語文高效教學(xué)初探

陳彩虹

[摘? ?要]課堂是教學(xué)的主陣地，利用高效課堂提升學(xué)生的語文素養(yǎng)是所有語文教師的追求。教師對(duì)文本的深度解讀是高效教學(xué)的前提，注重啟發(fā)式教學(xué)是語文高效教學(xué)的關(guān)鍵，發(fā)展學(xué)生的自主性是語文高效教學(xué)的根本。

[關(guān)鍵詞]教學(xué);高效;解讀;自主;啟發(fā)

[中圖分類號(hào)]? ? G633.3? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2019）09-0010-02

“高效教學(xué)”這一話題，在基礎(chǔ)教育課程改革中尤其引人關(guān)注。目前，高耗時(shí)、低效益的現(xiàn)象仍然存在于我們的語文課堂教學(xué)中。沒有高效課堂的支撐，所有的教學(xué)改革就成了無源之水。高效歷來都是教師課堂教學(xué)的追求。那么，如何構(gòu)建高效的語文課堂呢？下面，筆者談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)：

一、教師對(duì)文本的深度解讀是語文高效教學(xué)的前提

在日常的語文教學(xué)中，不少教師在教學(xué)中嚴(yán)重依賴教學(xué)參考書，而對(duì)文本的解讀只是淺嘗輒止，缺乏獨(dú)立的思考和對(duì)文本的批判性解讀，使得語文課堂教學(xué)缺少一定的深度、厚度和廣度。當(dāng)學(xué)生在讀悟中“山重水復(fù)疑無路”的時(shí)候，教師能否通過有效的引導(dǎo)，使學(xué)生的思維“柳暗花明又一村”，取決于教師對(duì)文本解讀的深度。比如，筆者在教學(xué)莫泊桑的《項(xiàng)鏈》時(shí)，有的學(xué)生根據(jù)傳統(tǒng)的參考資料書了解到了文章的主題是尖銳地諷刺了小資產(chǎn)階級(jí)虛榮心和追求享樂的思想。但大部分學(xué)生都不能理解，認(rèn)為一個(gè)人追求美好生活并沒有錯(cuò)，女主人公也為自己的過失付出了慘痛的代價(jià)，為什么還要諷刺她？幸好課前筆者很細(xì)致地閱讀了文本并進(jìn)行了深入的思考，從中了解到了文中主人公馬蒂爾德對(duì)契約精神的無限忠誠，這種契約精神就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流精神。雖然莫泊桑對(duì)資本主義抱有強(qiáng)烈的失望與憤激之情，但在當(dāng)時(shí)的法國，契約精神是扎實(shí)存在的?！俄?xiàng)鏈》有力地證明它的根基絲毫沒有動(dòng)搖的跡象，《項(xiàng)鏈》其實(shí)是非常文明的悲劇。有了這個(gè)深入的解讀，筆者就能很好地引導(dǎo)學(xué)生分析主人公馬蒂爾德的形象特點(diǎn)，讓學(xué)生對(duì)文章的主題理解得更全面、更深刻。

假如教師沒有豐厚的知識(shí)文化底蘊(yùn)作基礎(chǔ)，就無法把文本的重點(diǎn)、難點(diǎn)篩選出來進(jìn)行深入的研究，也就難以形成比較全面、透徹的理解。而只有教師的解讀深入了，學(xué)生思維的深入才會(huì)成為可能，所以教師的深度解讀是語文高效教學(xué)的前提。

二、注重啟發(fā)式教學(xué)是語文高效教學(xué)的關(guān)鍵

啟發(fā)式教學(xué)是教師在教學(xué)中根據(jù)教學(xué)規(guī)律，采取各種手段來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，積極思維，以獲取新知識(shí)的教學(xué)方法體系，其實(shí)質(zhì)是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，啟發(fā)學(xué)生思維，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，探掘其內(nèi)在潛能。因此啟發(fā)式教學(xué)在課堂教學(xué)上的運(yùn)用是語文高效教學(xué)的關(guān)鍵。

語文教學(xué)過程是一個(gè)教師循循善誘，學(xué)生孜孜以求的互動(dòng)、合作、交流過程，現(xiàn)代教學(xué)思想確立了教師在課堂教學(xué)中的角色是“引導(dǎo)者”。教師要完成“傳道、授業(yè)、解惑”的任務(wù)，從某種意義上說，教師即為引導(dǎo)學(xué)生去攀登科學(xué)知識(shí)高峰，尋幽探寶的“向?qū)А薄Ｕ珏X夢(mèng)龍老師所說的“施教之功，貴在引導(dǎo)，要在轉(zhuǎn)化，妙在開竅”。

啟發(fā)式教學(xué)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是提問，如果說找到契合點(diǎn)準(zhǔn)確提問是一種技術(shù)，那么能啟發(fā)學(xué)生思維的提問則是一種藝術(shù)。課堂中的問題有著風(fēng)向標(biāo)的作用，有時(shí)學(xué)生會(huì)因一個(gè)小小問題的啟發(fā)而領(lǐng)會(huì)到深刻的道理。例如筆者在教學(xué)《臺(tái)階》時(shí)就有過深刻的體會(huì)，通過預(yù)習(xí)，學(xué)生能準(zhǔn)確地找到文中的關(guān)鍵句“臺(tái)階高，屋主的地位就高”。他們也能明白文中的父親一輩子的心愿就是要造一間有高臺(tái)階的屋子，他不甘人后，想要有地位，渴望受人尊重。但對(duì)于高臺(tái)階屋子造好后父親的表現(xiàn)，學(xué)生就難以理解了。鑒于此，在課堂上筆者就通過關(guān)鍵句來啟發(fā)他們：有九級(jí)臺(tái)階的屋子建造好了，父親為什么沒有想象中的那么高興和興奮，反而感到尷尬和不自在呢？這到底是為什么呢？這反常的表現(xiàn)后面是否隱藏著些什么？學(xué)生聽到這些問題后，一下子得到了啟發(fā)，表現(xiàn)出極大的興趣，熱烈議論起來。有的學(xué)生說：“父親建好了屋子，他也老了，失去以前的活力和干勁了?！币灿械恼f：“父親以前都沒在高臺(tái)階上站過，所以一旦站在高臺(tái)階上就會(huì)不自在，不習(xí)慣?！贝藭r(shí)的學(xué)生思維活躍，學(xué)習(xí)熱情高漲。經(jīng)過一番熱烈地討論，終于有個(gè)學(xué)生說：“我認(rèn)為父親之所以有反常的表現(xiàn)，是因?yàn)殡m然屋子的臺(tái)階高了，但父親實(shí)際的地位仍然沒有提高?！逼渌麑W(xué)生聽了之后豁然開朗，筆者也開心地笑了，啟發(fā)式教學(xué)終于初見成效。

在教學(xué)《白楊禮贊》時(shí)，筆者運(yùn)用了故意遺漏法進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，達(dá)到了牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果。在板書課文題目時(shí)筆者故意漏寫了“禮”字，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了就大聲指出來，筆者順勢(shì)提出問題：“贊”和“禮贊”有何不同？學(xué)生通過討論分析比較，最后明白了“贊”只有贊美、贊揚(yáng)的意思，比較一般。而“禮贊”含有尊敬、贊美的意思，要比“贊”的含義深廣。接下來筆者再啟發(fā)：“作者對(duì)白楊樹如此尊敬、贊美，是何原因？”這個(gè)問題不但直接指向這篇課文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，而且指明了分析課文的思維方向，使學(xué)生的注意力得以高度集中，這比直接解釋“禮贊”的效果要好。

三、發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性是語文高效教學(xué)的根本

素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)和自我教育的能力，埃德加·富爾在《學(xué)會(huì)生存》一書中說過：“未來的文盲不再是目不識(shí)丁的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！币虼耍處熞褜W(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與自我發(fā)展能力。在教學(xué)中不僅要讓學(xué)生掌握知識(shí)，更要讓他們掌握獲取知識(shí)的方法并形成能力，以適應(yīng)未來社會(huì)的需要。學(xué)生由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變，由“學(xué)會(huì)”變?yōu)椤皶?huì)學(xué)”，是語文教學(xué)取得高效的根本所在。

為了發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，筆者常把預(yù)習(xí)任務(wù)放在課堂內(nèi)，將其作為教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。這樣，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行個(gè)別的預(yù)習(xí)輔導(dǎo)就成了可能。那些自學(xué)能力強(qiáng)的學(xué)生，在筆者的引導(dǎo)下他們能夠更深入地思考問題。而那些自學(xué)能力弱的學(xué)生，筆者則給予他們恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)和啟發(fā)。

在語文教學(xué)過程中，筆者根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和課堂教學(xué)任務(wù)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自學(xué)并開展課堂教學(xué)討論。把班級(jí)學(xué)生劃分為若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，想方設(shè)法讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，寫讀書筆記，總結(jié)學(xué)習(xí)方法。在自學(xué)過程中，筆者參與了學(xué)生的“學(xué)”，學(xué)生也參與了我的“教”，這體現(xiàn)了“教”與“學(xué)”的和諧統(tǒng)一。如果在課堂自學(xué)討論中遇到難題，學(xué)生一時(shí)不能自己解決時(shí)，筆者從不輕易“收?qǐng)觥?，?jiān)持相信學(xué)生有能力解決這些問題。記得《桃花源記》中有一句“男女衣著，悉如外人”，意思是：桃花源內(nèi)人的衣著都像外面的人。在自主學(xué)習(xí)的質(zhì)疑環(huán)節(jié)，有學(xué)生就問到：既然“遂與外人間隔，不復(fù)出焉。乃不知有漢，無論魏晉”，那就說明“桃花源”人來到這里后就沒有出去過，這么多年外面的世界發(fā)生的變化，他們應(yīng)該是不知道的，那么他們的衣服怎么會(huì)與外面的人一樣呢？聽到這一問，筆者也蒙了。課后筆者與學(xué)生一起查資料，一起探討不同的觀點(diǎn)，最終找到恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論。這不僅培養(yǎng)了學(xué)生敢于質(zhì)疑的能力，更發(fā)展了他們的學(xué)習(xí)自主性。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，人的心靈深處，會(huì)有一種根深蒂固的需要，即希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在教學(xué)中， 學(xué)生一旦掌握了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，就會(huì)激發(fā)他們主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的興趣，刺激真正的內(nèi)發(fā)性動(dòng)機(jī)，這有利于高效教學(xué)的實(shí)現(xiàn)。

總之，語文教學(xué)是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，課堂是教學(xué)的主陣地，雖然影響教學(xué)效果的因素很多，但教師只要尊重人和教育的發(fā)展規(guī)律，轉(zhuǎn)變觀念，提升能力，就能實(shí)現(xiàn)高效的語文教學(xué)，使語文課堂煥發(fā)出蓬勃的生命力。

（責(zé)任編輯 農(nóng)越華）