劉燕峰,黃軍杰
(中共縉云縣委黨校,浙江 縉云 321400)
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展及旅游者需求的個(gè)性化和多樣化,旅游業(yè)呈現(xiàn)出全方位、多層次的發(fā)展格局。鄉(xiāng)村旅游作為旅游產(chǎn)業(yè)中的一種特殊旅游形式,越來越受到游客的青睞。鄉(xiāng)村旅游能帶動(dòng)整個(gè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和周邊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,已成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游離不開社區(qū)參與。社區(qū)是鄉(xiāng)村旅游的實(shí)施和受益主體,可確保社區(qū)與鄉(xiāng)村旅游的共同發(fā)展。從目前實(shí)踐看,社區(qū)參與在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的地位、模式逐漸受到重視,如安徽省黟縣西遞古村、浙江省杭州市太湖鎮(zhèn)白沙村、遼寧省沈陽市渾南區(qū)滿族民俗村等都具有一定的代表性,但同時(shí)也各自面臨著一些問題與困惑。近年來,浙江省遂昌縣高坪鄉(xiāng)聚焦于村級(jí)農(nóng)家樂協(xié)會(huì)、農(nóng)業(yè)合作社、基層行政組織三者在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中合理的角色定位,通過強(qiáng)化村民組織化水平提升社區(qū)參與的有效性,實(shí)現(xiàn)了當(dāng)?shù)卮迕裨卩l(xiāng)村旅游發(fā)展過程中的多維參與,形成了社區(qū)參與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式——遂昌縣“公社模式”,對(duì)以山地鄉(xiāng)村為代表的后進(jìn)地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游有一定的啟示。
遂昌縣地處浙江省西南部,長(zhǎng)江三角洲邊緣地區(qū),山區(qū)地理特征明顯,交通區(qū)位條件較差。高坪鄉(xiāng)位于遂昌縣西北部,距離遂昌縣城53km,共有6個(gè)行政村,平均海拔均在800m以上,是遂昌縣海拔最高的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。截至2017年底,高坪鄉(xiāng)共1 930戶,總?cè)丝? 864人,皆為農(nóng)村戶籍人口,主要經(jīng)濟(jì)作物為高山蔬菜、食用菌,外出務(wù)工、鄉(xiāng)村旅游服務(wù)、毛竹等原材料銷售、畜牧業(yè)等是村民主要收入來源。2017年遂昌縣農(nóng)民人均純收入為14 216元,高坪鄉(xiāng)農(nóng)民人均純收入為12 554元[1]。
2009年遂昌縣確立“經(jīng)營(yíng)山水、統(tǒng)籌城鄉(xiāng),全面建設(shè)長(zhǎng)三角休閑旅游名城”的發(fā)展戰(zhàn)略。旅游業(yè)是遂昌的戰(zhàn)略支柱產(chǎn)業(yè),鄉(xiāng)村旅游是遂昌縣實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)品質(zhì)再提升的重要著力點(diǎn)。經(jīng)過多年發(fā)展,遂昌縣已發(fā)展成為全國(guó)首批旅游綜合改革試點(diǎn)縣、國(guó)家級(jí)旅游標(biāo)準(zhǔn)化示范縣、國(guó)家級(jí)鄉(xiāng)村旅游示范縣。2007—2018年,遂昌縣旅游經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出快速發(fā)展態(tài)勢(shì)(見表1)。
遂昌縣沒有聞名遐邇的旅游名勝區(qū),當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)以鄉(xiāng)村旅游為主要業(yè)態(tài)。在當(dāng)?shù)芈糜慰焖侔l(fā)展態(tài)勢(shì)下,遂昌縣鄉(xiāng)村旅游也逐步實(shí)現(xiàn)從無到有、從小到大的發(fā)展跨越。據(jù)遂昌縣旅游委員會(huì)提供的數(shù)據(jù),截至2018年底,遂昌縣共有85個(gè)村經(jīng)營(yíng)農(nóng)家樂業(yè)務(wù),共計(jì)床位7 767個(gè),農(nóng)家樂經(jīng)營(yíng)戶711戶,從業(yè)人員11 830人;2018年遂昌縣農(nóng)家樂民宿接待游客516.07萬人次,實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)收入10.36億元。在全縣發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的背景下,高坪鄉(xiāng)憑借良好的政策環(huán)境,立足當(dāng)?shù)仡H具特色的生態(tài)資源優(yōu)勢(shì),將生態(tài)農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游業(yè)進(jìn)行融合,打造“農(nóng)家樂(民宿)綜合體”。據(jù)遂昌縣農(nóng)村工作辦公室提供的數(shù)據(jù),截至2018年底,高坪鄉(xiāng)擁有高坪新村、茶樹坪、湖連、箍桶丘、淡竹5個(gè)農(nóng)家樂專業(yè)村,經(jīng)營(yíng)戶173戶,床位2 221張,近八成農(nóng)村剩余勞動(dòng)力從事鄉(xiāng)村旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)。高坪鄉(xiāng)農(nóng)家樂專業(yè)村先后獲浙江省十大老年養(yǎng)生旅游示范基地、浙江省十大休閑度假基地、浙江省農(nóng)家樂特色村、麗水市農(nóng)家樂專業(yè)村、麗水市養(yǎng)生鄉(xiāng)村等榮譽(yù)稱號(hào)。
表1 2007—2018年遂昌縣旅游業(yè)發(fā)展情況
在遂昌縣鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中,“公社模式”起著重要的作用,其中高坪鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展具有典型性。2007年遂昌縣制定出臺(tái)《遂昌鄉(xiāng)村旅游總體規(guī)劃——廊道·公社模式·網(wǎng)絡(luò)化說明書》①該規(guī)劃書由浙江大學(xué)旅游研究所、浙江教育學(xué)院資環(huán)學(xué)院、遂昌縣風(fēng)景旅游局等單位聯(lián)合編制,規(guī)劃資質(zhì)為:旅資乙18-2004。浙江大學(xué)周永廣教授、浙江教育學(xué)院張環(huán)宇教授等業(yè)內(nèi)專家領(lǐng)銜參與編制規(guī)劃書全過程。在該規(guī)劃書通過評(píng)審論證之后,遂昌縣即從2007年開始按該規(guī)劃書發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。,正式提出鄉(xiāng)村旅游“遂昌公社”?!八觳纭卑瑑蓪雍x:一是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時(shí)采取集體化模式,即既不同于“公司化”,也不同于個(gè)體戶;二是鄉(xiāng)村旅游所樹立的一個(gè)品牌和旅游形象,代表的是一種旅游景觀[2]。從鄉(xiāng)村旅游發(fā)展實(shí)踐看,遂昌縣“公社模式”即以此為雛形,逐步形成了一套以“村級(jí)農(nóng)家樂協(xié)會(huì)、鄉(xiāng)級(jí)農(nóng)業(yè)合作社、縣鄉(xiāng)村各級(jí)基層政府”多位一體為組織特征的發(fā)展模式,農(nóng)戶以農(nóng)家樂協(xié)會(huì)成員、合作社成員、村民個(gè)體等不同的身份多渠道參與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,社區(qū)參與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的特征明顯。遂昌縣鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的“公社模式”如圖1所示。
(1)村級(jí)農(nóng)家樂協(xié)會(huì)是社區(qū)參與鄉(xiāng)村旅游的直接形式。高坪鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游的主要載體是農(nóng)家樂(民宿),發(fā)展民宿經(jīng)濟(jì)也符合大眾旅游消費(fèi)時(shí)代的客觀需求,與鄉(xiāng)村的實(shí)際相互契合。高坪鄉(xiāng)有高坪新村、茶樹坪、湖連、箍桶丘、淡竹5個(gè)農(nóng)家樂專業(yè)村。每個(gè)農(nóng)家樂專業(yè)村皆設(shè)立村級(jí)農(nóng)家樂協(xié)會(huì),協(xié)會(huì)會(huì)員為農(nóng)家樂經(jīng)營(yíng)戶,主要職責(zé)如下:制定統(tǒng)一的業(yè)務(wù)規(guī)范,監(jiān)督經(jīng)營(yíng)戶經(jīng)營(yíng)行為,組織農(nóng)戶參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),開展村與村之間對(duì)外溝通合作,引導(dǎo)開發(fā)旅游產(chǎn)品和業(yè)務(wù),配合政府對(duì)外宣傳及政策落實(shí)等。從村級(jí)農(nóng)家樂協(xié)會(huì)職責(zé)看,高坪鄉(xiāng)農(nóng)家樂協(xié)會(huì)作為協(xié)會(huì)組織具有管理與約束的職能,實(shí)際上也是高坪鄉(xiāng)農(nóng)戶實(shí)現(xiàn)自我管理、自我約束的一個(gè)社區(qū)參與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的平臺(tái)。據(jù)遂昌縣農(nóng)村工作辦公室提供的數(shù)據(jù),截至2018年底,高坪鄉(xiāng)農(nóng)家樂協(xié)會(huì)有會(huì)員164個(gè),幾乎所有的農(nóng)家樂經(jīng)營(yíng)戶都參加了村級(jí)農(nóng)家樂協(xié)會(huì)。全民參與及區(qū)域(村)性參與是高坪鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要特征。農(nóng)業(yè)協(xié)會(huì)作為一種舶來品,周永廣教授等在提出“遂昌公社”時(shí),主要考慮保存鄉(xiāng)村內(nèi)生式的持續(xù)發(fā)展,并借鑒日本、歐洲等在發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)方面的經(jīng)驗(yàn)而提出的。雖然農(nóng)家樂協(xié)會(huì)促進(jìn)高坪鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游的作用十分明顯,農(nóng)家樂經(jīng)營(yíng)戶的參與程度及效果也基本達(dá)到預(yù)期,但仍存在提升空間。目前,高坪鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游及民宿的發(fā)展主要受限于項(xiàng)目資金缺乏,資源整合力量也較為有限,農(nóng)家樂協(xié)會(huì)更應(yīng)向金融業(yè)及非經(jīng)營(yíng)戶延伸。
圖1 遂昌縣鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的“公社模式”
(2)農(nóng)產(chǎn)品專業(yè)合作社是“農(nóng)旅融合”及社區(qū)參與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展途徑的拓展。除農(nóng)家樂協(xié)會(huì)外,高坪鄉(xiāng)農(nóng)產(chǎn)品合作社的作用不容忽視。早在2008年,由高坪鄉(xiāng)全鄉(xiāng)范圍內(nèi)的64戶村民聯(lián)合發(fā)起,注冊(cè)資金500萬元,出資成立里高農(nóng)產(chǎn)品專業(yè)合作社,農(nóng)戶實(shí)行統(tǒng)一生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一品牌、統(tǒng)一收購(gòu)、統(tǒng)一包裝、統(tǒng)一銷售的管理體制。高坪鄉(xiāng)里高農(nóng)產(chǎn)品專業(yè)合作社創(chuàng)立的初衷,是要將其作為與高坪鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游相配套的農(nóng)民經(jīng)濟(jì)組織,與農(nóng)家樂等鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)抱團(tuán)發(fā)展。在該合作社牽頭下高坪鄉(xiāng)蔬菜觀光園、高山生態(tài)水稻基地及農(nóng)事體驗(yàn)中心、農(nóng)產(chǎn)品展銷中心等先后建立起來,豐富了鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)容與形式,同時(shí)也拓寬了村民獲得收入的渠道,給整個(gè)鄉(xiāng)村帶來了利益。對(duì)高坪鄉(xiāng)村民而言,高坪鄉(xiāng)農(nóng)產(chǎn)品專業(yè)合作社的成立,是參與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展及社區(qū)管理的重要途徑,也是社區(qū)參與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展渠道的拓展。參照日本農(nóng)業(yè)協(xié)會(huì)從事的業(yè)務(wù)范圍,農(nóng)產(chǎn)品專業(yè)合作社包括“經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)相關(guān)事業(yè)、金融事業(yè)以及非營(yíng)農(nóng)相關(guān)事業(yè)三種”[3],已成為農(nóng)家樂協(xié)會(huì)在處理農(nóng)業(yè)事務(wù)不足問題上的一種補(bǔ)充。盡管高坪鄉(xiāng)農(nóng)產(chǎn)品專業(yè)合作社已有一定規(guī)模,也已形成相當(dāng)知名度,但仍存在一些不足之處。農(nóng)民專業(yè)合作社參與人員,包括全鄉(xiāng)菜農(nóng)和民宿經(jīng)營(yíng)戶;而農(nóng)家樂協(xié)會(huì)參與人員則是一村之內(nèi)的村民。如何在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中強(qiáng)化二者的契合度,在提升農(nóng)業(yè)附加值及創(chuàng)新金融服務(wù)等方面仍有待探索。
(3)農(nóng)家樂綜合體是社會(huì)參與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展有效性的直接體現(xiàn)。在鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目中,游客最關(guān)注的往往是體驗(yàn)鄉(xiāng)村民俗文化、感受鄉(xiāng)村生活及欣賞鄉(xiāng)村風(fēng)貌,而購(gòu)買農(nóng)副產(chǎn)品和住農(nóng)家旅館對(duì)游客的吸引力較低[4]。大量實(shí)踐證明,當(dāng)前我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的社區(qū)參與多停留于活動(dòng)表演、旅游服務(wù)等淺層次的參與,沒有經(jīng)營(yíng)、決策、管理等深層次的參與[5] 24。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游過程中,遂昌縣對(duì)鄉(xiāng)村資源進(jìn)行規(guī)劃、整合、建設(shè)和發(fā)展,將吃、住、行、游、購(gòu)、娛、養(yǎng)、育八大要素集聚,形成新的鄉(xiāng)村旅游載體——農(nóng)家樂綜合體。這種將資源、管理等進(jìn)行集聚的旅游新載體,其功能亮點(diǎn)是推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游實(shí)現(xiàn)主題特色化、功能集聚化、業(yè)態(tài)多樣化、運(yùn)營(yíng)專業(yè)化,既與協(xié)會(huì)、合作社一樣,可作為提升村民組織化程度、推動(dòng)社區(qū)參與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的一種補(bǔ)充,同時(shí)也有利于提升當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)水平、社區(qū)參與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展有效性,推動(dòng)村民深度參與,其運(yùn)營(yíng)成效也是當(dāng)?shù)芈糜?、村莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展等的直接體現(xiàn)。
(4)縣鄉(xiāng)村政府組織由“主導(dǎo)”轉(zhuǎn)為“引導(dǎo)”。在高坪鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中,縣鄉(xiāng)村各級(jí)基層政府職能定位、作用表現(xiàn)不同。遂昌縣委縣政府的主要職能是確定遂昌縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總目標(biāo),并依據(jù)縣域規(guī)劃書改組旅游業(yè)行政管理單位,制定一系列政策及規(guī)章制度,開展旅游宣傳工作。高坪鄉(xiāng)政府在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中“媒介”作用十分明顯,其主要職能是落實(shí)遂昌縣委縣政府決策部署,以及對(duì)農(nóng)村基層事務(wù)的組織管理。此外,高坪鄉(xiāng)政府曾聘請(qǐng)專家,結(jié)合本鄉(xiāng)特點(diǎn)制定《高坪旅游發(fā)展規(guī)劃》及《高坪農(nóng)家樂綜合體總體規(guī)劃》等指導(dǎo)性文件,以此引導(dǎo)高坪鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。高坪鄉(xiāng)各村村集體經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá),村內(nèi)重大事項(xiàng)需經(jīng)村民大會(huì)集體表決,村民參與村務(wù)積極性較高。因此,以村兩委為代表的村集體,同時(shí)也是村民參與村內(nèi)事務(wù)決策的重要途徑??梢?,縣鄉(xiāng)政府在高坪鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中主要起著規(guī)劃引導(dǎo)、政策性引導(dǎo)的作用,而在涉及村內(nèi)重大問題、農(nóng)家樂發(fā)展問題上,起決定作用的是農(nóng)家樂協(xié)會(huì)和以村兩委為代表的村集體。政府主導(dǎo)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式在高坪鄉(xiāng)不復(fù)存在,但其引導(dǎo)作用仍不可或缺。
高坪鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式創(chuàng)設(shè)之初源于旅游規(guī)劃書中“遂昌公社”的理論引導(dǎo)。之后,經(jīng)過11年的實(shí)踐探索,逐漸形成了村級(jí)農(nóng)家樂協(xié)會(huì)、鄉(xiāng)級(jí)農(nóng)業(yè)合作社、縣鄉(xiāng)村各級(jí)基層政府三者在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中合理的角色定位,實(shí)現(xiàn)了當(dāng)?shù)卮迕裨卩l(xiāng)村旅游發(fā)展過程中的多維參與?!肮缒J健钡奶剿魅允浅醪降?,因?yàn)楦鱾€(gè)鄉(xiāng)村集體的力量大小不同,資源條件、投資條件、旅游發(fā)展階段等都有所不同,它在遂昌各地的推廣效果并不一樣。但對(duì)當(dāng)?shù)囟?,遂昌縣“公社模式”已被認(rèn)可,是一種可持續(xù)的發(fā)展模式,其影響也開始輻射至遂昌縣之外,得到推廣①如浙江省青田縣顏宅村,其基本情況與高坪鄉(xiāng)相似,從2015年開始,仿照遂昌縣“公社模式”發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,取得了較好的成績(jī)。。因此,遂昌縣鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的“公社模式”對(duì)山地為代表的后進(jìn)地區(qū)而言具有借鑒意義。
以往內(nèi)生力量參與鄉(xiāng)村發(fā)展的不足、開發(fā)商追求經(jīng)濟(jì)利益最大化的開發(fā)模式,是國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村發(fā)展旅游業(yè)所面臨的普遍問題,如安徽宏村“旅游業(yè)雖然得到了長(zhǎng)足發(fā)展,但是村民并沒有真正受益”[6],而有些地方的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)更是給鄉(xiāng)村帶來“開發(fā)性破壞”及“建設(shè)性破壞”。但從目前看,鄉(xiāng)村旅游應(yīng)是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村“內(nèi)生式發(fā)展”一次難得的機(jī)遇[7]。高坪鄉(xiāng)11年鄉(xiāng)村旅游實(shí)踐表明,社區(qū)參與鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展具有有效性?!肮缒J健钡陌l(fā)展邏輯就是要形成一種符合當(dāng)?shù)厣缜榈厍榈拇迕駞⑴c鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式,遂昌縣“公社模式”即是如此。目前,符合我國(guó)制度環(huán)境的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織作為社區(qū)參與的主要形式還有更多創(chuàng)新,如創(chuàng)設(shè)與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展緊密結(jié)合、以村民為主體的產(chǎn)品代加工村企、服務(wù)業(yè)公司等。通過創(chuàng)新參與渠道打開社區(qū)參與的途徑,對(duì)相對(duì)邊緣化地區(qū)鄉(xiāng)村而言,其收入來源既可維持村民的生活,也可作為對(duì)鄉(xiāng)村旅游進(jìn)行再投資的資金來源,以此增強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的內(nèi)生力量。
通過對(duì)中共中央連續(xù)15年(2004—2018年)“一號(hào)文件”的分析可看出,由以往過度依賴行政指令經(jīng)濟(jì)到之后的過度放任自由主義經(jīng)濟(jì),政府對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展模式的認(rèn)識(shí)有一個(gè)轉(zhuǎn)變過程,其妥協(xié)之產(chǎn)物即目前所提倡的“適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)”及發(fā)展“農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社”[8] 144。提倡規(guī)模經(jīng)營(yíng)一定程度上反映了政府對(duì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式存在不足的認(rèn)識(shí),而合作社作為一種純經(jīng)濟(jì)組織的存在,其目的之一便是為了克服小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的不足,這是在發(fā)展層面的一個(gè)表現(xiàn)。就政府“主導(dǎo)”與“引導(dǎo)”層面而言,以指令式計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為代表的發(fā)展模式目前僅隱約存現(xiàn)于以糧食作物生產(chǎn)為代表的“舊農(nóng)業(yè)”之中[8] 129。毫無疑問,政府“主導(dǎo)”式發(fā)展模式早已被否定。同時(shí),受政策環(huán)境等因素的影響,目前,農(nóng)民幾乎仍無法通過抵押固定資產(chǎn)(土地、房屋)獲得銀行貸款,因而多數(shù)地方的農(nóng)業(yè)合作社成員都沒有充裕的資金投入合作社以求進(jìn)一步發(fā)展。盡管存在融資困難的問題,但目前在農(nóng)村地區(qū)普遍存在“半工半農(nóng)”家庭②“半工半農(nóng)”家庭是指目前中國(guó)農(nóng)村比較普遍存在的一類小農(nóng)戶家庭,這類家庭往往存在這樣的特征:家庭中有部分勞力走出鄉(xiāng)村打工,但其本身“離土不離鄉(xiāng)”,仍屬農(nóng)村人口。,他們往往會(huì)用外出打工掙得的工資收入投入鄉(xiāng)村房屋建造、農(nóng)業(yè)建設(shè)等。這是鄉(xiāng)村發(fā)展的一大契機(jī),也是高坪鄉(xiāng)農(nóng)家樂運(yùn)營(yíng)成功的一個(gè)因素??梢?,鄉(xiāng)村旅游實(shí)現(xiàn)“內(nèi)生式發(fā)展”是可行的,政府無需過多干預(yù)。
“公社模式”的適用性及有效性問題,最少需觀察兩方面條件:一是村莊內(nèi)在條件,即村集體需具備相當(dāng)?shù)慕M織化基礎(chǔ),村民能較好地參與村中事務(wù)。二是村莊外在條件,即所在地區(qū)的政策背景及基層政府合理的角色定位。不管是哪種社區(qū)參與模式,不同模式都需強(qiáng)調(diào)社區(qū)利益,需體現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的本質(zhì)。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游過程中,需關(guān)注社區(qū)參與的有效性、模式的適用性問題,如可通過參與的程度(社區(qū)居民參與的數(shù)量、參與的深入程度)、參與的公平(社區(qū)居民的受益情況)等作為衡量標(biāo)準(zhǔn)[5] 26。同時(shí)也需要關(guān)注鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,如是否有利于交通、供給水等公共基礎(chǔ)設(shè)施條件的改善、長(zhǎng)期性的就業(yè)和潛在的自主創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的供給等。
“公社模式”下“農(nóng)旅融合”在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中是高度契合的。發(fā)展農(nóng)村副業(yè)有維系傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)、有益于鄉(xiāng)村文化復(fù)興、促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、助力農(nóng)民收入提升等諸多好處,這是以費(fèi)孝通為代表的社會(huì)學(xué)理論界的共識(shí)。包括手工業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)等在內(nèi)的家庭副業(yè),是農(nóng)民增加收入來源的一條傳統(tǒng)途徑,正與今天破解農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展瓶頸深度契合。有學(xué)者指出,費(fèi)孝通提出的通過發(fā)展鄉(xiāng)村(手)工業(yè)振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的道路在中國(guó)并不具備普遍意義[9]。改革開放初期,在區(qū)位劣勢(shì)條件下,部分地區(qū)鄉(xiāng)村以缺失要素市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)制度環(huán)境,為發(fā)展鄉(xiāng)村工業(yè)提供了生存可能。但隨著我國(guó)市場(chǎng)體系的逐步完善及城鄉(xiāng)一體化市場(chǎng)的形成,鄉(xiāng)村工業(yè)發(fā)展的土壤也就不復(fù)存在了。與此對(duì)應(yīng),一般意義上的農(nóng)村傳統(tǒng)(手)工業(yè)的發(fā)展遇到普遍困境也就不難理解。相對(duì)而言,以鄉(xiāng)村旅游為代表的農(nóng)村服務(wù)業(yè),卻不失為農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展所需的一種“副業(yè)”選擇。將鄉(xiāng)村旅游視為農(nóng)村“第一副業(yè)”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念,既是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理念的一種繼承,同時(shí)也是破解目前鄉(xiāng)村發(fā)展問題的一種有益思路。需要說明的是:一是這樣的理念尤其適合相對(duì)邊緣化且資源特色突出的鄉(xiāng)村地區(qū);二是與“第一副業(yè)”相對(duì)應(yīng),還需因地制宜發(fā)展真正契合本地實(shí)際的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì);三是“第一副業(yè)”經(jīng)濟(jì)理念的著力點(diǎn)不僅在于發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),更在于維系農(nóng)村社會(huì)關(guān)系的穩(wěn)定,關(guān)注的是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的伸縮力。
遂昌縣以理念、規(guī)劃為先導(dǎo),繼而通過多年的實(shí)踐探索,最終形成了多渠道社區(qū)參與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展為主要特征的遂昌縣“公社模式”。村民的參與成為遂昌縣“鄉(xiāng)村旅游運(yùn)動(dòng)”的主體,他們將目前在鄉(xiāng)村比較多見的行業(yè)協(xié)會(huì)、專業(yè)合作社等經(jīng)濟(jì)組織作為社區(qū)參與的平臺(tái),并結(jié)合縣鄉(xiāng)村各級(jí)基層政府的職能特點(diǎn),圍繞兩個(gè)平臺(tái)發(fā)揮基層組織職能。遂昌縣“公社模式”適應(yīng)我國(guó)制度環(huán)境,對(duì)于后進(jìn)地區(qū)而言,通過借鑒其模式發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,既是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的一種有益探索,也是借此實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型復(fù)興的一種機(jī)遇。