歌曲《阿妹出嫁》的音樂藝術(shù)風(fēng)格探討

潘妤

摘要：本文對歌曲《阿妹出嫁》的音樂藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行了探討，首先從口頭集體創(chuàng)作與傳承、生活的藝術(shù)再現(xiàn)和多文化的融合兩個方面探討了《阿妹出嫁》的音樂藝術(shù)特征，在此基礎(chǔ)上從音色明亮，富有節(jié)奏感，音調(diào)圓潤、聲音與情感相互融合，富有感染力以及潤腔的運用等方面探討了《阿妹出嫁》的演唱藝術(shù)特征。

關(guān)鍵詞：阿妹出嫁;音樂藝術(shù);風(fēng)格

中圖分類號：J607 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）05-0083-01

一、引言

歌曲《阿妹出嫁》是一首吸收了西方現(xiàn)代音樂元素的土家族音樂，通過音樂的形式描繪了阿妹多情善良和敢愛敢恨的人物形象。歌曲分為三個部分，第一部分以音樂的形式描繪和渲染阿妹熱情奔放的情懷，第二部分描寫阿妹出嫁時對家鄉(xiāng)的眷戀和親人的不舍，第三部分描寫阿妹在對家鄉(xiāng)眷戀不舍的同時，對未來生活充滿希望和向往。阿妹的心理活動貫穿于整個歌曲的始終，表現(xiàn)了阿妹善良、樂觀、勇敢的性格特征。本文主要研究《阿妹出嫁》的音樂藝術(shù)風(fēng)格。

二、《阿妹出嫁》的音樂藝術(shù)特征

1.口頭集體創(chuàng)作與傳承?！栋⒚贸黾蕖纷鳛橐皇捉?jīng)典的土家族民歌，其作者不是單個個人，而是由土家族族群在日常生活和勞作中集體創(chuàng)作并傳承下來的，并且這種創(chuàng)作和傳承不依賴任何書面載體，而是以一代一代人進(jìn)行口頭傳承，這種特色使得土家族民歌顯得與眾不同，土家族在集體性的生產(chǎn)生活中創(chuàng)作出來的山歌體現(xiàn)了廣大人民的集體智慧，集體性是《阿妹出嫁》這首土家族民歌的一個重要藝術(shù)特征，由于歌曲的口頭傳播，會使得在傳播過程中相關(guān)信息會得到增強或減弱，并由此而產(chǎn)生歌曲變異，其實這種變異對于土家族歌曲的傳播并沒有造成負(fù)面影響，反而使之增加了新的特色和新的內(nèi)涵，使一些新的音樂元素和生活氣息能夠很好的融入到歌曲的傳承之中。

2.生活的藝術(shù)再現(xiàn)和多文化的融合。生活的藝術(shù)再現(xiàn)是《阿妹出嫁》這首土家族民歌的重要藝術(shù)特征，由于土家族的民歌在創(chuàng)作初始就是根據(jù)生產(chǎn)生活中的事情、習(xí)俗和民族風(fēng)情進(jìn)行的，人民在插秧、打場、伐木、行船等生產(chǎn)生活中由于相互交流和溝通而產(chǎn)生了一系列的富有情感化的口號、節(jié)奏和音律，這些口號、節(jié)奏和音律的創(chuàng)作又反過來激發(fā)了人民的勞動熱情和生活情趣。由于土家族對于宗教信仰和外來文化持開放包容態(tài)度，因此多種宗教和外來文化也被有機(jī)地融入到了民歌的創(chuàng)作與傳承之中，極大地豐富了土家族民歌的創(chuàng)作題材和內(nèi)容。土家族民歌一般是勞動人民在生產(chǎn)生活中集體創(chuàng)作的，因而表現(xiàn)在音律上就顯得很隨意、自然，不講究押韻和律法，但無論是一聲子山歌還是五句子山歌，在結(jié)構(gòu)上都比較整齊，這也是土家族民歌的一個重要藝術(shù)特征。

三、《阿妹出嫁》的演唱藝術(shù)特征

1.音色明亮，富有節(jié)奏感，音調(diào)圓潤。《阿妹出嫁》這首歌曲在整體節(jié)奏上以歡快為主，阿妹的人物形象善良、活潑、可愛，具有鮮明土家族風(fēng)格的襯托詞在歌曲中隨處可見，很多的襯托詞需要演唱者以高音的形式來表現(xiàn)，演唱者不但要做到字清、板正、腔純，還要根據(jù)人物形象的變化注意聲音的婉轉(zhuǎn)處理。在《阿妹出嫁》的第二部分中旋律非常歡快，詞量也比較大，演唱者不但要熟記歌詞，而且還要注意口腔動作的轉(zhuǎn)換技巧，以完成快節(jié)奏、大詞量的演唱。

2.聲音與情感相互融合，富有感染力?！栋⒚贸黾蕖愤@首歌曲總體上講突出的是主人翁阿妹出嫁時的喜悅與歡快，這明顯不同于傳統(tǒng)的以傷感為主題的歌曲，因此演唱時一定要突出歌曲的歡快吉祥的情調(diào)，而且演唱者在將自己情感融入歌曲演唱的過程中要富有變化，要發(fā)揮自己的創(chuàng)造力進(jìn)行二次創(chuàng)作，演唱者的聲音一定要符合歌曲主人翁阿妹活潑可愛、年輕漂亮、敢愛敢恨的人物情景設(shè)定，同時在情感表達(dá)上要符合大部分聽眾的心理預(yù)期。邸可妹出嫁》這首歌曲的情感變化比較豐富，演唱者要進(jìn)行全局把握，這樣才能做到將多變的情感融于連貫的演唱之中。

3.潤腔的運用。土家族民歌在演唱技巧上對于潤腔非常重視，潤腔的形式多樣，主要有喉音、鼻音、直音、逆波音等，《阿妹出嫁》這首歌曲中使用的潤腔主要是逆波音，這種潤腔形式在情感上極富有感染力，在《阿妹出嫁》的1、5、21等小節(jié)中逆波音的應(yīng)用比較集中，逆波音應(yīng)用的一個重要特征就是演唱者聲音和氣息和諧統(tǒng)一，同時在《阿妹出嫁》的開始和結(jié)尾部分為了增強韻律感，還使用了大量的倚音，給聽眾創(chuàng)造一種一氣呵成的氣勢效果，彰顯土家族風(fēng)情和歌曲的韻律感。

四、結(jié)語

歌曲《阿妹出嫁》作為一首土家族經(jīng)典歌曲，表現(xiàn)了土家族的民族風(fēng)情和主人翁阿妹可愛、善良、歡樂、勇敢的人物形象，歌曲在創(chuàng)作上使用了多樣化的鋼琴伴奏，這樣作品在既有濃厚的土家族民族風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，又富有流行元素，使土家族勤奮、樂觀、勇敢的主題表達(dá)出更為淋漓盡致。