品味中華詩詞底蘊涵育地理核心素養(yǎng)

楊永

[摘? ?要] “以文化人，文化育人”是立德樹人的一大指向，重視文化建設、涵育人文精神是培育當代中學生核心素養(yǎng)的基本遵循點。中華詩詞含有一定量的地理信息，彰顯了一定的人文情懷，蘊含著思辨性的思維方式。高中地理教師應當在細致品味中華詩詞底蘊、深度挖掘中華詩詞內涵的基礎上，優(yōu)化教學設計，創(chuàng)新課堂活動，逐步培育學生的地理學科核心素養(yǎng)。

[關鍵詞]中華詩詞;高中地理;核心素養(yǎng)

[中圖分類號]? ? G633.55? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2019）07-0088-02

“以文化人，文化育人”是立德樹人的一大指向，重視文化建設、涵育人文精神是培育當代中學生核心素養(yǎng)的基本遵循點。中國是詩的國度，形成了三千年源遠流長的詩詞文化。詩詞文化永恒的生命力和強大的感召力對于中華兒女思維方式和行為習慣的形成有著持久、深入的影響。中華詩詞含有一定量的地理信息，彰顯了一定的人文情懷，蘊含著思辨性的思維方式。有人文情懷、文化底蘊的地理教師應當在細致品味中華詩詞底蘊、深度挖掘中華詩詞內涵的基礎上，優(yōu)化教學設計，創(chuàng)新課堂活動，在浸潤詩詞文化的課堂中培育高中生人地協(xié)調觀、綜合思維、區(qū)域認知、地理實踐力等地理學科核心素養(yǎng)。

一、以詩詞展現(xiàn)美麗中國的圖景，發(fā)展地理實踐力

高中每個學科的第一課有著多重功能，它不僅僅是課程導論課、興趣培育課，更是實踐引導課。正所謂“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之”，《普通高中地理課程標準（2017年版）》強調在課內與課外相結合的地理課堂中提升學生的行動意識和行為能力，進而發(fā)展地理實踐力這一核心素養(yǎng)。因此，筆者將培育地理實踐力素養(yǎng)這一目標貫穿于課程設計始終，設計了視聽結合、詩文浸潤、導向實踐的開學第一課。

在高一開學第一課，筆者設計了“欣賞美麗中國，吟詠中華詩詞”的教學活動：將《航拍中國》這一紀錄片中的名山、大川等壯美景觀截圖下來，激發(fā)起學生心中的詩意。隨后，讓學生在享受視聽盛宴的過程中，結合自己所觀、所感，吟詠出歌詠美麗中國的詩詞。筆者所選取的視頻有“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的壯美景象，也有“千樹萬樹梨花開”的靜美景象，還有“稻花香里說豐年”的熱鬧景象，學生在這樣的詩意審美氛圍中，發(fā)現(xiàn)美、欣賞美之情油然而生。

隨后，筆者注重揭示這些唯美詩句的作者具備實踐品質這一重要特點。筆者還通過呈現(xiàn)酈道元、徐霞客兩位古代地理學家的優(yōu)美詩句，著重介紹了兩位地理學家的實踐品質。筆者介紹了《水經注》的作者酈道元一方面注重博覽群書，另一方面注重實地考察和調查研究，在知行合一的基礎上，詮釋《水經》，全面描述我國大江大河的地質、地貌、土壤、氣候等，編寫出《水經注》這一巨著的生動案例;還介紹了《徐霞客游記》的作者徐霞客游嵩山、太華山、五臺山，以“大丈夫當朝游碧海而暮蒼梧”為追求，勇毅而篤行，寫成豐富多彩的出行日記的案例。由此，啟迪高一學生以“滴水穿石，久久為功”的積淀，以“知行合一，且行且思”的努力，開啟高中地理學習實踐。

二、以詩詞創(chuàng)設問題探究情境，培育學科綜合思維

人類賴以生存的地球家園是一個綜合體，不同的時空組合，不同地理要素的相互作用，讓我們的地球家園富有生機、更加美麗。在欣賞我們美麗家園的過程中，我們需要樹立綜合思維，全面、系統(tǒng)、動態(tài)地分析地理環(huán)境。在教學實踐中，教師可以利用中華詩詞創(chuàng)設教學情境，培育學生的綜合思維。

例如，在教學魯教版必修一第三章《從圈層作用看地理環(huán)境內在規(guī)律》的第二節(jié)《地理環(huán)境的整體性》時，為了引導學生認識到地理各要素間“牽一發(fā)而動全身”的作用，進而樹立整體思維，筆者以李清照的詞《如夢令·昨夜雨疏風驟》作為教學情境。筆者在請學生誦讀完這首節(jié)奏輕快的宋詞之后，提出這樣的問題：“作者和卷簾人分別是什么樣的人？”本環(huán)節(jié)旨在通過詩詞解析“李清照看到了‘雨疏風驟和‘綠肥紅瘦之間的聯(lián)系，而‘卷簾人卻認為‘海棠依舊”，引導學生在具體的詩詞情境中，體會作者李清照和“卷簾人”的認識差距，認識地理各要素的變化和聯(lián)系。

又如，在教學《地理環(huán)境的地域差異》一節(jié)時，筆者通過解析“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”等詩句，引導學生樹立具體問題具體分析的辯證思維。

再如，在教學“鋒面”相關知識時，筆者將《中國詩詞大會》中的“飛花令”這一環(huán)節(jié)引入課堂，以“雨”為主題，進行詩詞比賽。教師在統(tǒng)計學生所吟誦的詩句后，舉出典型的詩句如“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”“隨風潛入夜，潤物細無聲”等，解析鋒面運動的相關知識。

三、以詩詞展現(xiàn)人與土地的深情，滲透人地協(xié)調觀

作為地理學研究的核心問題，人地關系問題貫穿于地理學科始終，指導美麗中國乃至于和諧世界的建設。中國是農業(yè)大國，千百年來，人與土地建立起了濃厚的骨肉親情?；仡櫲祟惏l(fā)展歷程，不難發(fā)現(xiàn)，中華詩詞展現(xiàn)的人地和諧關系對當今的美麗中國建設有著指導意義?，F(xiàn)實主義詩歌的源頭《詩經》中的許多篇章就展現(xiàn)了人與土地的深情，展現(xiàn)了人們敬畏自然，懂得感恩、回饋土地的美好畫卷。在教學時，筆者通過展現(xiàn)這樣的美好畫卷，解析這樣的美麗圖景，滲透人地協(xié)調觀。例如，在教學時，筆者通過解讀《小雅·楚茨》，將因豐收而祭祀的盛大場景展現(xiàn)出來，進而引導學生反思當下人與土地之間的關系，幫助學生樹立新的發(fā)展理念。

此外，筆者在教學時，還注重用詩意的語言，將藍天白云、繁星閃爍、清水綠岸、魚翔淺底、鳥語花香等古典詩詞中的美麗圖景深情地表達出來，讓學生在這樣的文化浸潤中，深化人地協(xié)調觀。

四、以詩詞凸顯區(qū)域發(fā)展特色，強化區(qū)域認知

區(qū)域地理是高中地理學科的一大重要模塊。學生在學習區(qū)域地理的過程中，需要運用空間—區(qū)域的觀點分析和認識地理環(huán)境，進而形成區(qū)域認知的核心素養(yǎng)。許多的詩詞展現(xiàn)了不同的區(qū)域獨特的發(fā)展優(yōu)勢，這些相對穩(wěn)定的內部特征成為不同區(qū)域的一張張獨特的“名片”。為了讓學生更深刻地認識區(qū)域的內涵，筆者在必修三“區(qū)域”起始課教學中，引入古詩詞，展現(xiàn)不同區(qū)域的區(qū)位優(yōu)勢，讓學生對區(qū)域的主要類型和基本特征有了形象化、具體化的認知，促進學生形成空間—區(qū)域的思維。例如，通過引入“草長江南遍地春，冰封天山雪萬層”“四面荷花三面柳，一城春色半城湖”等詩句展現(xiàn)出新疆、濟南等區(qū)域的區(qū)位特點，再結合如今新疆、濟南等地的發(fā)展，引導學生穿越古今，縱橫古今，對我國的主要區(qū)域有總體性的認知。此外，在進行長三角、京津唐工業(yè)區(qū)案例教學時，筆者結合改革開放的時代背景，創(chuàng)作有趣的打油詩，增添了課堂的歡快氣氛。

實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性轉化不僅是文藝工作者的使命，也是肩負立德樹人使命、打造生命課堂的教育工作者的一大重要任務。地理教師應當品味中華詩詞文化，將詩詞文化與地理學科核心素養(yǎng)有機融合，讓自己的課堂有底蘊、有溫度、有趣味，讓地理課堂成為富有張力的場域。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?]

[1]? 教育部.普通高中地理課程標準（2017年版）[S].北京：人民教育出版社，2018.

[2]? 汪明艷.核心素養(yǎng)視角下高中地理有效性教學策略研究[J].中學教學參考，2018（22）：93-94.

[3]? 李淑春.基于區(qū)域認知素養(yǎng)培養(yǎng)的地理教學策略：以中學區(qū)域地理教學為例[J].中學地理教學參考，2018（10）：18-20.

（責任編輯 周侯辰）