓(xùn),志愿者在參與過程中沒有獲得足夠的能力提升。志愿者和志愿活動(dòng)的聯(lián)系常在項(xiàng)目一期結(jié)束后就中斷了,83%的問卷受訪者希望獲得項(xiàng)目的后續(xù)進(jìn)展(圖5),僅33%的受訪者與主辦方仍然保持聯(lián)絡(luò),僅26%的受訪者收到了項(xiàng)目后期進(jìn)展和受助對象反饋。持續(xù)溝通機(jī)制的缺失弱化了志愿者的情感認(rèn)同和價(jià)值實(shí)現(xiàn),而這恰是志愿者繼續(xù)參與志愿項(xiàng)目的重要因素,見案例4。
案例4:張同學(xué)表示,大二時(shí)參與了為農(nóng)民工子弟小學(xué)志愿授課的活動(dòng),在項(xiàng)目結(jié)束后一個(gè)月,該小學(xué)班主任專程發(fā)來郵件向他介紹了班里的期末成績以及學(xué)生們對他的思念和感謝。收到反饋的張同學(xué)非常感動(dòng),在第二學(xué)期該項(xiàng)目再次招募志愿者時(shí),他再次報(bào)名,幫助學(xué)生們有效地提高了成績。
圖5 大學(xué)生志愿者對于項(xiàng)目后期進(jìn)展的關(guān)注程度
大學(xué)生志愿服務(wù)在我國發(fā)展勢頭良好,得到了政府和社會(huì)各界的倡導(dǎo)和支持,也引起了學(xué)界關(guān)注。本文聚焦大學(xué)生志愿服務(wù)的特點(diǎn)和問題,旨在解釋志愿服務(wù)缺乏持續(xù)性的現(xiàn)象并提出應(yīng)對建議。研究主要運(yùn)用定性研究方法,對北京市海淀區(qū)四所高校的大學(xué)生進(jìn)行調(diào)研,在第一手材料基礎(chǔ)上進(jìn)行了深入分析和梳理。
研究發(fā)現(xiàn),大學(xué)生志愿服務(wù)呈現(xiàn)出大學(xué)生群體參與度高、志愿平臺(tái)使用率低、志愿服務(wù)類型更加多元化、大學(xué)生參與志愿服務(wù)持續(xù)性不強(qiáng)的特征。當(dāng)前大學(xué)生參與志愿服務(wù)的主要?jiǎng)右蛴兄藶闃?、從眾心理、學(xué)校要求、學(xué)科教育熏陶。
本文將一次性參與、持續(xù)時(shí)間在一周以內(nèi)、缺乏系統(tǒng)性培訓(xùn)的志愿服務(wù)定義為“快餐式”志愿服務(wù),這種志愿服務(wù)主要有大學(xué)生志愿者參與缺乏持續(xù)性、志愿服務(wù)項(xiàng)目缺乏整體性、志愿服務(wù)效果缺乏穩(wěn)定性三個(gè)特點(diǎn)。對于“快餐式”志愿服務(wù)背后的成因,本文進(jìn)行了分析和概括:(1)學(xué)生的主要時(shí)間、精力投入在學(xué)習(xí)中,留給志愿服務(wù)的時(shí)間較少且不穩(wěn)定;(2)志愿和其他活動(dòng)趨于多元化,學(xué)生的時(shí)間分配更加分散;(3)部分學(xué)生參與志愿服務(wù)不是出于對志愿精神的認(rèn)同,而是為了完成任務(wù)的要求;(4)學(xué)生在志愿服務(wù)中沒有獲得足夠的能力提升、情感認(rèn)同和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。
針對目前“快餐式”志愿服務(wù)的現(xiàn)象,本文提出六個(gè)方面的建議。
高校應(yīng)將志愿精神真正納入育人理念,更加注重奉獻(xiàn)助人理念的引導(dǎo),為學(xué)生參與志愿服務(wù)創(chuàng)造機(jī)會(huì)、留足空間,避免將志愿工作生硬嵌入培養(yǎng)方案或教學(xué)計(jì)劃,背離志愿服務(wù)的初衷。學(xué)校培養(yǎng)方案的設(shè)置是為了引導(dǎo)大學(xué)生更多地認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)和奉獻(xiàn)社會(huì),初衷是培育全面發(fā)展的青年群體,因此應(yīng)充分發(fā)揮大學(xué)生的自主性,讓他們能夠在志愿服務(wù)中感受到助人的意義,真正在志愿服務(wù)中有所收獲,從而達(dá)到學(xué)校育人的目標(biāo)。
志愿平臺(tái)應(yīng)加強(qiáng)宣傳,確保大學(xué)生群體便捷地獲取信息。首先,平臺(tái)應(yīng)優(yōu)化項(xiàng)目形式,綜合利用網(wǎng)頁、微信公眾號、手機(jī)客戶端等線上媒介和海報(bào)、展板等線下宣傳品,讓廣大學(xué)生更加便利地獲取優(yōu)質(zhì)的志愿項(xiàng)目信息,更好地發(fā)揮志愿平臺(tái)的功能。
其次,平臺(tái)應(yīng)定期審查注冊單位,確保其真實(shí)性和有效性,重視注冊單位的資質(zhì)審查,確保志愿者參與的單位或團(tuán)體是合法安全的。此外,志愿平臺(tái)應(yīng)及時(shí)將那些長時(shí)間注冊卻沒有志愿者和志愿工時(shí)的虛假單位清除,確保學(xué)生瀏覽時(shí)獲取有效消息,找到適合自己的志愿組織和團(tuán)體,提高志愿平臺(tái)的使用效率。
最后,利用手機(jī)客戶端建立App,增強(qiáng)大學(xué)生與志愿平臺(tái)的互動(dòng),為志愿者在登陸、查閱、報(bào)名等方面提供便利。大學(xué)生群體對于手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的使用率和依賴度較高,活動(dòng)主辦方通過App將項(xiàng)目進(jìn)度上傳,志愿者可及時(shí)關(guān)注項(xiàng)目進(jìn)程,當(dāng)后期進(jìn)行志愿者招募時(shí),也可再次報(bào)名。這種形式可有效促進(jìn)志愿各方的互動(dòng),促進(jìn)志愿者長期參與,推動(dòng)我國志愿服務(wù)的可持續(xù)發(fā)展。
良好的制度保障能夠使志愿者更安心地參與志愿服務(wù),無后顧之憂。此處的制度包含對大學(xué)生志愿者的安全保障制度和對活動(dòng)主辦方的資質(zhì)審查制度兩個(gè)方面。
大學(xué)生在參與志愿服務(wù)時(shí)缺乏安全保障是受訪者反映的一個(gè)主要問題。目前,大多志愿服務(wù)項(xiàng)目并未重視志愿者的安全問題,一旦志愿者在往返路上或是活動(dòng)中出現(xiàn)問題,主辦方不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)。因此應(yīng)增加對大學(xué)生志愿者的安全保障,主辦方可根據(jù)情況為志愿者購買保險(xiǎn),還可利用App在志愿者出門和安全返回時(shí)進(jìn)行確認(rèn),在保障服務(wù)社會(huì)的同時(shí),也對參與服務(wù)的志愿者負(fù)責(zé)。
此外,還應(yīng)加強(qiáng)對活動(dòng)主辦方的資質(zhì)審查。在志愿者招募時(shí)應(yīng)公開主辦方的詳細(xì)情況,志愿者也應(yīng)主動(dòng)了解主辦方資質(zhì)和志愿服務(wù)內(nèi)容,謹(jǐn)防出現(xiàn)主辦方鉆了志愿服務(wù)的空子,前期內(nèi)容不明確或是實(shí)際內(nèi)容與宣傳不符,在實(shí)際志愿服務(wù)中將志愿者當(dāng)作“廉價(jià)勞動(dòng)力”的情況,影響志愿者持續(xù)參與的熱情。
志愿各方應(yīng)建立長期順暢的溝通機(jī)制,便于志愿者獲取項(xiàng)目信息、登記報(bào)名、反饋意見建議、了解項(xiàng)目進(jìn)展等,以維系和促進(jìn)志愿各方的聯(lián)系。當(dāng)前,各類志愿服務(wù)和大學(xué)生志愿者群體積極投身于志愿服務(wù),但彼此并沒有足夠的溝通和協(xié)調(diào),而是處在平行狀態(tài),缺乏中間的嫁接,處于“II”的狀態(tài),這就導(dǎo)致雙方信息不暢,互相匹配不到合適的項(xiàng)目或志愿者。此外,溝通不暢還會(huì)導(dǎo)致項(xiàng)目結(jié)束后無法進(jìn)行良好的反饋,影響志愿服務(wù)效果的提高。而“H”型溝通機(jī)制則為雙方架起了交流平臺(tái),實(shí)現(xiàn)活動(dòng)主辦方和志愿者的對接和信息通暢,增加大學(xué)生和主辦方的互動(dòng),增強(qiáng)大學(xué)生對志愿服務(wù)內(nèi)容、主辦方資質(zhì)的了解,讓他們參與到真正喜愛的活動(dòng)中,并在服務(wù)結(jié)束后進(jìn)行溝通反饋,增加志愿者在項(xiàng)目中的參與感和獲得感,提升志愿者再次參與的動(dòng)力,提高志愿服務(wù)的質(zhì)量和效果。
技能培訓(xùn)主要針對大學(xué)生志愿者和活動(dòng)主辦方,兩個(gè)群體的培訓(xùn)缺一不可,對其加強(qiáng)技能培訓(xùn)將有效提高我國志愿服務(wù)的質(zhì)量。
在實(shí)際活動(dòng)中,不同志愿服務(wù)項(xiàng)目對于志愿者的能力要求不同,在專業(yè)性較高的項(xiàng)目中,應(yīng)及時(shí)加強(qiáng)對志愿者的技能培訓(xùn),使其在實(shí)踐中得心應(yīng)手,最終提高志愿服務(wù)效果。在具體培訓(xùn)中,主辦方可聘請不同項(xiàng)目領(lǐng)域的專家,還可結(jié)合App進(jìn)行網(wǎng)上授課,使大學(xué)生利用空余時(shí)間進(jìn)行方便快捷的學(xué)習(xí)。同時(shí),還可與各高校合作,由高校教師進(jìn)行授課講解,提高大學(xué)生的志愿服務(wù)技巧。
作為整個(gè)活動(dòng)的統(tǒng)籌者,活動(dòng)主辦方更應(yīng)加強(qiáng)技能培訓(xùn),具備公益志愿領(lǐng)域更系統(tǒng)的理論知識(shí)和方法技巧。出于職業(yè)的特殊性,活動(dòng)主辦方的培訓(xùn)應(yīng)成為職業(yè)生活的一部分,這樣才能保障我國志愿服務(wù)平穩(wěn)持續(xù)向前推進(jìn)。
目前,很多大學(xué)生志愿者喜歡嘗試不同的志愿服務(wù),尤其在接觸志愿服務(wù)的初期。嘗試不同類型的志愿服務(wù)無可厚非,但在找到與自己專業(yè)或志趣的契合點(diǎn)后,應(yīng)專注于部分志愿項(xiàng)目,持續(xù)推進(jìn),不斷積累,不能浮光掠影、淺嘗輒止。當(dāng)前,志愿服務(wù)類型不斷多元,大學(xué)生有了更多選擇后,學(xué)校和活動(dòng)主辦方應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生堅(jiān)持參與項(xiàng)目,志愿者和主辦方可針對項(xiàng)目中的問題及時(shí)交流,不斷促進(jìn)志愿各方的提升和志愿服務(wù)項(xiàng)目水平的提高,這將有利于大學(xué)生在志愿服務(wù)中有更多的參與感和獲得感,對于大學(xué)生就業(yè)也有幫助。
統(tǒng)計(jì)學(xué)報(bào)2019年1期